《核舟記》中考閱讀真題（解析版）-八年級語文下冊文言文知識梳理及真題訓(xùn)練（部編版）.docx

1、核舟記中考閱讀真題（解析版）【2021 上海中考真題】閱讀下面三段選文，完成小題。【甲】賣油翁（節(jié)選）乃取一葫蘆置于地，以錢或其口，徐以杓酌油瀝之，白錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之?！疽摇亢酥塾洠ü?jié)選）通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箸篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠，各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！【丙】口技（節(jié)選）于是賓客無不變色離席，春袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。1. 賣油翁作者是 代的 （人名）。2. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。而計(jì)其長，曾不盈寸。3. 甲文形象地表達(dá)出的道理；乙文細(xì)致地說明

2、了核舟體積小、“容最”大的特點(diǎn)；丙文則生動地表現(xiàn)出賓客深信“火起”而的樣子。我們可以用乙文中的一句話“”來贊嘆賣油翁、核舟雕刻者、口技藝人的高超技藝?！敬鸢浮?. 宋 歐陽修2. 可是計(jì)算核舟的長度，還不滿一寸。3. 熟能生巧 驚慌失措技亦靈怪矣哉【解析】1. 本題考查文學(xué)常識。賣油翁是北宋歐陽修所著的一則寫事明理的寓言故事。出自歐陽文忠公文集歸田錄。2. 本題考查文言翻譯。閱讀下文，完成下面小題。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端， 左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比 者，各隱卷底衣

3、褶中。佛印絕券彌勒,袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屈。臥右膝，訕右臂支船， 而豎其左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。(節(jié)選白核舟記)14. 解釋文中加點(diǎn)的詞。(1) 如有所謬佛印絕蕓彌勒神情與蘇、黃不廄15. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。16. 賞析文中畫波浪線的句子。【答案】14. (1)說話(2)像(3)類似15. 他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷卜邊的衣褶里。16. 運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，用念珠的清晰可見表現(xiàn)核舟的精巧(雕刻者技藝的高超)?！痉治觥?4. 本題考查文言實(shí)詞。(1) 句意為：好像在說什么。語，說話。(2) 句意為：佛印長得非常像彌勒佛。類，像。(3) 句意為：神情和

4、蘇、黃兩人不相類似。屬，類似。15. 本題考查文言翻洋。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：其，他們的。比，靠近。各，各自。16. 本題考查賞析句子。這個(gè)句子的意思為：念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。這是對念珠的細(xì)節(jié)描寫, 那么小的珠子都可以清清楚楚地?cái)?shù)出來，口見核舟的精巧，突出了雕刻者的技藝精湛?！咀g文】：船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾)，佛印(蘇軾的好友)位于 右邊，魯直（黃庭堅(jiān)）位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著f幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左 手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直 露出左腳，（身子都）

5、略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里（意思是說，從衣 褶上可以看出相并的兩膝的輪廓）佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇 東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠 在左膝上一一念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。2020 -東平縣佛山中學(xué)九年級模擬】閱讀下面的文字，完成后面小題 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各 具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，套篷或之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟 窗而觀，雕欄

6、相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興"，石青樗之。 （箸蓬一作：箱篷） 船頭坐三人，中蛾冠而多靠者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端, 左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷未，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比 者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，訥右臂支船， 而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。 舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎譽(yù)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居 左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 其船背稍夷，

7、則題名其上，文曰“大啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其 色墨。又用篆宰一，文曰“初平山人"，其色丹。 通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箸篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆 文，為字共三十有四；而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！17. 對下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A. 魯直左手執(zhí)卷末/右手指卷/如有所語B. 中峨冠/而多髯/者為東坡C. 居左者/右手執(zhí)蒲葵/扇D. 而計(jì)其/長曾不盈寸18. 與“中峨冠而多髯者為東坡”中“為”字用法相同的一項(xiàng)是（）A. 能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物。B. 士卒多為用者。C. 為人五

8、，為窗八。D. 中軒敞者為艙。19. 下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）A. 蘇、黃共閱一手卷。譯文：（蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。）B. 同不因勢象形，各具情態(tài)。譯文：（都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。）C. 其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。譯文：（他們的膝蓋互相靠近著，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。）D. 蓋簡桃核修狹者為之。譯文：（這是挑選了桃核中修長的刻成的。）20. 下列對選文文意理解有誤的-項(xiàng)是（）A. 本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，開頭以雕刻原料的簡陋與雕刻內(nèi)容的豐富相對比，結(jié)尾也有類似的對比。B. 本文采用“總分總”的結(jié)構(gòu)，中間部分以空間為順序展開說明，先整體后局部。C. 本文細(xì)

9、節(jié)介紹格外傳神，如“珠可歷歷數(shù)也”等足見雕刻水平的高超。D. 全文著力突出蘇東坡雖遭遇貶謫，仍然保持豁達(dá)的胸懷，寄情山水以排遣抑郁?！敬鸢浮?7.A18.D19.B20.D【解析】17. B.應(yīng)斷句為：中/峨冠而多髯者/為東坡；C. 應(yīng)斷句為：居左者/右手/執(zhí)蒲葵扇；D. 應(yīng)斷句為：而/計(jì)其長/曾不盈寸；故選A。18. 本題考查學(xué)生對虛詞一詞多義的理解。例句“為”意思是“是” oA. 刻;B. 被；C. 刻;D. 是；故選Do19. A.有誤，“閱”是“看”的意思，句意為：蘇、黃在一起共看一橫幅的書畫；C. 有誤，“者”解釋錯(cuò)誤，句意為：他們互相靠近的兩膝，都隱藏在手卷下邊的衣褶里；D. 有誤

10、，“修狹”是“長而窄”的意思，句意為：這是挑選了桃核中長而窄的刻成的；故選B,20. D.表述錯(cuò)誤。這篇文章通過對主題為“大蘇泛赤壁"的核舟的介紹，意在說明雕刻者技藝的高超。故 選D?！緟⒖甲g文】：明朝有一個(gè)技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑-寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛 鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子，雕刻成各種形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾 經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。核舟的船頭到船尾大約長八分多一點(diǎn)，有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箸竹 葉做的船篷覆蓋著它。旁邊開設(shè)有小窗，左右各四扇，一共八扇。

11、打開窗戶，可以看到雕刻著花紋的欄桿 左右相對。關(guān)上窗戶，就看到一副對聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波 不興”，都涂成了石青色。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇 東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷 的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相 靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、 魯宜不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著

12、一串念珠，靠在左膝上 一一念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉, 左手倚在一根橫木上，有手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇， 左手輕按著火爐，爐上有一水壺，那個(gè)人的眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，刻的是“天啟壬戌秋口，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像 蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清楚明白，字體的顏色是黑色。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”， 字的顏色是紅的。計(jì)算這一條船上統(tǒng)共刻了五個(gè)人；八扇窗戶；用箸竹葉做的船蓬，做的船槳，做的

13、爐子，做的茶壺， 做的手卷，做的念珠各i件：對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長度，竟然還不滿 一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙??！【2021內(nèi)蒙古-包頭市第三十五中學(xué)三模】文言文閱讀，完成下面小題?！炯住看^坐三人，中娥冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端， 左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比 者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，訥右臂支船， 而豎其左膝，左臂掛念珠侍之一珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人

14、。居右者椎髻仰面，左 手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽 茶聲然。（節(jié)選自虞初新志核舟記）【乙】京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、 一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者忽一人大呼“火起"，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。 中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲搶奪聲，潑水聲。 凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。 于是

15、賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（節(jié)選自虞初新志-口技）【注釋】撫尺：驚堂木，也叫醒木。藝人表演用的道具。中間（jidn）:其中夾雜著。間，夾雜。力 拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉，擬聲詞。曳（ye）屋許許（時(shí)時(shí)）聲：（眾人）拉塌（燃燒著的） 房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲。曳：拉。許許：擬聲詞，呼喊聲。21. 解釋下列加點(diǎn)的字詞：（1）其兩膝相樣者（2）金賓客大宴22. 請把文中劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其人視端容寂，若聽茶聲然。（2）于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。23. 【乙文】中前后兩

16、次把極簡單的道具交代地清清楚楚，這對文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容有什么作用？24. 請概括說明甲乙兩文在寫作目的和寫法上的相同之處。【答案】21. （1）比：靠近；（2）會:適逢，正趕上22. （1）那個(gè)人的目光正視茶爐，神色平靜，好像在凝神傾聽茶水燒開了沒有的樣子。（2）在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾 乎想要搶先跑掉。23. 結(jié)構(gòu)上：首尾呼應(yīng)，文章結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容上：突出中心。第一次是說明口技表演者的一般設(shè)施。尾端是強(qiáng)調(diào)I I技表演者一般設(shè)施的簡單。側(cè)面烘托出口技表演者高超的技藝。24. 寫作目的：都是表現(xiàn)藝人技藝的精湛；寫法：都對藝人技藝做了

17、生動形象的正面描寫。【解析】21. 本題考查文言實(shí)詞的解釋。（1）句意為：他們互相靠近的兩膝。比：靠近。（2）句意為：一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客。會：適逢，正趕上。22. 本題考查文言翻譯。（1）重點(diǎn)字詞：若然：相當(dāng)于“好像的樣子”。句意為：那個(gè)人目光注視茶爐，臉色平靜，好像 在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。（2）重點(diǎn)字詞：于是，在這時(shí)候；奮，捋起；股，大腿；走，跑。句意為：在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。23. 本題考查分析相關(guān)內(nèi)容的作用。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，來分析結(jié)構(gòu)I：對文章的結(jié) 構(gòu)和表現(xiàn)口技表

18、演的技藝的作用即可。閱讀全文，了解內(nèi)容，第一次在開頭，“一桌、一椅、一扇、一撫 尺而己”表明口技表演者的道具很普通簡單，為后面高超的技藝做鋪墊。第二次在結(jié)尾人、一桌、一 椅、扇、-撫尺而己”強(qiáng)調(diào)口技表演者般設(shè)施的簡單。文章在開頭和結(jié)尾把極簡單的道具交待得清清 楚楚，首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整；屬于側(cè)面描寫，烘托J'口技表演者高超的技藝。24. 本題考查文言文比較閱讀。首先，寫作目的上，都是表現(xiàn)藝人技藝的精湛。核舟記細(xì)致地描寫了一 件微雕工藝品一一 “核舟”的形象，其構(gòu)思精巧，形象逼真，反映了中國古代雕刻藝術(shù)的卓越成就，表達(dá) 了作者對王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美。口技寫的是一場精彩的口技表演，表演

19、者用各種不同的聲響，逼真 地摹擬出一組有節(jié)奏、有連續(xù)性的生活場景，也生動地表現(xiàn)了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。其次, 寫法上，都對藝人技藝做了生動形象的正面描寫。核舟記中在寫法上注重對“核舟”的形象的具體刻 畫，其上的人物亦描繪得逼真而又生動。I I技正面描寫表演者用各種不同的聲響，逼真地摹擬出一組 有節(jié)奏、有連續(xù)性的生活場景，表現(xiàn)了三個(gè)場面：一家四口人由夢而醒，由醒而夢，火起后眾人的慌亂惶 恐。據(jù)此回答即可?！緟⒖甲g文】【甲】船頭坐養(yǎng)三個(gè)人，中間戴養(yǎng)高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡（蘇軾），佛?。ㄌK軾的好友）位于 右邊，魯直（黃庭堅(jiān)）位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右

20、手拿著卷的右端，左 手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直 露出左腳，（身子都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷卜邊的衣褶里。佛印極像佛教的 彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂 支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上-念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。船尾橫 放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚在 一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按 著火爐，爐上有

21、一水壺，那個(gè)人的眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。【乙】京城里有個(gè)擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八 尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。 客人們一起圍坐在圍幕前面。過了一會兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場安靜下來，沒有敢大聲說話的忽然有一個(gè)人大聲呼叫“著火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了 起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里 啪啦，房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音

22、一齊發(fā)出；又夾雜著成百上 千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時(shí)許許的聲音，搶救東西的聲音，救火的聲音。凡是在 這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒有-樣沒有的。即使-個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指出 其中的任何一種聲音來；即使一個(gè)人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個(gè)地方來 啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾 乎想要搶先跑掉。忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去屏風(fēng)一看里面，（只有）一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、 一把扇子、一塊醒木罷了。重點(diǎn)詞語：而：可是。其：代詞，指核舟。曾：竟然。盈：滿。3. 本題考

23、查內(nèi)容理解。從甲文“我亦無他，唯手熟爾"可知，道理是熟能生巧；從丙文“賓客無不變色離 席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”可知，賓客的樣子是驚慌失措；從乙文"嘻，技亦靈怪矣哉！ ”可 知，是贊嘆藝人的高超技藝?！緟⒖甲g文】甲于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注 到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什么其它奧妙，只不過是 手法熟練罷了。”康肅公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。乙總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箸竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件：對 聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)

24、?？墒怯?jì)算它的長度，還（竟然，尚且）不滿一寸。原來是挑選長而窄 的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙?。”谶@種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾 乎想要搶先跑掉。2021 黑龍江松北一?！块喿x核舟記選段，完成下面小題明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具 情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有寸，高可二黍許。中軒敞者為艙，箸統(tǒng)覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗 而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻"山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青棒之。通計(jì)一舟，為人

25、五；為窗八；為磐篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文, 為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋切桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！4. 解釋文中加點(diǎn)字的意思（1）奇：（2）簡：5. 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘗貽余核舟-，蓋大蘇泛赤壁云。（2）啟窗而觀，雕欄相望焉。6. 文章中已經(jīng)很詳細(xì)地介紹了核舟每一部分都雕刻了哪些東西，為什么還要在結(jié)尾一段總結(jié)一遍呢？【答案】4. （1）奇：零數(shù)、余數(shù)（余）（2）簡：挑選（挑或選）5. （1）（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)核舟，刻的是蘇軾游赤壁的情景。（2）打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿 左右相對（相互對著）。6. 是為了強(qiáng)調(diào)桃核很小而雕刻

26、的內(nèi)容多，表現(xiàn)雕刻藝人王叔遠(yuǎn)技藝高超。【解析】4. 木題考查文言詞語。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。（1）句意為：船頭到船尾大約長八分多一點(diǎn)。奇：零數(shù)、余數(shù)（余）；（2）句意為：原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。簡：挑選（挑或選）；5. 本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)字詞：嘗，曾經(jīng)：貽，贈：蓋，表示推測的句首語氣詞；泛，泛舟，坐船游覽；云，句尾語助詞。（2）重點(diǎn)字詞：啟，打開：望，對著，面對著。6. 本題考查對文言文內(nèi)容的理解與分析。在理解文本的基礎(chǔ)上理解相關(guān)的語句，分析其含義即可。最后一 段對核舟上所有的人和器物、文字作了一番統(tǒng)計(jì)，又以“計(jì)其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭。

27、作者這樣寫是為了 強(qiáng)調(diào)桃核體積之小和雕刻容量之大，從而烘托出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的高超。它以一連串的數(shù)字做綜合統(tǒng)計(jì)， 使所說明的核舟給讀者留下更明晰的印象，加強(qiáng)了說明的效果?！緟⒖甲g文】明朝（有一個(gè)）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔遠(yuǎn)。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮 殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有 各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁（的情形）。船頭到船尾大約長八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箸竹葉 做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶

28、來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。 關(guān)上窗戶，右邊刻著，“山高月小，水落石出”，左邊刻著，“清風(fēng)徐來，水波不興"，用石青涂在字的 凹處?？傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶，箸竹葉做的船篷，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷, 做的念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長度，不滿一寸。原來是挑選 長而窄的桃核雕刻而成的。哈哈！技藝也真是神奇??！2021 貴州銅仁一?！块喿x核舟記，按要求完成小題核舟記 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各 具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒

29、敞者為艙，箸篷及之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟 窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出"，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興"，石青榜之。 船頭坐三人，中蛾冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左 手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者， 各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，油右臂支船，而豎 其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。 舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎哥仰而，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者 右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫

30、爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 其船背稍夷，則題名其上，文曰''天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。 義用篆章一，文曰“初平山人"，其色丹。 通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為磐篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆 支，為字共三十有四。而計(jì)其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！7. 下列加點(diǎn)詞語意義相同的一組是（）A. 為宮室、器皿中軒敞者為艙 B. 中峨冠西多髯者為東坡C. 東坡右手圳卷端D. 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)而不知太守之樂其樂也熱策而臨之舟首尾長約八分有奇8. 下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是（）A.

31、 食馬者不知其能千里而食也B. 臥右膝，油右臂支船C. 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木D. 中軒敞者為艙，箸篷覆之9. 下列對選文理解不正確的一項(xiàng)是（）A. 本文以說明為主，輔之以描寫。舟上五人，須眉畢見，各見情態(tài)。文內(nèi)許多筆觸細(xì)膩飽滿，牽動人的想 象。B. 文章寥寥數(shù)語，便條理清楚，順序井然。一段寫核舟的正面，其寫作順序是先寫舟的中間部分，次 寫船頭，最后寫船尾。C. 選文段詳細(xì)描寫的人物是蘇東坡，他戴著高高的帽子坐在兩人中間，右手撫魯直背。D. 核舟記選自清代張潮編輯的度初新志。一個(gè)長不盈寸的桃核，刻而成舟，生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的著名掌故一一”大蘇泛赤壁”，顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就

32、。10. （1）罔不因勢象形，各具情態(tài)。（2）蓋簡桃核修狹者為之?！敬鸢浮?. C8. D9. C10. （1）全都是就看（材料原來的）樣子雕刻成（各種事物的）形象，各自具有情態(tài)。（2）原來是挑選長而窄的核桃雕刻而成的?！窘馕觥?. 本題考查學(xué)生對一詞多義的理解。A. 動詞，做，這里指雕刻/判斷動詞，是；B. 連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折；C. 持著，拿著/握著，拿著；D. 奇妙/零數(shù)，余數(shù)：故選C。8. 本題考查學(xué)生對通假字的理解。A. 第一個(gè)“食”同“飼”，喂；B. “i出”同“屈”，彎曲；C. “衡”同“橫”；故選Do9. 本題考查文章內(nèi)容理解。C. “右手撫魯直背”有誤，原文為“左手撫魯

33、直背”；故選C。10. 本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句中的 關(guān)鍵詞匯。（1）本題重點(diǎn)詞：罔不：無不，全都；因：順著,就著；象：模仿，這里指雕刻；各：各自；情態(tài)：神態(tài)。（2）本題重點(diǎn)詞：蓋：原來是；簡：同“揀”，挑選。修狹：長而窄；為：做，雕刻?！緟⒖甲g文】：核舟記明朝有一個(gè)技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛 鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子雕刻成各種形狀的，各有各的神情姿態(tài)。他曾 經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。核舟

34、的船頭到船尾大約長八分多一點(diǎn)，有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用磐竹 葉做的船篷覆蓋著它。旁邊開設(shè)有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶，可以看到雕刻著花紋的欄桿 左右相對。關(guān)上窗戶，就看到一副對聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波 不興”，都涂成了石青色。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇 東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷 的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相 靠近的兩膝，都被遮蔽在手

35、卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和 蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著-串念珠，靠 在左膝上一一念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉, 左手倚在一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇， 左手輕按著火爐，爐上有一水壺，那個(gè)人的眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。船的背面較平，作者的名字題寫在上面，刻的是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字像蚊子的 腳一樣細(xì)小，筆畫清楚明白，字體的

36、顏色是黑色。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，字的顏 色是紅的。計(jì)算這一條船上統(tǒng)共刻了五個(gè)人；八扇窗戶；用箸竹葉做的船篷，做的船槳，做的爐子，做的茶壺， 做的手卷，做的念珠各i件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長度，竟然還不滿 一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙??！2021 黑龍江道外一模】閱讀核舟記，完成下面小題核舟記魏學(xué)；'伊 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各 具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箸蓬瘦之。旁開小窗，左右各四，

37、共八扇。啟 窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出"，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青號之。 鳩頭坐三人，中蛾冠而多彰者為東城，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端, 左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比 者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，油右臂支船， 而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。 舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎譽(yù)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居 左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 其船背稍

38、夷，則題名其上，文曰“天啟壬戍秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫太了了， 其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人"，其色丹。 通計(jì)一舟，為人五；為窗八：為箸篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一：對聯(lián)、題名并篆 文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不單寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！11. 解釋文中加點(diǎn)的詞語。（1）軫：（2）盈：12. 把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）罔不因勢象形，各具情態(tài)。（2）其人視端容寂，若聽茶聲然。13. 第段中，哪些細(xì)節(jié)可以看出作者善于將靜態(tài)的人物動態(tài)化，表現(xiàn)不同人物的個(gè)性特征？【答案】11. （1）用顏料等涂上（2）滿12. （1）都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。（2）那個(gè)人，眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好象在聽茶水燒開了沒有的樣子。13. 東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語；佛印矯首昂視，臥右膝，i出右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之?！窘馕觥?1. 考查對文言實(shí)詞的理解。 用石青涂在字的凹處。樓：用顏料等涂上。 可是計(jì)算它的