廣東中山紀念中學2012屆高三考試題-語文

1、廣東中山紀念中學2012屆高三考試題- 語文本試卷共8頁，21小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘注意事項：1、答卷前，考生務必用黑色字跡的鉛筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填涂在答題卡上。2、選擇題（1-8題）每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應的題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再填涂其他答案。答案不能答在試卷上。3、第必須用黑色字跡的鉛筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案，不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。一、本大題四小題，每小題3分，共12分。一、（12分，每

2、小題3分）1下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是（ ）A編纂 ( zun ) 著急（zháo） 徇私舞弊（xùn） 間不容發(fā)（jin） B轉(zhuǎn)盤（zhun） 不啻（chì） 不蔓不枝 (màn) 巋然不動 (ku)C踟躕（zhí） 提挈（qiè） 踽踽獨行（j） 向隅而泣 (yú) D靡費 (mí) 奇葩(p) 休戚相關(guān) (q) 佶屈聱牙 (jié)2下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?）A市領導多次深入民營企業(yè)開展調(diào)研，各級各部門推波助瀾，因此，今年以來，民營經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出工業(yè)發(fā)展、投資增速、出

3、口等多個全市領先的良好態(tài)勢。B. 改革開放30年，千帆競發(fā)。中國農(nóng)民破天荒地首次揭開了改革的序幕，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的成果不僅僅使農(nóng)村經(jīng)濟本身迅速發(fā)展，還催生了城市的改革。C處理城市與鄉(xiāng)村、中央與地方、計劃與市場、公平與效率等等關(guān)系問題，都要權(quán)衡利害，因時制宜，隨時變革，不能膠柱鼓瑟，照搬國外經(jīng)驗。D這是南非最好的時候，有迷人的海灘、新鮮美味的海鮮大餐，還有香醇的美酒和可愛的海豹，真是蔚為大觀。3下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A城管局長用真誠之舉換來了寬容，我們希望這不是一種公關(guān)策略，而是政府部門重視和善待網(wǎng)絡民意的體現(xiàn)，更希望成為政府工作的常態(tài)和義務。B一代人有一代人的責任，我們要承前啟

4、后，擔負起自己的責任。如果中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和精神財富在我們這一代損毀了，丟掉了，那我們就是一代罪人。C這些圖書自然有著多方面的意義和價值，但我認為最重要的還是它們生動展現(xiàn)了知識分子的精神世界而成為這個時代知識分子的精神檔案，從而具有特殊的精神魅力。D德川時代的日本實現(xiàn)了“車同軌，書同文，行同倫”，這其實是得益于中國儒家仁愛觀念和眾生平等思想的影響的結(jié)果。4依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）建設文化強國，歸根到底是為了造福我們的民族和人民。 ， 。 ， ， 。 。這個新的力量，歸根到底就表現(xiàn)在我們中國人思想文化素質(zhì)的全面提高上。這是中華民族一個最大的福祉。 但是，血液是

5、要更新的 也不能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求 中華民族幾千年來能夠不斷向前發(fā)展 所以，建設文化強國就是要“造血”，造出新鮮的血液，給我們這個民族增添新的力量 否則就不能夠適應時代發(fā)展的需要 就是因為我們血管里流淌著中華民族的文化基因A B C D二本大題7小題，共35分。閱讀下面的一段文言文，回答59題顏杲卿，瑯邪臨沂人。以蔭受官，性剛直，有吏干。天寶十四載，攝常山太守。時安祿山為河北、河東采訪使，常山在其部內(nèi)。祿山舉范陽之兵詣闕，陷東都。杲卿懼賊遂寇潼關(guān)，危宗社。時從弟真卿為平原太守初聞祿山逆謀陰養(yǎng)死士招懷豪右為拒賊之計至是遣使告杲卿相與起義兵掎角斷賊歸路以紓西寇之勢。杲卿乃與長史袁履謙等，

6、謀開土門以背之。時祿山遣蔣欽湊、高邈率眾五千守土門。欽湊軍隸常山郡，高邈往幽州未還，杲卿遣吏召欽湊至郡計事。欽湊至，舍之于傳舍。會飲既醉，令袁履謙與參軍馮虔等殺欽湊。是夜，稿城尉崔安石報高邈還至蒲城，即令馮虔與安石往圖之。邈至，安石紿之曰：“太守備酒樂于傳舍?！卞惴綋?jù)廳下馬，馮虔等擒而縶之。是日，賊將何千年自東都來趙郡，馮虔又擒之。即日縛二賊將還郡。杲卿遣子安平尉泉明等，函欽湊之首，械二賊，送于京師。十五年正月，思明攻常山郡。城中兵少，眾寡不敵,城陷，杲卿、履謙為賊所執(zhí)，送于東都。祿山見杲卿，面責之曰：“汝昨自范陽戶曹，我奏為判官，遂得攝常山太守，負汝何事而背我耶？”杲卿瞋目而報曰：“我世為唐

7、臣，常守忠義，縱受汝奏署，復合從汝反乎！且汝本營州一牧羊羯奴耳，叨竊恩寵，致身及此，天子負汝何事而汝反耶？”祿山怒甚，令縛于中橋南頭從西第二柱，節(jié)解之，比至氣絕，大罵不息。乾元元年五月，詔曰：“顏杲卿艱難之際，忠義在心。憤群兇而慷慨，臨大節(jié)而奮發(fā)，遂擒元惡，成此茂勛。屬胡虜憑陵，流毒方熾，孤城力屈，見陷寇仇，身歿名存，實彰忠烈。夫仁者有勇，驗之于臨難；臣之報國，義存于捐軀。嘉其死節(jié)之誠，可贈太子太保?！弊⒐?jié)解:肢解。 （選自舊唐書，有刪節(jié)）5對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）A欽湊軍隸常山郡      隸：管轄B安石紿之曰 

8、;   紿：騙C馮虔等擒而縶之    縶：捆綁D屬胡虜憑陵      屬：適逢6下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）A以蔭受官 以紓西寇之勢B謀開土門以背之 臣之報國，義存于捐軀C舍之于傳舍 令縛于中橋南頭從西第二柱D杲卿瞋目而報曰 負汝何事而背我耶7下列句子中，加點詞的用法與其他三項不同的一項是（ ）A懼賊寇潼關(guān)，危宗社 B舍之于傳舍C函欽湊之首 D祿山見杲卿，面責之8下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）A顏杲卿是安祿山的屬下，安祿山發(fā)動叛亂后，顏杲卿與弟弟顏真

9、卿等人密謀共同對付安祿山。B顏杲卿與屬下設計殺死了安祿山的手下將領蔣欽湊，并且活捉了高邈、何千年兩名叛將。C顏杲卿據(jù)城抵御叛軍，因寡不敵眾，被敵人所擒，英勇不屈，最后慘遭肢解酷刑，為國捐軀。D顏杲卿就義后，天子下詔對他高度評價，為表彰他守節(jié)而死的忠誠，追贈他為太子太保。9斷句與翻譯（10分 ）（1）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子用“/”斷句（4分）時從弟真卿為平原太守初聞祿山逆謀陰養(yǎng)死士招懷豪右為拒賊之計至是遣使告杲卿相與起義兵掎角斷賊歸路以紓西寇之勢（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）我奏為判官，遂得攝常山太守，負汝何事而背我耶。（3分） 我世為唐臣，常守忠義，縱受汝奏署，復合從汝反乎！

10、（3分） 10.閱讀下面這首詞，回答問題。(7分)念奴嬌 登多景樓 南宋·陳 亮危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計？因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻江山，管不到、河洛腥膻無際。正好長驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！注：多景樓，在江蘇京口（鎮(zhèn)江）；南宋孝宗15年，陳亮因反對南宋統(tǒng)治者以“長江為界的南北定勢” 為借口而放棄北伐的主張，親自到京口一帶考察。（1）、“河洛腥膻無際”一句運用了什么修辭手法？有什么表達效果？（3分） （2）、全詞感情起伏變化很大，詞的

11、開頭抒發(fā)作者對無人“曾會”其登臨意的慨嘆，到結(jié)尾說“小兒破賊，勢成寧問強對！”，作者在詞中的思想感情有何變化？（4分） 11. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分。答對一空給1分。）（6分）駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。 ， 。（赤壁賦）客路青山外，行舟綠水前。 ， 。（次北固山下） ， 。今宵酒醒何處?（雨霖鈴） ， ；又有清流激湍，映帶左右，（蘭亭集序） 三、本大題4小題，共16分。儒道互補國學之根基 “國學”是中華民族創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化精華之集成，漢唐宋明清，即所謂春秋戰(zhàn)國之諸子百家為源頭，代有傳承接續(xù)，創(chuàng)新發(fā)明，皆為立國之本。作為公元前四五世紀時原創(chuàng)性的“軸心時代

12、”的中華文明，就是以儒（孔子）與道（老子）兩家為代表，舉世所公認；在中國思想文化史上，儒、道兩家執(zhí)著一念，各有千秋，又優(yōu)勢互補，缺一不可，也是不爭的事實。如今，卻有的人執(zhí)拗地堅持：國學就是孔孟之道，儒學一家之天下。這顯然是有偏頗，甚至是誤導，與實不符。 儒家學說主陽剛，強調(diào)入世干政，即所謂“修身、齊家、治國、平天下”。相反，道家學說主陰柔，強調(diào)逸世無為，以柔克剛，即以靜制動，“上無為而民自化”。這兩者一陰一陽，一柔一剛，似乎是對立的，其實是互補的，“一陰一陽之謂道”嗎！而且，據(jù)說儒家的創(chuàng)始人孔子曾西行入周向道家祖師老子請教問禮。另外，兩家還都共同尊奉眾經(jīng)之源易經(jīng)為經(jīng)典。 儒、道兩家主張雖多有不

13、同，各有偏重，但在力主“和”與“和諧”這一點上卻是完全一致的。儒家講“和合”，“保合”、“中和”，“太和”，孔子講“合而不同”。道家也講“致中和，守靜篤”，以及和則生物等等。由此可見，儒、道兩家并不是絕對的對立，還有相通互補這方面。 因此，在中國歷史上歷朝歷代雖多遵奉儒家為“正統(tǒng)”，但是在經(jīng)過大動亂和改朝換代、新王朝奠立以后，其開國之君大都要實行休養(yǎng)生息的政策，采納道家“無為而治”的辦法，及遵從“治大國若烹小鮮”的道家治國理政之教導。如建立起來的西漢王朝，在相當長的一段時間里，就一直遵循“黃老之道”，行“南面之術(shù)”，無為而治，勵儉處靜，與民休息，很快就達到了社會安定，經(jīng)濟恢復的目的，因而出現(xiàn)了

14、“文景之治”。儒學、道家不僅是治國平天下之道，更是歷代的士人，即知識分子們?nèi)》ǖ恼軐W思想和人生智慧之源泉，幾乎不可須臾有離。眾所周知的中國古代讀書人所走過的人生軌跡是“窮則獨善其身，達則兼善天下”。也就是說，讀書的士子們?nèi)裟堋皩W而優(yōu)則仕”謀得一官半職，則入仕干政，以儒家“內(nèi)圣外王”之道，實現(xiàn)其“致君堯舜上”的理想，為天下人謀福祉。一旦仕途失意，或進身無門，則往往是到道家那里找安慰，回歸自然，尋求內(nèi)心的自由，即走上所謂的“獨善其身”之路?；仡櫸覈糯R分子滄桑歷史，無處不可尋覓到這兩種類型的影子，很少有人能跳出這個范圍。 而且，儒家學說和道家思想兩者都是開放性的，而不是封閉的思想體系，它們隨著

15、歷史的前進而不斷地豐富和發(fā)展。史學大師陳寅恪早就指出：中國的傳統(tǒng)文化之精髓是“道家的真精神，新儒家的舊途徑”。故此，我們認為“國學”的根基是儒道互補，缺一不可。而那種把“國學”只看做孔孟創(chuàng)立的儒家學說一家所獨踞的認識，是有重大偏頗的。缺了老子創(chuàng)立的道家思想的補充，儒家獨腳難撐“國學這臺戲”，儒、道兩家，還要加上佛教，三足鼎立才能站穩(wěn)立牢。 （摘自讀書，有改動）12、下列說法，不合符文意的兩項是 （ ）A“身在山林”而“心存魏闕”，是我國歷代士人的常規(guī)心理，他們常常在“出世”“入世”之間游走，沒有誰能跳出這個范圍。B儒家認為世界是物質(zhì)的，認為世界是可以改造的，道家強調(diào)人改造世界必須尊重客觀規(guī)律，

16、兩種認識相互補充，形成了中國古代樸素的唯物辯證法。C“儒道互補”是一種人生智慧，其妙處在于指導人們在在現(xiàn)實與超越、前進與迂回之間取得恰當?shù)钠胶?，從而保持自我，是生命有后續(xù)力。D儒道互補文化理念值得傳承與弘揚。在這個重物輕人、重現(xiàn)實輕理想的現(xiàn)代社會，這種文化理念可以為人類文化的未來找到一個健康的方向。E到了漢代之后，孔孟之道成為中國封建社會的主導思想，并且一直延續(xù)下來。獨尊儒術(shù)之主張是有事實依據(jù)和理論基礎的。13、下列說法，不符合文意的一項是 （ ）A儒道之互補，是以兩家學說既在很多方面存在著廣泛而明顯的差異，又存在著許多相通之處為前提的，這就使得兩家思想的互補成為必要和可能。B儒道互補是指儒家

17、學說和道家思想兩者之間具有博大的包容性，但對于域外文化，則無法消化吸收。C儒家和道家的學說得以廣泛流傳和發(fā)展，最終成為中國傳統(tǒng)文化的兩大主干和主體結(jié)構(gòu)。儒道互補是對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的概括。D儒道互補的交融性體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)思想文化是陽儒陰道，外儒內(nèi)道，道中有儒，儒中有道。14、文中劃線句子有特定的含義，請簡要說明（4分）（1）“治大國若烹小鮮” （2）“窮則獨善其身，達則兼善天下” 15、“國學”是中華文化的精神核心。請結(jié)合本文，簡要分析“國學”作為文化精華的基本價值。（4分） 四、本大題3小題，共15分。閱讀下面的文字，完成16-18題。文學類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成1618題。

18、誰都可以是天使 江航兩年前，我和太太從北方的一座小城辭職來到杭州。太太在一家報社做編輯，我則繼續(xù)做著我的老本行電臺的DJ。我們借住在朋友的一棟老宅里，很老的房子。院子里有一個大大的鐵門，上面有一把巨大的鎖，院子里的每一個人都有一把鐵門上的鑰匙。我們家的鐵門鑰匙一直以來都在太太手中。也不知道是怎樣形成的習慣，每一個住在院子里的人，從外面奔波回來，把自行車推進院子后，哪怕是在大白天，也要順手把院門鎖上。事情發(fā)生在那個炎熱的午后。那時我做的是下午3點檔的一個音樂節(jié)目。我通常是在直播開始前的半個小時趕到電臺。在夏天我有午睡的習慣。太太那天正好在報社拼版，中午不會回來。平時午睡都是太太叫我起床，那天我就

19、睡過了頭，醒來的時候離直播只有半個小時了。以往的這個時候，我已坐在辦公室里抱著一堆唱片準備進直播間了。我睡眼惺忪地爬起來，走到院子里，看到鐵門上的大黑鎖，這才想起鑰匙在太太的手上。我首先看在院子里是否還有其他的人，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)整個院子里只有我一個人。我手忙腳亂了起來。院墻出奇地高，我知道我根本做不到“狗急跳墻”，房間里又沒有裝電話。我在院子里急得直跺腳。我站在鐵門邊，像是一個渴望自由的囚犯。然后通過門縫我看到了他。他是一個正好從弄堂里經(jīng)過的小乞丐。他還是一個孩子，不會超過l0歲。炎夏的午后，他只穿著一條臟兮兮的大短褲，頭發(fā)零亂得像是一蓬稻草，一只手緊緊地抓著背上的袋子，仿佛里面裝滿了寶物。我喊住

20、他，我想請他去巷口給我太太打個電話。似乎也只有這個辦法了。在我開口之前我首先想的是我是否應該先給他一點零錢作為一種報酬。我翻遍我的口袋，除了張百元的紙幣便什么也沒有了。我有些尷尬，我似乎還無法做到把100元當做是“零錢”給一個乞丐。我叫住他，很簡短地告訴他我需要他去巷口那個公用電話亭幫我打個電話，并把一張百元紙幣放在了他的手掌上。他看了看手里的那張紙幣，然后又看了看我。我試著對他微笑，隔著門，我再次對他說，我需要你的幫助，我非常著急。然后我看到他飛快地向弄堂口奔去。10分鐘以后他還沒有回來，我想他不會回來了。當時我給自己的安慰是，他不回來是對的他不是一個愚笨的孩子。然后我的鄰居回來了，鄰居打開

21、了鐵門。我借了鄰居的錢飛奔到大街上去攔的士。直播沒有延誤。晚上問起太太，她說沒人打電話給她。我笑著對太太說我白信任那個孩子了，太太笑我。我和太太一致認為那個孩子把錢拿去改善生活了。也只是如此而已。我和太太的生活一如既往。兩個月以后的一天，我和太太在忙著搬家。太太突然對我說，門口有人盯著你看呢，順著太太的目光望過去時，我就愣住了：居然是那個小孩！他怯怯地站在門口一動不動地看著我，似乎已經(jīng)很久。我看他的時候，他的眉宇微微地舒展了一下。然后，他伸出他的拳頭，緩緩攤開自己的掌心。是一張揉成一團的百元紙幣。他把那只手伸給我，黑亮的眼睛望著我和太太。他似乎是個一貫沉默的孩子。他還用那種蚊子般細小的聲音說道

22、，那天，那天我是去準備打電話的那天他沿著長長的巷子剛跑出去，一輛突如其來的小面包車把他的腿撞傷了。他的小伙伴救了他，他在他簡陋的房間里，躺了兩個月。盡管我們告訴他他可以保留這張紙幣，這l00元是他的了，可是男孩走的時候，還是固執(zhí)地把錢留了下來。我和太太安靜地注視著他的離去，用一種近乎崇拜的眼神。也許，生活可以庸俗地把城市當中的人分成三六九等，但是那一瞬間，我開始相信，誠信作為一種古老的品質(zhì)，可以讓任何一個人發(fā)出天使一樣的光芒，照亮自己也照亮別人的人生。 （選自現(xiàn)代青年2007年第10期）16. 文中寫道“我和太太安靜地注視著他的離去，用一種近乎崇拜的眼神”。請聯(lián)系全文，分析“崇拜”的含義。（4

23、分） 17.小說結(jié)尾那個小孩居然出現(xiàn)在“我們家門口”還錢，文中對這一結(jié)局有多處伏筆，請找出一處，并簡要說明其作用。（5分） 18.最后一段是議論性的話語，有人認為刪去更好，有人認為保留更好。請談談你的看法。（6分）  （二）實用類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成1921題。喬布斯的雙面人生 蔡恩澤2011年10月5日，蘋果公司在官方網(wǎng)站貼出喬布斯遺照，宣告這位傳奇人物于當天早些時候去世。（一）  一面是屢遭失敗的倒霉蛋，一面是收獲頗豐的幸運兒喬布斯的人生至少有三次大的失?。簲∮谔O果的競爭對手IBM，敗于“莉薩計劃”流產(chǎn)，敗于公司內(nèi)部的排斥。但他把失敗當成學費，從不言敗。盡管遭

24、到一次又一次失敗，命運之神卻眷顧他，他以他的超常智慧取得了人生一個又一個碩果。天才喬布斯一舉顛覆了四個行業(yè)：他用iPod顛覆了音樂。他用iPhone顛覆了手機。他用Mac、iPad顛覆了計算機。他又用皮克斯電影工作室奉獻的海底總動員顛覆了電影，賦予了電影動畫全新的含義。      這四個顛覆中，人生能涉獵其中一個就已無比輝煌，喬布斯的人生成就令全世界為之咋舌，為之動容，為之傾倒。（二）一面是糟糕的人格缺陷，一面是完美的奮斗精神      不管從哪個角度來看，他都是個不太討人喜歡的“刺頭”，他不僅

25、孤傲、自大，而且不乏耍奸使滑、拉幫結(jié)派之舉，甚至將別人的成果據(jù)為己有。他的傳記中顯示他如何讓他一生中最重要的合作伙伴、同是蘋果創(chuàng)始人的沃茲幫助他干活，又如何用小聰明私吞獎金。但他不乏奮斗精神，他并非玩世不恭的紈绔子弟。1976年4月1日，他與沃茲、韋恩在他養(yǎng)父家的車庫里成立了蘋果公司。      他被斯卡利趕出蘋果后，沉寂了數(shù)月，朋友們曾擔心他會自殺。一天，喬布斯在和一位諾貝爾獎得主聊天時，突然產(chǎn)生了創(chuàng)辦下一家公司的沖動，這個公司就是NeXT。      當蘋果向他伸出橄欖枝時，他又勇敢地挺身而

26、出，臨危受命，這需要的不僅僅是準備承受罵名的勇氣，還有一種讓企業(yè)轉(zhuǎn)危為安的決心。（三）一面是凡人的病痛與折磨，一面是天才的靈感與創(chuàng)造      喬布斯也是肉體凡身，事業(yè)蒸蒸日上，健康卻亮起了紅燈。2004年，他被診斷出患了胰腺癌，在胰腺內(nèi)的惡性腫瘤引起死亡的概率非常高。而他天才的靈感與創(chuàng)造無時無刻不在產(chǎn)生，像電火花一樣迸發(fā)出來。      在他第一次請病假時，就有評論說，他病休期間可以思考科技產(chǎn)品的更廣闊圖景和更遙遠未來，未必不是一件好事。    

27、60;喬布斯說，“好的藝術(shù)家復制作品，偉大的藝術(shù)家竊取靈感?！彼麖牟粸樽约和祵W偉大的創(chuàng)意而慚愧。蘋果的產(chǎn)品之所以偉大，正是因為它的創(chuàng)意來源于一群音樂家、詩人、藝術(shù)家和歷史學家。從其它領域的創(chuàng)新高手那兒偷來創(chuàng)意并應用到你的事業(yè)中，是完全可行的。喬布斯從不以“偷竊”別人的閃光靈感為恥。（四）一面是蘋果的栽培家，一面是蘋果的終結(jié)者      他辭去蘋果CEO，帶著身軀的傷痛離開蘋果一線，就像重傷的戰(zhàn)士撤出戰(zhàn)壕一樣。他病情不容樂觀，從此再無喬布斯。      這位天才對于蘋果來說，是命懸一線的人物，是偉

28、大的栽培家。回顧蘋果公司的發(fā)展歷程，蘋果與他休戚相關(guān)。      1976年，他和好友共同創(chuàng)立蘋果公司，是第一任CEO。1996年，他重返蘋果公司，再次擔任CEO，從那時起，蘋果打上了不可磨滅的喬布斯印記。2004年，他被診斷出胰腺癌，蘋果股價下挫10%。2005年，在他主導之下，蘋果推出iPod nano，蘋果重新回歸市場寵兒。2009年，他申請5個月病假，蘋果股價又大跌7%。2010年4月3日，他推出iPad，引領全球私人計算機進入“平板時代”。從上述時間表不難看出，他救蘋果于危難之間，他給蘋果帶來神話般的輝煌。蘋果的興衰轉(zhuǎn)折無不彰顯他的影

29、子，蘋果的成長完全依賴他的個人影響。但問題在于，假如有一天，沒有了喬布斯的蘋果，該如何保持長期發(fā)展的動力。喬布斯卸任CEO一職并去世，標志著一個偉大時代的終結(jié)。作為天生的領袖，他的地位無可取代，他的個人魅力無人企及。從這個意義上，喬布斯也許是蘋果的終結(jié)者。 （原載2011年10月8日香港大公報，有刪節(jié)）19.文章最后說“喬布斯也許是蘋果的終結(jié)者”，這樣說的理由是什么？請分條概括。（4分） 20.本文在介紹喬布斯的傳奇人生時，主要運用了什么寫作手法？請簡要說明。（5分） 21.從全文看，喬布斯之所以獲得成功，是因為具備了眾多優(yōu)秀品質(zhì)。從中你獲得哪些啟示？（6分） 五、本大題2小題，每小題6分，共

30、12分。22、提取下列材料中的要點，整合成一個單句，為“惡意軟件”下定義。（6分）惡意軟件是一種侵害用戶合法權(quán)益的軟件。惡意軟件是在未明確提示用戶的情況下強行安裝的。惡意軟件的安裝未經(jīng)用戶許可，屬于一種強行安裝。惡意軟件是在用戶計算機或其他終端上安裝運行的。惡意軟件是 23、（6分）請仔細觀察右邊這幅漫畫，用仙人掌的刺（或仙人掌）作喻體寫一個比喻句，揭示出這幅漫畫的主題。 六本大題1小題，60分。24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分） 許多人明知吸煙有害健康，卻吸煙如吃飯不想去戒；有的人明知天下沒有免費的午餐，卻屢屢貪圖一夜暴富而自投羅網(wǎng)；有些人明知人人生而平等的道理，卻想方設法擺出高

31、人一等的姿態(tài)，做出藐視他人的惡行；有些人明知面子工程勞民傷財，卻趨之若鶩欲罷不能；諸如此類知與行不統(tǒng)一的現(xiàn)象在現(xiàn)實中舉不勝舉。為什么人人都懂都認同的道理很多人卻不能踐行？如果人們更多地將知與行相統(tǒng)一，生活肯定會更美好，社會一定會更和諧。但怎樣才能讓更多的人將知與行相統(tǒng)一呢？ 請以“知與行”為標題，聯(lián)系生活體驗與認識，寫一篇文章，自定文體，不少于800個字（含標點符號）。中山市高三語文測試題第5套參考答案一、（12分，每小題3分）1A（B“轉(zhuǎn)”應讀“zhuàn”；C“踟”應讀“chí”；D“佶”應讀“jí”。）2C（A推波助瀾：比喻從旁助長事物（多指壞的事物）的聲勢

32、，擴大其影響或促使其發(fā)展。B破天荒:比喻事情第一次出現(xiàn)，與“首次”重復。 C膠柱鼓瑟：柱，瑟上短木，用以張弦并調(diào)節(jié)聲音；柱被粘住，音調(diào)就不能調(diào)節(jié)。比喻固執(zhí)拘泥，不知變通。 D蔚為大觀：形容某種事物豐富多彩，形成盛大壯觀的景象（多指文物等）。3C（A成分殘缺，“成為”前缺主語。B“文化遺產(chǎn)和精神財富”并列不當，“優(yōu)秀”與“精神財富”不搭配。D句式雜糅，“得益于的影響”與“是影響的結(jié)果”的雜糅。）4B5本題考查考生理解常見文言實詞在文中含義的能力，能力層級為B【簡析】A（隸：在管轄下）6本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級為B【簡析】C。（A項，介詞，因為；連詞，用來；B

33、項，代詞，他；助詞，取消獨立性。C項，都是介詞，在（到）。D項連詞，表修飾；連詞，表轉(zhuǎn)折，卻）7本題考查考生理解與現(xiàn)代漢語不同的用法的能力，能力層級為B【簡析】D，名詞作狀語（其他三項均為名詞作動詞）8本題考查考生歸納內(nèi)容要點的能力，能力層級為C 【簡析】A（“顏杲卿與弟弟顏真卿”錯，顏真卿是他堂弟）9（1）本題考查考生對淺易文言文的斷句能力，能力層級為B時從弟真卿為平原太守/初聞祿山逆謀/陰養(yǎng)死士/招懷豪右/為拒賊之計/至是遣使告杲卿/相與起義兵/掎角斷賊歸路/以紓西寇之勢（斷錯一處即扣1分，扣完為止）（2）本題考查考生理解并翻譯文中句子的能力，能力層級為B【簡析】我保舉你做了判官，于是你才

34、做到了常山的太守，我哪里對不起你，你要背叛我？ （“奏” 、“負”、“ 背”3個得分點，每個1分） 我家世世代代（幾代）都是大唐的臣子，恪守忠義之道，雖然受你的保舉，難道還應該和你一起造反嗎？（“世”、“縱”、“ 合從汝反” 3個得分點，每個1分）【參考譯文】顏杲卿是瑯琊臨沂人，因為祖蔭做了官，為人剛直不阿，為官很有才干。天寶十四年，出任常山太守。當時安祿山任河北、河東采訪使，常山屬于安祿山的管轄之內(nèi)。安祿山率領范陽的大軍進攻長安，攻陷了東都洛陽。顏杲卿擔心叛軍攻克潼關(guān)，危害李唐的統(tǒng)治。此時，顏杲卿的弟弟顏真卿擔任平原太守，一聽說安祿山反叛就秘密的訓練死士，招納豪杰，做了迎敵的準備。到了這個時

35、候，派人聯(lián)絡杲卿，相約起兵平叛，成犄角之勢切斷叛軍的退路，以延緩叛軍的攻勢。于是杲卿和長史袁履謙等人計劃攻打土門反叛安祿山。此時，安祿山派蔣欽湊、高邈率領五千兵士把守土門。欽湊的部隊隸屬于常山郡，高邈前往幽州還沒有回來，杲卿派人叫欽湊到郡衙商量事情。欽湊來了，讓他在客房住下，把他灌醉后，讓袁履謙和參軍馮虔等人殺了欽湊。當天晚上，稿城尉崔安石報告說高邈回來了，已經(jīng)到了蒲城，杲卿于是命令馮虔和安石前往蒲城伺機行動。高邈到了，安石騙他說：“太守在驛站準備了美酒和歌舞為將軍接風?！备咤愕搅碎T廳一下馬，馮虔等人立即把他擒拿捆綁。當天，叛軍將領何千年從東都到趙郡，馮虔把他擒獲后，立即押送這兩個叛將到了常山

36、郡。杲卿派兒子安平尉泉明等人，用盒子裝了欽湊的首級，押解高邈、何千年兩個叛將前往京師長安。 天寶十五年正月，史思明攻打常山郡。城中兵少，寡不敵眾，城池淪陷，杲卿、履謙被叛軍抓獲，押往東都。安祿山見到了杲卿，當面罵道：“你不過是范陽的小小戶曹，是我保舉你做了判官，于是你才做到了常山的太守，我哪里對不起你，你要背叛我？”杲卿怒目而視，罵道：“我家世世代代都是大唐的臣子，恪守忠義之道，雖然受你的保舉，難道還還應該和你一起造反嗎？況且你只不過是一個放羊的奴隸，用不當手段騙到了皇帝的寵信，才到今天的地步，難道皇帝有什么對不住你的地方你要造反嗎？”安祿山大怒，命人把杲卿綁在中橋南頭從西第二根柱子上，凌遲處

37、死，杲卿一直大罵叛賊，直至氣絕身亡。 乾元元年五月，皇帝下詔說：“顏杲卿在艱難的時候，仍然有一顆忠義愛國之心。對叛軍的種種行徑感到悲憤，在國家存亡的大義之前英勇無畏，擒拿叛將，成就了赫赫之功。當叛賊氣焰高漲之時，奮守孤城直至最后一刻，城陷被俘，依舊凌然不屈，雖被屠戮，但英名長存，是我大唐的忠烈之士。危難的時刻最容易考驗仁義之士的勇氣，他們?yōu)閲叶?，風高亮節(jié)千古名垂。為表彰顏杲卿為國捐軀的忠義，追封他為太子太保?！?0、（1）本題考查考生對作品的表現(xiàn)手法和表達技巧及修辭的能力，能力層級為D【簡析】借代；用“腥膻”代指（充滿了腥膻之氣）的敵占區(qū)，暗含對統(tǒng)治者茍且偷安，不思恢復（收復失地）的批判（

38、諷刺）。（2）本題考查考生理解作品思想情感的能力，能力層級為D【簡析】由開頭對無人會登臨意的慨嘆，對統(tǒng)治者只知藉天險以求茍安（南宋朝廷如六朝統(tǒng)治者一樣出于自私的打算而茍安于一隅）的郁憤，轉(zhuǎn)到對南宋有些人（“王謝” ）空發(fā)議論（空談）卻無北伐（收復）行動的諷刺，再到最后轉(zhuǎn)為抒發(fā)破敵取勝的豪情（收復失地的必勝信念）。11、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟；潮平兩岸闊，風正一帆懸；多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)；此地有崇山峻嶺，茂林修竹。12、AE（A太絕對 與文中“很少有人能跳出這個范圍”意思不合。E與文中“國學就是孔孟之道，儒學一家之天下。這顯然有偏頗，甚至是五道，與史實不合”之意不合。13、B（與

39、文中“而且，儒家學說和道家思想兩者都是開放性的，而不是封閉的思想體系，它們隨著歷史的前進而不斷地豐富和發(fā)展”一句不合。14、“治大國若烹小鮮”是指當國者治理國家時要謹慎，不折騰，不擾民?！案F則獨善其身，達則兼善天下”是指仕途失意則要追求自我完善，仕途順達則要為天下人奉獻自己的才智而致國家安定、民生幸福。這是古代知識分子的精神基石。（每點2分）15 “國學“是文化的精華，（1分）儒學和道統(tǒng)構(gòu)成了中華文化的核心成分。特別是其中積極入世的思想使讀書人關(guān)注社會和民生，而不是鉆進學問中不問世事、遠離百姓。這種思想意識，使知識分子以天下為己任，以積極入世的姿態(tài)，參與政治體制的構(gòu)建，為民請命或為國捐軀，由此提升了全民族的責任意識。（1分）同時，儒道互補，道家順應自然、順乎民心、清靜無為的思想中有很積極的成分，對