九年級(jí)上冊(cè)語文教學(xué)反思

1、孟子兩章教學(xué)反思          文言文教學(xué)怎樣預(yù)設(shè)才會(huì)使課堂卓有成效？怎樣才能最大限度的使學(xué)生從文言文的微言大義里面得到屬于自己的東西？我在設(shè)計(jì)本課時(shí)力求讓孟子的思想精髓深深植根于學(xué)生的思維，喚起學(xué)生走進(jìn)孟子散文，走近孟子的熱情。同時(shí)盡最大可能為學(xué)生搭建一個(gè)自主學(xué)習(xí)與展示學(xué)習(xí)成效的平臺(tái)，讓學(xué)生習(xí)得方法，提高能力。在設(shè)計(jì)與教學(xué)中有可取之處，也有遺憾。        反思一：多方搜集資料，篩選信息，與學(xué)生平等對(duì)話。教師只有善于為學(xué)生搭建

2、腳手架，語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練才會(huì)相得益彰。預(yù)設(shè)的空間越廣闊，課堂生成就會(huì)越精彩。教師也就會(huì)做到游刃有余了。        反思二：通過多種形式的讀來增進(jìn)理解，在理解中推動(dòng)朗讀，二者就會(huì)形成解讀的合力。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，做批注的習(xí)慣,質(zhì)疑探究、學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。一句話，由"學(xué)會(huì)"走向"會(huì)學(xué)"，由"要我學(xué)" 走向"我要學(xué)"。整節(jié)課以各種形式的讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，在閱讀中與作者對(duì)話，在閱讀中縱深拓展，注重了

3、思維訓(xùn)練。        反思三：語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文學(xué)習(xí)有如下要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇?！保弧罢b讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。在文言積累方面，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是立足課內(nèi)，分類積累文言語匯，掌握重點(diǎn)字詞句的含義；二是開拓閱讀視野，注重相關(guān)名句的積累。設(shè)計(jì)意圖為培養(yǎng)文言語感，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我相信只要堅(jiān)持，這個(gè)目的會(huì)達(dá)到的。第二項(xiàng)的操作可以靈活處理。      

4、60; 反思四：要做到讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有成效，合作學(xué)習(xí)有時(shí)間保證，師生交流有思維碰撞，學(xué)生的誦讀與積累達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，這兩節(jié)課的課堂容量還是大了些。在各種不同形式的朗讀中，學(xué)生比較順利地走進(jìn)了文本，也基本理解了作品的思想內(nèi)涵，但遺憾的是由于時(shí)間的緊迫，我在各部分銜接中比較生澀，課堂語言不夠流暢，當(dāng)堂激勵(lì)和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成。人生教學(xué)反思        概述四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，是本課的教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)。這個(gè)問題并不難，學(xué)生可分為四組，每組負(fù)責(zé)概述一場(chǎng)面。學(xué)生在分析三大人群時(shí)，可讓他們結(jié)合自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，歸納他們各是哪

5、種類型的人，有著怎樣的品質(zhì)，并拓展延伸，列舉相關(guān)的代表人物，加深理解。這樣一來，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中，不僅提高了概括能力，而且增強(qiáng)了分析歸納能力。體悟作者的寫作意圖和人生觀，是本課的另一教學(xué)重點(diǎn)。上一環(huán)節(jié)解決后，讓學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己獨(dú)到的見解，教師再綜合歸納，探析作者的人生觀。范進(jìn)中舉教學(xué)反思     一、教師在課前準(zhǔn)備時(shí)，當(dāng)深鉆文本，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)切入點(diǎn)的獨(dú)到和主問題的設(shè)計(jì)上下大功夫。作為古代文學(xué)的精典名篇，既有內(nèi)容的廣度，又有思想的深度。面對(duì)這樣一篇傳統(tǒng)篇目，備課時(shí)，我一直在思索：對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生，怎樣教學(xué)這篇小說才能實(shí)現(xiàn)耗時(shí)少

6、、效果好，怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)和主問題才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性地教學(xué)，實(shí)現(xiàn)不落俗套，高屋建瓴的教學(xué)。為此，我閱讀了大量有關(guān)本課教學(xué)方面的資料，并查找閱讀了許多有關(guān)鑒賞范進(jìn)中舉的文章，獲得了很多啟發(fā)，對(duì)文本做到了非常熟悉的把握和深入的思考，在此基礎(chǔ)上，形成了我教學(xué)本課的基本方案，為成功教學(xué)本課打下了良好的基礎(chǔ)。    二、注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主問題有層次地探究文本。這是對(duì)話的關(guān)鍵。我設(shè)計(jì)了三個(gè)主問題和一個(gè)亮點(diǎn)探究活動(dòng)：初讀，解決小說故事情節(jié)的問題，這是打開文本的鑰匙；細(xì)讀探究，引導(dǎo)學(xué)生深入探究：生活在科舉時(shí)代的范進(jìn),是科舉制度的受害者還是受益者?在學(xué)生討論、交流和回答的基礎(chǔ)上

7、，教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)、深入分析描寫人物的語句，從而把握人物形象，得出小說的主題，認(rèn)知鑒賞小說的基本方法；閱讀反思這一環(huán)節(jié)，通過讓學(xué)生比較不同時(shí)代的讀書人的命運(yùn)，認(rèn)識(shí)到封建科舉制度對(duì)人心靈的荼毒,調(diào)整自己的讀書心態(tài),加強(qiáng)道德修養(yǎng)、努力學(xué)習(xí),珍惜擁有的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的再教育。這樣，由淺入深、層層推進(jìn)。讓學(xué)生逐步感受到探究文本的意義和閱讀活動(dòng)的樂趣。    三、讓學(xué)生在探究與對(duì)話中表現(xiàn)并強(qiáng)化語文能力。探究式閱讀讓合作學(xué)習(xí)的思想得到最好的實(shí)踐。小組探究活動(dòng)中，誰發(fā)言，誰補(bǔ)充都有較明確的分工。而在表達(dá)中，要求學(xué)生努力達(dá)到表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)

8、、提練整合小組的觀點(diǎn)，說句意連貫、層次清晰、語言精美的話的目標(biāo)。從一句到幾句，再到一段，有理有據(jù)，切近題旨。    還記得語文課程標(biāo)準(zhǔn)中這樣的一段話：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”。根據(jù)小說這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)，實(shí)行探究式閱讀教學(xué)，為學(xué)生搭建一個(gè)真正開放的交流平臺(tái)，變文本解讀為文本賞讀、語言探究，并跳出課文讀課文，可以讓語文課教學(xué)呈現(xiàn)新的生機(jī)。    學(xué)生“唱戲”，老師搭臺(tái)。把時(shí)間最大限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生、教師、文本三者形成整體，讓三者交流、碰撞、溝通。學(xué)生可以挑戰(zhàn)文本權(quán)威，教師也可以有自己獨(dú)到的見解

9、。閱讀教學(xué)課堂成了師生共同學(xué)習(xí)、共同探究的舞臺(tái)，也成了學(xué)生與文本對(duì)話、教師與文本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話的多向互動(dòng)的過程。心聲是現(xiàn)行人教版初三教材選用的一篇新課文，它是一篇充分體現(xiàn)新課程理念的文章，作者黃蓓佳以其審視人生的獨(dú)特的視角，透過一節(jié)常見卻不該常見的公開課向我們發(fā)出了沉重的質(zhì)疑：“公開教學(xué)課難道是上臺(tái)表演嗎？噪子不好的人，就只能躲在樹林子里讀他喜歡的課文嗎？”“朗讀課文難道一定要唱歌嗓子嗎？”她一次又一次借助細(xì)致的心理描寫表達(dá)著李京京的心聲，表達(dá)著她對(duì)教育問題的關(guān)注和思考。新課標(biāo)明確指出：語文課程“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的

10、主動(dòng)意識(shí)”，而這一觀點(diǎn)正是作者力圖通過她的作品告訴我們的。因此，在本課教學(xué)中我們首先要關(guān)注作品的主人公李京京的形象，力求通過對(duì)李京京心理的分析挖掘出作品深刻的主題含義，進(jìn)而結(jié)合實(shí)際關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和師生觀。作為一線教育工作者，我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：教師的一舉一動(dòng)、一顰一笑都將在學(xué)生的眼底下留下深刻的印象。你給學(xué)生一個(gè)冷眼，收獲的將是無數(shù)個(gè)輕蔑；你給學(xué)生一張笑臉，收獲的將是無數(shù)個(gè)尊敬。特別是在新課改形式下，老師更須推倒心中那堵已并不牢實(shí)的“師道尊嚴(yán)”的籬笆，給每個(gè)學(xué)生以寬容和愛，讓師生成為一對(duì)相互尊敬、“值得彼此崇拜之活人”（陶行知語）吧！我想這堂課的成功應(yīng)該包含以下的

11、因素吧。一、點(diǎn)燃學(xué)生的興趣之火盧梭在愛彌爾一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！蔽也皇r(shí)機(jī)地點(diǎn)燃學(xué)生的興趣之火，改變學(xué)生被動(dòng)、消極的“要我學(xué)”為熱情主動(dòng)的“我要學(xué)”，從而收到事半功倍的效果。因?yàn)槭鞘钇?，學(xué)生都是放假了被老師叫回來特地上這樣的課的，所以學(xué)生積極性本不是很高，再加上天氣的熱，學(xué)生累是肯定的，于是我就以這個(gè)為話題，充分理解他們，尊重他們。但對(duì)我而言，這堂課是我的唯一，也許一輩子就這么一次給大家上課，所以我是很重視的，我相信這就是我們的緣分。說的學(xué)生心里暖呼呼的，勁頭一下子好起來，于是進(jìn)入課堂教學(xué)。二、營造民主寬松的氛圍新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中

12、進(jìn)行”。作為讀者的學(xué)生，同樣擁有對(duì)文本進(jìn)行闡釋的權(quán)利。而教師的責(zé)任，就是鼓勵(lì)學(xué)生從自身的視角出發(fā)，通過學(xué)生自己的知識(shí)構(gòu)成、自己對(duì)于生活的理解、自己的人生觀與世界觀，對(duì)文本進(jìn)行閱讀和理解，使學(xué)生成為具有獨(dú)立學(xué)習(xí)、思考和表達(dá)能力的閱讀者。所以當(dāng)學(xué)生在對(duì)文本進(jìn)行一定的閱讀、思考和討論之后，有看法需要表述之時(shí)，我充分尊重了學(xué)生的意愿，讓他們暢所欲言，說出了自己想說的心里話，讓心與心的交流在對(duì)話中得以展現(xiàn)。   三、有效指導(dǎo)個(gè)別朗讀語文教學(xué)的目的，是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，使學(xué)生具有初步的聽說讀寫的能力，語文課的第一任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言。而讀是學(xué)習(xí)語言的重要途

13、徑之一。通過熟讀、背誦，使書面語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言，才能有效地提高學(xué)生理解、運(yùn)用語言的能力。因而教學(xué)必須重視朗讀的訓(xùn)練，加強(qiáng)對(duì)朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，體驗(yàn)品味?？梢娫谛抡n標(biāo)下，朗讀已成閱讀教學(xué)的“熱點(diǎn)”。但是朗讀教學(xué)指導(dǎo)方法單調(diào)、機(jī)械、生硬，常見教師在分析、理解之余來一句“請(qǐng)同學(xué)們有感情地讀讀這部分”，或“把xxx語氣讀出來”，諸如此類隔靴搔癢的引導(dǎo)，導(dǎo)致朗讀不能熔“導(dǎo)”、“練”于一爐，不能揉理解、感悟于一體。有的教師即使有指導(dǎo)卻不得要領(lǐng)，只重聲音形式，不重內(nèi)心體驗(yàn)；只重表層的技巧，不重語言環(huán)境中的內(nèi)蘊(yùn)。常聽教

14、師直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生，把某一個(gè)字（詞）讀得重（或輕）些，把某幾個(gè)句子讀得快些（慢些），而忽略了朗讀表情達(dá)意的要義。本課教學(xué)主要抓住朗讀技巧訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，通過朗讀提高學(xué)生閱讀能力，審美能力。我把朗讀定位在隨心上，朗讀不做作，心里是怎么想的，就怎么讀；把朗讀定位在結(jié)合語言環(huán)境進(jìn)行“說”上，學(xué)生讀后，獲得了同學(xué)們陣陣地掌聲，讀書的積極性空前地高漲。四、重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解語文課程標(biāo)準(zhǔn)“教學(xué)建議”第五條中明確提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深感情理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情

15、趣，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”在學(xué)生站起來回答之前，我先在下面聽學(xué)生的理解，并指導(dǎo)她，然后問他等會(huì)叫你起來說是否可以，得到學(xué)生的同意后，我才叫他起來回答。充分地尊重學(xué)生，所以后來，我在下面指導(dǎo)過的學(xué)生站起來的越來越多，學(xué)的積極主動(dòng)又投入。五、處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。本堂課能做到預(yù)設(shè)僅為預(yù)設(shè)，隨課堂變化而拋開。我教案中設(shè)計(jì)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生找出句子與預(yù)設(shè)不同，我就撇開教案，思路跟著學(xué)生轉(zhuǎn)，讓學(xué)生領(lǐng)著課堂走向結(jié)束。效果挺好。敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思突破三個(gè)環(huán)節(jié)感悟三個(gè)美敬業(yè)與樂業(yè)是九年級(jí)上冊(cè)第二單元第一課，選自梁?jiǎn)⒊娘嫳液霞?。其第二單元的選材要求是：在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃

16、光的思想的同時(shí)，體會(huì)口語和書面語的差異，品味不同場(chǎng)合、不同背景下口語運(yùn)用的技巧。如何更好地貫徹這個(gè)要求？我認(rèn)為須把握三個(gè)環(huán)節(jié)感悟三個(gè)美。一、引導(dǎo)朗讀 感悟結(jié)構(gòu)美     敬業(yè)與樂業(yè)層次清晰，結(jié)構(gòu)緊密，邏輯性強(qiáng)。感悟其美關(guān)鍵要具體引導(dǎo)學(xué)生做好兩點(diǎn)：首先，朗讀中把握語段語氣的基礎(chǔ)上抓語段關(guān)鍵句。例如文章首段的語氣是轉(zhuǎn)折語氣，其關(guān)鍵語句在后“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。其次，引導(dǎo)學(xué)生讀懂段段之間的銜接，明確每個(gè)話題的起承轉(zhuǎn)合。例如首段的關(guān)鍵語意是：“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門；二段的關(guān)鍵語意是：所以在演講正文以前，先要說說有業(yè)之必要

17、。從銜接上看，兩段是典型的總分關(guān)系，而二段關(guān)鍵句又是分話題的總起句，承接的是三四段的兩個(gè)并列段，合的是五段：“我征引儒門萬不能容赦的”這幾句，（也是一個(gè)典型的總分總關(guān)系。）轉(zhuǎn)的也是五段末句：今日所講何種態(tài)度。這樣，在反復(fù)朗讀中不難感悟行文中“三個(gè)話題”的基本布局。二、抓引言設(shè)疑 體會(huì)說理美這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，但學(xué)生在閱讀作者大量引用的經(jīng)典、格言，往往會(huì)淺嘗輒止。為此，在教學(xué)中，我不僅引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀經(jīng)典、格言的注解，還加以相應(yīng)的提問。這樣來真正準(zhǔn)確把握課文主要觀點(diǎn)，感悟作者的說理美。例如：文章分述的第一個(gè)話題我這樣問：作者談?dòng)袠I(yè)之必要，作者是怎么說的？有學(xué)生回答：作者引用孔子言、講百丈

18、禪師故事來“證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作”我接著說：“是的，那么業(yè)的必要性說透了嗎？”學(xué)生只理解了孔言中的兩種人就是因?yàn)闆]有業(yè)而難造就，而百丈禪師的例子似乎讀不懂，我提問：百丈禪師為什么不吃飯？生回答：門生替他服務(wù)了。我說：“好，那百丈禪師是怎樣一個(gè)人？” 生回答：始終如一。我問：哪兒可見？生：“直到八十歲，日日如此”我問：始終如一，“一”指什么？生：“一日不做事，一日不吃飯”至此學(xué)生豁然開朗有業(yè)可成性格。這樣，再引導(dǎo)學(xué)生品味一反一正，一理一事結(jié)合起來文筆簡(jiǎn)練，形式多樣，說理全面的亮點(diǎn)就水到渠成了。三、議作者理念 悟人性美在這點(diǎn)上，文章的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”兩部分體現(xiàn)的尤為突出。例如

19、在“敬業(yè)”部分的六段，我提問道：作者提及“大總統(tǒng)”和“拉黃包”兩個(gè)職業(yè)意在何？學(xué)生不難明白：職業(yè)是建立在信任的基礎(chǔ)上的神圣，是不分高低的。在七段中我提問道：作者為什么“凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換？”學(xué)生細(xì)讀之中也會(huì)抓出作者的理念：大家同時(shí)替社會(huì)做事，怕的是做不好對(duì)不住這一天的飯。這樣我們的學(xué)生才會(huì)把握作者的敬業(yè)態(tài)度專心做事，不管事情大小。至于樂業(yè)部分，作者的人性美我認(rèn)為主要是感悟演講中的情境注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在

20、淘神費(fèi)力？”這句是作者是對(duì)聽眾直接的心靈訴求，是作者語重心長的疏通讀者的苦樂觀。明確這一點(diǎn)，后文“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！钡钠谕筒谎远髁??？傊?，在這三個(gè)環(huán)節(jié)的展開突破中，我認(rèn)為學(xué)生較好的感受了作者活躍的思維、豐富的情感和閃光的思想。至于在此基礎(chǔ)上怎樣探討文章的語言特色？其焦點(diǎn)問題是：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。其具體做法形式是：學(xué)生各抒己見；老師媒體出示共同欣賞。九年級(jí)上冊(cè)語文教學(xué)反思（1）初中語文是基礎(chǔ)教育階段一門非常重要的課程。作為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，語文教學(xué)歷來受到更多的重視和關(guān)注。作為

21、語文教師的我們，也許會(huì)有這樣的困惑，當(dāng)你抱著敬業(yè)的精神、負(fù)責(zé)的工作態(tài)度在閱讀教學(xué)中認(rèn)真地分析每篇課文的主題思想、寫作特點(diǎn)或按考點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種訓(xùn)練的時(shí)候，你卻發(fā)現(xiàn)，學(xué)生思維能力并未因此而取得你理想中的結(jié)果，你一定在反思問題，這也正是新課程試圖改革的問題所在。今天在這里我就結(jié)合九年級(jí)語文教材現(xiàn)代文閱讀教學(xué)部分的特點(diǎn)談一談新課標(biāo)閱讀教學(xué)如何實(shí)施？力求通過共同的交流，探討、努力來解決日常教學(xué)中最令人困惑的問題。一、新課標(biāo)閱讀教學(xué)的基本要求（一）教學(xué)是師生共度的特殊旅程新課改下的閱讀教學(xué)要求我們樹立大教材觀、大語文觀，課本只是教材的一個(gè)重要的組成部分。因此，教師的目光既要盯著教科書，又要盯著學(xué)生和社會(huì)

22、，教學(xué)應(yīng)成為師生共度的一段特殊的旅程，它目標(biāo)明確、涉及空間廣、經(jīng)歷時(shí)間長、活動(dòng)豐富。教師要引導(dǎo)學(xué)生揀取“旅程”中最美的“貝殼”有了這樣的觀念，就會(huì)把課堂的重點(diǎn)放在沁園春 雪、隆中對(duì)、出師表這類文質(zhì)兼美的經(jīng)典作品上，就會(huì)讓學(xué)生多讀多背，古今中外的典范作品；教材不是法典，教材不是圣經(jīng)。時(shí)代在發(fā)展，教材也在發(fā)展，教材再先進(jìn)，印刷出來的日期也是昨天的，因此作為直接與學(xué)生對(duì)話的一線老師，我們不能囿于教材，正像語文新課程標(biāo)準(zhǔn)教材選文所建議的；雖不是教材上的文章，只要“適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)”只要“體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的需要”“只要符合語言文質(zhì)兼美的特點(diǎn)”都可以拿來做教材，有了這種課程意識(shí)，就能鉆在教材之上，把教材看做

23、一種可以改造的客觀存在，積極審視教材，科學(xué)處理加工教材，準(zhǔn)確地選用教材，就會(huì)對(duì)教材進(jìn)行大膽的增刪取舍，去掉無關(guān)宏旨的東西，創(chuàng)造性的拓展教材，整合教材，引導(dǎo)學(xué)生欣賞“旅途”中的人文景觀，用教材中的文字所承載的民族文化來發(fā)展學(xué)生的純潔的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和完善的性格。（二）新理念下閱讀教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變。1、變訓(xùn)練為主為積累為主。當(dāng)前的語文教學(xué)中有一種傾向，就是把語文教學(xué)簡(jiǎn)單地當(dāng)成是語文訓(xùn)練，而這種訓(xùn)練的簡(jiǎn)單化、試題化，使語文教學(xué)沒有了語言美、情調(diào)美、節(jié)奏美、音韻美、形象美的鑒賞與評(píng)價(jià)。不但不能提高學(xué)生的語言能力，反而妨礙了學(xué)生語言能力的發(fā)展，一個(gè)人語言能力的形成，“習(xí)得”遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于“學(xué)得

24、”。而學(xué)生書面語言的“習(xí)得”，主要得益于誦讀積累。通過反復(fù)的誦讀，學(xué)生把要學(xué)習(xí)的語言爛熟于心，在語言運(yùn)用時(shí)，自然就會(huì)奔涌而出。但在我們大多數(shù)的語文課堂教學(xué)中，朗朗的書聲不見了，取而得之是繁瑣的分析和訓(xùn)練。即便根據(jù)教材的要求背誦一些篇章，也大多數(shù)是為背誦而背誦，不能夠通過朗讀和背誦來體味、欣賞文章從語言到內(nèi)容的美。我們常?？梢砸姷竭@種情況，有些學(xué)生為了完成背誦作業(yè)，看著書讀一句背一句，一句一句地硬讀、硬記、硬背。這樣的背誦，一點(diǎn)樂趣也沒有，而且效果也未必好，讀得快、忘得也快，起不到語言習(xí)得的作用。因此在指導(dǎo)學(xué)生背誦時(shí)，要從多方面促進(jìn)學(xué)生語文水平的提高。從音節(jié)上，體會(huì)語文抑揚(yáng)頓挫的美，從感情、神韻

25、上，理解文章整體的美。從而使學(xué)生形成敏銳的語感，使書本上的語言變成自己的語言。2、變深入分析為培養(yǎng)悟性。多年以來，語文教學(xué)一直把重點(diǎn)放在分段、概括段意、歸納主題思想、分析寫作特點(diǎn)上。然而，閱讀能力的低下，又一直是我們語文教學(xué)亟特解決的問題。這不能不從閱讀的本質(zhì)上引起我們的思考。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，我們過分強(qiáng)調(diào)教師的“主體”作用，看不到學(xué)生的“主體”作用。只相信自己“講課”的功能，不相信學(xué)生的自學(xué)能力，認(rèn)為只有講得多、講得深、講得透，學(xué)生才能學(xué)得多、學(xué)得深、學(xué)得好，“多講總比少講好”特別是教一些難度較大的教材時(shí)，就更不相信學(xué)生有探索，發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，于是越俎代庖，以教師的分析取代了學(xué)

26、生的思考，要知道：“抱著的孩子，永遠(yuǎn)不會(huì)走”。那么什么是閱讀呢？朱紹禹先生認(rèn)為：“閱讀就是通過視覺認(rèn)識(shí)書寫的文字符號(hào)，從中獲取思想的程序?！笨梢赃@樣認(rèn)為，閱讀是學(xué)生發(fā)展的需要。學(xué)生通過閱讀來吸收知識(shí)、學(xué)習(xí)語言、開闊視野，使思想更具體、更充實(shí)，為認(rèn)識(shí)和理解新問題提供依據(jù)，同時(shí)閱讀中吸引的語言材料和思維材料為表達(dá)做了必要的心理準(zhǔn)備，語文閱讀教學(xué)的根本目的應(yīng)是幫助學(xué)生構(gòu)建其充實(shí)而高尚的精神世界塑造健全人格，凈化心靈空間，發(fā)展創(chuàng)造思維。從這一閱讀的本質(zhì)出發(fā)，語文教學(xué)中的閱讀就必須變深入分析為培養(yǎng)悟性，只有這樣才能發(fā)揮閱讀教學(xué)應(yīng)該發(fā)揮的作用。3、變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀。在當(dāng)前的語文教學(xué)中，學(xué)生的閱讀活動(dòng)往

27、往是被動(dòng)的，也就是說，他們要在教師的指導(dǎo)下去領(lǐng)會(huì)作者的意圖，去感受教師對(duì)教材的理解。這樣的閱讀，偏離了閱讀的本質(zhì)，也壓抑了學(xué)生的個(gè)性。因此，要變學(xué)生的被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀。那么，怎樣使學(xué)生變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀呢？這就需要教師善于激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，促使學(xué)生主動(dòng)地隨著文章的思路去讀。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的思想、知識(shí)與語言，對(duì)文章進(jìn)行分析、綜合和評(píng)價(jià)，力求有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。這樣，才能進(jìn)入高層次的閱讀，提高學(xué)生的閱讀能力。（三）、“民主、科學(xué)、個(gè)性”的思想應(yīng)成為閱讀教學(xué)的靈魂面向新世紀(jì)的語文教育，應(yīng)該讓“民主、科學(xué)、個(gè)性”的理念成為閱讀教學(xué)的靈魂。所謂“民主”，首先意味著教師應(yīng)該把自己視為與學(xué)生一起探索

28、真理的朋友和同志，在閱讀教學(xué)中既能與學(xué)生朋友般地交流感情，又鼓勵(lì)學(xué)生公開指正老師的教學(xué)錯(cuò)誤。另外，閱讀教學(xué)應(yīng)該面向每一位學(xué)生。所謂“科學(xué)”，意味著我們的閱讀教學(xué)應(yīng)既符合閱讀自身的規(guī)律（比如整體把握而不是肢解課文，注重人文而不僅僅是知識(shí)等等），同時(shí)又符合學(xué)生閱讀文本的認(rèn)識(shí)規(guī)律，視學(xué)生為具有獨(dú)立人格和主觀能動(dòng)性的人，而不是程序化的“閱讀機(jī)”。所謂“個(gè)性”，即允許學(xué)生有自己獨(dú)特的理解和不同的看法?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。教師的“引導(dǎo)”不應(yīng)把五六十個(gè)學(xué)生的思想、意志統(tǒng)一于自己一人的思維框架之中。當(dāng)然，對(duì)作品一些基本要素的認(rèn)識(shí)應(yīng)該盡可能一致，但這不應(yīng)是對(duì)教師權(quán)威不容置疑的膜拜，而是在獨(dú)立思考和

29、參與集體研討后對(duì)真理的由衷折服。作為語文教師應(yīng)該尊重學(xué)生的心靈舒展和精神個(gè)性，在閱讀教學(xué)的過程中鼓勵(lì)學(xué)生思考的批判性、思維的獨(dú)特性和思想的創(chuàng)造性，并在此基礎(chǔ)上，讓師生之間、學(xué)生之間展開心靈的對(duì)話甚至思想的碰撞，努力使整個(gè)閱讀教學(xué)課堂具有一種開放性的學(xué)術(shù)氛圍。九年級(jí)上冊(cè)語文教學(xué)反思（2）一、課堂閱讀教學(xué)要由封閉走向開放1、教學(xué)內(nèi)容要開放“教材只是例子”，教每一篇課文的目的絕不僅僅是讓學(xué)生把這一篇課文“吃透背熟”，而是以課文為引導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握一些語文規(guī)律。在這個(gè)過程中，師生把握課文重點(diǎn)、難點(diǎn)當(dāng)然是必要的，但這絕不應(yīng)該是課堂教學(xué)的唯一內(nèi)容。我們應(yīng)該有機(jī)地結(jié)合課文思想感情和讀寫知識(shí)，自然而然地引進(jìn)一

30、些經(jīng)典名著或優(yōu)秀時(shí)文，“把時(shí)代的活水引入課堂”（于漪語），以此為學(xué)生打開一扇扇文化的窗口，進(jìn)而將學(xué)生的閱讀視野由課文引向生活中一切有益的讀物，引向“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”的社會(huì)天地。2、教學(xué)形式要開放比起過去“時(shí)代背景、作者介紹、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)”等幾大步驟的語文課堂教學(xué)，現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)顯然有了很大的改觀。但是許多本來不乏科學(xué)性的新的教學(xué)形式又逐漸在“語文教改”的包裝下成為語文課堂教學(xué)新的公式化程序，僵化了語文教學(xué)。在開放性的語文課堂教學(xué)中，我們也要講究模式，但決不模式化。我們應(yīng)該根據(jù)不同的課文教材及不同的訓(xùn)練重點(diǎn)，靈活多變地采用多種教學(xué)形式，甚至讓學(xué)生也參與教學(xué)形式的設(shè)計(jì)與實(shí)踐。共同構(gòu)建充滿活力的課堂，如質(zhì)疑式（其操作程序?yàn)椋簩W(xué)生質(zhì)疑帶疑閱讀嘗試討論小組交流解疑存疑）討論式（其操作程序?yàn)椋撼鍪居懻擃}目定向?qū)W習(xí)材料組織小組討論開展全班交流）辯論式（其操作程序?yàn)椋簩W(xué)習(xí)新材料確定討論題目分組做準(zhǔn)備兩組展開辯論辯后師生總結(jié)）茶館式（其操作程序?yàn)椋赫n前預(yù)習(xí)教材 七嘴八