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1、“說說”是是議論文議論文的一種文體，的一種文體，可以直接說明事物或論述道可以直接說明事物或論述道理理, ,也可以借人借事或借物的也可以借人借事或借物的記敘來論述道理。愛蓮說記敘來論述道理。愛蓮說就是說說愛好蓮花的問題。就是說說愛好蓮花的問題。 周敦頤周敦頤(1017-1073) (1017-1073) ，宋，宋代道洲代道洲( (現(xiàn)在湖南省道縣現(xiàn)在湖南省道縣) )人人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。黃庭堅生。黃庭堅 稱其為稱其為“人品

2、甚人品甚高，胸懷灑落，如高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月光風(fēng)霽月（雨過天晴時風(fēng)清月明的景（雨過天晴時風(fēng)清月明的景象，比喻開闊的胸襟和坦白象，比喻開闊的胸襟和坦白的心地）。的心地）?！睈凵徴f愛蓮說周敦周敦頤頤 水陸草木之花，可愛者甚水陸草木之花，可愛者甚蕃蕃。晉。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出牡丹。予獨愛蓮之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯濯清清漣漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻褻玩焉。玩焉。 予謂菊，花之隱予謂菊，花之隱逸逸者也；牡丹者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫噫，菊之愛，陶后菊之愛，陶后鮮鮮有聞。蓮之愛有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。蕃蕃fn淤淤y頤頤y濯濯zhu漣漣lin褻褻xi鮮鮮xin逸逸y噫噫y菊花菊花隱逸者隱逸者（正襯）（正襯）欺霜耐寒欺霜耐寒幽居獨處幽居獨處牡丹牡丹富貴者富貴者（反襯）（反襯）濃艷富貴濃艷富貴追名逐利追名逐利蓮花蓮花君子君子（贊美）（贊美）高潔質(zhì)樸高潔質(zhì)樸芬芳清高芬芳清高托物托物言志言志：潔身潔身自好自好不慕不慕富貴富貴出淤泥而不染濯清漣而不妖通達(dá)事理行為方正中通外直不蔓不枝志潔行廉

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