學(xué)而思八年級語文之送杜少府之任蜀州己亥雜詩登飛來峰

1、必背與拓展詩詞精講：送杜少府之任蜀州己亥雜詩登飛來峰心背與拓展詩詞精講送杜少府之任蜀州知人論世& 'I V jH? J王勃（650-675 ）,字子安，絳州龍門（現(xiàn)在山西河津）人，唐初詩人。但有少時即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓五并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。其詩偏 于描寫個人生活，也有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新,些詩篇流于華艷。其散文滕王閣序頗有名。本詩選自王子安集。整叨傳書月收A_六:事。備*聿,士氐/妁 做青方"i*t* .*.九歲上 事 -咋點值中學(xué)上上用jt&m.十六歲總噌料理矍第i校密題代際.+嗎，士坦叱星巾-方

2、歷揖偉丁£/*"可.則翼返回快安一 底事C屯上、耳犁&蘇-：.一,一 一探父曦席夫e 熟讀成誦城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。少府：官名。之：至IJ、往。蜀州：現(xiàn)在四川崇州。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 城闕（qu 6）輔三秦：城闕，帝王居住的城，這里指長安。闕，原意是宮門前的望樓。輔，護衛(wèi)。三秦，這里泛指秦嶺以北、 函谷關(guān)以西的廣大地區(qū)。 項羽滅秦以后, 把戰(zhàn)國時期的秦國故地分為三部分，分封給秦朝的三個降將，因此稱為“三秦”。風(fēng)煙望五津：遙望蜀州，只見風(fēng)煙迷茫?！帮L(fēng)煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。

3、五津，四川岷江當(dāng)時有五個渡口，白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這 里指杜少府將赴任的地方?！咀g】雄偉長安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。城網(wǎng)輔三秦.風(fēng)煙望五津.«- 倒聚句.超用提型昨長要由三叁作僵擰字斟句硒£圻【網(wǎng)為用及挈M長千遠(yuǎn)赴。川，逮鬲個他存在詩人的喀情上蜀 維意士y型本.注的升式不設(shè)需期I.6禍投出這兩個地方的 牌菩卻向盥.法劇的ft意由在其中？.詩A5J在喉安，連三 之處曲或改一金5I運在牛星之旅的五注瞿旭東無罐 到,速均運網(wǎng)管替手法I開孜就最開壯語的埸界I與一耨送 別鑄只香耶孑墓羽.樽樓1電能.遹窗年國.與君離別意，同是宦游人。君：對人的尊

4、稱?；拢╤u m）游：出外做官?！咀g】與君離別意，同是宦游人?！举p析】彼此離別的意味如何？為求官飄流在外的人, 一重別緒，其中真有無限凄惻。離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒；彼此話別，又多了和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 海內(nèi)：四海之內(nèi)，即指全國各地。古代人認(rèn)為我國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。 天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。比鄰：近鄰。【譯】只要在世上還有你這個知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！举p析】境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。遠(yuǎn)離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣， 一秦一蜀又算得什

5、么呢。 表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的 阻隔，是永恒的，無所不在的， 所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。 這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬水 的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。無為在歧路，兒女共沾巾。 無為在歧（q f ）路：無為，無須、不必。歧路，岔路，告別的地方。古人送行常在大路分岔處告別。 沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。【譯】絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。于極高峻處忽然又落【賞析】這是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。這句緊接前兩句, 入舒緩，然后終止。此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗，三、四句以散調(diào)相承，以實轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己

6、，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了 “友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。少有送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。己亥雜詩知人論世龔自珍( 1792-1841 ),字瑁人，號定庵，浙江仁和(現(xiàn)在杭州市)人，清代思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。他在清王朝表面繁榮之際，就向當(dāng)局發(fā)出了警告；在眾人酣歌太平之時，就指出了危機四伏的前景。他稱當(dāng)時的社會為“日之將夕，悲風(fēng)驟至”，極力呼吁改革。但他在政治上不受重視，官職卑微，抱負(fù)無法施展。創(chuàng)

7、作背景“己亥”是什么意思？道光十九年（1839 ）是己亥年，也就是鴉片戰(zhàn)爭的前一年，龔自珍已48歲，對清朝統(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭去官職，回歸故里。一路上，他用雞毛將所思所感寫在賬簿紙上，投入一個竹筐里。后來共“得紙團三百十五枚，蓋作詩三百十五首也”（與吳虹生書）, 這就是著名的己亥雜詩，多詠懷和諷喻之作。這首詩是己亥雜詩的第五首，寫詩人離京的感受。熟讀成誦浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。詩人制寶看石雙耳靠m作.力百上 現(xiàn)轅M再任慈光晶跡的球重手法 條靈示扣芝：以必川尚之告.浩蕩商愁白日斜，吟舞麻指聞天涯.得懷身比坨，V羊下.嗎府2胃聚火束迸丸酒浩蕩離愁白日斜

8、，吟鞭東指即天涯.I智新1這翻句乃d叫敘事，在無齦理懾中表決出矗放灑脫的氣曲I 是詩人當(dāng)&W地的真實寫鰻L"港茂塞愁.白日的斜“吟猴東指廣闊天涯憂傷抒情+議論落紅不是無情物，化作春泥更護花。落紅：落花。【譯】凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鮮花?！举p析】這兩句以落花為喻，表明自己的心志，即自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途和命運。從結(jié)構(gòu)上看，全詩分前后兩部分，前兩句為第一部分，后兩句為第二部分。第一部分，詩人以天涯、日暮、落花寫出一片浩蕩的離愁。第二部分從落花-春泥展開聯(lián)想，把自己變革現(xiàn)實的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，以形象的語言，表達(dá)了詩人的愛國熱忱。登飛來

9、峰 王安石（ 1021-1086 ）,字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)）人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。在文學(xué)中具有突出成就，名列“唐宋八大家”。其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭, 晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱 本詩選自臨川先生文集 創(chuàng)作背景宋仁宗皇祐二年（1050 ）夏，詩人在浙江堇B y f n縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州, 寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲，正值壯年，抱負(fù)不凡，正好借登飛來 峰一抒胸臆，表達(dá)寬闊情懷，可看作實行新法的前奏。熟讀成誦飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，

10、自緣身在最高層。唐宋時其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山，古代傳說此山自瑯哪飛來峰：即浙江紹興城外的寶林山， 郡東武（今山東諸城）飛來的。飛來山上干mAL馬門坤呻見日升,“他t3同匕耳一 3，二方1- tT | 乎、德| .不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。浮云：在山間浮動的云霧。望眼：視線。緣：因為?！咀g】不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如新語慎微篇：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！北揪浼从么艘狻Ｔ娙说淖x史有感中：“當(dāng)時黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真?！币灿么艘?。欲成就大事業(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真；而詩人以后推行 新法，恰敗于此。詩的第一句，詩人用“千尋”這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人朝氣 蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢