云南省麗江市2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期語文第二次月考試卷人教版人教版

1、云南省麗江市2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期語文第二次月考試卷一、選擇題（共5題；共14分） 1. 下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A.酒饌 服侍 掇開 安然無樣B.迤邐 撮合 惡夢 唉聲嘆氣C.埋怨 虔誠 尷尬 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢D.譏誚 分辯 報(bào)歉 筋疲力盡 2. 對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇  險(xiǎn)釁：指命運(yùn)不好；兇：不幸B.生孩六月，慈父見背  見背：棄我而死去C.皇天后土實(shí)所共鑒    鑒：借鑒D.門衰祚薄，晚有兒息  息：子

2、0;3. 下列句子中句式特點(diǎn)與其他三句不同類的一項(xiàng)是（ ） A.今臣亡國賤俘B.是臣盡節(jié)于陛下之日長C.奉晨昏于萬里D.州司臨門，急于星火 4. 下列語句中畫橫線的成語，使用不正確的一項(xiàng)是( ) A.沈從文有著豐富的“鄉(xiāng)下”經(jīng)驗(yàn),這就使邊地生活和民間文化成了他創(chuàng)作的最重要的源泉,尤其是沅水,在沈從文創(chuàng)作生涯中扮演了舉足輕重的角色。B.小說精心設(shè)計(jì)了主要情節(jié)發(fā)生的時(shí)節(jié)端午和中秋,充分營造了具有地域色彩的民俗環(huán)境和背景,這一切生成了一個(gè)美輪美奐的湘西世界。C.小說結(jié)尾寫到作為小城標(biāo)志的白塔在渡船老人死去的那個(gè)夜晚轟然坍塌,預(yù)示了一個(gè)田園牧歌神話的必然終結(jié)。D.沈從文筆下的邊城是湘西鄉(xiāng)土地

3、域文化的一個(gè)縮影,它雖然具體而微,但能幫助我們懂得地域特征是中國歷史中的一股社會(huì)力量。 5. 閱讀下面文本，完成下列各題。中國畫是融中國哲學(xué)思想、美學(xué)精神、繪畫理念于一體的民族藝術(shù)。20世紀(jì)以來，新的文化思潮和藝術(shù)觀念不斷對中國畫領(lǐng)域產(chǎn)生_，畫家們既要突破傳統(tǒng)觀念_，又要繼承傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大中國文化精神。（        ），也造就了當(dāng)今畫壇的各種風(fēng)格。作為中華文化的傳統(tǒng)瑰寶，中國畫的筆墨紙硯等工具材料和表現(xiàn)方式有著其他畫種無法比擬的特殊性。為歷代畫家崇尚與傳承，其偉大而完整的繪畫體系，成就了一代代宗師。然而

4、，也正是這千百來逐漸趨于完美的繪畫準(zhǔn)則，讓一些畫家“長跪不起”，不敢輕易_雷池，仍在使用今日的筆墨紙張道說古人程式化的話語。事實(shí)上，單憑筆墨功力，是無法成就作品藝術(shù)靈魂的，畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感受，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。新時(shí)代的中國畫創(chuàng)作者，應(yīng)該以筆墨_時(shí)代精神，讓中國畫在多元共融的藝術(shù)格局中保持鮮活的生命力。 （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（        ）A.沖擊    推陳出新    逾越  &

5、#160; 激揚(yáng)B.打擊    革故鼎新    超越    激動(dòng)C.打擊    革故鼎新    逾越    激動(dòng)D.沖擊    推陳出新    超越    激揚(yáng) （2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（        ）A.這其中尺度的把握使畫家對中國文化有的不同理解B.這其中

6、尺度的把握體現(xiàn)著畫家對中國文化的不同理解C.畫家對中國文化的不同理解，影響他們對其中尺度的把握D.畫家對中國文化的不同理解使他們對其中尺度的把握不同 （3）下列各句中的引號(hào)和文中“長跪不起”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（        ）A.我站在山腳抬頭望去，只見無數(shù)火把排成許多“之”字形，一直向山頂延伸著。B.父親的話讓我意識(shí)到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。C.著名畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿生機(jī)”。D.他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。 （4）文中畫橫線的句子有語

7、病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（        ）A.畫家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。B.畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。C.畫家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。D.畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。二、現(xiàn)代文

8、閱讀（共2題；共18分）  閱讀下面的文字，完成第下列各題。        沈從文的創(chuàng)作與藝術(shù)追求        莊錫華        將人性的表現(xiàn)與啟蒙的追求相結(jié)合是沈從文文學(xué)思想非常突出的特點(diǎn)。他認(rèn)為“一部偉大的作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望”。而他有意將人性最真切的欲望歸結(jié)為“對于當(dāng)前黑暗社會(huì)的否認(rèn)”和“對于未來光明的向往”。這就改變了梁實(shí)秋

9、討論人性問題時(shí)的思辨取向，將問題引向真實(shí)、具體、現(xiàn)實(shí)和可以操作的方面。沈從文認(rèn)為，“對現(xiàn)實(shí)不滿，對空虛必有所傾心”，梁實(shí)秋關(guān)注抽象的人性確實(shí)同他對中國現(xiàn)實(shí)的不滿有關(guān)。不滿現(xiàn)實(shí)但還必須立足現(xiàn)實(shí)，沈從文特別表現(xiàn)了他對社會(huì)進(jìn)步的信心。他說：“每個(gè)文學(xué)作者不一定是社會(huì)改革者，不一定是思想家，但他的理想，卻常常與他們殊途同歸。他必具有宗教的熱忱，勇于進(jìn)取，超乎習(xí)慣與俗見而向前?！边@樣談?wù)撐膶W(xué)的價(jià)值與功用，似乎不容易受到左翼方面的攻訐。        強(qiáng)調(diào)文學(xué)的自由本性也是沈從文文論特別應(yīng)當(dāng)引起我們重視的方面。他認(rèn)為：“文學(xué)是

10、用生活作為根據(jù)，憑想象生著翅膀飛到另一個(gè)世界里去的一件事情，它不缺少最寬泛的自由，能容許感情到一切現(xiàn)象上去散步。什么人他愿意飛到過去的世界里休息，什么人他愿意飛到未來的世界里休息，還有什么人又愿意安頓到目前的世界里：他不必為一個(gè)時(shí)代的趣味拘束到他的行動(dòng)?！北M管時(shí)局動(dòng)蕩，民生艱難，但文學(xué)還是應(yīng)當(dāng)成為允許靈魂安息的一個(gè)家園。        從整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)的基本格局看，沈從文似乎顯得特立獨(dú)行，他雖然被人列為新月派、列入京派文學(xué)考量，但我覺得，他同這些文學(xué)社團(tuán)、文學(xué)流派的關(guān)系始終處在和而不同的狀態(tài)。新月派注重審美、注重形式

11、的文學(xué)傾向，對此沈從文是認(rèn)同的、接受的。他的作品結(jié)構(gòu)精巧、感情細(xì)膩，顯示出作家錘煉的功夫。但沈從文來自底層，目睹了社會(huì)黑暗，始終保持了對底層社會(huì)中人民群眾的關(guān)懷，自然地背負(fù)了對人生的一份責(zé)任。因此，沈從文的文學(xué)態(tài)度是認(rèn)真的、嚴(yán)肅的，他反對以游戲的態(tài)度從事文學(xué)活動(dòng)。        面對這位有著卓越文學(xué)成就而際遇坎坷的作家，總是難以抑制心中的感情漣漪。超思維的強(qiáng)制，終于不能“晾干”一個(gè)令人嘆為觀止的“景致”，筆者也因此獲得了評(píng)論的自由，可以將由觀照沈從文而生的悵惘轉(zhuǎn)化為對一個(gè)杰出藝術(shù)家命運(yùn)的歷史沉思。我相信，既然他那平

12、易的、抒情的、散文化的敘述，能夠刻畫出一顆坦誠的、執(zhí)著的藝術(shù)靈魂，那么對他的新的解讀，便用不著非借助艱深的思辨、襲用辯解開脫的俗套不可，甚至可以不必理會(huì)歲月曾經(jīng)潑灑在藝術(shù)家身上的污濁。        （摘自文藝評(píng)論） （1）下列闡述不屬于沈從文文學(xué)思想范疇的一項(xiàng)是（ ）A.一部偉大的作品，要表現(xiàn)人性最真切的欲望，這種欲望就是對當(dāng)前黑暗社會(huì)的否認(rèn)和對未來光明的向往。B.文學(xué)作者必須具有宗教的熱忱，勇于進(jìn)取，超乎習(xí)慣與俗見而向前，他的理想與社會(huì)改革者和思想家不盡相同。C.文學(xué)以生活為根據(jù)，但又離不開想象，它可以自由馳騁

13、，任意飛翔，其感情以一切自然與生活現(xiàn)象為依托。D.文學(xué)是極富自由性的，利用文學(xué)來表達(dá)思想情感的人，其行動(dòng)不必為一個(gè)時(shí)代的趣味所拘束，而可以在想象的世界里馳騁。 （2）下列對沈從文文學(xué)作品特點(diǎn)的闡釋，正確的一項(xiàng)是（ ）A.結(jié)構(gòu)精巧、感情細(xì)膩，顯示出作家錘煉的功夫，且始終保持著對底層社會(huì)中人民群眾的關(guān)懷。B.關(guān)注抽象的人性，同時(shí)又對中國現(xiàn)實(shí)不滿，因此將問題引向真實(shí)、具體、現(xiàn)實(shí)和可以操作的方面。C.在整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)的基本格局中，顯得特立獨(dú)行，與新月派、京派文學(xué)處于一種和而不同的狀態(tài)。D.一顆坦誠的、執(zhí)著的藝術(shù)靈魂，是由平易的、抒情的、散文化的敘述刻畫出來的，并沒有借助艱深的思辨。 （3）下列表述符合原

14、文意思的一項(xiàng)是（ ）A.沈從文的文學(xué)思想能夠?qū)⑷诵缘谋憩F(xiàn)與啟蒙追求結(jié)合在一起，這與梁實(shí)秋討論人性問題時(shí)的思辨不同。B.沈從文認(rèn)為，盡管文學(xué)作者與社會(huì)改革者及思想家不同，但他與他們往往有著相同的理想、熱忱和勇于進(jìn)取的精神。C.沈從文的文學(xué)態(tài)度是認(rèn)真的、嚴(yán)肅的，他反對以游戲的態(tài)度從事文學(xué)活動(dòng)，這跟他來自社會(huì)底層、目睹了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有關(guān)。D.文學(xué)是允許靈魂安息的精神家園，特別是在時(shí)局動(dòng)蕩、民生艱難的情況下，它成了文學(xué)家的避難所。  閱讀下面的文字，完成下面小題。一個(gè)文官的死（俄）契訶夫在一個(gè)挺好的傍晚，有一個(gè)也挺好的庶務(wù)官切爾維亞科夫，坐在劇院正廳第二排，舉起望遠(yuǎn)鏡，看哥納維勒的鐘。他一

15、面看戲，一面感到心曠神怡?？珊鋈婚g，他的臉皺起來，眼珠往上翻，呼吸停住他取下望遠(yuǎn)鏡，低下頭，便阿嚏一聲，打了個(gè)噴嚏。切爾維亞科夫一點(diǎn)也不慌，掏出小手絹擦了擦臉，照有禮貌的人的樣子望四下瞧了瞧，看看他的噴嚏攪擾別人沒有?？蛇@一看，他就心慌了。他看見坐在他前面第一排的一個(gè)小老頭正用手套使勁擦他的禿頂和脖子，嘴里嘟嘟噥噥。切爾維亞科夫認(rèn)出小老頭是在交通部任職的三品文官布里扎洛夫?qū)④姟！拔野淹倌亲訃姷剿砩狭?！”切爾維亞科夫心想，“他不是我的上司，是別處的長官，可這仍然有點(diǎn)不合適。應(yīng)當(dāng)賠個(gè)罪才是?！鼻袪柧S亞科夫就嗽一下喉嚨，把身子向前探出去，湊著將軍的耳根小聲說：“對不起，大人，我把唾沫星子濺在您身

16、上了我出于無心”“沒關(guān)系，沒關(guān)系”“請您原諒我。我本來我不是有意這樣！”“哎，請好好坐著，勞駕！讓我聽?wèi)?！”切爾維亞科夫心慌意亂，傻頭傻腦地微笑，開始看舞臺(tái)上。他在看戲，可再也感覺不到心曠神怡了。他開始惶恐不安，定不下心來。到休息時(shí)間，他走到布里扎洛夫跟前，在他身邊走來走去，終于克制住膽怯心情，囁嚅道：“我濺著您了，大人務(wù)請?jiān)徱牢椅也皇怯幸獾摹薄鞍?，夠了！我已?jīng)忘了，你卻說個(gè)沒完！”將軍說完，不耐煩地撇了撇嘴唇。“他說忘了，可他那眼神多兇！”切爾維亞科夫暗想，不時(shí)懷疑地瞧著將軍?！斑B話都不想說了。應(yīng)當(dāng)對他解釋清楚，我完全是無意的這是自然規(guī)律不然他會(huì)認(rèn)為我故意啐他。他現(xiàn)在不這么想，可過后就

17、會(huì)這么想的！”回家后，切爾維亞科夫把自己的失態(tài)告訴了妻子。他的妻子先是被嚇著了，但后來聽說布里扎洛夫在“別的部門”，也就放心了。但他覺得妻子對發(fā)生的事似乎過于輕率?！安贿^你還是去一趟，賠禮道歉的好，”他的妻子說，“他會(huì)認(rèn)為你在公共場合舉止不當(dāng)！”“說得對呀！剛才我道歉過了，可他有點(diǎn)古怪，且一句合情合理的話也沒有。不過那時(shí)候也沒時(shí)間細(xì)談?！钡诙欤袪柧S亞科夫穿上新制服，刮了臉，去布里扎洛夫那兒解釋。他走進(jìn)將軍接待室，看到那兒有許多人請托各種事情，將軍本人夾在他們當(dāng)中，開始聽取各種請求。將軍問過幾人后，抬眼望著切爾維亞科夫?！白蛱煸趧?，如果大人還記得的話，”切爾維亞科夫說，“我打了個(gè)噴嚏，無意

18、中濺了務(wù)請您原”“簡直胡鬧天知道是怎么回事！”將軍扭過臉，對下一名來訪者說：“你有什么事？”“他連話都不愿意說！”切爾維亞科夫臉色煞白，心里想道，“看來他生氣了不行，這事不能這樣放下，我要跟他解釋一下”當(dāng)將軍接見完最后一名來訪者，正要返回內(nèi)室時(shí)，切爾維亞科夫一步跟上去，囁嚅道：“大人，倘若在下膽敢打攪大人的話，那純粹是出于一種悔過的心情我不是有意的，您要知道才好！”將軍做出一副哭笑不得的樣子，揮一下手?！澳喼遍_玩笑，先生！”將軍說完，進(jìn)門不見了。“這怎么會(huì)是開玩笑？”切爾維亞科夫想，“根本連一點(diǎn)開玩笑的意思也沒有呀！他是將軍，可是竟然不懂！既然這樣，我也不想對這個(gè)擺架子的人賠罪了！去他的！我

19、給他寫封信，再也不來了！真的，再也不來了！”切爾維亞科夫這么思量著回到家里。可給將軍的信卻沒寫成。想來想去，怎么也想不出這信該怎么寫，只好次日又去向?qū)④姳救私忉尅！拔易蛱靵泶驍嚧笕?，”?dāng)將軍向他抬起疑問的目光，他開始囁嚅道，“并不是如您所說的那樣為了開玩笑。我是來賠禮道歉，因?yàn)槲掖驀娞鐣r(shí)濺著您了至于開玩笑，我可從來沒想過。在下膽敢開玩笑嗎？倘若我真開玩笑，那就絲毫談不上對大人的敬重了談不上”“滾出去！”忽然間，臉色發(fā)青、渾身打顫的將軍大喝一聲?！笆裁?，大人？”切爾維亞科夫小聲問道，他嚇呆了?！皾L出去！”將軍跺著腳，又喊了一聲。切爾維亞科夫突然感到肚子里什么東西碎了。什么也看不見，什么也聽不著，

20、他一步一步退到門口。他來到街上，步履艱難地走著他迷迷糊糊地回到家里，沒脫制服，就倒在長沙發(fā)上咽氣了。（選自契科夫短篇小說選集，有刪改） （1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）A.小說運(yùn)用了諷刺和反襯手法，開篇交代的“挺好的”環(huán)境和人、切爾維亞科夫看戲時(shí)“心曠神怡”的神態(tài)，與結(jié)尾主人公悲慘死去形成鮮明對比，強(qiáng)化了小說感染力。B.小說善于用語言刻畫人物形象，如“沒關(guān)系，沒關(guān)系”“哎，您好好坐著，勞駕！讓我聽?wèi)?！”簡單?shù)語，將軍高高在上和表面客氣實(shí)則冷淡的形象立現(xiàn)。C.本小說最突出的特點(diǎn)就是運(yùn)用重復(fù)和漸進(jìn)深入的描述技巧，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)噴嚏對主人公的影響，從而使人物的心理變

21、化逐步顯現(xiàn)。D.小說結(jié)尾帶有明顯的“歐亨利”特征，主人公出人意料的死去，不僅傳遞了作家對主人公“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度，且更能激發(fā)讀者反思制度的合理性。 （2）請簡要分析小說中切爾維亞科夫回家后和妻子談話這一情節(jié)的作用。 （3）切爾維亞科夫之死有哪些原因？請結(jié)合小說內(nèi)容作簡要分析。三、文言文閱讀（共1題；共11分）  閱讀下面語段，回答后面的問題。        故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎

22、榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。 （1）下列句中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.故夫知效一官 效：效命B.且舉世譽(yù)之而不加勸勸：勉勵(lì)C.彼于致福者致：招致D.彼且惡乎待哉待：依靠 （2）下列句子中，“其”的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）A.鯤之大，不知其幾千里也B.其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？C.其視下也，亦若是則已矣D.則其負(fù)大翼也無力 （3）宋榮子為什么“猶然笑”那四種人

23、？選出解說正確的一項(xiàng)（ ）A.他們不能定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。B.他們不能乘天地之正，御六氣之辯。C.他們確有相當(dāng)才智、善行、德行、能力，但他們和斥一樣自視很高，所見甚小。D.他們不值得夸耀而自我夸耀。 （4）文中為什么要提到宋榮子、列御寇？下列分析正確的一項(xiàng)是（ ）A.為了說明宋、列才智見識(shí)和修養(yǎng)都很高，是作者所推崇的絕對精神自由的人。B.反襯“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”自視甚高之可笑。C.為了說明宋榮子修養(yǎng)雖高，仍有未樹；列御寇雖能免行，仍須御風(fēng)。他們均有所待。D.為了襯出自己理想中的至人、神人和圣人；為了說明自己所追求的無所待無所限，絕對精神自由的理想的境界。四、詩歌

24、鑒賞（共1題；共7分）  閱讀下面文本，完成下列各題。定風(fēng)波·重陽蘇  軾與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛。塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老，多少，牛山何必更沾衣。【注】翠微：山上的小亭。云嶠：聳入云霄的高山。牛山沾衣：春秋時(shí)，齊景公游于牛山，北望國都臨淄而淚流滿面：“我怎么舍得這么美好的國都而死呢？” （1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（        ）A.詞作題為“重陽”，說明作者是在農(nóng)歷九月九日這一天與友人一道登高賞菊，飲酒賦詩。B.詞作開

25、頭兩句，前一句交代行蹤，后一句描繪了“江涵”“秋影”和“雁飛”三幅畫面。C.“難逢”道出了作者對人生多憂的感慨，與下文的“年少”“須插”形成因果照應(yīng)。D.作者用“攜壺”“菊花”“佳節(jié)”“登臨”等反復(fù)點(diǎn)題，進(jìn)一步表現(xiàn)重陽節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。 （2）詞作結(jié)尾四句抒發(fā)了怎樣的思想感情？借用齊景公的典故有何作用？五、情景默寫（共3題；共8分）  默寫填空 （1）莊子逍遙游中“_，_”兩句引用齊諧中的語句描寫大鵬徙于南冥時(shí)的壯觀場面，展現(xiàn)了大鵬展翅沖天的磅礴氣勢。 （2）李白蜀道難中，先用“_”句夸張山峰之高，接著用“_”一句襯托絕壁之險(xiǎn)。 （3）蘇軾水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)中，“_，_”兩句借月亮寄

26、托對親人的思念。  下面是一封信的主要內(nèi)容，其中有五處不得體，請找出并作修改。獲悉文學(xué)院下周舉辦活動(dòng)，隆重慶賀先生教書50周年，我因俗務(wù)纏身，不能光臨，惠贈(zèng)鮮花一束，以表敬意。隨信寄去近期出版的拙著一冊，還望先生先睹為快。盛夏快來了，請先生保重身體。  某班級(jí)擬了一個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)分享活動(dòng)構(gòu)思框架，請把這個(gè)構(gòu)思框架寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過100個(gè)字。六、材料作文（共1題；共5分）  閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。讀書學(xué)習(xí)，塑造著我們的性格。哲學(xué)家培根說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻凡有所學(xué)，皆成性格。”生活充滿著酸

27、甜苦辣，也蘊(yùn)藏著學(xué)問與智慧，就像一本無字的書。從生活中學(xué)到的，也能影響、改變我們的性格。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，寫一篇文章，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 參考答案與試題解析云南省麗江市2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期語文第二次月考試卷一、選擇題（共5題；共14分）1.【答案】C【考點(diǎn)】識(shí)記字形【解析】A項(xiàng)，“安然無樣”的“樣”錯(cuò)誤，應(yīng)為“安然無恙”。B項(xiàng)，“惡夢”的“惡”錯(cuò)誤，應(yīng)為“噩夢”。D項(xiàng)，“報(bào)歉”的“報(bào)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“抱歉”。故答案為：C【解答】此題暫無解答2.【答案】C【考點(diǎn)】文言句式其他文言實(shí)詞社會(huì)科學(xué)類【解析】此題暫無解析【解答】本題考查理解文言實(shí)詞的

28、能力。文言實(shí)詞題要得分，考生必須平時(shí)多積累，多讀多記，考試時(shí)再聯(lián)系語境，利用上下文的語意和邏輯關(guān)系推測多義實(shí)詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類活用等詞語在文中的釋義，最后綜合使用排除法得出最佳答案。C項(xiàng)，“鑒：借鑒”錯(cuò)誤，依據(jù)“皇天后上實(shí)所共鑒”，天地土神實(shí)在也都能明察的啊。故“鑒”意為：明察。故選C。3.【答案】A【考點(diǎn)】文言句式【解析】A項(xiàng)，無任何標(biāo)志的判斷句；B項(xiàng)，以“于”為標(biāo)志的狀語后置句，正常語序?yàn)椤笆浅加诒菹卤M節(jié)之日長”；C項(xiàng)，故答案為：A【解答】此題暫無解答4.【答案】B【考點(diǎn)】成語的使用【解析】A項(xiàng)，“舉足輕重”，只要腳移動(dòng)一下，就會(huì)影響兩邊的輕重。指處于重要地位，一舉一動(dòng)都

29、足以影響全局。B項(xiàng)，“美輪美奐”形容新屋高大美觀，也形容裝飾布置美好漂亮。此處用錯(cuò)對象。C項(xiàng)，“田園牧歌”泛指田園生活。D項(xiàng)，“具體而微”指事物的各個(gè)組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小。故答案為：B【解答】此題暫無解答5.【答案】ABBA【考點(diǎn)】詞語辨析成語的使用語境填句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的辨析及使用病句辨析修改【解析】此題暫無解析【解答】（1）沖擊：與原本情況不相適應(yīng)的短時(shí)間內(nèi)的巨大變化。打擊：敲打；撞擊；制裁鎮(zhèn)壓。文段強(qiáng)調(diào)的是“變化”，應(yīng)用“沖擊”。推陳出新：指對舊的文化進(jìn)行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)造出新的文化。革故鼎新：指去除舊的，建立新的。革除舊弊，創(chuàng)立新制。多指改朝換代或重

30、大變革等。文段中指畫家們在觀念上的突破，應(yīng)用“推陳出新”。逾越：走過了界限或邊界。超越：勝過，超過。此處強(qiáng)調(diào)走過了界限或邊界，應(yīng)用“逾越”。激揚(yáng)：激濁揚(yáng)清；激奮昂揚(yáng)；使激奮昂揚(yáng)。激動(dòng)：感情因受刺激而沖動(dòng)；使感情沖動(dòng)。“激揚(yáng)”后面可接賓語，而“激動(dòng)”則不能，故此處應(yīng)用“激揚(yáng)”。故選A。（2）解答此類試題，首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。語境中，根據(jù)上文“畫家們既要又要”分析可知，強(qiáng)調(diào)的是需要畫家對中國文化把握好尺度，而這尺度如何把握體現(xiàn)了畫家對中國文化的不同理解。據(jù)此分析，C、D兩項(xiàng)因果倒置，可排除。A項(xiàng)與下文“

31、也造就了”語意不連貫，可排除。故選B。（3）文中“長跪不起”并非實(shí)指，而是虛指，指一些畫家對繪畫準(zhǔn)則的虔誠遵守，這里的引號(hào)，有表示特殊含義的作用。A項(xiàng)，“之”的引號(hào)，有突出強(qiáng)調(diào)火把的形狀的作用。B項(xiàng)，“厚障壁”并非實(shí)指厚厚的墻壁，而是虛指父子之間存在厚厚的隔閡。引號(hào)的作用是表示特定含義。C項(xiàng)，“形神兼?zhèn)?，充滿生機(jī)”，引號(hào)是引用話語的作用。D項(xiàng)，“文明”，引號(hào)是表示諷刺或嘲笑的作用。故選B。（4）畫線句子存在兩處語?。骸澳芊瘛痹诰渥又惺莾擅鎸σ幻妫缓线壿?，據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)；“并行不?！庇迷~不當(dāng)，該詞一般用在有兩項(xiàng)以上內(nèi)容的句子中，“讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)”只是一條準(zhǔn)

32、則，據(jù)此排除C項(xiàng)。故選A。二、現(xiàn)代文閱讀（共2題；共18分）【答案】BAC【考點(diǎn)】社會(huì)科學(xué)類【解析】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對性強(qiáng)的特點(diǎn)論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)方式，以闡述觀點(diǎn)、說明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容，它包括論文、雜文評(píng)論等【解答】B項(xiàng)，不屬于沈從文的文學(xué)思想文學(xué)作者的“理想與社會(huì)改革者和思想家不盡相同”，這種說法與原文不符，原文第一段是說文學(xué)作者與社會(huì)改革者和思想家的理想常常“殊途同歸”B項(xiàng)，從文章第一段可知，“關(guān)注抽象的人性”是指梁實(shí)秋，而不是沈從文C項(xiàng)，所闡釋的內(nèi)容不是

33、沈從文文學(xué)作品的特點(diǎn)，而是他在現(xiàn)代文學(xué)中所處的位置D項(xiàng)，原文最后一段是說對沈從文的“新的解讀，便用不著非借助艱深的思辨”不可，并不是指沈從文文學(xué)作品的特點(diǎn)A項(xiàng)，原文第一段是說沈從文“有意將人性最真切的欲望歸結(jié)為對于當(dāng)前黑暗社會(huì)的否認(rèn)和對于未來光明的向往這就改變了梁實(shí)秋討論人性問題時(shí)的思辨取向”，并非指“將人性的表現(xiàn)與啟蒙追求結(jié)合在一起”這一點(diǎn)與“梁實(shí)秋討論人性問題時(shí)的思辨不同”B項(xiàng)，說法不符合原文，原文第一段是指每個(gè)文學(xué)作者“必具有宗教的熱忱，勇于進(jìn)取”，并沒有包括“社會(huì)改革者”和“思想家”D項(xiàng)，說文學(xué)“成了文學(xué)家”“在時(shí)局動(dòng)蕩、民生艱難的情況下”的“避難所”，貶低了文學(xué)家的覺悟與勇氣【答案】

34、D側(cè)面烘托出切爾維亞科夫膽小怯弱、惶恐憂郁的性格特點(diǎn)。當(dāng)他妻子得知將軍是“別的部門的”，就放心了時(shí)，他覺得妻子對這件事的態(tài)度過于輕率。推動(dòng)小說情節(jié)的發(fā)展。當(dāng)切爾維亞科夫內(nèi)心惶恐不安地把自己的失態(tài)告訴妻子時(shí)，她給予丈夫的建議是向長官道歉，這才有了之后的切爾維亞科夫向扎洛夫?qū)④姷牡狼?。深化小說主題，表明了當(dāng)時(shí)社會(huì)中切爾維亞科夫式的奴性意識(shí)和等級(jí)觀念的普遍性。不僅切爾維亞科夫，就連他的妻子也認(rèn)為應(yīng)該再向布里扎洛夫?qū)④娺M(jìn)行賠禮道歉，可以看出奴性意識(shí)在人民心中的根深蒂固。巨大的心理壓力：他不知道將軍是否消氣，在猜忌中惶惶過日，終于凄涼地死在得罪上司的罪惡感里和對自己命運(yùn)的憂慮中。將軍的態(tài)度與權(quán)勢：將軍的

35、每一次漠視，都引起他的猜疑，增加心理壓力，加速了他的死亡。等級(jí)森嚴(yán)，權(quán)勢至高無上的社會(huì)風(fēng)氣，使下等人整天處在驚慌不安中，乃至死亡。切爾維亞科夫的性格弱點(diǎn)：膽小懦弱，奴性心理極重。【考點(diǎn)】賞析語言表達(dá)體會(huì)語句含意（小說）理解概念、句子含意鑒賞表達(dá)技巧（文學(xué)類）小說閱讀個(gè)性化創(chuàng)意解讀（小說）【解析】（1）D項(xiàng)，“小說結(jié)尾帶有明顯的歐亨利”特征”分析不正確?！皻W亨利”式結(jié)尾最顯著的特征是情理之中，意料之外，切爾維亞科夫的死是夸張手法，是意料之中的事，結(jié)局是自然而然的，目的是引起讀者更深層次的反思。故選D。（2）小說中寫切爾維亞科夫回家后把自己的失態(tài)告訴了妻子，妻子認(rèn)為將軍在在“別的部門”，“也就放心

36、了”，可是切爾維亞科夫卻認(rèn)為妻子“過于輕率”，切爾維亞科夫和妻子的態(tài)度形成了對比，用妻子的態(tài)度側(cè)面烘托出切爾維亞科夫膽小懦弱的特點(diǎn)，突出了人物形象。妻子建議切爾維亞科夫賠禮道歉，才有了后文切爾維亞科夫道歉的情節(jié)，所以這一情節(jié)還起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。從表達(dá)主題來看，切爾維亞科夫和他的妻子都認(rèn)為切爾維亞科夫的行為是不得體的，應(yīng)該向?qū)④姷狼福麄兊倪@種心態(tài)是一種奴性意識(shí)的反映，二人意見的一致性也表明這心種心態(tài)是當(dāng)時(shí)人民中普遍存在的，這就揭示出小說主題的普遍意義。（3）解答時(shí)可通讀全文，從切爾維亞科夫自身和將軍兩方面來分析。從切爾維亞科夫的角度來看，他膽小怕事，性格懦弱，有著很強(qiáng)的奴性心理，他覺得

37、自己冒犯了將軍是一個(gè)難以原諒的錯(cuò)誤，因此心理承受著巨大的壓力，他多次去給將軍道歉，希望得到將軍的原諒，但都沒有達(dá)到目的，一直生活在恐懼之中，最后將軍的暴怒使他徹底嚇壞了。從將軍方面來看，將軍擁有權(quán)力，他對切爾維亞科夫一再的道歉逐漸感到了不耐煩，最后甚至暴怒，在權(quán)力至高無上的社會(huì)中，將軍這樣的態(tài)度無疑加劇了切爾維亞科夫的恐懼心理，加速了切爾維亞科夫之死。故答案為：（1）D（2）側(cè)面烘托出切爾維亞科夫膽小怯弱、惶恐憂郁的性格特點(diǎn)。當(dāng)他妻子得知將軍是“別的部門的”，就放心了時(shí)，他覺得妻子對這件事的態(tài)度過于輕率。推動(dòng)小說情節(jié)的發(fā)展。當(dāng)切爾維亞科夫內(nèi)心惶恐不安地把自己的失態(tài)告訴妻子時(shí)，她給予丈夫的建議是

38、向長官道歉，這才有了之后的切爾維亞科夫向扎洛夫?qū)④姷牡狼浮Ｉ罨≌f主題，表明了當(dāng)時(shí)社會(huì)中切爾維亞科夫式的奴性意識(shí)和等級(jí)觀念的普遍性。不僅切爾維亞科夫，就連他的妻子也認(rèn)為應(yīng)該再向布里扎洛夫?qū)④娺M(jìn)行賠禮道歉，可以看出奴性意識(shí)在人民心中的根深蒂固。（3）巨大的心理壓力：他不知道將軍是否消氣，在猜忌中惶惶過日，終于凄涼地死在得罪上司的罪惡感里和對自己命運(yùn)的憂慮中。將軍的態(tài)度與權(quán)勢：將軍的每一次漠視，都引起他的猜疑，增加心理壓力，加速了他的死亡。等級(jí)森嚴(yán)，權(quán)勢至高無上的社會(huì)風(fēng)氣，使下等人整天處在驚慌不安中，乃至死亡。切爾維亞科夫的性格弱點(diǎn)：膽小懦弱，奴性心理極重?！窘獯稹看祟}暫無解答三、文言文閱讀（共1

39、題；共11分）【答案】ABCC參考譯文：所以，那些才智足以勝任一個(gè)官職，品行合乎一鄉(xiāng)人心愿，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩而宋榮子卻譏笑他們世上的人們都贊譽(yù)他，他不會(huì)因此越發(fā)努力，世上的人們都非難他，他也不會(huì)因此而更加沮喪他清楚地劃定自身與物外的區(qū)別，辯別榮譽(yù)與恥辱的界限，不過如此而已呀！宋榮子他對于整個(gè)社會(huì)，從來不急急忙忙地去追求什么雖然如此，他還是未能達(dá)到最高的境界列子能駕風(fēng)行走，那樣子實(shí)在輕盈美好，而且十五天后方才返回列子對于尋求幸福，從來沒有急急忙忙的樣子他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀至于遵循宇宙萬物的規(guī)律，把握“六氣”的變化，

40、遨游于無窮無盡的境域，他還仰賴什么呢！因此說，道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人”從不去追求名譽(yù)和地位【考點(diǎn)】分析評(píng)價(jià)思想、觀點(diǎn)、態(tài)度逍遙游（莊周）【解析】（1）本題考查實(shí)詞的意義。解答此類題可用“代入法”，即將各選項(xiàng)意義代入原文，考察其與上下文語境是否相符。（2）本題考查虛詞的意義用法。解答此類題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測其意義。（3）本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。解答此題，首先要看清題干的要求，然后從文中找出篩選信息的區(qū)間，運(yùn)用排除法找出答案。（4）本題考查考生對淺易文

41、言文的理解和篩選文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審清題意，把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的事件對應(yīng)，針對選項(xiàng)劃定區(qū)域，小心比對，看是否搞混做事情況?！窘獯稹緼功效，引申為勝任。譯文為：所以，那些才智足以勝任一個(gè)官職。B是表選擇的連詞，“其，其”當(dāng)“是，還是”講。其它都是代詞。C這些人也確實(shí)夠可笑的了，他們往往因?yàn)樽约涸谀骋环矫姹容^突出而自鳴得意，自命不凡，卻不知自己的優(yōu)勢僅僅只存在于“某一方面”，因而他們也就像斥安鳥一樣，其實(shí)只能歸入“小”類。已經(jīng)淡漠了功名，看清了內(nèi)外榮辱的界限的宋榮子嗤笑他們，確實(shí)有很雄健的理由。A“是作者所推崇的絕對精神自由的人”錯(cuò)誤，他們都“有所待”，談不上“絕對精神自由”

42、。B“反襯”錯(cuò)誤，在莊子看來，宋榮子、列御寇和前四種人都沒有達(dá)到“自由”的境界。D“為了襯出自己理想中的至人、神人和圣人”無中生有。故選：C。答案：（1）A（2）B（3）C（4）C參考譯文：所以，那些才智足以勝任一個(gè)官職，品行合乎一鄉(xiāng)人心愿，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。世上的人們都贊譽(yù)他，他不會(huì)因此越發(fā)努力，世上的人們都非難他，他也不會(huì)因此而更加沮喪。他清楚地劃定自身與物外的區(qū)別，辯別榮譽(yù)與恥辱的界限，不過如此而已呀！宋榮子他對于整個(gè)社會(huì)，從來不急急忙忙地去追求什么。雖然如此，他還是未能達(dá)到最高的境界。列子能駕風(fēng)行走，那樣子實(shí)在

43、輕盈美好，而且十五天后方才返回。列子對于尋求幸福，從來沒有急急忙忙的樣子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀。至于遵循宇宙萬物的規(guī)律，把握“六氣”的變化，遨游于無窮無盡的境域，他還仰賴什么呢！因此說，道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人”從不去追求名譽(yù)和地位。四、詩歌鑒賞（共1題；共7分）【答案】B（2）第一問：作者直言“不用怨斜暉”，衰亡老去是自然規(guī)律，不必為此而感傷，表達(dá)了面對生死曠達(dá)超脫、積極樂觀的思想感情。第二問：作者借用齊景公的典故，但反其意而用之，使生死觀的表達(dá)更顯得超凡脫俗，人生的境界更

44、加高遠(yuǎn)?！究键c(diǎn)】理解內(nèi)容，概括歸納要點(diǎn)（古代詩歌鑒賞）把握主旨情感修辭手法（古代詩歌鑒賞）【解析】此題暫無解析【解答】（1）B項(xiàng)，“后一句描繪了江涵秋影和雁飛三幅畫面”錯(cuò)，“江涵”“秋影”是一幅畫面，是說秋景倒映在江水里。（2）“不用怨斜暉。古往今來誰不老”直言人的衰老死亡是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然規(guī)律，表明人生無常，古往今來都是如此，所以不必感傷，表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的感情。文末齊景公登牛山觸景生情而哭泣的典故的運(yùn)用，是作者告慰自己，無需效仿齊景公，應(yīng)該超凡脫俗，積極樂觀。這是以齊景公的反例作結(jié)，來表達(dá)作者的生死觀。五、情景默寫（共3題；共8分）【答案】水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里連峰去天不

45、盈尺,枯松倒掛倚絕壁但愿人長久,千里共嬋娟【考點(diǎn)】名篇名句默寫【解析】（1）根據(jù)題干提示“引用齊諧中的語句”可知，此處應(yīng)該從原文的“齊諧者，志怪者也”后選擇語句，根據(jù)題干提示“壯觀場面”和“展翅沖天的磅礴氣勢”可以推知，此處應(yīng)該填寫“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。本句注意“摶”的寫法，不要忘記“者”字。（2）根據(jù)題干“夸張山峰之高”，應(yīng)該填寫運(yùn)用夸張手法寫山之高的句子，即“連峰去天不盈尺”；根據(jù)題干“接著”“襯托絕壁之險(xiǎn)”，可知應(yīng)該寫運(yùn)用襯托手法的“枯松倒掛倚絕壁”。本句注意“盈、倚”的寫法。（3）根據(jù)題干“借用月亮”的提示，可知第一個(gè)空應(yīng)該填寫和“月亮”有關(guān)的語句，又根據(jù)下面的提示“寄托

46、對親人的思念”可知，此處應(yīng)該填寫“但愿人長久，千里共嬋娟”。本句注意“嬋娟”的寫法。故答案為：（1）1、水擊三千里2、摶扶搖而上者九萬里（2）1、連峰去天不盈尺2、枯松倒掛倚絕壁（3）1、但愿人長久2、千里共嬋娟【解答】此題暫無解答【答案】“教書”改為“從教”?！肮馀R”改為“參加”。“惠贈(zèng)”改為“奉上”。“先睹為快”改為“指正”?！翱靵砹恕备臑椤皩⑴R”?！究键c(diǎn)】表達(dá)得體【解析】此題暫無解析【解答】“教書”是口語，應(yīng)改為書面語“從教”；“光臨”，敬辭，不能用于自己，應(yīng)改為“參加”或“前往”；“惠贈(zèng)”，敬辭，不能用于自己送給別人東西，應(yīng)改為“奉上”或“敬贈(zèng)”；“先睹為快”，以能盡先看到為快樂，形容盼望殷切，不能用于別人，應(yīng)改為“斧正”或“指正”；“快來了”是口語，應(yīng)用書面語，應(yīng)改為“將至”或“將臨”?！敬鸢浮堪嗉?jí)學(xué)習(xí)分享活動(dòng)，由小組分享和班級(jí)分享兩部分構(gòu)成。其中，小組分享包括主題、書目、作業(yè)三部分；班