自考-馬克思主義基本原理概論試題_第1頁
自考-馬克思主義基本原理概論試題_第2頁
自考-馬克思主義基本原理概論試題_第3頁
自考-馬克思主義基本原理概論試題_第4頁
自考-馬克思主義基本原理概論試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩1頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、答案一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1歷史觀的基本問題是( C )A生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C社會存在和社會意識的關(guān)系問題D物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系問題2馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源是( D)A古希臘羅馬哲學(xué)B英國唯物主義哲學(xué)C法國啟蒙哲學(xué)D德國古典哲學(xué)3馬克思主義哲學(xué)在中國傳播的根本原因是(D )A世界革命的影響B(tài)中國先進(jìn)知識分子的介紹C它能與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合D它能適應(yīng)中國社會實(shí)踐發(fā)展的需要4設(shè)想沒有運(yùn)動的物質(zhì)是一種

2、(A )A形而上學(xué)觀點(diǎn)B唯心主義觀點(diǎn)C庸俗進(jìn)化論觀點(diǎn)D相對主義觀點(diǎn)5人工智能出現(xiàn)和發(fā)展的哲學(xué)意義在于( B )A否定了意識對物質(zhì)的能動作用B證明了意識對物質(zhì)的依賴性C否定了電腦與人腦的本質(zhì)區(qū)別D證明了電腦在整體上超過人腦6哲學(xué)上的二元論的錯誤在于否認(rèn)( A )A世界的統(tǒng)一性B世界的運(yùn)動變化C物質(zhì)和運(yùn)動的不可分割性D時間和空間的不可分割性7馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀與自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系屬于(B )A高級和低級的關(guān)系B一般和個別的關(guān)系C整體和部分的關(guān)系D簡單和復(fù)雜的關(guān)系8“是亦彼也,彼亦是也”,即只承認(rèn)事物之間的了解,否認(rèn)事物之間的區(qū)別。這是一種( B )A形而上學(xué)觀點(diǎn)B相對主義觀點(diǎn)C唯心主義

3、觀點(diǎn)D唯物主義觀點(diǎn)9區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于,它( D )A是不是在新時代產(chǎn)生的B是不是具有新的特點(diǎn)C是不是得到多數(shù)人的承認(rèn)D是不是符合事物發(fā)展規(guī)律10下列選項中,包含矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化思想的是(A )A禍兮福所倚,福兮禍所伏B知彼知己,百戰(zhàn)不殆C城門失火,殃及池魚D月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨11否認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,會導(dǎo)致兩種錯誤,一種是直線論,另一種是( B )A激變論B循環(huán)論C庸俗進(jìn)化論D庸俗唯物論12國體與政體之間的關(guān)系屬于( B )A本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系B內(nèi)容和形式的關(guān)系C共性和個性的關(guān)系D整體和部分的關(guān)系13“實(shí)踐是認(rèn)識的來源” ,這種觀點(diǎn)是說( C )A只要參加實(shí)踐活

4、動就能獲得正確認(rèn)識B一切認(rèn)識都要直接參加實(shí)踐活動才能獲得C一切認(rèn)識歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的D只有直接經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐14馬克思主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論有兩個相同觀點(diǎn),其中一個是都主張認(rèn)識是主體對客體的反映,另一個是都主張( C )A實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)B認(rèn)識是一個辯證發(fā)展過程C人能夠認(rèn)識客觀世界D真理是絕對性與相對性的統(tǒng)一15有人認(rèn)為,一定歷史條件下被實(shí)踐證明為正確的理論,是永恒不變的終極真理。這是一種(A )A形而上學(xué)觀點(diǎn)B唯物辯證法觀點(diǎn)C唯心主義觀點(diǎn)D相對主義觀點(diǎn)16黨的思想路線的核心是( C )A一切從實(shí)際出發(fā)B理論了解實(shí)際C實(shí)事求是D在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理17聯(lián)結(jié)人與自然的中介是(

5、B)A地理環(huán)境B生產(chǎn)勞動C社會生活D信息交流18物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是(D )A地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一B社會存在和社會意識的統(tǒng)一C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一D生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一19生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是( D )A人與自然界之間的關(guān)系B人與人之間的壓迫與被壓迫關(guān)系C人與人之間的合作互助關(guān)系D人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系20馬克思主義認(rèn)為,國家的本質(zhì)是( C )A管理社會各項公共事務(wù)B為全體社會成員謀福利C統(tǒng)治階級壓迫被統(tǒng)治階級的工具D保護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)不受外來勢力侵犯21先進(jìn)的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用,是由于(D )A它是對社會存在的反映B它具有系統(tǒng)性、理論性C它繼承了人類的先進(jìn)文化D它正

6、確反映了社會發(fā)展規(guī)律22五種社會形態(tài)劃分所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是( A )A生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)B國家政權(quán)的不同性質(zhì)C意識形態(tài)的不同性質(zhì)D人的發(fā)展的不同狀況23“社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”。這句話的意思是說,社會形態(tài)的發(fā)展(D )A與自然界事物的發(fā)展完全相同B是純粹自發(fā)的過程C不受人的自覺活動的影響D具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性24人類社會的基本矛盾是( D )A政治與經(jīng)濟(jì)之間的矛盾B理論與實(shí)踐之間的矛盾C先進(jìn)社會意識與落后社會意識之間的矛盾D生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾25階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用表現(xiàn)為,它是階級社會發(fā)展的(B )A根本動力B直接動力C最終動力D唯一

7、動力26社會革命首要的基本的標(biāo)志是(C )A先進(jìn)的政治思想代替落后的政治思想B高效率的政治體制代替低效率的政治體制C國家政權(quán)從反動階級手里轉(zhuǎn)移到革命的進(jìn)步的階級手里D合理的經(jīng)濟(jì)體制代替不合理的經(jīng)濟(jì)體制27歷史唯物主義和歷史唯心主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于,是否承認(rèn)(B )A杰出的個人在歷史上的重大作用B人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量C人們的思想動機(jī)推動社會發(fā)展的巨大作用D剝削階級在歷史發(fā)展中的作用28下列關(guān)于人性的看法,屬于正確觀點(diǎn)的是(D )A人之初,性本善B人之初,性本惡C人性無善無惡D人性是在社會中形成的29在價值關(guān)系中,人與物的區(qū)別在于,人(B )A只能是價值主體B既可能是價

8、值主體,又可能是價值客體C只能是價值主客體關(guān)系的中介D只能是價值客體30在現(xiàn)實(shí)的社會生活中,個人是什么樣的,主要取決于( A )A他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件B他們所處的地理環(huán)境C他們的個人意志D他們的天賦條件二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。31現(xiàn)代西方哲學(xué)分為兩大思潮,它們分別是( AE)A人本主義B主觀唯心主義C客觀唯心主義D相對主義詭辯論E科學(xué)主義32以下選項中正確表達(dá)辯證唯物主義時空觀內(nèi)容的有,時間和空間(BCDE )A是感性直觀的先天形式B是物

9、質(zhì)運(yùn)動的存在形式C隨物質(zhì)運(yùn)動速度的變化而變化D是不可分割的E既是無限的又是有限的33對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心,因?yàn)椋ˋBCDE )A它揭示了事物普遍了解的根本內(nèi)容B它揭示了事物發(fā)展變化的根本動力C它是貫穿于唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索D矛盾分析方法是最根本的認(rèn)識方法E是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力是唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧34下列選項中,屬于因果了解的有( ABDE )A2005年11月松花江水污染造成哈爾濱市供水危機(jī)B植被的破壞造成沙塵暴頻發(fā)C彗星的出現(xiàn)造成地球上爆發(fā)戰(zhàn)爭D汽車尾氣的大量排放造成大氣污染E對森林的大量砍伐使生物物種減少35下列選項中,正確表述感性認(rèn)識和

10、理性認(rèn)識關(guān)系的有(ABDE )A理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識B感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識C理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的總和D感性認(rèn)識中包含著理性認(rèn)識的因素E理性認(rèn)識中包含著感性認(rèn)識的成分36下列各項屬于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素的有(BCDE )A文學(xué)藝術(shù)等知識因素B獨(dú)立的實(shí)體性因素C運(yùn)籌性的綜合因素D滲透性因素E準(zhǔn)備性因素37下列各項屬于技術(shù)社會形態(tài)系列的有(ABDE )A漁獵社會B農(nóng)業(yè)社會C資本主義社會D工業(yè)社會E信息社會38我國在改革開放過程中,出現(xiàn)了一些新的社會階層。下列各項屬于新的社會階層的有(ABCDE )A民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員B受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員C個體戶、私營企業(yè)主D自由職業(yè)

11、人員E中介組織的從業(yè)人員39下列各項正確反映人對地理環(huán)境依賴關(guān)系的有(CDE )A地理環(huán)境的優(yōu)劣可以決定社會文明程度的高低B地理環(huán)境的變化可以決定社會制度的更替C地理環(huán)境為人類提供生產(chǎn)和生活的自然資源D地理環(huán)境為人類提供社會生產(chǎn)和生活的場所E地理環(huán)境可以加速或延緩社會的發(fā)展40人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和,這表明(BCDE )A人的本質(zhì)是自然的,不是社會的B人的本質(zhì)是具體的,不是抽象的C人的本質(zhì)是后天的,不是先天的D人的本質(zhì)是變化的,不是不變的E人的本質(zhì)在階級社會是有階級性的,不是超階級的三、簡答題(本大題共4小題,其中41、42小題各7分,43、44小題各6分,共26分)41簡述

12、馬克思主義哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系。(7分)(1)馬克思主義哲學(xué)與各門具體科學(xué)是一般和個別的關(guān)系。(2)二者的區(qū)別在于,它們的研究對象不同,各門具體科學(xué)以某一特殊領(lǐng)域的具體規(guī)律為研究對象,馬克思主義哲學(xué)則以自然、社會和人類思維的一般規(guī)律為研究對象。(3)二者的了解在于,馬克思主義哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),隨著各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,又為各門具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。42簡要說明由原始社會發(fā)展到奴隸社會是歷史的進(jìn)步。(7分)(1)奴錄制保存了大量的勞動力,把奴隸用于生產(chǎn)勞動,推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)奴隸制對于奴隸本身也是一種進(jìn)步,因?yàn)樽鳛榕`來源的戰(zhàn)俘,以前是被殺掉或吃掉,現(xiàn)在

13、至少能保全生命了。(3)社會有了奴隸和奴隸主的階級劃分以后,使體力勞動和腦力勞動的分工固定下來并不斷強(qiáng)化和發(fā)展,有一部分人專門從事科學(xué)文化教育事業(yè),促進(jìn)了古代科學(xué)文化的繁榮。43簡述度的含義以及把握度的意義。(6分)(1)度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量限度,它體現(xiàn)著質(zhì)和量的統(tǒng)一。(2)把握事物的度具有重要意義。首先,只有認(rèn)識了事物的度,才能準(zhǔn)確把握事物的質(zhì)。其次,只有準(zhǔn)確地把握事物的度,才能提出指導(dǎo)實(shí)踐的正確準(zhǔn)則,堅持適度原則。44簡述人口因素對社會發(fā)展的影響。(6分)(1)人口因素是社會物質(zhì)生活的必要條件之一,對社會的發(fā)展起著制約和影響作用。(2)一定數(shù)量的人口是社會物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提。沒有一定數(shù)

14、量的最低限度的人口,就不可能有物質(zhì)生產(chǎn),當(dāng)然也就沒有人類社會的存在和發(fā)展。(3)人口狀況能加速或延緩社會的發(fā)展。與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)的人口狀況,最有利于促進(jìn)社會的發(fā)展。四、論述題(本大題共3小題,請任選2小題作答,全部作答只按前2小題評分。每小題12分,共24分)45試述主觀能動性和客觀規(guī)律性辯證關(guān)系的原理及其對社會主義建設(shè)的重要意義。(12分)(1)主觀能動性是指意識能動地認(rèn)識世界和改造世界的能力和作用。規(guī)律是事物和現(xiàn)象間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的了解,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。(2)二者之間的關(guān)系是尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提;充分發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。在社會主義建

15、設(shè)過程中,要把科學(xué)態(tài)度和革命熱情結(jié)合起來。(3)我國社會主義建設(shè)事業(yè)取得了不少成就,但也有一些失誤。造成失誤的主要原因是沒有從中國的客觀實(shí)際出發(fā),片面夸大了主觀能動性,忽視了客觀規(guī)律性。(4)改革開放以來,我們從中國國情出發(fā),把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性有機(jī)結(jié)合起來,社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就。46試述社會革命與社會改革的區(qū)別。(12分)(1)社會革命是人類社會的根本質(zhì)變;是用新的進(jìn)步的社會制度代替舊的落后的社會制度;社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變,不改變該社會制度的根本性質(zhì)。(2)社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的,目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán),建立新的革命階級的政權(quán);社會改革則是由統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力發(fā)動的,目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。(3)社會革命往往要通過暴力革命的形式,實(shí)現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移;社會改革一般不需要采取暴力沖突的形式。47試述認(rèn)識的反復(fù)性和無限性的原理,并用這一原理說明我們對社會主義建設(shè)的認(rèn)識是一個不斷深化的過程。(12分)(1)認(rèn)識的反復(fù)性是指由于受到客觀條件和主觀條件的限制,人們對事物的認(rèn)識不是一次完成的,一個正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論