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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第一章自強1.天行健,君子以自強不息。2.天將降大任于斯人也,必將勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,曾益其所不能。3.能勝強敵者,先自勝者也。4.茍日新,日日新,又日新。5.自人君公卿至于庶人,不自強而功成者,天下未之有也。6.有志者事竟成。7.業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思毀于隨。8.為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。9. 學者自強不息,則積少成多。中道而止,則前功盡棄。其止其往,皆在我不在人也。10. 少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄
2、于地球則國雄于地球。第二章誠信11.信,國之寶也,民之所庇也。12. 言之所以為言,信也。言而無信,何以為言?13.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?14.民無信不立。15.誠者天之道也;思誠者,人之道也。16.誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。17.言而必信,期而必當,天下之高行也。18.精誠所加,金石為開。19.誠,五常之本,百行之源也。20.一言貴于千金,一諾重于千鈞。第三章仁義21、仁,人心也;義,人路也。22、積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。23、地勢坤, 君子以厚德載物。24、多行不義,必自斃。25、子曰:君子喻于義,小人喻于利。26、不義而富且貴
3、,于我如浮云。27、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。28、己所不欲,勿施于人。29、得道者多助,失道者寡助。30、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。31、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。32、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。33、民吾同胞,物吾與也。第四章 智勇34、智、仁、勇三者,天下之達德也。35、居危思安,思則有備,有備無患。36、人無遠慮,必有近憂。37、智者仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。38、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。39、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。40、所貴于勇敢者,貴其
4、敢行禮義也。41、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。42、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。43、鞠躬盡力,死而后已。44、大事難事看擔當,逆境順境看襟度, 臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識見。45、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。第五章正氣46、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。47、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。48、歲寒,然后知松柏之后凋也。49、權(quán)利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。50、人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。51、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。52、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠
5、。53、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。54、天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。55、千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 第六章孝慈56、為人子,止于孝;為人父,止于慈。57、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。58、 今之所謂孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆有所養(yǎng);不敬,何以別乎?59、夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。60、夫孝,德之本也,教之所由生也。61、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,并則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。五者備矣,然后能事親。62、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。63、人人親其親、長其
6、長,而天下平。64、子孝雙親樂,家和萬事成。65、慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫, 意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉。第七章廉恥66.行已有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。67.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。68.知足不辱,知止不殆。69.人必自侮,然后人侮之。70.聲聞過情,君子之恥。71.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。72.臨財勿茍得,臨難無茍免。73.有其言,無其行,君子恥之。74.臨大利而不易起義,可謂廉矣。75.人之不廉而至于悖禮犯義,其源皆生于無恥也。第八章禮敬76.人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。77.仁者愛人,有禮者敬人,愛人者,人恒愛之;敬人者
7、,恒敬之。78.滿招損,謙受益。79.夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與!80.文質(zhì)彬彬,然后君子。81.君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。82.禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。83.里諺曰:“讓禮一寸,得禮一尺?!钡诰耪虑趦€84、克勤于邦,克儉于家。85、儉,德之共也;侈,惡之大也。86、民生在勤,勤則不匱。87、侈而惰者貧,而力而儉者富。88、靜以修身,儉以養(yǎng)德。89、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。90、為政之要,曰公與清;成家之道,曰儉與勤。91、一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。第十章 中和92、立政鼓眾,動化天下,莫尚于中和。93、禮之用,和為貴。94、過猶不及。95、君子和而不同,小人同而不和。96、窮則變,變則通,通則久。97
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