2020屆高考語文復(fù)習(xí)第二部分專題一文言文閱讀第一節(jié)斷句題——聚焦差異用好標(biāo)志練習(xí)_第1頁
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文檔簡介

1、第一節(jié)斷句題一一聚焦差異用好標(biāo)志同提考能課時(shí)過關(guān)練思維練規(guī)范煉就高分技能1 .下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()策臨亡,以弟權(quán)托昭,昭率群僚立而輔之。 上表漢室,下移屬城,中外將校,各令奉職, 權(quán)悲感未視事,昭謂權(quán)日:夫?yàn)槿撕笳撸F能負(fù)荷先軌,克昌堂構(gòu),以成勛業(yè)也。方今天下 鼎沸群盜滿山孝廉何得寢伏哀戚肆匹夫之情哉乃身自扶權(quán)上馬陳兵而出然后眾心知有所歸。(選自三國志張昭傳)A.方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得/寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權(quán)/上馬陳兵 而出/然后眾心知有所歸8 .方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權(quán)上馬/陳兵而 出/然后眾心知有所歸

2、C.方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權(quán)/上馬陳兵而 出/然后眾心知有所歸D.方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得/寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權(quán)上馬/陳兵 而出/然后眾心知有所歸解析:B “群盜” “孝廉”是句子的主語,前面都要斷開。“哉”是句末語氣詞,后面要斷開?!澳松碜苑鰴?quán)上馬” “陳兵而出”句子省略的主語是前文的張昭,前面都要斷開。“然后”常用于句首,前面要斷開。“孝廉何得寢伏哀戚”是完整的一句話,不能斷開。因此選B項(xiàng)。參考譯文孫策彌留時(shí),把弟弟孫權(quán)托付給張昭,張昭率領(lǐng)群臣擁立(孫權(quán)為君),加以輔佐。(張昭)上奏章給漢王室,(向?qū)O權(quán))移交下屬各城,朝廷內(nèi)外

3、的將校官員都命令他們要忠于職守, 孫權(quán)因過分傷感還沒有處理政事,張昭對(duì)孫權(quán)說:“作為別人的后代, 貴在能繼承先輩交付的重任,光大父兄的遺業(yè),來成就不朽的功業(yè)?,F(xiàn)在天下動(dòng)亂,群盜滿山,你怎么能一直沉 溺于傷心之中,放縱普通人的情感呢?”于是親自扶孫權(quán)上馬,率兵出戰(zhàn),這以后眾人的心里知道有所歸屬。9 .下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()疇至,謁祭虞墓,陳發(fā)章表,哭泣而去。瓚聞之大怒,購求獲疇,謂曰:“汝何自哭劉 虞墓,而不送章報(bào)于我也?"疇答曰:“漢室衰頹人懷異心唯劉公不失忠節(jié)章報(bào)所言于將軍未美恐非所樂聞,故不進(jìn)也?!杯憠哑鋵?duì),釋不誅也。(節(jié)選自三國志魏書十一,有刪改)A.漢

4、室衰頹人/懷異心/唯劉公不失忠/節(jié)章報(bào)所言/于將軍未美/恐非所樂/聞故不進(jìn)也 B.漢室衰頹/人懷異心/唯劉公不失忠節(jié)/章報(bào)所言/于將軍未美/恐非所樂聞/故不進(jìn)也 C.漢室衰頹/人懷異心/唯劉公不失忠/節(jié)章報(bào)所言/于將軍未美/恐非所樂聞/故不進(jìn)也 D.漢室衰頹人/懷異心/唯劉公不失忠節(jié)/章報(bào)所言/于將軍未美/恐非所樂聞/故不進(jìn)也 解析:B “漢室衰頹”是主謂句,意思相對(duì)完整;“人”是“懷異心”的主語,不能割裂;“不失忠”還是“不失忠節(jié)”不易看出,可先放下;而“節(jié)章” 一詞,古漢語中沒有 復(fù)用的情況;“章”是奏章,于是可判“節(jié)”歸上句;“于將軍未美”意思相對(duì)完整;“恐非所樂聞” “故不進(jìn)也”,這樣

5、斷句意思清楚明白。參考譯文田疇回到幽州后,就去拜祭劉虞墓,在墓前念了朝廷的章表,大哭著離去。(公孫瓚)聽說田疇拜謁劉虞墓,非常憤怒,懸賞捉拿他,最后將他捕獲,公孫瓚對(duì)田疇說:“你為什 么擅自到劉虞墓去哭祭, 而不把朝廷的章表送給我?”田疇回答說:“漢王室衰敗,人人懷有不忠之心,只有劉先生不失忠誠的節(jié)操。朝廷章表所說的,對(duì)于你來講并不是什么好聽的 話,恐怕不是你所愿意聽到的,所以就沒有送給你看?!惫珜O瓚很佩服他的回答,就釋放了他,沒有殺他。10 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 ()初,夔州有鎖江為浮梁, 上設(shè)敵棚三重,夾江列炮具。及師至距鎖江三十里舍舟步進(jìn)先 奪其橋復(fù)牽舟而上破州城守

6、將高彥傳自焚。遂進(jìn)克萬、施、開、忠四州,峽中郡縣悉下。(選自宋史列傳第十八,有刪改)A.及師至/距鎖江三十里/舍舟步進(jìn)/先奪其橋/復(fù)牽舟而上/破州城/守將高彥傳自焚B.及師/至距鎖江三十里/舍舟步/進(jìn)先奪其橋/復(fù)牽舟而上破/州城守將高彥傳/自焚C.及師至距/鎖江三十/里舍舟步/進(jìn)先奪/其橋復(fù)牽/舟而上破/州城守將高彥傳自焚D.及師至/距鎖江三十/里舍/舟步進(jìn)先奪/其橋復(fù)牽舟/而上破州/城守將高彥傳自焚 解析:A 解答文言斷句題目,要注意分析句中的專有名詞、代詞、動(dòng)詞、形容詞以及 句末語氣助詞等。句中“至”,從前文分析,“至”是指劉廷讓率領(lǐng)的軍隊(duì)到達(dá)夔州,由此判斷“至”的主語是“師”,“至”后要

7、停頓,故排除B、C兩項(xiàng);再如“奪”,其賓語是“橋”,往前分析,“奪”沒有主語,但有狀語“先”,由此判斷“先”的前面和“橋”的后面要停頓,故排除 D=參考譯文當(dāng)初,夔州有浮橋封鎖長江,岸上設(shè)有三道柵欄,江兩岸排列著炮具。等到劉廷讓的軍隊(duì)到達(dá)那里,距長江封鎖三十里,下船從陸路前進(jìn),首先奪下這座橋,然后又牽船而上,攻 占了夔州城,守將高彥傳自焚。于是攻克了萬、施、開、忠四州,峽中的郡縣全部被攻下。11 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 ()基命力救,不聽,長跪會(huì)極門,言:“祖宗立法,真死罪猶三覆奏,豈有詔獄一訊遽置 極刑?”自辰至酉未起。帝意解,得遣戍。逢史跡逃楚魚后以煙生工送地四堂覽以空

8、邑?zé)o以塞危!得如擬為宜罪置數(shù)月帝欲委政延債逐為其覺所逐2一八年,卒于家。贈(zèng)少保,謚文穆。(選自明史列傳第一百三十九,有刪改)A.逢申初劾/基命后以炮炸/下獄擬戍/帝猶以為輕亦以基命言/得如擬為首輔者/數(shù)月帝 欲委政延儒/遂為其黨所逐B(yǎng).逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍帝猶/以為輕亦/以基命言得如擬為首輔者 /數(shù)月帝 欲委政/延儒遂為其黨所逐C.逢申初劾基命/后以炮炸下獄擬戍/帝猶以為輕/亦以基命言得如擬/為首輔者數(shù)月/ 帝欲委政延儒/遂為其黨所逐D.逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍帝猶以為輕/亦以基命/言得如擬/為首輔者數(shù)月/ 帝欲委政延儒遂為其黨所逐解析:C 解答本題,要注意把握專有名詞和動(dòng)

9、詞謂語等。這句話中的專有名詞有“逢申” “基命” “帝” “首輔” “延儒”等,判斷這些專有名詞前后的動(dòng)詞,以此來判斷詞語在句中的成分。句中的“帝”,前有動(dòng)詞短語“下獄擬戍”,后有動(dòng)詞“以為”, 分析語句的意思可以看出,“帝”不能做“下獄擬戍”的賓語,而應(yīng)做“以為”的主語,由此可以判斷第一個(gè)“帝”前一定要停頓,故排除B、D兩項(xiàng)。這句話中的動(dòng)詞有“劾” “委” “逐”等,比如“劾”,主語應(yīng)該是“逢申”,賓語是“基命”,故第一個(gè)“基命”后面應(yīng)停頓, 排除A項(xiàng)。參考譯文成基命極力營救,皇上不聽,他就長時(shí)間跪在會(huì)極門,說:“祖宗立法,真正的死罪還 三次審問上奏,哪有在詔獄被審訊一次就立刻處以極刑的?”

10、從辰時(shí)到酉時(shí)(都一直跪著)沒有起來?;实矍榫w平靜了,他們得以被遣送戍邊。李逢申起初彈劾成基命,后來因?yàn)榇笈?爆炸下獄被擬罪戍邊,皇帝還認(rèn)為處罰太輕,也因?yàn)槌苫M(jìn)言得以按照原來擬定的罪處理。 成基命做首輔幾個(gè)月,皇帝打算把朝政委任給周延儒,于是(成基命)被周延儒的黨羽排斥。崇禎八年,在家中去世。追贈(zèng)少保,謚號(hào)文穆。12 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()嘗曰:“念慮之不正者, 頃刻而知之,即可以正。念慮之正者,頃刻而失之,即為不正。 有可以形跡觀者有不可以形跡觀人則不足以知人必以形跡繩人則不足以救之?!背跽{(diào)隆興靖安縣主簿。丁母憂。服闋,改建寧崇安縣。以少師史浩薦,召審察,不赴。侍從

11、復(fù)薦,除 國子正。(選自宋史陸九淵傳)A.有可以形跡觀者/有不可以/形跡觀人/則不足以/知人必以形跡/繩人則不足以救之B.有可以形跡觀者/有不可以/形跡觀人/則不足以知人/必以形跡繩人/則不足以救之C.有可以形跡觀者/有不可/以形跡觀人/則不足以知人/必以形跡繩人/則不足以救之D.有可以形跡觀者/有不可/以形跡觀人/則不足以/知人必以形跡/繩人則不足以救之解析:D 首先將選項(xiàng)分為 A、B與C、D兩組,兩組不同之處“有不可以形跡觀人”中,“以”是介詞,明顯與其后面的“形跡”組成介賓短語,故可排除A B兩項(xiàng)。G D兩項(xiàng)相比,“知人”與“繩人”明顯為對(duì)偶句式,故選 Do 參考譯文他曾說:“想法不正的

12、人,如果在短時(shí)間內(nèi)知道了,可以使之糾正。想法正的人,如果在短時(shí)間內(nèi)失去了,就成為不正。有些人可以通過他的行事來觀察他,有些人則不能這樣。通過行事來觀察人,終不足以體察他的品性或才能。一定要用行跡來約束人,則不足以挽救人?!标懢艤Y最初調(diào)任隆興靖安縣主簿。遭遇母親去世。服喪期滿后,改任建寧崇安縣主簿。因受到少師史浩的舉薦,受召審察,陸九淵未前往。侍從再次舉薦他,授國子正。13 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()帝少事戎旅不經(jīng)涉學(xué)及為宰相頗慕風(fēng)流時(shí)或談?wù)撊私砸肋`不敢難鮮之難必切至未嘗寬假與帝言,要須帝理屈,然后輅之。帝有時(shí)慚感變色,感其輸情,時(shí)人謂為“格佞”。(選自南史鄭鮮之傳)A.帝少

13、事戎旅/不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)?人皆依違不敢難/鮮之難必切 至/未嘗寬假/B.帝少事戎旅/不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)撊?皆依違不敢難/鮮之難必切 至/未嘗寬假/C.帝少事/戎旅不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)?人皆依違不敢難/鮮之難必切 至/未嘗寬假/D.帝少事/戎旅不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)撊?皆依違不敢難/鮮之難必切 至/未嘗寬假/解析:A 解答此題,要注意運(yùn)用排除法。首先把四個(gè)選項(xiàng)分為A B和C D兩組,兩組不同之處是“帝少事戎旅不經(jīng)涉學(xué)”,句子中主語是“帝”, 謂語是“事”,“戎旅”是賓語,所以“帝少事戎旅”是個(gè)完整的句子,故排除 C D兩

14、項(xiàng);分析 A B,不同之處“時(shí) 或談?wù)撊私砸肋`不敢難”,結(jié)合上下文,“時(shí)或談?wù)摗敝髡Z為“帝”,“皆依違不敢難”的應(yīng)該是“人",可排除 B項(xiàng)。故選A項(xiàng)。參考譯文武帝少年時(shí)就從軍了,不曾涉獵學(xué)問,等做了宰相,很羨慕風(fēng)流文采。有時(shí)談古論今, 人們都是順著他的意思說,不敢辯駁。而鄭鮮之總是要駁難,而且一定切中要害, 不曾放松寬容他。與武帝說話,一定讓他理屈詞窮,然后才罷休。武帝有時(shí)慚愧變了臉色,但還是感 激他能誠心相待,當(dāng)時(shí)的人們稱贊他是“糾正諂媚的人”。14 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 ()會(huì)夜陰晦,賊眾奄至,鼓噪舉火,士伍恐懼,有終安坐櫛發(fā)自若。賊圍既合有終引奇兵 出其后

15、擊之賊眾驚擾赴水死者無算次簡州寓佛舍度賊必至命左右重閉召土人嚴(yán)更警備間道 也出.賊圍守?cái)?shù)重,及壞寺入,惟擊柝者在焉。賊平,改知許州。(選自宋史雷有終傳 )A.賊圍既合/有終引奇兵出/其后擊之/賊眾驚擾/赴水死者無算/次簡州/寓佛舍/度賊必 至/命左右重閉/召土人嚴(yán)更警備/間道而出/15 賊圍既合有終/引奇兵出其后擊之/賊眾驚擾/赴水死者無算/次簡州/寓佛舍/度賊必 至/命左右重閉/召土人嚴(yán)更警備/間道而出/C.賊圍既合有終/引奇兵出其后擊之/賊眾驚擾/赴水死者無算/次簡州/寓佛舍/度賊必 至/命左右重閉/召土人嚴(yán)更/警備間道而出/D.賊圍既合/有終引奇兵出其后擊之/賊眾驚擾/赴水死者無算/次簡

16、州/寓佛舍/度賊必 至/命左右重閉/召土人嚴(yán)更警備/間道而出/解析:D “賊圍既合”是“敵人的包圍圈合攏之后”的意思,而“有終”是人名, 是事件的指揮者,所以排除 B、C兩項(xiàng)。“嚴(yán)更”是“警夜行的更鼓”,因此“嚴(yán)更警備”是 一個(gè)詞,不能分開,依此也可以排除 C項(xiàng)。句中“其”指代“賊人”, 結(jié)合后面的“賊眾驚 擾”,可判斷“有終引奇兵出其后擊之"中間不能停頓,據(jù)此可排除 A項(xiàng)。參考譯文恰逢夜間陰沉昏暗, 一群敵人突然到來, 大聲呼喊高舉火把, 士兵們惶恐不安,雷有終 卻端坐著梳理頭發(fā), 泰然自若。敵人的包圍圈合攏之后, 雷有終引領(lǐng)奇兵繞到敵人背后攻打 他們,群敵驚慌混亂,投水而死的無法

17、計(jì)算。 駐扎簡州,寓居在寺廟里,估計(jì)敵人一定會(huì)來, 命令隨從之人重重防護(hù), 召集當(dāng)?shù)厝藝?yán)更警備,從小路繞行而出。敵人包圍了好幾重, 等到摧毀寺廟進(jìn)入,那里只有打更之人。敵人被平定,改任許州知州。8.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()李德輝,字仲實(shí),通州潞縣人。生五歲,父且卒。其母舂蓬稗、炊藜覽而食之。德輝天性孝悌,嗜讀書,束于貧,無以自資,乃輟業(yè)。年十六,監(jiān)酒豐州,祿食充足,甘旨有余,則市筆札錄書,夜誦不休。已乃厭糟曲, 嘆曰:“志士顧安此耶仕不足以匡君福民隱不足以 悅親善身天地之間人壽幾何惡可無聞同腐草木也!”乃謝絕所與游少年, 求先生長者講學(xué),以卒其業(yè)。(選自元史列傳第五十)A.志士顧安此耶/仕不足以匡君/福民隱不足以悅親善身/天地之間/人壽幾何/惡可無聞 /同腐草木也B.志士顧安此耶/仕不足以匡君福民/隱不足以悅親善身/天地之間/人壽幾何惡/可無聞 同腐草木也C.志士顧安此耶/仕不足以匡君福民/隱不足以悅親善身/天地之間/人壽幾何/惡可無聞 /同腐草木也D.志士顧安此耶/仕不足以匡君/福民隱不足以悅親善身/天地之間/人壽幾何惡/可無聞 同腐草木也解析:C 句中“仕不足以

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