高二語(yǔ)文寒假專題復(fù) 習(xí)（二）人教版

1、用心 愛心 專心高二語(yǔ)文高二語(yǔ)文寒假專題復(fù)寒假專題復(fù) 習(xí)（二）習(xí)（二）人教版人教版【同步教育信息同步教育信息】一. 本周教學(xué)內(nèi)容：寒假專題復(fù)習(xí)（二）詩(shī)歌鑒賞（二）及現(xiàn)代文閱讀（一）詩(shī)歌題材：1. 歸耕隱居之東黑暗官場(chǎng)之苦2. 建功立業(yè)之志國(guó)家淪喪之憂3. 離別思念之緒貶官謫居之恨4. 田園、邊塞、羈旅、思鄉(xiāng)、懷古、登臨、哲理、報(bào)國(guó)、恤民、戰(zhàn)亂、游賞、閨戀、懷友（二）詩(shī)題主旨：1. 憂國(guó)憂民之感慨，國(guó)破家亡之痛楚2. 游子逐客之悲慘，征夫思婦之幽怨3. 懷才不遇之寂寞，報(bào)國(guó)無門之激憤4. 建功立業(yè)之豪邁，自由閑適之恬炎5. 秀美河山之熱愛，親情友情之真摯【模擬試題模擬試題】1. 過香積寺不知香積

2、寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。注：安禪，佛家語(yǔ)，指閉目靜坐。不生雜念；毒龍，指世俗欲念。古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。答： 2. 閱讀下面一首宋詩(shī)，完成（1）（2）題。村行王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹似吾鄉(xiāng)。（1）對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 首聯(lián)照應(yīng)題目，點(diǎn)明地點(diǎn)和時(shí)令，寫出了詩(shī)人信馬徐行、觀賞山野景色的

3、悠然興致。B. 第二聯(lián)上下句構(gòu)成對(duì)比，生動(dòng)地表現(xiàn)出山中有時(shí)喧響有時(shí)靜穆的景象。C. 第三聯(lián)以“胭脂”和“白雪”為喻，形象地描繪出山村絢麗多彩的秋景。D. 最后兩句設(shè)為問答，抒發(fā)了詩(shī)人由外界景物所觸發(fā)的濃濃思鄉(xiāng)之情。（2）對(duì)這首詩(shī)的分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 全詩(shī)抒發(fā)的是詩(shī)人觀賞山村美麗景色時(shí)悠然自得的心情。B. 詩(shī)的主旨是表達(dá)詩(shī)人對(duì)美麗幽靜山村的由衷贊美與向往。用心 愛心 專心C. 全詩(shī)情景交融，詩(shī)人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫之中。D. 詩(shī)中通過情緒的陡然轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)了詩(shī)人深藏于內(nèi)心、隨時(shí)會(huì)被觸發(fā)的懷鄉(xiāng)之情。3. 閱讀下面這一首唐詩(shī)，完成（1）（2）題。鳥鳴澗王維人閑桂花落，夜靜

4、春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。（1）對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 詩(shī)人用花落、山空、月出、鳥鳴這些動(dòng)態(tài)的描寫，來反襯出春山月夜闌無人聲的幽寂。B. 第四句中詩(shī)人用“時(shí)”來修飾“鳴”，從聽覺上給人動(dòng)靜的對(duì)比，起了更生動(dòng)的烘托作用。C. 全詩(shī)為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠(yuǎn)的春山月夜圖，真是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”D. 全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，不堆砌典故，但卻細(xì)致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。（2）詩(shī)人將靜與動(dòng)巧妙地統(tǒng)一在本詩(shī)中，共同構(gòu)成動(dòng)人的意境，頗有藝術(shù)辨證法。下列唐人詩(shī)句中沒有運(yùn)用動(dòng)靜相襯手法的一項(xiàng)是（ ）A. 橋響犬遙吠，庭空人散眠。（許渾夜歸丁卯橋村舍）B. 爐火照天地，紅星亂紫

5、煙。（李白秋浦歌）C. 寒樹鳥初動(dòng)，霜橋人未行。（劉禹錫途中早發(fā)）D. 鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。（柳宗元與崔策登西山）4. 閱讀下面的詩(shī)回答（1）（4）題。甲過華清宮杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。乙題華清宮（宋）杜常行盡江南數(shù)十程，晚風(fēng)殘?jiān)氯肴A清。朝元閣上西風(fēng)急，都向長(zhǎng)楊作雨聲。注：注：朝元閣：唐朝宮殿。長(zhǎng)楊：指長(zhǎng)楊官，漢代宮殿。（1）從這兩首七絕的內(nèi)容看，它們都屬于 詩(shī)。（2）這兩首詩(shī)所詠對(duì)象相同，但寫法不同：甲詩(shī)是通過描述 ，諷刺了 ；乙詩(shī)是通過描繪華清宮凄清的景色，抒發(fā)了作者對(duì)歷代王朝 感慨。（3）下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 甲詩(shī)開頭兩句猶如電

6、影鏡頭，在讀者面前展現(xiàn)出一幅驪山圖景。B. 乙詩(shī)開頭兩句描述了詩(shī)人長(zhǎng)途跋涉到華清宮后所見到的凄迷景色。C. 甲詩(shī)語(yǔ)言雖然不用難字。但精雕細(xì)琢，雄健豪放。D. 乙詩(shī)取景深遠(yuǎn)，意味無窮，表現(xiàn)了對(duì)歷史的思索。（4）甲詩(shī)作者杜牧是唐朝著名詩(shī)人，下列詩(shī)句都是杜牧的名句，請(qǐng)寫出它們的上句或下句。（任選兩句） 停車坐愛楓林晚， 。用心 愛心 專心 ，隔江猶唱后庭花。 東風(fēng)不與周郎便， 。5. 閱讀閱讀下面的詩(shī)回答（1）（4）題。虞美人蔣捷少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江瀾云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。（1）請(qǐng)?jiān)谙旅婵罩刑钊氡磉_(dá)作者在人生的三個(gè)階

7、段不同心情的詞語(yǔ)。歌樓聽雨 客舟聽雨 僧廬聽雨 （2）對(duì)“悲歡離合總無情”理解最確切的一項(xiàng)是（ ）A. 這里的“總無情”意思是，對(duì)他人的“悲歡離合”已無感情。B. 這里的“總無情”意思是，“悲歡離合”總是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。C. 這里的“總無情”意思是，作者這時(shí)已對(duì)“悲歡離合”不十分在乎了。D. 這里的“總無情”意思是，“悲歡離合”本身是沒有感情的。（3）試從一個(gè)角度切入，對(duì)這首詞與一段鑒賞性的文字。答： （4）中國(guó)古代寫雨的詩(shī)句還有很多，請(qǐng)寫出下列詩(shī)句的上句或下句：（任選兩句） ，野渡無人舟自橫。水光瀲滟晴方好， 。 ，微風(fēng)燕子斜。6. 閱讀下文，完成（1）（4）題。小重山岳飛昨天寒蛩不住

8、鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽？注：蛩：蟋蟀。（1）下列名句中為岳飛所寫的一句是（ ）A. 千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。B. 自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知。鬢雖殘，心未死。C. 莫等閑，白了少年頭，空悲切。D. 羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（2）詞中所說的“心事”指 。（3）這首詞的主旨句是 。（4）有人評(píng)岳飛詞說：“一種壯懷能蘊(yùn)藉（含蓄而不顯露），諸君細(xì)讀小重山?！闭?qǐng)結(jié)合這首詞所表達(dá)的感情，談?wù)勀愕睦斫?。答?7. 閱讀下面的唐詩(shī)，完成第（1）（2）題。江樓舊感趙嘏獨(dú)上江樓思渺然，

9、月光如水水如天。同來望月人何處？風(fēng)景依稀似去年。（1）對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）用心 愛心 專心A. 一二句情景交融，表達(dá)了詩(shī)人登臨江樓、眺望江月時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)的浩渺情思。B. 第三句說約好同來望月的朋友未能如期而至，隱隱流露出詩(shī)人的遺憾。C. “同來”與“獨(dú)上”相對(duì)照，反襯出詩(shī)人此時(shí)此刻落寞凄清的感受。D. 三四句將今年與去年觀賞江月的情景關(guān)聯(lián)起來，點(diǎn)明題旨，深化了意境。E. 全詩(shī)主要表達(dá)詩(shī)人對(duì)去年所見水天一色的江月美景的無限感懷。（2）唐朝詩(shī)人崔護(hù)有一首著名的詩(shī)篇題都城南莊：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處在，桃花依舊笑春風(fēng)?！闭?qǐng)指出這首詩(shī)與趙嘏的詩(shī)在體裁、內(nèi)容和寫法上

10、的相同或相似之處。答：體裁： 內(nèi)容： 寫法： 8. 閱讀下面唐詩(shī)，完成（1）（2）題。山中留客張旭山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。（1）對(duì)這首唐詩(shī)字句的解說，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. “弄春暉”意為“山光物態(tài)”隨著春天的陽(yáng)光忽隱忽現(xiàn)而不斷變化。一個(gè)“弄”字傳神入化，賦予萬(wàn)物以生動(dòng)的情態(tài)、和諧的意趣。B. 首句正面描寫山中景致，細(xì)描細(xì)繪山川、草木沐浴在春光中的形態(tài)。C. 詩(shī)人揣度客人的心理，以退為進(jìn)，第三句轉(zhuǎn)到萬(wàn)里無云的無雨時(shí)節(jié)。D. “入云深處”四字，含蓄、簡(jiǎn)潔，激起人們無窮的想象，用令人神往的意境，引起客人游山之興。（2）關(guān)于這首唐詩(shī)，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

11、A. 這首詩(shī)題目是“山中留客”，它的重點(diǎn)在留客，留的目的是讓客人欣賞山中美景。B. 詩(shī)人沒有回避客人想歸的問題，而引導(dǎo)客人馳騁想象，最終改變了客人“擬歸”的想法。C. 這首小詩(shī)取材于生活瑣事，詞顯意深，跌宕有致，顯示出耐人尋味的獨(dú)特魅力。D. 全詩(shī)將山中之景與留客之事結(jié)合，有景、有情、有理，三者水乳交融，渾然一體，采用的是寫實(shí)手法。9. 閱讀下面這首宋詞，完成下列題目。登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去掉殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)

12、時(shí)猶唱，后庭遺曲。（王安石桂枝香金陵懷古）注： 嘆門外樓頭：隋文帝派大將韓擒虎率兵伐陳，從金陵朱雀門攻入。其時(shí)陳后主與寵妃張麗華正在結(jié)綺樓上尋歡作樂。此處用杜牧臺(tái)城曲“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩(shī)意。（1）下列對(duì)這首詞字句解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. “千里澄江似練”句中一個(gè)“練”字，勾畫出千里江面似一匹白絹，波光閃亮。B. “畫圖難足”句的意思是說：眼前的金陵美景，用畫筆都難以完美的描繪出來。C. “念往昔相續(xù)”幾句，揭示了六朝興亡的因果關(guān)系以驕奢始，以悲恨終。D. “謾?quán)禈s辱”句中的“謾”通“慢”，意思是慢慢地感嘆傷嗟亡國(guó)者的恥辱。用心 愛心 專心（2）關(guān)于這首詞，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A

13、. 此詞懷古諷今，用含蓄的筆法點(diǎn)出宋王朝潛伏著很大的危機(jī)，表達(dá)了作者的憂國(guó)之情。B. 上闋圍繞金陵秋色，抓住征帆、去棹、淡云、星河等一系列典型事物，點(diǎn)染出一幅蕭瑟凄涼的秋景圖。C. 下闋借景抒情，用典貼切，既追憶歷史往事，又處處聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，深刻地揭示了主題。D. 此詞不受當(dāng)時(shí)綺靡風(fēng)氣的影響，筆力雄健，最后用無知商女還唱亡國(guó)之音作結(jié)，寓意深遠(yuǎn)，開拓了詞的境界。10. 閱讀下面一段古文，完成下列題目。蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，

14、以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徒之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知己戒。雖其形魁然大者也，其名，人也，而智則小蟲也。亦足哀夫！注：注： 躓：zh跌倒。 艾：停止。（1）解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。 卒躓樸不能起卒： 極其力不已極： 及其怠而躓也及： 遇貨不避貨： 物積因不散 人或憐之 而貪取滋甚 以近于危墜 （2）把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 茍能行，又持取如故。 雖其形魁然大者也，其名，人也，而智則小蟲也。亦足哀夫！ （3）作者在文中突出了蝜蝂的哪兩個(gè)特點(diǎn)？ （4）作者借蝜蝂這種小蟲諷刺了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？

15、11. 閱讀下文，完成（1）（4）題。書法藝術(shù)在總體上是一種形式美，它與人品的關(guān)系曲折錯(cuò)綜。許多性格柔弱的文人卻有一副奇崛的筆墨，而沙場(chǎng)猛將的字跡倒未必有殺伐之氣。中國(guó)傳統(tǒng)文人面壁十年，博覽諸子，行跡萬(wàn)里。宦海浮沉，文化人格的吐納幾乎是一個(gè)渾沌的秘儀，不可輕易窺控，而當(dāng)文化人格折射為書法形式時(shí)，又會(huì)增加幾層別樣的云靄。被傅青主所瞧不起的趙孟頫，他的書法確有甜媚之弊，但甜媚之中卻又嶙嶙峋峋地有著許多前人風(fēng)范的沉淀。清代書法理論家包世臣說，見到一幅趙孟頫的墨跡，乍看全是趙孟頫，但仔細(xì)一下，這個(gè)過于純凈的趙孟頫就不可能是趙孟頫。趙孟頫學(xué)過二王，學(xué)過李北海，學(xué)過褚河南，沒有這些先師們的痕跡，趙孟頫只剩

16、下一種字形，顯然是贗品。用心 愛心 專心這個(gè)論斷著實(shí)高妙。像趙孟頫這么復(fù)雜的文人，只能是多重人格結(jié)構(gòu)匯集和融化的結(jié)果。已經(jīng)匯聚、融化成了一個(gè)卓然獨(dú)立的大家，竟可以一一尋其脈絡(luò)，并在墨跡上指認(rèn)出來，這種現(xiàn)象，與人們平時(shí)談藝時(shí)津津樂道的“融匯百家而了無痕跡”正好相悖。這里，展露了中國(guó)文化的一種重要特征?！叭趨R百家而了無痕跡”的情況也是有的，主要出現(xiàn)在早期創(chuàng)業(yè)者群體中。如王羲之，曾悉心學(xué)習(xí)過衛(wèi)夫人的書法，后來又追恭鐘繇和張芝，還揣摩過其他許多秦漢以來的碑跡。他自稱隸勝鐘而草遜張，終于融會(huì)貫通而攀上萬(wàn)世矚目的書學(xué)峰顛。要在王羲之行書中一一辨認(rèn)出他師法過的前代書家的痕跡，不太容易，但是，當(dāng)高峰樹起之后，

17、它也就成了后世書家不能不繼承的遺產(chǎn)。繼承者又成了高峰，遺產(chǎn)也就累聚成一座深幽重疊的迷宮。使代代子孫既富足又惶恐，即使力求創(chuàng)新也擺脫不了遺傳的干系。蘇東坡算是敢于獨(dú)立創(chuàng)新的了，但清代翁方綱卻一眼看破，說蘇字中最好的仍然是帶有晉賢風(fēng)味的那一種，二王余韻的遠(yuǎn)代流注，連蘇東坡也逃不過。這就是可敬可嘆的中國(guó)文化。不能說完全沒有獨(dú)立的人格，但傳統(tǒng)的磁場(chǎng)緊緊地總攝著全盤，再?gòu)?qiáng)悍的文化個(gè)性也在前后牽連的網(wǎng)絡(luò)中層層損減。本該健全而響亮的文化人格越來越趨于群體性的互滲和耗散。互滲于空間便成了一種社會(huì)性的認(rèn)同，互滲于時(shí)間便變成一種承傳性定勢(shì)。個(gè)體人格在這兩種力量的拉扯中步履維艱。生命的發(fā)射多多少少屈從于群體惰性的重

18、染，剛直的靈魂被華麗的重?fù)?dān)漸漸壓彎。請(qǐng)看，僅僅是一枝毛筆，就負(fù)載起了千年文人的如許無奈。（1）下列對(duì)包世臣說他見到的一幅趙孟頫的墨跡是贗品理解正確的一項(xiàng)是（ ）A. 趙孟頫的書法有甜媚之弊，但這幅書法在甜媚之中卻又嶙嶙峋峋的有著許多前人的風(fēng)范，所以不是趙的真跡。B. 這幅書法太像趙孟頫的了，因?yàn)樘袼跃筒豢赡苁勤w的真跡。C. 這幅墨跡中，只有趙孟頫一種字形，看不出趙曾學(xué)過的二王、李北海、褚河南等人的痕跡。D. 趙的書法是他多重人格結(jié)構(gòu)匯聚和融化的結(jié)果，而此幅墨跡卻絲毫看不出這些內(nèi)容，所以是贗品。（2）對(duì)“這里，展露了中國(guó)文化的一種重要特征”一句理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 像趙孟頫這樣卓然獨(dú)立

19、的大家，竟可以一一尋其師承，在墨跡上指認(rèn)出來。B. 勇于獨(dú)立創(chuàng)新的蘇東坡，也沒能逃脫清代翁方綱的法眼，指出了蘇字中最好的仍是帶有晉賢風(fēng)味的那一種。C. 中國(guó)文化被傳統(tǒng)的磁場(chǎng)緊緊統(tǒng)攝著，再?gòu)?qiáng)悍的文化個(gè)性也會(huì)在前后相關(guān)的文化中尋出它的影子。D. 中國(guó)文化一旦成為卓然獨(dú)立的大家，必然是“融匯百家而了無痕跡”。（3）“這兩種力量”在文中指代什么？選出內(nèi)容正確的一項(xiàng)（ ）A. 互滲于空間和互滲于時(shí)間B. 第五段中說的“互滲”和“耗散”C. 社會(huì)性的認(rèn)同和承傳定勢(shì)D. 群體性惰性和華麗的重?fù)?dān)（4）在下面的選項(xiàng)中，不符合全文意思的一項(xiàng)是（ ）A. 文章列舉王羲之的例子是為了說明中國(guó)早期創(chuàng)業(yè)者群體中的“融匯百

20、家而了無痕跡”。B. 傅青主認(rèn)為，趙孟頫的書法有甜媚之弊，但又有著許多前人風(fēng)范的沉淀。C. 文章舉蘇東坡的例子是為了說明擺脫書法傳統(tǒng)的影響很不容易。D. “遺產(chǎn)也就累聚成一座深幽重疊的迷宮，使世世代代子孫既富足又恐慌”，“恐慌”用心 愛心 專心的原因是說中國(guó)文化即使如何力求創(chuàng)新也擺脫不了遺傳的干系。12. 閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。猛虎和薔薇英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格夫里薩松曾寫過一行不朽的警句：“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！笨梢哉f這行詩(shī)是象征詩(shī)派的代表，因?yàn)樗唧w而又微妙地表現(xiàn)出許多哲學(xué)家無法說清的話；它表現(xiàn)出人性里兩種相對(duì)的本質(zhì)，但同時(shí)更表現(xiàn)出那兩種相對(duì)的本質(zhì)的調(diào)和。原來人性含有兩面：其一是

21、男性的，其一是女性的；其一如蒼鷹，如怒馬，如飛瀑，其一如夜鶯，如馴羊，如靜池。所謂雄偉和秀美，所謂外向和內(nèi)向，所謂戲劇型的和圖畫型的，所謂“金剛怒目，菩薩低眉”，所謂“靜如處女，動(dòng)如脫兔”，所謂“駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”，所謂“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆焙汀按蠼瓥|去”，一句話，姚姬傳所謂的陽(yáng)剛和陰柔，都無非是這兩種氣質(zhì)的注腳。兩者粗看若相反，實(shí)則乃相成。實(shí)際上每個(gè)人多多少少都兼有這兩種氣質(zhì)，只是比例不同而已。東坡有幕士，嘗謂柳永詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?；東坡詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。東坡為之“絕倒”。他顯然因此種陽(yáng)剛和陰柔之分而感到自豪。其實(shí)東坡之詞何嘗都

22、是“大江東去”？“笑漸不聞聲漸杳，多情卻被無情惱”，恐怕也只合十七八女郎曼聲低唱吧？而柳永的詞句“怒濤漸息，樵風(fēng)乍起；更聞商旅相呼，片帆高舉”，又是何等境界！其他如王維以清淡勝，卻寫過“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師”的詩(shī)句；辛棄疾以沉雄勝，卻寫過“羅帳昏燈，哽咽夢(mèng)中語(yǔ)”的詞句。但是平時(shí)為什么我們提起一個(gè)人，就覺得他是陽(yáng)剛，而提起另一個(gè)人，又覺得他是陰柔呢？這是因?yàn)楦魅诵睦锏拿突⒑退N薇所成的形勢(shì)不同。有的人的心原是虎穴，穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏；有人的心原是花園，園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。所以前者氣質(zhì)近于陽(yáng)剛，而后者氣質(zhì)近于陰柔。然而踏碎了的薔薇猶能盛開，醉倒了的猛虎有時(shí)醒來。所以

23、霸王有時(shí)悲歌，弱女有時(shí)殺賊?！拔倚睦镉忻突⒃诩?xì)嗅薔薇?！比松菓?zhàn)場(chǎng)，有猛虎才能在逆流里立定腳跟，在逆風(fēng)里把握方向。同時(shí)人生又是幽谷，有薔薇才能燭隱顯幽，體貼入微。在人性的國(guó)度里，一只真正的猛虎應(yīng)該充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎。非薔薇，猛虎便成了粗漢；非猛虎，薔薇便成了懦夫。韓黎詩(shī)：“受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下！”華滋華斯詩(shī)：“最微小的花朵對(duì)于我，能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思?！蓖暾娜松鷳?yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個(gè)人到了這種境界，他能動(dòng)也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像 20 世紀(jì)的人一樣的復(fù)雜，也能像亞當(dāng)夏娃一樣的純真，一句話，他心里已有猛虎在細(xì)嗅薔薇。（1）題目是“猛虎和薔