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文檔簡介
1、朝花夕拾測試題1、朝花夕拾是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前, 我們學(xué)過其中的和 。2、二十四孝圖著重分析了、等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒 童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣 蔑了古人,教壞了后人”。3、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是4、五猖會中,父親讓我背,讓我感到痛苦。5、魯迅小時侯最喜歡在 阿玩耍。1、從百草園到三味書屋 長與山海經(jīng)2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒3、天演論4、鑒略5、百草園6、二十四孝圖中,、等都是孝道故事的名稱7魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了 件重大的事?!百惿駮敝小拔摇焙驮S多人喜歡9、魯迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的南10
2、、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z岀自魯迅的篇。、子路負米、敦巨埋兒、老菜娛親 7.8. 活無常9、江南水師學(xué)堂10、瑣記11魯迅在瑣記一文中,用了“”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12魯迅在瑣記中寫自己一有空閑 就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看天演 論,表現(xiàn)出魯迅探求真理的 13范愛農(nóng)一文中,作者追述了在日 本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾 個。14藤野先生記敘了作者在日本留學(xué) 時的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、 相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺 醫(yī)專時的一生中重要的經(jīng)歷。15魯迅在二十四孝圖里,針對a、 、”等孝道故事做了分析,揭示了封建 孝道的虛偽和殘酷。1烏煙1瘴氣 12強
3、烈欲望13生活片段14棄醫(yī)從文15 “臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭 巨埋兒16五猖會記述了作者兒時盼望觀看 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒 童天性的壓制。17魯迅在深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,女口類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑, 還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有 性命之憂了。19作者在文中用“甚于洪水猛獸,非 常廣大,也非常長久,能使全中國化成 一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。表達了魯迅先生對“”的憤怒之情。20魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦
4、路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在中提及。16迎神賽會 17藤野先生 18 “子路負米”,“黃香扇枕”,“陸 績懷橘”19“妨害白話者” 20瑣記21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的22在瑣記一文中魯迅先生曾描 述了的區(qū)別。23魯迅在無常一文中,通過對 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”, 以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。24魯迅寓居的東墻上,一直掛著他 的老師的照片。25魯迅在日本留學(xué)時認識的一位朋 友,當(dāng)時彼此都沒有什么好感,但回國 偶遇之后,交往甚密,這位朋友 是。21無常,五猖會。22新學(xué)堂與舊學(xué)堂23無常24藤野先生25范愛農(nóng)。二、選擇1 “無常”這個“鬼而人,理而
5、情”的 形象受到民眾的喜愛,主要原因是:()A、形象好看B、活潑詼諧C、 能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰 間2藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原 因是:()A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重 視自己C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難3瑣記一文中寫了幾件事,表達 了對衍太太的不滿()A. 一件 B.兩件 C.三件 D.四 件4朝花夕拾中,阿長的性格給我 們留下了深刻的印象,下列哪一個不是 阿長的性格特點( )A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實5阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的 藥引是什么()A. 一對螞蟻 B. 一對蟋蟀 C. 一包苦菜D.都不是1 D2 C3 C4 C5 B6瑣記中,衍太太對魯迅說
6、偷珠 寶的事件后,她有沒有散布流言()A.有B.沒有7選擇一個正確答案()A、魯迅寫范愛農(nóng)只為了回憶過 去,記住以及想念范愛農(nóng)。B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先 生,因此在先生死時不主張發(fā)電報。C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D、范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段下列文章不屬于朝的是A、風(fēng)箏B、無常C、父親的病D、藤野先生9朝花夕拾中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是() A五猖會 B瑣記C父親的病 D無常10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是()A、日本B、美國C、蘇聯(lián)D、英7 D8 A9 B10A11范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是:()A、東京B、北平C
7、、橫濱D、紹興12朝花夕拾中,魯迅借眾鬼嘲弄 人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子 們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪 篇文章?()A瑣記B無常C二十四孝 圖D狗貓鼠13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是:()A狗貓鼠 B五猖會 C二十四孝圖 D瑣記14 “這是一個高大身材,長頭發(fā),眼 球白多黑少的人,看人總像在渺視”。 這段文字描寫的是:() A孔乙己 B范愛農(nóng) C藤野先生 D壽鏡吾老先 生11C12B13D 14B三、判斷1狗?貓?鼠是針對“正人君子” 的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流 言”,表述了對狗“盡情玩弄”弱者、 對人又是一副媚態(tài)的憎惡。()2瑣記、藤野先生、范愛 農(nóng)三篇作品,記
8、述了作者離開家鄉(xiāng)到 南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。()3父親的病中為父親看病的第二 個醫(yī)生是葉天士。()4魯迅不喜歡天演論()5藤野先生是一個有偏見的人 ()6藤野先生為人誠懇公正;()7藤野先生對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍;藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷;()9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳 的事,是對中國人的輕視。()10范愛農(nóng)是一個非常隨和的人;()11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進城,是 因為他向往城市生活;()12范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎 的;()13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后,一直受到重視和重用。()14瑣記中有“肚子疼”綽號的是衍太太。()15陳蓮河是瑣記中的人物。()16無常是
9、對保姆阿長的回憶。()17魯迅是借狗、貓、鼠一文來表明他為什么那么討厭貓的 2 v3 X 4 X 5 X 6 V 7 V 8 V 9 X10 X11 X 12 V13 X 14 X15 X16 X 仃 X四、簡答題:1你怎么評價范愛農(nóng)?2作者憎恨貓的哪些特性?3起初魯迅認為范愛農(nóng)是怎樣一個人?4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個人?(先 提出看法,接著以文中情節(jié)為例說說認 為的理由)愛憎分明,為人正直2貓偷魚肉,深夜在樹上大叫3、非常冷漠,十分膽小,對師長無情, 與人背道而馳4、略5文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是 因為什么?第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng) 一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損 國體。第二次是因
10、為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”,顯得封建。6讀朝花夕拾,我們了解到童年 時的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外, 你還能從中知道他此時其它的愛好 嗎?、描繡像7、父親的病主要講的是什么內(nèi) 容?作者回憶兒時為父親治病的情景, 描述了幾位“名醫(yī)是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、 開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不 分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的 實質(zhì)。、魯迅的V二十四孝圖 一文,對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?斥責(zé)圭寸建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。斥責(zé)圭寸建孝道不顧 人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷9、魯迅寫無常是為了表達什么 思想?、諷刺人間沒有公正,惡人不得 惡報,所謂的“正人君子”根本不是公
11、 正的代表。10、在五猖會中,父親強迫 我背誦什么一書后,才可去玩。鑒略11你認為藤野先生是個怎樣的老師?、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認真負責(zé),不拘小節(jié), 沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直 的人。12魯迅回憶藤野先生的目的是什 么?在藤野先生高尚的品格中吸取力 量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭13魯迅為什么時時記起藤野先生? “在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮?感激,給我鼓勵的一個。14范愛農(nóng)是怎樣一個人?他生性孤 傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺 水而死。15魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水 還是投水自殺表示懷疑?、魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社 會現(xiàn)實的控訴,揭露了辛亥革命的不徹 底性。16
12、朝花夕拾是魯迅先生1962年 所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集, 書中著墨較多的人物是誰?、長媽媽、 藤野先生、范愛農(nóng)。17請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故有哪些?子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨 埋兒、臥冰求鯉在魯迅朝花夕拾中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?19魯迅朝花夕拾中,我們學(xué)過從百草園到三味書屋,你還能舉岀 我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎?阿長與 山海 經(jīng) 20寫出朝花夕拾中你最喜歡的篇目名稱(兩個)藤野先生、狗貓鼠21寫出你們讀過的朝花夕拾書中的一篇篇名(課文除外)(1)狗貓鼠2)阿長與山海經(jīng)(3)阿長與山海經(jīng)(4)二十四孝圖5)五猖會6)無常7)從百草園到三味
13、書 屋8)父親的病9)瑣記10 )藤野 先生11 )范愛農(nóng)22我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是:22、一位長輩的贈品23我得到二十四孝圖為什么既 高興又掃興? 23、高興的是:鬼少人多 歸我一人獨有那里面的故事似乎準(zhǔn) 確無誤便是不識字的人,例如阿長, 也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段 的事跡;掃興的是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃完24為什么作者反感“老萊娛親”的 故事?招致他反感的便是老萊“詐跌”, 作嬰兒啼,以娛親意,作者認為小孩子 多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這 違背了兒童的心理。25父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人 的種種荒誕行為,試舉一例: 如陳蓮河用
14、藥中要求“蟋蟀一對”,且要“原配, 即本在一窠中者”等26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想 毒害的婦女形象有:阿長 衍太太。27五猖會中回憶童年往事,含蓄 地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無 奈與厭煩,這件事是:當(dāng)作者興高采烈地計劃前往看五猖會時,卻突然被父親叫住要求他背書28請寫出兩個朝花夕拾中二十 四孝圖里關(guān)于“孝”的典故董香扇枕、 子路貢米。29朝花夕拾中父親的病回憶 兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中的 s 城是?即指紹興城。30父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn), 揭示了這些人怎樣的實質(zhì)? 揭示了這些 人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草 菅人命的實質(zhì)31五猖會中父親
15、強迫“我”背鑒 略這一事中可以看出父親是一個怎樣 的人?父親對兒童心理的無知和隔膜。32無常中塑造的“無常”這個形 象為什么會受到民眾的喜愛?因為人間沒有公正,惡人得不到惡報, 而“公正的裁判是在陰間”33概括寫岀二十四孝圖作品的 內(nèi)容提要。二十四孝圖從當(dāng)時的兒 童讀物談起,憶述兒時閱讀二十四孝 圖的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘 酷。作品著重分析了 “臥冰求鯉”、“老 萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事, 指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將 “肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng) 時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了 尖銳的抨擊34狗貓鼠主題是什么? 34、 狗貓鼠中
16、針對“正人君子”的攻 擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的流言,表 述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處 嚎叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎 惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠 遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小 者的同情和對暴虐者的憎恨35簡析狗和貓成了仇家的原因? 據(jù) 說,是這么一回事:動物們因為要商議 要事,開了一個會議,鳥、魚、獸都齊 集了,單是缺了象。大家議定,派伙計 去迎接它,拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是 狗。“我怎么找到那象呢?我沒有見過 它,也和它不認識?!彼鼏??!澳侨菀祝?大眾說,“它是駝背的。”狗去了,遇 見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待, 同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道:“象在這里!
17、”但是大家都嗤笑它了 從此以后,狗和貓便成了仇家朝花夕拾試題參考答案一、1、從百草園到三味書屋阿長與山海經(jīng)2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒3、天演論4、鑒略5、百草園6、子路負米、 敦巨埋兒、老菜娛親7、三8、活無常9、江南水師學(xué)堂10、瑣記11烏煙瘴氣12強烈欲望13生活片段14棄醫(yī)從文15 “臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”18 “子路負米”,“黃香扇枕”,“陸績懷橘”19 “妨害白話者”20瑣記21無常,五猖會。22新學(xué)堂與舊學(xué)堂23無常_24藤野先生25范愛農(nóng)。二、1 D2 C3 C4 C5 B6 A7 D8 A9 B10A11C12B13D14B 三 1 X2V3 x 4 x
18、5 x 6V 7V 8 V 9 X10 x 11 x 12 Vl3 x 14 X15 x16 x17 x四、1愛憎分明,為人正直2貓偷魚肉,深夜在樹上大叫3、非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳。4、略5、第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第 二次是因為讓座“雍容揖讓” “分出尊卑”,顯得封建。6、描繡像7、作者回憶兒時為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、 開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實 質(zhì)。8、斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。9、諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的“正人君子”
19、根本不是公正的代 表。10、鑒略11、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認真負責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直 的人。12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。14、他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死15、魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。16、長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。17、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉18、狗貓鼠19、阿長與 20、藤野先生、狗貓鼠21、 ( 1)狗貓鼠2)阿長與山海經(jīng)(3)阿長與山海經(jīng)(4)二十四 孝圖(5)五猖會(6)無常(7)從百草園到三味書屋(8)父親的?。?)瑣記(10)藤野先生(11 )范愛農(nóng)22、一位長輩的贈品。23、高興的是:鬼少人多歸我一人獨有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是 不識字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的 是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃完全絕望了24、招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以娛親意,作者認為小孩子
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