揚州大學(xué)古代文學(xué)考試題

1、學(xué)院系班級學(xué)號姓名-裝-訂-線-第1頁一、填空（每空1分，共20分）1宋初自稱“本與樂天為后進，敢期子美是前身”的最早提倡繼承杜甫、白居易現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的優(yōu)秀詩人是_。2蘇舜欽以詩與梅堯臣齊名，時稱蘇梅；但二人詩風(fēng)不同，蘇舜欽的詩_超邁橫絕、_，梅堯臣的詩_深遠(yuǎn)閑淡_。3蘇軾在任徐州太守時所寫的五首_浣溪沙_，第一次將農(nóng)事寫進宋詞中，是蘇軾農(nóng)村詞的代表。4柳永早年所寫贊美杭州勝景的詞_望海潮_，在當(dāng)時很負(fù)盛名。5南渡之初，上承蘇軾的豪放風(fēng)格，下開辛棄疾愛國詞派之先河的詞人有_張元干、張孝祥_等人。6范成大最有價值的愛國主義詩歌，是他1170年使金時寫的_。7金代杰出詩人有_，他的_在詩歌批評史上

2、很有地位。8元雜劇的劇本是由_、_和_組成。9在元代雜劇作家中，關(guān)漢卿是_派的代表人物，王實甫是_派的代表人物。10西廂記的主題思想明確地體現(xiàn)在“_”這句話中。11散曲包括_和_兩種主要形式。12元代所刊的_，是今存最早的也是唯一的一部以三國故事為題材的平話小說。二、選擇（每題1分，共10分）1、宋初首開復(fù)古思潮的是：（ 1 ）王禹偁歐陽修柳開穆修2下列詞作中，開宋代豪放詞先聲的作品是（ 1 ）。漁家傲（塞下秋來風(fēng)景異） 天仙子（水調(diào)數(shù)聲持酒聽）望海潮（東南形勝） 桂枝香（登臨送目）3陸游關(guān)山月是一首（ 4 ）。七言古詩 七言絕句 七言律詩 樂府詩4姜夔揚州慢多化用（ 2 ）。劉禹錫的詩句 杜

3、牧的詩句 李商隱的詩句 李賀的詩句 5“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”中的“門外樓頭”的典故指的是（ 3 ）。東漢獻帝 魏元帝 南朝陳后主 南唐李后主6稱竇娥冤等“即列之世界大悲劇中亦無愧色”的是：4鐘嗣成賈仲明周德清王國維7琵琶記是高明創(chuàng)作的（ 4 ）。 元雜劇 傳奇 小說 南戲8下列說法出自呂本中的有（ 1 ）?；罘?養(yǎng)氣 點鐵成金 宗杜9張炎在詞源中說：“如七寶樓臺，眩人眼目，碎拆下來，不成片段?！边@是指的（ 2 ）。第2頁-裝-訂-線-第3頁白石詞 夢窗詞 草窗詞 山中白云詞10被推為“南戲之祖”的是：（ 2 ）荊釵記琵琶記白兔記殺狗記三、詞語解釋（每題1分，共10分）1微斯人，吾誰與歸1非，

4、沒有2夫禍患常積于忽微 2細(xì)小的地方；3竊以為與君實游處相好之日久 3司馬光的字4明月不諳離恨苦 4理解；5縱一葦之所如 往6這次第，怎一個愁字了得 6這境況7天暢與我這幾般兒歹癥候。7猶云惡疾8幾曾見寄書的瞞著魚雁。此指傳書送信的人9有心待與他舉案齊眉 用東漢梁鴻與孟光典，指夫婦間互敬互愛10亂荒荒不豐稔的年歲荒欠年景；四、默寫（10分）黃庭堅登快閣第4頁五、名詞解釋（每題5分，共20分）1誠齋體2元曲四大家3院本4楔子-裝-訂-線-第5頁六、問答（任選2題，每題15分，共30分）1簡述柳永在詞史上的主要貢獻。第6頁2西廂記與鶯鶯傳相比，有哪些改進？第7頁3試對下面作品進行鑒賞分析。念奴嬌&

5、#183;過洞庭張孝祥洞庭青草1，近中秋、更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃2，著我扁舟一葉3。素月分輝，明河共影4，表里俱澄澈5。悠然心會，妙處難與君說。 應(yīng)念嶺表經(jīng)年6，孤光自照7，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷8，穩(wěn)泛滄溟空闊9。盡挹西江10，細(xì)斟北斗，萬象為賓客11。扣舷獨嘯，不知今夕何夕?！咀⑨尅?青草：湖名，在湖南岳陽縣西南，與洞庭湖相連，總稱洞庭湖。2玉鑒瓊田：形容皎潔月光中的洞庭湖空明澄澈。玉鑒，玉鏡。瓊田，玉田。3著：放置，安放。4明河共影：月影照澈了天河和洞庭湖。明河，即天河。5表里：里外，指湖面上下。6嶺表經(jīng)年：在嶺南過了一年。作者曾知靜江（今屬廣西）府，兼廣南西路經(jīng)略安撫使。嶺表

6、，嶺外，五嶺以南，今廣東、廣西一帶。7孤光：月光。蘇軾西江月有“中秋誰與共孤光”句。8蕭騷：蕭疏，形容頭發(fā)稀少。9滄溟空闊：水天空闊。滄溟，大水彌漫的樣子。10挹（yì）：舀。11萬象：宇宙間萬物。-裝-訂-線-揚州大學(xué)古代文學(xué)B卷參考答案一、填空（每空1分，共20分）1王禹稱 2超邁橫絕、深遠(yuǎn)閑淡； 3浣溪沙；4望海潮； 5張元干、張孝祥；6七十二首絕句 7元好問、論詩絕句三十首； 8曲詞、賓白、科范；9本色、文彩；10愿普天下有情的都成了眷屬； 11套數(shù)、小令；12三國志平話。二、選擇（每題1分，共10分）1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 三、詞語解釋（每題1分，共10分

7、）1非，沒有；2細(xì)小的地方；3司馬光的字；4理解；5往；6這境況；7猶云惡疾。8此指傳書送信的人；9用東漢梁鴻與孟光典，指夫婦間互敬互愛；10荒欠年景；四、默寫（10分）登快閣 癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。 落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。 朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。五、名詞解釋（每題5分，共20分）1 指南宋詩人楊萬里自創(chuàng)詩歌風(fēng)格，因其自號“誠齋野客”故名。他主張“活法”，提出師法造化，恢復(fù)耳目觀感的天真狀態(tài)，主要特色是：一，構(gòu)思新奇，善于表現(xiàn)人物情態(tài)的特征和稍縱即逝的場景；二，筆調(diào)幽默詼諧，語言通俗活潑，風(fēng)格爽朗輕快。2元曲四大家指元代散曲、雜劇創(chuàng)

8、作的四位著名作家。他們是關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。3泛指金代各類戲劇的演出形式，亦指演出的文學(xué)劇本。實際就是宋雜劇在金代的新稱呼，也有所發(fā)展，成為元雜劇的重要源頭之一。4指元雜劇劇本中四折以外所加的獨立段落。一般每本雜劇只用一個楔子，可放在四折之前， 作為劇情開端或序幕，也可放在折與折之間，銜接劇情，類似過場戲。六、問答（任選2題，每題15分，共30分）第8頁-裝-訂-線-1柳永對在詞史上的主要貢獻是：發(fā)展了慢詞形式，使詞的體制由小令為主變?yōu)樾×睢⒙~并駕齊驅(qū)。柳永作詞213首，慢詞有87調(diào)125首，占一半以上。87調(diào)中，有不少是他自創(chuàng)的。慢詞的意義不僅僅在使慢詞流行，而是慢詞篇幅體制的擴

9、大，必然相應(yīng)地擴充了詞的內(nèi)容含量，也提高了詞的表現(xiàn)力，生發(fā)出詞創(chuàng)作的新的表現(xiàn)手法和技巧。柳永成功的慢詞創(chuàng)作，為后人提供了創(chuàng)作經(jīng)驗，為后人前進開辟了一條道路。古人已云，詞至柳永，體制始備。擴大了詞的題材。柳永從自己生活經(jīng)歷出發(fā)，不再局限于貴婦人的離愁別恨，轉(zhuǎn)寫歌妓的生活情態(tài)，路上行人的思鄉(xiāng)思親之情，自己的身世之感，繁華世象和市井風(fēng)情。雖說仍不離離愁別恨，但抒情主體的范圍擴大了，社會意義也就較具普遍意義?！皩懯裁础钡霓D(zhuǎn)變，由文人書齋、貴族閨房轉(zhuǎn)到市井、歌妓生活；在創(chuàng)作方向和審美內(nèi)涵上，就必然呈現(xiàn)“變雅為俗”，以“俗、真“為美的格調(diào)。而正是這一點，使得柳詞廣為流傳。藝術(shù)表現(xiàn)手法和語言風(fēng)格的發(fā)展。詞的

10、體式變化和內(nèi)容的擴大，必然帶來“怎么寫”的問題。柳永主要采用了鋪敘和意象組合、白描、口語入詞的表現(xiàn)手法和語言風(fēng)格，豐富了詞的藝術(shù)表現(xiàn)?？傊?，柳永是北宋第一位專力作詞的詞人，是第一位對宋詞進行全面革新的詞人（詞調(diào)創(chuàng)新，鋪敘的章法、題材擴大、意象組合等），其創(chuàng)作標(biāo)志著北宋詞發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折，對后人影響極大。切身體驗，借劇中人表達(dá)自己的感受。2在董解元諸宮調(diào)西廂記基礎(chǔ)上改編的雜劇西廂記的故事本源于傳奇鶯鶯傳，兩相比較，雜劇故事與傳奇故事有了很大不同。主要有故事結(jié)局不同。鶯鶯傳結(jié)束于張生的始亂終棄，對鶯鶯來講是個悲?。晃鲙泟t是張生、鶯鶯的團圓結(jié)局。主題不同。鶯鶯傳作者欣賞張生的始亂終棄，認(rèn)為張生是“善

11、補過者”，體現(xiàn)了作者的封建倫理。西廂記則肯定兩人的自由愛情，并以最終團圓來顯示其追求的勝利，突出了反封建禮教的主題。人物形象的改造。張生從一個負(fù)心漢改造為一個忠于愛情的志誠種子，鶯鶯從怨而不怒的被侮辱、被損害的弱者改造為主動追求愛情、沖破禮教禁錮、愛情至上的叛逆者；老夫人從小說中毫無防范之心、性格模糊的道具人物改造為嚴(yán)防并著意破壞張生、鶯鶯愛情的封建禮教維護者；紅娘則從情面難卻的崔張愛情贊助者變?yōu)榇迯垚矍闅v程堅定的支持者，主動為崔張愛情出謀劃策、傳遞消息、并與老夫人抗?fàn)?，成為為戲劇中的重要角色。情?jié)不同。小說故事單薄、敘述簡單，戲劇則情節(jié)豐富，調(diào)整了原有情節(jié)，增加了許多情節(jié)，圍繞著崔張愛情與堅

12、持禮教的老夫人的尖銳矛盾、崔張紅娘之間的喜劇性沖突的情節(jié)線索，故事發(fā)展一波三折。第9頁第10頁3試對下面作品進行鑒賞分析。蘇軾開創(chuàng)豪放詞風(fēng)，“指出向上一路，新天下耳目”，“使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌”。張孝祥是自覺地、有意識地發(fā)揚了蘇軾傳統(tǒng)的詞人，其最膾炙人口的作品便是這首念奴嬌·過洞庭。宋孝宗乾道二年（1166），張孝祥出知靜江府，兼廣南西路經(jīng)略安撫使。因受政敵讒害而被免職，他從桂林北歸，途經(jīng)湖南洞庭湖，即景生情，寫下了這首名篇。上片寫洞庭中秋的湖上勝景，境界闊大。時近中秋，洞庭湖風(fēng)平浪靜，碧波萬里。面對浩淼無邊的洞庭湖所展現(xiàn)的如瓊似玉般澄澈爽潔、空明開闊的境界，詞人不禁產(chǎn)生了“縱一葦

13、之所如，凌萬頃之茫然”的豪情。一“著”字，透露出詞人置身于美妙自然中怡然自得的欣喜之情。因此繼以“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”三句，進一步抒寫月夜中洞庭湖的美麗景色。此時月華流瀉，天河星空俱在湖水中蕩漾，天地之間如此空明澄澈，似乎人的心靈也被這湖光月色蕩滌得纖塵不染，禁不住讓人“悠然心會”，剎那間領(lǐng)悟到天人為一的樂趣。但這種愜意自得的樂趣卻難與外人言說?！半y與君說”和前面的“表里俱澄澈”都隱含著作者政治上的感慨。張孝祥人格峻潔，行事磊落，卻無端被讒免職，雖有“一片冰心在玉壺”的表白，也只能是“可為智者道，難為俗人言”而已。上片感慨絲絲縷縷，隱而未現(xiàn)，轉(zhuǎn)到下片便直接抒懷?！皯?yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪”，緊扣眼前的明朗景色來抒寫自己坦蕩、高潔的胸懷。回顧嶺表一年的薄宦生涯，自己無愧于心，“孤光自照，肝膽皆冰雪”與上片“表里俱澄澈”相呼應(yīng)，是詞人潔身自好、純正無私的象征，無論如何審視，胸中肝膽皆如冰雪般透徹明潔。因此，即便“短發(fā)蕭騷襟袖冷”，依然可以“穩(wěn)泛滄溟空闊”。此處虛實相生，既抒發(fā)了短發(fā)稀疏、天冷衣單也阻擋不了泛游浩瀚洞庭的壯懷逸興，也表現(xiàn)了詞人雖屢遭讒害，仍兩袖清風(fēng)，堅持己志，“世路如今已慣，此心到處悠然”的曠達(dá)情懷。接下來通過奇特大膽的想象夸張進一步表現(xiàn)了詞人坦蕩的襟懷、曠達(dá)樂觀的性格及怡然自得