人教版思想品德教材“留白”的分類探析

1、人教版思想品德教材“留白”的分類探析人教版思想品德（七九年級(jí)）教材在編寫(xiě)中，教材內(nèi)容常常留有很多“空白”，為師生提供了豐富的想象空間，成為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想交流、生命對(duì)話、情感溝通、道德踐行的重要契機(jī)。在教學(xué)中教師要重視對(duì)“留白”部分的研究，使教材真正成為引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的載體。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間對(duì)“留白”部分的研究，我們初步探究出“留白”的分類標(biāo)準(zhǔn)。一、   閱讀式留白閱讀是學(xué)生獲取知識(shí)和提高能力的的一種有效的途徑。通過(guò)閱讀和思索，可以形成淵博的知識(shí)、深邃的思想、豐富的情感、聰穎的智慧和敏銳的審美能力。以此提高自己的水準(zhǔn)?，F(xiàn)行的思想品德教材提供了大量的閱讀素材。如：七年

2、級(jí)上冊(cè)“世界因生命而精彩”引用了小月“喜歡”一條水母項(xiàng)鏈的短文，而抵制不良誘惑時(shí)則選用了非洲草原上吸血蝴蝶與驢子的故事；八年級(jí)“難報(bào)三春暉”提供了“三次家長(zhǎng)會(huì)”的素材，這些閱讀素材的呈現(xiàn)和鏈接，有利于學(xué)生領(lǐng)悟編者的真實(shí)意圖，解讀教材中蘊(yùn)含的道德情感，學(xué)習(xí)辨別真善美與假惡丑，讓自己的情感與教材產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然，閱讀又是個(gè)性化的行為，在閱讀中，每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的感悟和發(fā)現(xiàn)，有自己的思想和情感，教師要給予尊重、理解、珍惜、呵護(hù)，也要進(jìn)行宏觀導(dǎo)引，實(shí)現(xiàn)正確的價(jià)值引領(lǐng)，使學(xué)生在閱讀中，不至于迷失方向。二、對(duì)話式留白新課程倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者與文本（教材）進(jìn)行對(duì)話、交流?，F(xiàn)行教材，設(shè)計(jì)了大量的留白，讓學(xué)生更好的表

3、達(dá)思想感情，進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)。學(xué)生完成留白的經(jīng)歷，其實(shí)是敞開(kāi)自己的心扉，用已有的經(jīng)驗(yàn)與文本知識(shí)對(duì)接，解讀文本、再造文本、創(chuàng)造文本的過(guò)程。此時(shí)，教材成了凝結(jié)著學(xué)生思想、感情和創(chuàng)造的成長(zhǎng)記錄冊(cè)。例如，“感悟青春”一課教材設(shè)計(jì)了兩項(xiàng)活動(dòng)；一是根據(jù)青春期的生理、心理特點(diǎn)和變化，提供了討論的話題；二是根據(jù)青春期的特點(diǎn)，以描繪青春的顏色、詞語(yǔ)、解讀與聯(lián)想的方式展開(kāi)。再如，“我愛(ài)我家”引導(dǎo)父母對(duì)孩子無(wú)悔的奉獻(xiàn)時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一項(xiàng)活動(dòng)，母親對(duì)孩子這樣說(shuō)，表達(dá)了母親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、呵護(hù)、責(zé)任、奉獻(xiàn)。這些活動(dòng)與問(wèn)題的設(shè)計(jì)，提供了學(xué)生與文本對(duì)話的可能，師生可以暢所欲言，情思飛揚(yáng)，在多元化的對(duì)話中，學(xué)生敞開(kāi)心扉，訴說(shuō)自己

4、的情感，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通。在教學(xué)中，教師要充分挖掘教材中“對(duì)話式留白”，抓住學(xué)生的情感宣泄點(diǎn)，使學(xué)生自覺(jué)地投入，情感自然的宣泄，并通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生的思想和情感得以提升。三、評(píng)價(jià)式留白全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出，本課程評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)和品德發(fā)展與提高。評(píng)價(jià)，可以采用多元、開(kāi)放的評(píng)價(jià)方式，可以綜合運(yùn)用以教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)、社會(huì)共同參與的評(píng)價(jià)制度。現(xiàn)行教材，有許多“評(píng)價(jià)式留白”讓學(xué)生自己、學(xué)生同伴、家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)主體走向多元化。例如：八年級(jí)第一單元主題探究“相親相愛(ài)一家人”中安排辦壁報(bào)讓父母參觀，家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)；“男生·女生”中讓學(xué)生完成以下

5、任務(wù)，設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)“如果讓你來(lái)分配任務(wù)，你會(huì)讓男生女生各承擔(dān)什么任務(wù)呢？這樣安排的理由是什么？”讓男生來(lái)評(píng)價(jià)女生，讓女生來(lái)評(píng)價(jià)男生，等等。通過(guò)這種多元評(píng)價(jià)，學(xué)生學(xué)到的不僅僅是知識(shí)和品德，更是一種生活的智慧，從中形成比較完善的人格。對(duì)于“評(píng)價(jià)式留白”教師一方面要堅(jiān)持正確的思想價(jià)值導(dǎo)向，有利于促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成；還要堅(jiān)持評(píng)價(jià)要真實(shí)、公正、可信，要客觀記錄和描述學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和思想品德發(fā)展?fàn)顩r及發(fā)展需要，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取意識(shí)；更要幫助學(xué)生形成積極的人生觀和正確的價(jià)值觀。四、探究式留白自主合作探究，是新課程倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式。樂(lè)于探究，嘗試合理地、有創(chuàng)意的解決生活中

6、的問(wèn)題，也是思想品德課教學(xué)培養(yǎng)的一個(gè)重要目標(biāo)。思想品德教材在編寫(xiě)中，安排了“探究式留白”，引導(dǎo)學(xué)生把自己在社會(huì)生活和學(xué)習(xí)生活中觀察的問(wèn)題帶到課堂上，集中學(xué)生的智慧來(lái)探究、解決問(wèn)題。例如：八年級(jí)思想品德教材（下）中“如果你是法官，你會(huì)作出什么樣的判決”“遇到這種情形你該怎么辦”“是對(duì)人誠(chéng)實(shí)還是尊重他人隱私”的道德兩難問(wèn)題以及社會(huì)調(diào)查、模擬法庭等等，都給我們提出了探究性學(xué)習(xí)的要求。在教學(xué)中，運(yùn)用好“探究式留白”可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教師篩選的信息，引發(fā)思考，產(chǎn)生思維的碰撞、思想的交流、心靈的溝通，促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的發(fā)展。五、延展式留白“回歸生活”是思想品德教學(xué)的基本理念。生

7、活即是思想品德教學(xué)的起點(diǎn)，也是思想品德教學(xué)的終點(diǎn)。思想品德教學(xué)既源于生活，又高于生活，要從課堂出發(fā)，再回歸到現(xiàn)實(shí)生活中去，讓學(xué)生體驗(yàn)生活、實(shí)踐生活、在生活中踐行。思想品德教材在編寫(xiě)中，留有大量的“延展式留白”。例如：在學(xué)完七年級(jí)思想品德教材（下冊(cè)）第七課后，我布置了這樣一道作業(yè)：讓學(xué)生在閱讀了一位父親給兒子的信后，寫(xiě)一封回信。要求：回信要表現(xiàn)出父子之間濃濃的親情，運(yùn)用有關(guān)法律知識(shí)，還要符合兒子的身份。沒(méi)想到在短短幾天內(nèi)，大部分學(xué)生完成了作業(yè)。一些同學(xué)的回信，讀了以后，感覺(jué)充滿人文情懷，確實(shí)讓我感動(dòng)。再如，八年級(jí)思想品德教材（上冊(cè)）網(wǎng)絡(luò)上的人際交往中，在展示一段早期的網(wǎng)絡(luò)故事后，顯示網(wǎng)絡(luò)故事帶給

8、我們的啟示。請(qǐng)你予以補(bǔ)充。教材中類似這樣的“延展式留白”多處出現(xiàn)?！把诱故搅舭住笔切抡n程理念的直接體現(xiàn)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的想象力，并將道德教育的內(nèi)容落實(shí)在學(xué)生的行動(dòng)中。在教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用這些空白，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向生活，走向社會(huì)，去行動(dòng)、去體驗(yàn)。真正實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)“回歸生活”的目的。二、巧用“留白”，思想品德課更精彩 課堂教學(xué)中，讓學(xué)生有適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、充足的時(shí)間，去主動(dòng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)掘潛能?！傲舭住笔撬枷肫返抡n中行之有效的教學(xué)藝術(shù)，是教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的有機(jī)統(tǒng)一。 教學(xué)“留白”，指的是教師在施教過(guò)程中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等實(shí)際情況，給學(xué)生留出足夠的時(shí)間和空間，讓他們

9、自己去探究學(xué)習(xí)，去思考體會(huì)，去想象發(fā)揮教師未曾講授或未曾說(shuō)明的部分，達(dá)到教與學(xué)的交互融合、相得益彰，展現(xiàn)課堂的無(wú)限生命活力。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，就思想品德課中如何運(yùn)用“留白”藝術(shù)這一話題，談一些自己的粗淺看法，以供同行們批評(píng)指正。1、導(dǎo)入“留白”，設(shè)置懸念 未成曲調(diào)先有情經(jīng)過(guò)課間活動(dòng)，學(xué)生的思維停留在亢奮狀態(tài)，如何在上課一開(kāi)始就緊緊抓住學(xué)生的注意力，是提高45分鐘教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié)。如果這一點(diǎn)做得不足，就正如同捶打著一塊冰冷的生鐵。所以在教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)若能精心設(shè)計(jì)，巧用“留白”設(shè)計(jì)，使學(xué)生處于一種“心求通而未達(dá)，口欲言而未能”的不平衡狀態(tài)，使設(shè)置懸念，從而引起他們強(qiáng)烈的探究欲望和興趣，

10、促使其積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，拉開(kāi)主動(dòng)學(xué)習(xí)的序幕。如：身邊的誘惑一課是這樣導(dǎo)入的：帶一個(gè)精美的盒子擺在講臺(tái)上，告訴學(xué)生盒子里面裝著非常有意思的東西，但在下課之前不能打開(kāi)。盒子子里面究竟裝的是什么？我頓了一下說(shuō)：大家對(duì)盒子產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，這就是“誘惑”，誘惑無(wú)處不在，由此自然導(dǎo)入新課。利用懸念激發(fā)人的好奇心，引發(fā)思考，啟迪思維，往往能收到事半功倍的效果。如：在教學(xué)“民族區(qū)域自治制度”時(shí)，這樣導(dǎo)入：播放歌曲愛(ài)我中華教師：這首歌集中反映了我國(guó)現(xiàn)階段怎樣的民族關(guān)系？學(xué)生：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。教師：這一民族關(guān)系的形成與我過(guò)現(xiàn)階段的民族政策有著緊密聯(lián)系，那么，我過(guò)的民族政策是什么？為什么要實(shí)行

11、這樣的民族政策？以此導(dǎo)入新課，如此的留白導(dǎo)入大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，活躍了課堂氣氛，有助于學(xué)生能力的培養(yǎng)。當(dāng)然我們教師最為常用的是：以嚴(yán)肅、莊重的態(tài)度走上講臺(tái)，先用專注的目光環(huán)視全體學(xué)生，察看學(xué)生精神是否集中，使學(xué)生感到老師正在等待著他們，從而迅速安靜下來(lái)準(zhǔn)備聽(tīng)課。不到一分鐘的時(shí)間“留白”，若用之得當(dāng)，也能收到“以靜制動(dòng)”的效果，有時(shí)還能動(dòng)員其他學(xué)生制止某些不安靜的同學(xué)。2、釋疑“留白”，撞擊火花 有時(shí)我們會(huì)抱怨課堂沉默無(wú)語(yǔ)，一潭死水。但經(jīng)過(guò)反思，不難想到：作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，我們教師有著不可推卸的責(zé)任。為了趕進(jìn)度、完成課堂的教學(xué)任務(wù)，往往是問(wèn)題一提出，就要求學(xué)生發(fā)言。這使學(xué)生的思

12、維受到了限制，壓抑了學(xué)生開(kāi)口表達(dá)的欲望。有位教育家說(shuō)過(guò)：在每個(gè)問(wèn)題提出來(lái)之后，至少等待3秒，這樣可增強(qiáng)學(xué)生的信心、提高學(xué)生的積極性、拓展學(xué)生的發(fā)散思維等，若不留給學(xué)生思考的時(shí)間，設(shè)疑也就失去了價(jià)值。如：在上人民怎樣當(dāng)家作主一框時(shí)，先在黑板上寫(xiě)下一組概念：人民、人民代表、人民代表大會(huì)、人民代表大會(huì)制度，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)它們的區(qū)別與聯(lián)系。對(duì)學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)后，讓他們獨(dú)立思考2分鐘再作答。這樣課堂教學(xué)雖暫時(shí)“中斷”，但接下來(lái)的回答環(huán)節(jié)精彩紛呈，許多學(xué)生形成爭(zhēng)論，相互解釋、相互補(bǔ)充。顯而易見(jiàn)， “中斷”是主動(dòng)的“留白”，是積極的，也是我們應(yīng)該要做到的。沒(méi)給學(xué)生留下充足的思考空間，學(xué)生有效思維的時(shí)間就缺乏，必

13、然會(huì)影響到對(duì)知識(shí)的理解、能力的培養(yǎng)和情感的熏陶。這種情況下，教師刻意制作或選用的課程資源只能換來(lái)學(xué)生好看、有趣的贊嘆，卻不能真正激發(fā)學(xué)生的思維熱情。課堂中如果沒(méi)有學(xué)生的有效參與，一切都是徒勞的。很多課堂一味追求“流暢”、“唯美”，殊不知背后卻是課堂教學(xué)活動(dòng)的膚淺開(kāi)展。因此，表面繁榮的課堂，背后往往是深層的蕭條。3、探究“留白”，享受快樂(lè)古人云：“授人以魚(yú)，供一飯之需；教人以漁，則終身受用不盡”。教的目的不在于教，而是授之以正確的方法和思維。課堂上學(xué)生的自主探究，可以澄清思緒，學(xué)會(huì)有條理地闡明和維護(hù)自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)從別人的觀點(diǎn)和證據(jù)中吸取有價(jià)值的東西，修正和完善自己的觀點(diǎn)和論述。因此，教師要留給

14、學(xué)生充足的時(shí)間和自由，去認(rèn)真思考和探索交流，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中獲得一種精神的滿足和強(qiáng)烈的求知欲。在教學(xué)會(huì)合理消費(fèi)時(shí)，預(yù)感這是幫助學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)和價(jià)值提升的好契機(jī)，便引導(dǎo)學(xué)生探究：“奶奶”和“我”的消費(fèi)觀念有什么不同？在日常消費(fèi)過(guò)程中，哪些行為是值得提倡的，哪些行為是應(yīng)該改正的？經(jīng)過(guò)討論、交流，查找有關(guān)資料，獲取有效信息，學(xué)生興趣盎然，享受自主探索的奧妙，教師只需歸納總結(jié)就可以完成教學(xué)任務(wù)了。當(dāng)然在學(xué)生思考問(wèn)題時(shí)，不能設(shè)計(jì)太多的框框，不能有太多的約束，學(xué)生就能比較自主的表達(dá)思維，課堂才會(huì)充滿生機(jī)活力。當(dāng)然教師絕不可忽視自己的主導(dǎo)地位，如果一味“留白”，面對(duì)新知舊知，教師什么都不講，甚至將整節(jié)課

15、都交給學(xué)生“自由”支配，那是放任自流，違背教與學(xué)的基本規(guī)律，這不是真正意義上的“留白”。 因此，教師在課前，就必須精心設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，將書(shū)本知識(shí)與學(xué)生思想實(shí)際、生活現(xiàn)狀、身心特點(diǎn)等結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)一些通俗的自主探究問(wèn)題，如：還有不同意見(jiàn)嗎？有新的補(bǔ)充嗎？出現(xiàn)課堂生成性資源，就要適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度思考，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，有時(shí)還會(huì)收獲意外的驚喜，師生共享教與學(xué)的快樂(lè)。這樣的“留白”，學(xué)生不僅僅是解決了問(wèn)題，得出了結(jié)論，更重要的是探究問(wèn)題的能力也得到了有效的提高。4、評(píng)價(jià)“留白”，發(fā)展思維課堂教學(xué)中，學(xué)生的一些“高論”，往往會(huì)出人意料，讓教師一下子反應(yīng)不過(guò)來(lái)，或者某位學(xué)生提出新穎的，但不成熟的認(rèn)識(shí)，

16、讓我們一時(shí)難以作出即時(shí)評(píng)價(jià)。這時(shí)如果勉強(qiáng)評(píng)判，往往會(huì)撲滅學(xué)生創(chuàng)造的火花，進(jìn)而挫傷學(xué)生的積極性，對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展，尤其是發(fā)散思維能力產(chǎn)生抑制作用。此時(shí)恰當(dāng)運(yùn)用延時(shí)評(píng)價(jià)，巧用“留白”，就顯得尤為必要，給學(xué)生自由思考的空間，讓學(xué)生在和諧的氣氛中暢所欲言，相互啟發(fā)，或許能獲得更多、更美好的創(chuàng)新靈感。不言代價(jià)與回報(bào)的教學(xué)活動(dòng)中，有位學(xué)生就教材“弗蘭克經(jīng)過(guò)39年償還天文數(shù)字的巨額存款”的材料，提出：“這不可能是真實(shí)的，即使真有其人，八成是腦筋有問(wèn)題”的個(gè)人見(jiàn)解時(shí)，當(dāng)即還有學(xué)生附和。面對(duì)此景，我選擇了評(píng)價(jià)“留白”，干脆暫時(shí)“中斷”教學(xué)流程，發(fā)動(dòng)全班同學(xué)各抒己見(jiàn)，最終認(rèn)定社會(huì)上存在三種人：“我們唾棄的”、“我

17、們想努力成為的”、“我們自己做不到，卻該感激的”，弗蘭克就是第三種人。評(píng)價(jià)“留白”運(yùn)用的成功與否，很大程度上取決于教師的教學(xué)技巧和教學(xué)機(jī)智，尤其是隨機(jī)應(yīng)變的能力。在課堂教學(xué)中，特別是創(chuàng)新型課堂教學(xué)中，隨時(shí)會(huì)發(fā)生一些意外，包括學(xué)生提出的一些奇思異想。這就要求我們因勢(shì)利導(dǎo)，隨機(jī)調(diào)整運(yùn)用“留白”的量度和時(shí)度，把握最佳時(shí)機(jī)，使學(xué)生思維的火花不斷迸發(fā)、跳躍。讓學(xué)生處于一種自然發(fā)展的狀態(tài)，在討論中相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成一定的觀點(diǎn)、主張，教師再作評(píng)價(jià)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的疏導(dǎo)，就能使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。5、語(yǔ)言“留白”，品味魅力“心有靈犀一點(diǎn)通”、“不可言傳，只可意會(huì)”說(shuō)的都是語(yǔ)

18、言留白帶來(lái)的無(wú)窮魅力?！傲舭住笔且婚T(mén)藝術(shù)，是一種機(jī)智的教學(xué)策略，這與格式塔理論不謀而合。該理論認(rèn)為，當(dāng)人們?cè)谟^看一個(gè)不完滿的、即有“缺陷”或“空白”的事物時(shí)，會(huì)在知覺(jué)中情不自禁地產(chǎn)生一種緊張的“內(nèi)驅(qū)力”，并促使大腦積極、興奮地活動(dòng)，去填補(bǔ)和完善那些“缺陷”或“空白”，使之趨向完美，從而達(dá)到內(nèi)心的平衡，獲得感受的愉悅。因此，它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生探究并解決問(wèn)題的能力。在我的角色 我的責(zé)任教學(xué)過(guò)程中，設(shè)計(jì)了這么一段講述內(nèi)容：“備課改作，服務(wù)學(xué)生，這是教師的責(zé)任；洗衣做飯，撫育子女，這是母親的責(zé)任；維護(hù)秩序，保障安全，這是交警的責(zé)任。那么作為學(xué)生、子女、行人的我們又承擔(dān)了.”足足一分鐘的停頓，看著學(xué)生有所思、有所悟，相信他們已領(lǐng)會(huì)了其中的內(nèi)容?！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，我相信學(xué)生的收獲不只是書(shū)本中的知識(shí)，還有書(shū)本外更多的情感反思。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“有經(jīng)驗(yàn)的教師往往只是微微打開(kāi)一扇通往一望無(wú)際的知識(shí)原野的窗子?！蓖ㄟ^(guò)教師所留之“白”，激發(fā)學(xué)生的求知欲，引起學(xué)生的聯(lián)想和想象，讓學(xué)生有所思考，有所探索，有所創(chuàng)造，以形成一種思想品德課教學(xué)特有的韻味。引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察生活、用自己的情感體驗(yàn)生活、用自己的方式研究生活，使課堂成為生活化的課堂，達(dá)到“無(wú)形有意 ，無(wú)語(yǔ)有聲”的境界。6、作業(yè)“留白”，超越自我 課堂教學(xué)要盡可能地利用“留白”，讓