高中語文 24《柳永詞兩首》柳詞之雅的具體表現(xiàn)素材 新人教

1、柳詞之雅的具體表現(xiàn)柳永詞并非一俗到底，也有很多雅的成份，對(duì)此前人多有指出，且一致給予較高評(píng)價(jià)。如蘇軾早就指出"世言柳耆卿曲俗，非也，如(八聲甘州)之'霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓'，此語于詩句不減唐人高處。"(趙令疇候靖錄卷七引蘇軾語)又如：柳詞曲折委婉，而中具渾淪之氣，雖多俚語，而高處足冠群流，倚聲家當(dāng)尸而祝之。如竹（土宅）詞綜所錄皆精金粹玉，以屯田一生精力在是，不似東坡輩以余事為之也。(宋翔鳳東府余論）屯田，北宋專家，其高處不減清真。長(zhǎng)調(diào)尤能以沈雄之魄，清勁之氣，寫奇麗之情，作揮綽之聲。一詞之命意所注，確有層析，如畫龍點(diǎn)睛，神觀飛越，只在一二筆，便爾破壁

2、飛去也。蓋能耆卿之骨，始可通清真之神。(劉文焊與人論詞遺札）還有人為只見柳詞之俗不見柳詞之雅打抱不平：耆卿為世訾（敖方此字本為上下結(jié)構(gòu)）久矣，然其鋪敘委宛，言近意遠(yuǎn)，森秀幽淡之趣在骨。耆卿樂府多，故惡濫可笑者多，便能珍重下筆，則北宋高手也。(周濟(jì)介存齋論詞雜著）柳七亦自有唐人妙境，今人但從淺俚處求之，遂使金荃蘭畹之音流入掛枝黃鶯之調(diào)，此學(xué)柳之過也。(彭孫逼金粟詞話）柳詞之雅亦與其題材內(nèi)容密切相關(guān)。如前所述，柳詞具有三大題材，這三大題材對(duì)前代都具有突破意義，即情場(chǎng)生活、羈旅行役、都市風(fēng)光。表現(xiàn)第一種題材是以俗為主，表現(xiàn)后兩種題材，則是以雅為主。1羈旅行役詞和都市風(fēng)光詞。先看羈旅行役詞。雖然柳永成

3、年后即離開家鄉(xiāng)(福建崇安縣)，寓居京城汴梁，并始終以此為基地，但他的生活仍很動(dòng)蕩。中舉前他要為功名生活奔走，中舉后他要為官務(wù)公事奔走，羈旅行役使成了他的家常便飯。他一生的足跡遍及閩、豫、江、浙、楚、淮等地，甚至可能到過成都和長(zhǎng)安，這都可以從他的詞中得到印證。一般人寫羈旅行役多重在抒發(fā)生不逢時(shí)，懷才不遇(明主)的感慨，從而或自嘆淹蹇，或憤世嫉俗，或思念鄉(xiāng)關(guān)，或向往歸隱。這樣的調(diào)子在柳永筆下也有，雖然如第一部分所述，柳永在寫這類題材時(shí)常拖著一條俗套的尾巴，但其高雅情志終難掩蓋。如安公子上闋寫舟行景色，下闋道：游宦成羈旅。短檣吟倚閑凝佇。萬水千山迷遠(yuǎn)近，想鄉(xiāng)關(guān)何處?自別后，風(fēng)亭月榭孤歡聚，剛斷腸，惹

4、得離情苦。聽杜宇聲聲，勸人不如歸去。"游宦成羈旅"明確點(diǎn)出該詞的主題，"萬水千山迷遠(yuǎn)近","想鄉(xiāng)關(guān)何處"、勸人不如歸去"，慨嘆仕路，思念家鄉(xiāng)，很好地道出了失意文人的普遍心理。又如(滿江紅)：暮雨初收，長(zhǎng)川靜，征帆夜落。臨島嶼，蓼煙疏淡，葦風(fēng)蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客，當(dāng)此念回程，傷漂泊。桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴(yán)陵灘畔，鷺飛魚躍。游宦區(qū)區(qū)成底事，平生況有云泉約。歸去來，一曲仲宣吟，從軍樂。這首詞上闋明確點(diǎn)出了"傷漂泊"的感情基調(diào)，下闋明確點(diǎn)出"傷漂泊"的具體

5、內(nèi)容是"游宦"。而"游宦區(qū)區(qū)成底事，平生況有云泉約"云云又和蘇拭"底事區(qū)區(qū)，苦要為官去，尊酒不空田百畝，歸來分取閑中趣"(蝶戀花）同調(diào)，都是士大夫的典型心態(tài)。毫無疑問，這類詞都應(yīng)屬雅詞。除像一般人寫懷才不遇明主外，柳永還多一層寫懷才不遇佳人。這類詞往往摻雜著一些俗趣，但它終是在羈旅行役這個(gè)大范疇內(nèi)寫對(duì)佳人的思念，因而整體風(fēng)格還是以雅為主，只不過是雅中帶俗而已。如陽臺(tái)路：楚天晚，墜冷楓敗葉，疏紅零亂。冒征塵，匹馬驅(qū)驅(qū)，愁見水遙山運(yùn)。追念少年時(shí)，正恁風(fēng)幃，倚香偎暖。嬉游慣，又豈知，前歡云雨分散。此際空勞回首，望帝京，難收淚眼。暮煙衰草，算

6、暗鎖，路歧無限。今宵又，依前寄宿，甚處葦村山館。寒燈畔，夜厭厭，憑何消遣。詞中雖亦有"倚香偎暖"的字樣，但點(diǎn)到為止，其目的是以昔日之溫柔反襯今日之凄涼，不離傳統(tǒng)的雅調(diào)。所以陳振孫直齋書錄解題評(píng)曰："耆卿詞格固不高，而音律諧婉，語意妥帖，承平氣象，形容曲盡，尤工于羈旅行役。"再看都市風(fēng)光詞。陳振孫所說的"承平氣象，形容曲盡"的特點(diǎn)在以都市風(fēng)光為題材的詞內(nèi)得到最充分的表現(xiàn)。范鎮(zhèn)與黃裳曾分別感慨道：仁宗四十二年太平，鎮(zhèn)在翰苑十余載，不能出一語詠歌，乃于耆卿詞見之。(祝穆方輿勝攬卷十引)予觀柳氏樂章，喜其能道嘉（礻右）中太平氣象，如觀杜甫詩，

7、典雅文華，無所不有。是時(shí)予方為兒，猶想見其風(fēng)俗，歡聲和氣，洋溢道路之間，動(dòng)植咸若。令人歌柳詞，聞其聲，聽其詞，如下斯時(shí)，使人慨然有感。嗚呼!太平氣象，柳能一寫于樂章，所謂詞人盛世之（獻(xiàn)）藻，豈可廢耶！(黃裳書樂章集后）他們之所以如此感慨，是因?yàn)楦柙伿⒌卤臼窃娭罡吣苁拢瑢儆陲L(fēng)、雅、頌中"頌"一類的作品，最為莊嚴(yán)崇高，但柳永居然能以"詩余小道"的詞來完成，實(shí)屬難得，不能不令人感佩。這也體現(xiàn)了柳永對(duì)詞內(nèi)容的開拓。這類詞當(dāng)然是雅的。柳永能取得這一成就，和他長(zhǎng)期生活在"舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾，雕車競(jìng)駐于天街，寶馬爭(zhēng)馳于御路，金翠耀日，羅綺飄香，新聲巧

8、笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆"(孟元老東京夢(mèng)華錄）這樣繁華的都市環(huán)境分不開。在他的筆下，蘇州的風(fēng)光是"萬家綠水紅樓"（木蘭花慢）"萬井干閭富庶，雄壓十三州，觸處青蛾畫舸，紅粉朱摟"（瑞鷓鴣）;揚(yáng)州的風(fēng)光是"酒合花徑仍存，鳳蕭依舊月中聞”臨江仙川）;成都的風(fēng)光是"地勝異，錦里風(fēng)流，蠶市繁華"（一寸金）。當(dāng)然，寫得最多的還是京都風(fēng)光。既有一般性描寫，也有慶元宵、競(jìng)龍舟等專門描寫，如傾杯樂、破陣樂等;有的描寫與孟元老的東京夢(mèng)華錄（見上引)相表里;有的比他更為雍容堂皇，如：“月華邊，萬年芳樹起祥煙，帝居壯麗，皇家熙盛，

9、寶運(yùn)當(dāng)千。端門清晝，觚棱照日，雙闕中天。太平時(shí)，朝野多歡。遍錦街香陌，鈞天歌吹，閬苑神仙。"(透碧霄）又如迎新春：（山解）管變青律，帝里陽和新布。睛景回輕煦。慶嘉節(jié)，當(dāng)三五。列華燈，千門萬戶。遍九陌、羅綺香風(fēng)微度。十里燃絳樹。（敖黽本為上下結(jié)構(gòu)）山聳，喧天簫鼓。漸天如水，素月當(dāng)午。香徑里，絕纓擲果無數(shù)。更闌燭影花陰下，少年人，往往奇遇。太平時(shí)、朝野多歡民康阜。隨分良聚?？皩?duì)此景，爭(zhēng)忍獨(dú)醒歸去。上闋寫到帝里元宵佳節(jié)的熱鬧景象，下闋雖有“少年人，往往奇遇”的描寫，但也僅止于“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)以之芍藥”（詩·溱洧）的程度，大得詩經(jīng)“樂而不淫”的遺風(fēng)，堪稱蕉調(diào)正聲。當(dāng)然，在描寫都市風(fēng)光的作品中，影響最大的還是那首歌詠杭州的望海潮：東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，竟豪奢。重湖疊山獻(xiàn)清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D好景，歸去鳳池夸。據(jù)