高中分校語文組特色工作總結(jié)

1、高中分校語文組特色工作總結(jié)本學期二中分校語文組除了扎實穩(wěn)定地推進常規(guī)教學之外，著重完成了以下兩個方面的工作。一是制定和實行了語文小班化教學實施方案，二是完善了書香人生期刊制作。具體如下：語文組小班化教學實施方案根據(jù)學校本學期工作報告和青島二中分校小班化教學實施方案，結(jié)合語文科特點和教學實踐，特制定“語文小班化教學實施方案”。一、語文小班化教學的組織形式1、根據(jù)組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)原則分組；2、組內(nèi)根據(jù)學情和學力細化職責分工（每人均有職責）；二、小班化教學的基本環(huán)節(jié)1、備課 備學生、備教材、備教學環(huán)節(jié)、教學手段等內(nèi)容之外，要思考如何設(shè)計導學提綱引導學生的預(yù)習,如何設(shè)計問題引導學生的課堂學習；要特別

2、注意對學生預(yù)習情況的分析、分類；要充分考慮學生個體差異和個性化發(fā)展，設(shè)計合理有效的教學流程，利用自主探究、小組合作、組間合作等方式解決難點重點問題，發(fā)揮好生生互動、師生互動的作用。2、導學案制作導學案制作根據(jù)不同的教學內(nèi)容，導學案制作重在課前案引導學生自主學習基礎(chǔ)知識，預(yù)習新知，在預(yù)習過程中形成自己的知識構(gòu)建，鼓勵發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。課堂案只設(shè)計大體思路和流程，避免教學內(nèi)容的詳細展露。課后案要盡量緊扣課堂教學內(nèi)容，重在知識的組織與整理，鞏固訓練要少而精。3、課堂教學（1）根據(jù)學校小班化教學流程，尊重學生的認知規(guī)律。小班化教學的流程應(yīng)該為預(yù)習反饋問題引領(lǐng)自主思考開放探究歸納生成評價提升。在此基礎(chǔ)

3、上突出語文課的情境創(chuàng)設(shè)或?qū)?，調(diào)動學生濃厚的學習興趣。預(yù)習反饋以導學提綱引導學生課前預(yù)習，著重解決雙基問題，教師了解預(yù)習情況并及時反饋。問題引領(lǐng)以課前預(yù)習為依據(jù)，設(shè)計合理問題引領(lǐng)學生進入對新知識的探究學習。問題的設(shè)計必須具有開放性，以拓開思路、提高思維能力為目標，即有高度、有開放度、有思維度，充分體現(xiàn)低起點、高觀點、高目標。問題還要盡可能新穎別致，以調(diào)動學生的積極性。自主思考問題提出之后必須留給學生足夠的自主思考的時間，不能直接小組討論，只有在獨立思考過之后的討論合作才有意義，否則討論將流于形式，導致部分同學被動參與，長此以往學習積極性主動性會逐漸消失。在獨立思考過程中教師要注意維持課堂紀律，

4、避免個別游離同學對課堂的干擾。開放探究要求學生首先針對問題獨立思考探究形成獨立意見，然后通過小組合作交流和組間交流、開放性的合作探究去解決問題。教師必須參入學生的合作探究，和學生一起把探究引向更深更廣的層次。歸納生成知識規(guī)律的生成是在學生充分探究討論的基礎(chǔ)上得出的，是水到渠成的，課堂教學過程中主要靠學生自己歸納總結(jié)，教師只在學生疑難處加以引導，切戒越俎代庖、包辦代替。評價提升教師對學生的學習過程、學習態(tài)度、探究合作精神、知識結(jié)論進行多元化評價，并鼓勵引導學生對知識的拓展提升做進一步思考。重在提升引導，以激起學生思維的火花。教師的評價必須是多元的、鼓勵性、成長性的。杜絕諷刺挖苦等負面評價。（2）

5、課堂要有語文科特色，追求語文教學的人文性、趣味性、審美性。師生都要追求語文課堂的激情，在激情中學習，在激情中陶冶性情。突出語文課堂的文化味。（3）問題設(shè)置要來源于學生預(yù)習的問題和教學內(nèi)容的核心，問題設(shè)置要有一定的層次和深度，要注意主問題和次問題的邏輯聯(lián)系，重視問題對提升學生思維能力和思維品質(zhì)的作用。學生的學習過程應(yīng)該以教師提出的問題或者學生獨立發(fā)現(xiàn)的問題為線索來完成，努力避免簡單追問和非此即彼是非問形式。（4）積極采用歸納式教學，學生知識的獲得盡量是學生自己歸納生成的。教師一定要盡量避免獄卒代庖式的歸納。（5）實施全納教學，關(guān)注每一個學生的學習情態(tài)，創(chuàng)造條件調(diào)動學生積極性，廣泛參與。給學生以充

6、分的自主學習探究時間，每節(jié)課教師講解的時間不應(yīng)該超過15分鐘。（6）實施分層教學。教師在展開教學前首先要厘清每個學生的學情、能力、興趣、愛好等情況，才能在每節(jié)課中落實或突出針對學生的個性化設(shè)計，教學預(yù)設(shè)中的問題設(shè)計、活動設(shè)計和習題操練展示均要體現(xiàn)分層并注明指向的學生對象。要根據(jù)學生差異和特征，給不同特點的學生安排不同的角色和任務(wù)，給不同水平的學生設(shè)置不同難度的問題，讓每一個學生都獲得成功的心理體驗。在設(shè)計課堂練習時，對于不同能力差異的學生要設(shè)置不同程度的練習內(nèi)容和方式。要關(guān)注到每一個學生在課堂每一時刻的表現(xiàn)，隨時調(diào)整學生的學習情態(tài)，讓每一位學生都能全神貫注，身心投入的進行課堂探究與學習。（7）

7、分層設(shè)置作業(yè)內(nèi)容，增強作業(yè)的針對性。課外作業(yè)的分層首先要體現(xiàn)多樣性，要有必做題和選做題，題目層次起碼要體現(xiàn)難、中、易三個層次。學生在教師的指導下，根據(jù)自己學習實際和能力所及，自主選擇作業(yè)的內(nèi)容、數(shù)量、方式等。作業(yè)批改要全批全改，要強化面批，優(yōu)化自批和互批。批改要及時，為反饋做好準備。（8）適時、適度做好多元化課堂反饋和評價，使學生得到尊重、賞識、鼓勵。小班化教學的課堂評價包括自我評價、組內(nèi)評價、組間評價、教師評價等多個方面，評價的角度除知識之外要綜合考慮情感、態(tài)度、價值觀等各方面因素，評價的結(jié)果是積極的、催人奮進的，通過評價保護好學生的積極性、創(chuàng)造性。堅決杜絕單一的從知識對錯的角度進行片面評價

8、。4、課外輔導小班化教學注重學生的個性化培養(yǎng)，除課堂教學通過教師的巡視、提問關(guān)注學生的個性化發(fā)展之外，課外輔導更應(yīng)該為學生的個性化發(fā)展創(chuàng)造條件。師生談話、作業(yè)面批面改、個性化作業(yè)的布置檢查指導、答疑等途徑都可以促進學生的個性化發(fā)展。教師在課外輔導時應(yīng)該高度重視學優(yōu)生、學困生，給他們設(shè)定不同的層次目標，使他們在能力允許范圍內(nèi)得到最大化的發(fā)展提升。三、組內(nèi)加強督促和研究，全面落實小班化教學每周每位老師至少聽三節(jié)課，并隨時緊扣小班化教學的要求進行評課。每周教研組要進行小班化教學施行情況教研活動，總結(jié)經(jīng)驗教訓，不斷改進小班化教學的不利因素，提高小班化教學效率。【附導學案】精悍雋永的筆記小說李 寄學習目

9、標：1、了解干寶及搜神記的有關(guān)常識；掌握文中重要的文言實詞、虛詞。 2、繼續(xù)學習使用評點的讀書方法，把握人物形象特點，領(lǐng)會數(shù)語傳神的寫人技巧。 3、體會作者在李寄身上所寄寓的思想情感。課 前 案一、常識積累：1查閱有關(guān)資料，簡要介紹魏晉南北朝小說的分類、興起背景和主要內(nèi)容。（用思維導圖的方式）2.干寶（？-336），字令升， （朝代名）文學家，編有志怪小說集 。其中李寄一篇塑造了一位 的少女形象。二、知識積累：1、請用“注”的方式把新課堂中相關(guān)的知識回復(fù)到書上。2、把疑難詞句在文中標注出來。三、閱讀導讀：1.第一段寫了哪些內(nèi)容？對于刻畫李寄的形象有什么具體作用？ 2小說中的李寄是怎樣的形象？作

10、者如何塑造這一形象？ 3你如何理解李寄請求父母答應(yīng)她去應(yīng)募的一段語言描寫。 4除了對李寄的歌頌之外，作者還流露出怎樣的思想傾向？ 5你認為結(jié)尾一段寫越王“聘寄女為后”以及對其家人的獎賞能否刪去？為什么？ 四、我發(fā)現(xiàn)的問題： 我是這樣解決的： 我的困惑是： 課 堂 案一、交流1、全班范圍內(nèi)進行思維導圖構(gòu)建的最優(yōu)秀的知識樹的展示2、小組范圍內(nèi)進行預(yù)習當中解決的問題和困惑的交流3、組與組之間進行相互的釋疑二、評點1、方法導引 評點式讀書法評點，是我國傳統(tǒng)的讀書方法，是對所閱讀的內(nèi)容加以評點，也就是評注。所謂“評”，就是在文章的字里行間、正文頂端和旁邊及邊緣空隙處，對文章的某一部分用簡短的文字作扼要的

11、評價或提示；“注”就是指對文章中的疑難字、詞或典故出處進行必要的注釋或加以補充說明。評點式，也是一種簡便的批注方法。讀書時經(jīng)常進行評點，對提高分析、理解、鑒賞的能力是很有好處的。評點的方法大致有三種：1.旁批：旁批，這是一種簡便的批注方法，在正文旁邊用簡短的文字作扼要的提示或批注(豎線左邊文字為原文，右邊文字為提示或批注)。2.行批：行批，就是在文章的字里行間，對文章的某一點或某一部分進行簡單的評點。3.眉批：眉批，是在標畫的基礎(chǔ)上，在書頁的天頭或地腳處寫上簡單的心得、體會、評語或疑問等的筆記方式。所謂“天頭”，是指正文上面的一段空白的邊。與它相對稱，正文下面的一段空白的邊叫“地腳”。這種筆記

12、形式和標畫式一樣，簡單，方便，隨讀隨寫，不受任何約束?！臼纠繝枙r預(yù)復(fù)募索，未得其女。將樂縣李誕家有六女。無男，其小女名寄，應(yīng)募欲行。父母不聽。寄曰：“父母無相，惟生六女，無有一男。雖有如無。女無緹縈濟父母之功，既不能供養(yǎng)，徒費衣食，生無所益，不如早死；賣寄之身，可得少錢，以供父母，豈不善耶！”父母慈憐，終不聽去。寄自潛行，不可禁止。評點 是自己欲去，已見此女不同。孝耶？勇邪？且拭目以待。言辭殷切，孝心一片，然思之大異人情，此又為一奇。蛇有靈異，寄有慧心。語是虛語（瞞過蛇耳方斬之），情是真情（出自本心可贊也）。又是“自去”，氣概非凡。前瞻后顧，方知此女心思縝密如此。2、小試牛刀李寄是如何斬殺大

13、蛇的？試從人物刻畫的角度對李寄作評點。（選擇你認為最精彩的語段進行評點）3、小組交流，推薦最有特色、最具個性的評點作品4、全班交流各小組的優(yōu)秀作品。三、反饋練習：1、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是：（ ）A、長七八丈，六十余圍 圍：量詞，表示長度B、都尉、令、長，并共患之 患：擔憂，傷腦筋C、預(yù)復(fù)募索 復(fù)：恢復(fù)D、寄從后斫得數(shù)創(chuàng) 創(chuàng)：傷口2、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是：（ ）A、祭以牛羊，故不得福/以亂易整,不武B、預(yù)復(fù)募索，未得其女/執(zhí)其手而與之謀C、寄乃告請好劍及咋蛇犬/王曰：“善?！?乃下令D、于是寄女緩步而歸/太后盛氣而揖之3、下列各句中，加點的詞語

14、在文中的意義與現(xiàn)代漢語不相同的一項是：（ ）A、既不能供養(yǎng)，徒費衣食 B、父母慈憐，終不聽去C、寄自潛行，不可禁止 D、母及姊皆有賞賜4、下列各句對文章的闡述，不正確的一項是：（ ）A、文章第一、第二自然段交代了故事發(fā)生的背景和給蛇送童女的緣由，為下文李寄斬蛇伏筆。B、第三自然段通過李寄的自敘，說明了她愿意去斬蛇的原因。C、第四自然段寫李寄斬蛇前所做的準備工作，反映了她膽大心細的性格特點。D、作者最后以“其歌謠至今存焉”作結(jié)，贊美了李寄為民除害的膽略。5、或與人夢，或下諭巫祝譯文6、便詣廟中坐，懷劍將犬譯文7、寄從后斫得數(shù)創(chuàng)譯文課 后 案1、從數(shù)筆傳神的寫作技巧的角度談?wù)勀惚竟?jié)課的收獲。2、李

15、寄，可能沒有足夠的學識，卻有驚人的膽識。從她身上你是不是還能看到很多少年英雄的影子？他們雖然可能沒有過人的功力，卻有過人的精力；沒有深思熟慮的計劃，卻有飛揚想象的創(chuàng)意。而你不就是處于這個年齡嗎？你有體力，有沖力，是在比上一代更進步的教育方法下教出的學生，在比上一輩更優(yōu)裕的環(huán)境中成長，在比以前更民主的制度下發(fā)揮，你可以自由地奔馳想象而毫無盛名之累請結(jié)合你的所思所想，以“自古英雄出少年”為題寫一篇感悟性的文字， 500字左右。寫在隨筆本上。第五期書 香 人 生 卷首語 讀書的滋味肖志純?nèi)赵滦猩?，人生如梭，在清風習習的每一個清晨、在繁星滿天的每一個靜夜，你打開書本，幾乎每一本書都會輕輕發(fā)出一種聲音，

16、扣人心弦，讓人激動，把人吸引到種種奇妙的境界。這種聲音時而甜美，時而深沉，時而婉轉(zhuǎn)，時而慷慨激昂。它們飄渺而又奇異，把你深深地吸引到浩瀚而深邃的世界。書的世界永遠美麗絢爛，春暖花開。它的奇妙、它的絢爛、它的深邃、它的豐富多彩，會給乏味的人生不時增添一抹靚麗的色彩。每當打開墨香馥郁的新書，那些方方正正的字體就在眼前舞蹈起來，蕩漾起美麗的漣漪，像天使的羽翼，輕輕地抖動，白色的羽毛滿溢于深藍色的晴空，心靈因此一片澄澈透明，涌起無限的遐想邇想。那么奇妙，那么美麗。你會不由自主的感慨：沉入這種寧靜的境界，人生夫復(fù)何求！讓我們放飛想象的翅膀。捧起書本在明凈而透明的深藍色天空下，徘徊在虛幻但又真實的世界里面

17、。這時侯，書頁上那些漂亮而又優(yōu)雅的文字，在潔白的紙頁上紛紛綻放，充滿神奇，充滿幻想。你可在時光隧道中漫溯，聆聽仲尼之諄諄，觀朱氏之對弈，晤謝家之玉樹，謁孟氏芳鄰；你可在情感世界徜徉，體驗流淌在冰心心中的無盡關(guān)愛，深味朱自清對時光匆匆的嘆息，重溫魯迅對民族的銘骨關(guān)懷；你會感慨于杰克倫敦的生命意志，感動于高爾基的執(zhí)著，感奮于海倫凱勒的堅強一本書無異于一片波濤洶涌的海洋，它將在你心中掀起澎湃的生命波浪。讓你因此關(guān)愛世界，直面人生，勇于前進打開書本吧，朋友！目 錄卷首語···········&

18、#183;··························2我的文字······················&#

19、183;············4 引導孩子享受閱讀······················4 引誘閱讀 引導領(lǐng)悟············

20、;·········5 體悟幸福·······························8經(jīng)典長廊········

21、···························9 墨子的小故事·····················

22、3;·····9 墨子生平·······························10送你一本書···········

23、83;·····················11 窗邊的小豆豆·························11學習建構(gòu)主義

24、3;·························13引導孩子享受閱讀我的文字任 瑛孩子們語文不好，我讓他們多讀書，常常聽到孩子們這樣回答：“老師，讀了也不管用，記不住?！庇谑峭扑]他們摘抄，可往往他們堅持不了。就是堅持了的學生，他們也常常急不可耐地說：“老師，還是不見效?！痹蛟谀?？太功利。速成的東西總是缺少生活沉淀的濃厚的滋味。語文作為一門人

25、文學科，優(yōu)秀的文學作品是性靈的產(chǎn)物，用功利的鈍刀子怎能雕刻人純凈的靈魂。而且我一直想說：閱讀不僅僅是高中語文教師的事，更是孩子的所有語文教師的事。孩子閱讀習慣的培養(yǎng)，甚至是父母們的事。對于學生的閱讀，是一個積累內(nèi)化的過程，這里不需要做多少閱讀題，不需要太多的逼迫和引誘（當然有時候是必要的），要讓學生發(fā)自內(nèi)心的愛上閱讀，而不是把閱讀當成任務(wù)。而且應(yīng)該號召全社會的力量，培養(yǎng)學生的閱讀習慣，傳承我們的文化。這是我自己的一點經(jīng)歷：做媽媽8年多了，現(xiàn)在我感覺好幸福，經(jīng)過漫長的8年的閱讀培養(yǎng)，我的女兒，現(xiàn)在終于嘗到了自己閱讀的快樂，并且迷戀其間。連出去旅游時都想著帶一本書車上看。放假前，學校發(fā)了一本道德閱

26、讀教材（注音版），女兒拿回家，大約是下午五點，我忙著做飯時，看到她在津津有味地讀著，就沒打斷她，喜歡就讀吧。吃完飯后，她啥也不顧，爬到她的小床上，這一讀就到了8：30,我催她休息了，她央求我：“等等，讓我讀完這個故事?！笨吹剿裢嬗螒蚰菢尤朊裕矣煮@又喜，驚的是，之前很少有這種現(xiàn)象，喜的是她正接近我培養(yǎng)的目標。那本書她一直讀到晚上9：00.接下來的幾天，她玩的太瘋，沒有精力閱讀，我也不勉強。有一天，她把曾經(jīng)讀過的瑪?shù)倌鹊墓适拢ü彩荆┯肿x了一遍，臨睡前，她用了一個半小時靜悄悄得投入得讀完了六本，還有4本，無論她怎樣求我，我也不讓她讀了，因為太晚了。對于孩子休息第一，學習第二。但我答應(yīng)明早可以接

27、著讀，第二天早上起來，她啥事不做，先讀完了那些書。女兒的閱讀習慣在一步步養(yǎng)成，我很高興；她在享受閱讀，體會閱讀的樂趣，這讓我更高興。雖然是些許的進步，但對于我這個媽媽來說，還是無比的幸福！因為我送給女兒一生的財富好的閱讀習慣她就要收到了。伴隨著她的是無窮無盡的文化沃土。在孩子自主愛上閱讀前，我常常會不自信地問自己：“難道我引導她閱讀錯了嗎？孩子沒有閱讀的天賦？可是她又那么喜歡媽媽給她讀書呀！”我這個媽媽常常自說自道，因為不甘，而繼續(xù)努力?，F(xiàn)在我終于明白了“太陽一點點升起，一點點落下，花一朵朵地開，一瓣瓣地落下，稻谷成熟都慢得很呀。”這句話的內(nèi)涵。在閱讀方面，培養(yǎng)孩子們的閱讀習慣急不得。但目的一

28、定是熱愛閱讀，享受閱讀。 張 舒【內(nèi)容摘要】“閱讀”首先是學生通過作品與作者溝通與交流的過程。學生閱讀作品，從本質(zhì)上說，就是通過解讀作品，從而解讀作者對這個世界的解讀，最終理解作者對這個世界的觀察、感受與思考。由此可見，閱讀究其本質(zhì)而言，就是一個主動探究的過程。學生通過閱讀作品探索、研究、理解、發(fā)現(xiàn)作者對這個世界獨特的觀察、感受與思考。當然學生的理解也許比較貧乏或者說不夠成熟，這就要求教師在學生的閱讀過程中要適時地提供輔助性的幫助與指導。所謂閱讀的過程，也就是文學接受的過程。在這個過程中既包括對作品人物形象、藝術(shù)特色的認識，也包括對作品整體的把握與探尋。在這種認識、把握與探尋的過程中，由于“期

29、待視野”的存在，當學生面對一篇篇課文、一部部作品時，他們是帶著自己對這個世界初步的觀察、感受與思考（也就是通常所說的“前理解”）與作者交流，理解、感受作者所表達的對這個世界的另一種觀察、感受與思考。這樣，“閱讀”首先是學生通過作品與作者溝通與交流的過程。學生閱讀作品，從本質(zhì)上說，就是通過解讀作品，從而解讀作者對這個世界的解讀，最終理解作者對這個世界的觀察、感受與思考。由此可見，閱讀究其本質(zhì)而言，就是一個主動探究的過程。學生通過閱讀作品探索、研究、理解、發(fā)現(xiàn)作者對這個世界獨特的觀察、感受與思考。當然學生的“前理解”也許比較貧乏或者說不夠成熟，這就要求教師在學生的閱讀過程中要適時地提供輔助性的幫助

30、與指導。（一）“引誘”學生閱讀學生總會遇到這樣的問題：寫作時，無話可說，無法可想。其實讀與寫是相輔相成的，讀是吸收，寫是表達，厚積而薄發(fā)?！笆熳x唐詩三百首，不會做詩也會吟?！闭钦f的這個道理。閱讀能力的培養(yǎng)也是一個潛移默化的過程，是一個由量變到質(zhì)變的過程。在課內(nèi)閱讀訓練時，抓住某一篇課文的某一點特色學習、體會，并加以模仿，落到實處。便如荷塘風起中第三四五自然段的景物描寫非常出色。仔細閱讀分析其繪形、繪色、動靜結(jié)合的描寫方法，要求模仿片斷寫作校園一角，使學生更直接地體會其寫法，并在以后的學習中運用自如。除此之外，提倡學生多讀課外書：古今中外名著，報紙、雜志上文質(zhì)兼美的文章。時間一長，不僅開闊了學

31、生閱讀視野，而且培養(yǎng)了美好的思想感情，增強了學生的思辨能力。這樣，學生寫文章時時，思路就會更廣闊，感情會更濃郁，充滿著青春思想的光芒。以寫好文章來培養(yǎng)學生的作文習慣與作文興趣，以閱讀促進作文習慣與興趣的培養(yǎng)。且從學生高一開始，我便用讀者青年文摘意林等期刊作為獎勵，獎給班里課堂表現(xiàn)好或作業(yè)認真的孩子，一本雜志由一個人手里傳到另一個人手里，直至傳遍全班。慢慢的，他們閱讀這些書成了習慣，一年后，即使我不再獎勵他們，他們也會自己買來這些期刊閱讀。這樣一天天、一年年，點點滴滴，細水長流，作文習慣成了日常生活中的日常行為，作文興趣也在艱辛的寫作中更為深沉一些，“談作文而色變”的狀況有了較大的改觀。正如學生

32、隨筆中寫道：“忽然有一天，我明白了老師所說的是什么，自己要寫些什么，該怎么表達?！睂W生忽然開竅了，我很欣慰?！吧街厮畯?fù)疑無路”，隨筆寫作過程中，有勞累、有汗水，也有挫折，更有“柳暗花明又一村”的開心與舒暢，生有所成，師有所得，一舉雙贏，何樂而不為？當然，我還會使用“投其所好法”“故弄玄虛法”“細節(jié)夸大法”等，但是綜合這些方法，都是基于“引誘”的基礎(chǔ)之上的?！安还芎谪埌棕?，能抓老鼠的就是好貓?！辈还苡檬裁捶椒?，能讓學生讀書的方法就是好方法。（二）“引導”學生閱讀我雖然朗誦水平不好，但是卻非常喜歡朗誦，尤其喜歡聽優(yōu)美的朗誦?，F(xiàn)在的學生中有很多學過朗誦且嗓音非常好的孩子。所以我在教學過程中常常以各種

33、手段調(diào)動起他們朗誦的積極性來滿足我聽朗誦的欲望，并引導他們進一步愛上閱讀。荷花淀是一篇取材于戰(zhàn)爭年代并以一次激烈的槍戰(zhàn)為中心事件的戰(zhàn)爭題材的小說，但是它與一般意義上的戰(zhàn)爭題材小說有著截然的區(qū)別。它沒有具體描寫戰(zhàn)爭中的硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛，而是充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，景物描寫充滿了詩情畫意，有“詩體小說”之稱。荷花淀描繪了一幅詩情畫意的水鄉(xiāng)圖，同時又塑造了一群以水生嫂為代表的白洋淀婦女的美好的女子形象因此，我把這對文章中的“美”作為本課的教學重難點。以荷花淀中的環(huán)境教學為例，談?wù)勎以谝龑Ш⒆觽兝收b的一些小做法。首先，我讓學生找出孫犁的小說荷花淀的環(huán)境描寫，讓學生誦讀。然后引導學生重點

34、賞析第一段。我把第一段編排了一下。我一個字也沒有加，只是簡單分了分行，用投影投放出來，然后請同學起來為大家朗誦。月亮  升起來  院子里  涼爽得很  干凈得很 白天 破好的 葦眉子，濕潤潤的 正好編席 女人 坐在 小院當中 手指上 纏絞著 柔滑修長的  葦眉子 葦眉子 又薄又細 在她懷里 跳躍著 這一段什么華麗的詞藻，純粹是白描，像鉛筆畫的素描，但有內(nèi)在的詩情和韻味，要慢慢地品味，要多讀才能體會

35、。學生通過對它的改造朗誦，感覺它象一首詩歌。對這篇文章產(chǎn)生了濃厚的興趣。并因此開始改造這篇文章，把它的其他部分也改造成一首首詩歌，并開始有感情的朗誦。（三）教師的角色定位其實在我們的教學中，各種教材可根據(jù)標準自由確定其選文，因此不同的學生所學習的選文將會有很大不同。我們的考試根據(jù)課程標準來出題，試題與課文扣得不緊，是對學生整體閱讀理解能力和語感的考核。試卷重點考查的將不再是學生對某一篇課文的理解，而是學生基本的閱讀理解能力與鑒賞水平。因此，課文教學就不應(yīng)再把重點放在對某一篇課文的理解上，應(yīng)該指出，課文只是一種媒介，能夠通過這種媒介提高學生的閱讀理解與鑒賞能力與水平才是課文教學的真正目的。因此學

36、習哪篇課文并不重要，重要的是所選的這篇文章是否有利于提高學生的閱讀能力。因此，我們是不是可以這樣來做：教師應(yīng)對所教課文有所選擇，畢竟學生“前理解”的形成，有其地域性因素和成長性因素，教師可根據(jù)學生“前理解”適應(yīng)性剔除或補充課文篇目。教師在這種自主探究的過程中應(yīng)扮演怎樣的角色呢？首先要對學生的“前理解”有所把握，了解學生對作品的初步認識、初步感受、分析和理解。在交流的過程中，教師應(yīng)能辨別出學生的感悟能力和理解能力的差異，發(fā)現(xiàn)學生理解上的偏差、疑惑，從而判斷學生的理解程度，由此進行指導和補充。教師以一個研討者的身份，通過傾聽學生，通過關(guān)注學生的即時表現(xiàn)、學生的觀點，通過關(guān)注學生的興奮與疑惑適時地、

37、平等地參與學生的討論。學生閱讀理解能力的培養(yǎng)、語感的銳敏和提高，絕非靠語言文字的揣摩所能達成的，它是一個長期積累的過程，其中更需從生活、實踐中去體驗與積聚，從而形成這種根據(jù)自己的生活經(jīng)驗對具體語言環(huán)境的感知來準確理解話語的能力。因此，無論怎樣，探究式教學都應(yīng)成為一種主要的教學形式，它得以使學生在閱讀中學會發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題，解決問題以及親身參與到解決問題的真實或模擬的活動之中，這樣不僅能激勵學生對學習的需要，促進閱讀任務(wù)的實現(xiàn)，而且對于搞好閱讀教學工作意義亦很重大，有利于全面提高學生的素質(zhì)，改變將重點放在考試上的應(yīng)試教育，從而促進教育改革走向深入。體 悟 幸 福姜 桂 敏下班回家，身

38、心疲憊，鍋冷灶冷，只想趕緊買菜做飯，結(jié)束一天的工作。這時候孩子卻很不識趣的過來抱著你，拉著你去看她新發(fā)的課本，一本一本的向你介紹，不厭其煩，如數(shù)家珍晚上躺在床上，西游記的故事已經(jīng)講了好幾章了，你的眼睛已不能睜開，大腦昏昏沉沉，夢就在不遠的地方向你招手；沒成想孩子依然沒有半點睡意，她趴在你身上，膩膩歪歪的非要你再講一個，不講她就在耳邊不停的磨嘰，讓你想睡都難早晨你還在夢中，卻不知什么時候她已經(jīng)醒了，在你耳邊大喊“媽媽別睡了，媽媽別睡了”，蒙上被子，忽略她的叫聲，繼續(xù)睡覺，結(jié)果她會不厭其煩的在你耳邊叫喚“媽媽睜眼，媽媽睜眼，媽媽睜眼”完全沒有想停止的跡象有時候，寶寶自己都會告訴我“媽媽，現(xiàn)在你知道

39、了吧，生個孩子不容易吧。”日子就在這樣的反復(fù)中流逝，直到有一天看到書香人生·享受生命中的樹袋熊（第四期）一文，心才開始驚醒。文中說：“女兒大了，我抱著“試一試”的心情，滿懷渴望的喊一聲“樹袋熊來了！”。樹袋熊變懶了，慢騰騰的讓“樹”等著。      我便突然有這樣的心情：既有后悔，又有自責。我后悔沒有好好的更加肆意的享受，我自責的，也是當初怎么就沒有更加肆意的去享受，享受生命中天賜的樹袋熊。”我的心縮緊了，這不就是幾年之后我會有的感受嗎？也許十年之后，我也會為孩子的成長與遠離而傷感，也會苦苦尋覓懷念現(xiàn)在的這些時光。如此想來，現(xiàn)在的痛苦

40、與麻煩不也正是一種幸福，值得用心珍藏，用生命去體會嗎？玲玲說“幸福無處不在，只是我們少了尋找幸福的心境?！痹瓉?，滄海桑田，幸福在心。好在東隅已逝， 桑榆未晚。于是每個早晨，當寶寶又在我耳邊大叫“媽媽睜眼，媽媽睜眼”的時候，我會愉快的睜開眼睛，跟她一起在床上打滾；下班回到家再忙再累也會用心聆聽，陪她細數(shù)一天的快樂；風和日麗時與她一起在沙灘上印下大小兩串腳??；月明星稀之夜，與她一起用笑聲點綴馬路，用腳步丈量心靈日夜繁瑣中，我心幸福。萬物依舊，惟心在變。由此我想到了我們的那些學生，那些讓我們特別費心的“麻煩”人，“麻煩”事，我們是不是也該用這種幸福的心境來享受，享受他們給我們制造的“麻煩”，享受他們

41、的淘氣，享受與他們相處的每一天。既不煩躁，也不抱怨。在享受中等待“一棵樹慢慢長成”，不為稍縱即逝的東西而痛心，也不為眼前的麻煩而怨艾。 生命在等待中享受，在享受中幸福。經(jīng)經(jīng)典廊經(jīng)典長廊 墨子的小故事l 駁巫馬子 走 墨子多次與儒家弟子巫馬子辯論。一天，巫馬子對墨子說：“你行義，沒見有人幫助人，也沒見鬼神賜福給你。但你還在做，你有瘋??？”墨子回答：“假若你有兩個家臣，一個表里不一，一個表里如一，你看重哪個？”巫馬子說：“我看重后者?！蹦诱f：“既然這樣，你也看重瘋病的人。” l 答公孟子 公孟子多次與墨子討論學術(shù)、人生等問題。一次，公孟子頭戴禮帽，腰間插笏，穿著儒者服飾來見墨子，問服飾與行為有何

42、聯(lián)系。墨子說：“從前齊桓公、晉文公、楚莊王、越王勾踐四位國君，服飾好孬貴踐不同，但作為卻一樣。我認為有作為不在于服飾?！庇檬聦嵳鄯斯献印?l 一分為二 墨子對程子說，儒家學說有四個方面足以喪亡天下。程子說墨子詆毀儒家。墨子說此為告聞絕非詆毀。數(shù)日后，墨子又與程子辯論，稱贊孔子。程子問：“您一向攻擊儒家，為什么又稱贊孔子？”墨子答道：“孔子也有合理而不可改變的地方，應(yīng)予區(qū)別對待”。墨子一生堅持對事不對人，真正做到了“不以言廢人”。 l 言行之論 魯國的南部有一個叫吳慮的人，冬天制陶，夏天耕作，自比堯舜。墨子聽說后就去見他。吳慮對墨子說：“義，貴在切實可行，何必到處宣傳！”墨子說：“你親自陶稼

43、，分之于民，獲利太小，我宣傳義，可以救天下，獲利巨大，怎能不去宣傳呢？” l 聚徒講學 墨子以“興天下之利，除萬民之害”為己任，到處奔走，宣傳行義。經(jīng)過幾年的實踐，他深感靠一個人的力量不夠，必須組織更多的人為義獻身。約在三十歲之前，他創(chuàng)辦了人類歷史上第一個設(shè)有文、理、軍、工等科的綜合性平民學校，培養(yǎng)了大批人才。史稱“弟子彌豐，充滿天下，”其學說成為“言盈天下”的顯學。 墨子生平 墨子（約前480-前400年），是春秋末戰(zhàn)國初時期的思想家、學者，墨家學派的創(chuàng)始人。本名翟，魯國人，有的說是宋國人。 墨子平民出身，是小工業(yè)者。他精通手工技藝，可與當時的巧匠魯班想比。他自稱是"鄙人"

44、;，被人稱為"布衣之士"和"賤人"。漢朝的王充甚至說，孔子和墨子的祖先都是粗鄙之人。墨子曾做宋國大夫，自詡說"上無君上之事，下無耕農(nóng)之難"，是一個同情"農(nóng)與工肆之人"的士人。墨子曾經(jīng)從師于儒者，學習孔子之術(shù)，稱道堯舜大禹，學習詩、書、春秋等儒家典籍。但后來逐漸對儒家的煩瑣禮樂感到厭煩，最終舍掉了儒學，形成自己的墨家學派。 墨家同時也是一個有著嚴密組織和嚴格紀律的團體，最高的領(lǐng)袖被成為"巨子"，墨家的成員都稱為"墨者"，必須服從巨子的領(lǐng)導，聽從指揮，可以"赴湯蹈刃，死

45、不旋踵"，意思是說至死也不后轉(zhuǎn)腳跟后退。 墨子的思想共有十項主張：兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命，其中以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為基本點。 為宣傳自己的主張，墨子廣收門徒，一般的親信弟子達數(shù)百人之多，形成了聲勢浩大的墨家學派。墨子的行跡很廣，東到齊，西到鄭、衛(wèi)，南到楚、越。他還曾和公輸班論戰(zhàn)，成功地制止了楚國對宋國的侵略戰(zhàn)爭。 墨子博學多才，擅長工巧和制作，他曾制成"木鳶"，據(jù)說三天三夜飛在天空沒有掉下來。他還擅長守城技術(shù)，其弟子將他的經(jīng)驗總結(jié)成城守二十一篇。 墨子內(nèi)容廣博，包括了政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等方面，是研究墨子及其

46、后學的重要史料。西晉魯勝、樂壹都為墨子一書作過注釋，可惜已經(jīng)散失?，F(xiàn)在的通行本有孫詒讓的墨子閑詁，以及諸子集成所收錄的版本。 送你一本書窗邊的小豆豆讀后感姜韶鵬窗邊的小豆豆，一個關(guān)于生命和生活的寓言。巴學園不僅僅是一個學校，也是個充滿愛心和幻想的地方。小豆豆在這里學會了愛、生活和成長，學會了在生命的別離中得到感悟。最重要的是，她在這里珍藏了對于我們每個人來說最重要的東西。 在書中，我尋求到了一名老師在看待問題問題學生時反思到的關(guān)于教育的一些契機和方法。善于教育孩子的教師，會善于運用欣賞的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子的每一個值得肯定的地方，用激勵的語言讓孩子感受到被承認的愉悅。我常常在想，像小豆豆這樣的孩子，如

47、果不進巴學園、不碰見小林校長的話，多半會被當成是壞孩子，也就不可能有后來的順利成長和才華的展示。這也讓我再一次理解了欣賞和激勵對于孩子成長的重要意義。 反思我們的教育，成人總習慣于替孩子安排、打點一切，恨不得把自己的思維都套用到孩子脖子上，可是他們從來沒有想過，自己的人生經(jīng)驗對孩子是不是真的有用，即使有用，那又有多大的用；孩子們是否應(yīng)該有自己的思維方式和表達方式，是否應(yīng)該走一條屬于自己的路。雖然巴學園是幾十年前出現(xiàn)在日本的學校，但是小林校長那種尊重、愛護學生，民主、平等、人性化的教育思想，就像一顆璀璨的明珠，在今天仍然閃爍著耀眼的光芒。 教書的目的是為了育人，要從學生的角度教育學生。窗邊的小豆

48、豆中的粉筆：巴學園的小學生，從來不會在別人家的圍墻上或者馬路上亂寫亂畫，因為他們在學校里已經(jīng)盡情地涂過寫過了。上音樂課時，孩子們可以選擇各種自己喜歡的姿勢坐在禮堂的地板上先聽節(jié)奏畫音符，在多余的時間可以隨意畫飛機什么的，不過在地板上畫上了音符之后，再要把它們清理掉可就不容易了，先要用黑板擦把粉筆擦掉，然后大家再齊心協(xié)力用拖把或者抹布把地板擦干凈。把整個禮堂的地板全部弄干凈，可真是一個浩大的工程，因為這個緣故，巴學園的學生都知道了如果亂涂亂寫或者寫一些惡作劇的東西，要把它們收拾干凈，是一件非常不容易的事情。所以除了禮堂的地板，孩子們不在任何地方亂寫亂畫。請注意一點，如果我們的孩子亂寫亂畫，一定會挨罵的，就算他們改正了，那也是因為他們挨罵了，并不是出于他們自己內(nèi)心。我們平時在教育孩子的時候，只是一味的壓抑，概念里只有對與不對，純粹是為了教書而教書。而粉筆中卻是以引導為主，輔以學習五線譜，寓枯燥的學習于快樂之中，無形中教育了孩子怎么做是對，為什么是對的，如何做會更好更棒，一舉三得從孩子的角度去教育了孩子，以教人為先，并在其中傳授知識。多好的育人之法??！學習建構(gòu)主義地理組 王璐薇記得在大學時就學習過皮亞杰的認知發(fā)展理論，同樣記得，當時的它沒有引起我的任何共鳴，也就是說我對這個理論沒有絲毫認同感。而今天重溫建構(gòu)主義理論，