中華神醫(yī)之登峰造極篇課件

1、中華神醫(yī)之登峰造極篇藥王孫思邈概述藥王孫思邈概述時(shí)代：唐代時(shí)代：唐代出生：公元年出生：公元年 籍貫：京兆華原籍貫：京兆華原 （今陜西?。ń耜兾魇。?所撰書(shū)籍：所撰書(shū)籍：千金翼方千金翼方 相關(guān)相關(guān)(xinggun)(xinggun)貢獻(xiàn)：貢獻(xiàn)：最早火藥配方最早火藥配方第一頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇 孫思邈是京兆華原（今陜西省耀縣孫家塬）人，大約生于隋文帝開(kāi)皇元孫思邈是京兆華原（今陜西省耀縣孫家塬）人，大約生于隋文帝開(kāi)皇元年（公元年），死于唐高宗永淳元年（公元年），活了一百年（公元年），死于唐高宗永淳元年（公元年），活了一百零一歲。零一歲。孫思邈自幼多病，身體瘦弱，經(jīng)常請(qǐng)醫(yī)生診治，以致用

2、盡家產(chǎn)。因此，孫思邈自幼多病，身體瘦弱，經(jīng)常請(qǐng)醫(yī)生診治，以致用盡家產(chǎn)。因此，他在青年時(shí)期就立志要用畢生精力從事醫(yī)學(xué)研究。他認(rèn)真學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)并他在青年時(shí)期就立志要用畢生精力從事醫(yī)學(xué)研究。他認(rèn)真學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)并閱讀內(nèi)經(jīng)、傷寒雜病論、神農(nóng)本草經(jīng)等古代醫(yī)書(shū)；留意鉆研閱讀內(nèi)經(jīng)、傷寒雜病論、神農(nóng)本草經(jīng)等古代醫(yī)書(shū)；留意鉆研民間方藥并廣泛閱讀其他民間方藥并廣泛閱讀其他(qt)書(shū)籍。青年時(shí)期就具有了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和比書(shū)籍。青年時(shí)期就具有了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和比較高的醫(yī)術(shù)，二十多歲就在醫(yī)學(xué)上負(fù)有盛名。隋文帝聘他做較高的醫(yī)術(shù)，二十多歲就在醫(yī)學(xué)上負(fù)有盛名。隋文帝聘他做“國(guó)子博士國(guó)子博士”。但是他十分討厭追名逐利的官場(chǎng)生活，

3、推辭不去。以后唐太宗、唐高宗又但是他十分討厭追名逐利的官場(chǎng)生活，推辭不去。以后唐太宗、唐高宗又幾次請(qǐng)他出來(lái)做官，也都被他拒絕了。幾次請(qǐng)他出來(lái)做官，也都被他拒絕了。 孫思邈長(zhǎng)期生活在民間，廣泛搜集民間方藥，并且善于總結(jié)提高，因此積累了孫思邈長(zhǎng)期生活在民間，廣泛搜集民間方藥，并且善于總結(jié)提高，因此積累了豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。他不但精于內(nèi)科，而且擅長(zhǎng)外科、婦產(chǎn)科、兒科、五官科以及按豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。他不但精于內(nèi)科，而且擅長(zhǎng)外科、婦產(chǎn)科、兒科、五官科以及按摩、衛(wèi)生保健、食治療法、老年病學(xué)等，同時(shí)具有相當(dāng)日新月異的針灸技術(shù)和淵博摩、衛(wèi)生保健、食治療法、老年病學(xué)等，同時(shí)具有相當(dāng)日新月異的針灸技術(shù)和淵博的藥物學(xué)知識(shí)

4、，不愧是我國(guó)古代一位杰出的醫(yī)學(xué)家。如在外科方面，孫思邈最早描的藥物學(xué)知識(shí)，不愧是我國(guó)古代一位杰出的醫(yī)學(xué)家。如在外科方面，孫思邈最早描述了下頜骨脫臼的手法復(fù)位，它的步驟和要領(lǐng)一直沿用到現(xiàn)在。此外，他用蔥葉成述了下頜骨脫臼的手法復(fù)位，它的步驟和要領(lǐng)一直沿用到現(xiàn)在。此外，他用蔥葉成功地為病人實(shí)行導(dǎo)尿手術(shù)，這在古代醫(yī)學(xué)史上也是沒(méi)有功地為病人實(shí)行導(dǎo)尿手術(shù)，這在古代醫(yī)學(xué)史上也是沒(méi)有先例的。先例的。孫思邈的生平孫思邈的生平(shngpng)第二頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇孫思邈的成就孫思邈的成就(chngji) 在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中，孫思邈深切感到過(guò)去的一些方藥醫(yī)書(shū)浩博龐雜，分類(lèi)也不大在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中

5、，孫思邈深切感到過(guò)去的一些方藥醫(yī)書(shū)浩博龐雜，分類(lèi)也不大妥當(dāng)，因此妥當(dāng)，因此(ync)有志編寫(xiě)一本新的醫(yī)書(shū)。大約在唐高宗永徽三年（公元年），有志編寫(xiě)一本新的醫(yī)書(shū)。大約在唐高宗永徽三年（公元年），撰成備急千金要方一書(shū)。千金要方和千金翼方實(shí)際是供家庭備用的醫(yī)藥衛(wèi)生撰成備急千金要方一書(shū)。千金要方和千金翼方實(shí)際是供家庭備用的醫(yī)藥衛(wèi)生手冊(cè)。他所以用手冊(cè)。他所以用“千金千金”命名，是因?yàn)樗J(rèn)為命名，是因?yàn)樗J(rèn)為“人命至重，有貴千金。一方濟(jì)之，德逾于人命至重，有貴千金。一方濟(jì)之，德逾于此。此?！彼涯切?duì)人生命有益的藥方看得比千金還貴重。千金要方共三十卷，總編二他把那些對(duì)人生命有益的藥方看得比千金還貴重。千金

6、要方共三十卷，總編二百三十二門(mén)，依人體臟腑進(jìn)行分類(lèi)，接近現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)的分類(lèi)方法。它的內(nèi)容十分豐富，百三十二門(mén)，依人體臟腑進(jìn)行分類(lèi)，接近現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)的分類(lèi)方法。它的內(nèi)容十分豐富，包括包括“臟腑之論、針灸之法、脈證之辨、食治之宜，始婦人而次嬰孺，先腳氣而后中風(fēng)、臟腑之論、針灸之法、脈證之辨、食治之宜，始婦人而次嬰孺，先腳氣而后中風(fēng)、傷寒、癰疽、消渴、水腫、五石之毒、備急之方、養(yǎng)性之術(shù)傷寒、癰疽、消渴、水腫、五石之毒、備急之方、養(yǎng)性之術(shù)”等各個(gè)方面，共載方論五千等各個(gè)方面，共載方論五千三百首。書(shū)中既總結(jié)了大量流傳于民間的方藥經(jīng)驗(yàn)，也保存了許多歷代醫(yī)家的文獻(xiàn)資料；三百首。書(shū)中既總結(jié)了大量流傳于民間的方

7、藥經(jīng)驗(yàn)，也保存了許多歷代醫(yī)家的文獻(xiàn)資料；既搜集了不少我國(guó)少數(shù)民族常用的單方、驗(yàn)方，也吸收了一些國(guó)外醫(yī)傷治病和保健的有效既搜集了不少我國(guó)少數(shù)民族常用的單方、驗(yàn)方，也吸收了一些國(guó)外醫(yī)傷治病和保健的有效方法。這是繼張仲景傷寒雜病論之后，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的又一次大總結(jié)。千金翼方方法。這是繼張仲景傷寒雜病論之后，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的又一次大總結(jié)。千金翼方是千金要方的續(xù)編。它含有兩部書(shū)是千金要方的續(xù)編。它含有兩部書(shū)“相輔相濟(jì)、比翼雙飛相輔相濟(jì)、比翼雙飛”的意思。千金翼方也的意思。千金翼方也是三十卷，是對(duì)千金要方的全面補(bǔ)充，重點(diǎn)放在傷寒、本草、中風(fēng)、雜病和瘡癰等方是三十卷，是對(duì)千金要方的全面補(bǔ)充，重點(diǎn)放在傷寒、本

8、草、中風(fēng)、雜病和瘡癰等方面。書(shū)中全文收錄了當(dāng)時(shí)在一些地區(qū)已經(jīng)失散了的傷寒雜病論，同時(shí)孫思邈結(jié)合自己面。書(shū)中全文收錄了當(dāng)時(shí)在一些地區(qū)已經(jīng)失散了的傷寒雜病論，同時(shí)孫思邈結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)它進(jìn)行了綜合整理。的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)它進(jìn)行了綜合整理。第三頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇第四頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇藥圣李時(shí)珍概述藥圣李時(shí)珍概述時(shí)代：明代時(shí)代：明代出生出生(chshng)(chshng)：15181518年年籍貫：蘄州（今湖北）籍貫：蘄州（今湖北）撰寫(xiě)書(shū)籍：撰寫(xiě)書(shū)籍：本草綱目本草綱目 瀕湖脈學(xué)瀕湖脈學(xué)奇經(jīng)八脈考奇經(jīng)八脈考 第五頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇 李時(shí)珍李時(shí)珍 ，字東璧，晚年自

9、號(hào)瀕湖山人。明代蘄州（今湖北蘄春蘄州）瓦硝壩，字東璧，晚年自號(hào)瀕湖山人。明代蘄州（今湖北蘄春蘄州）瓦硝壩人。為古代我國(guó)乃至世界偉大的醫(yī)藥學(xué)家，著有藥物學(xué)名著人。為古代我國(guó)乃至世界偉大的醫(yī)藥學(xué)家，著有藥物學(xué)名著本草綱目本草綱目一書(shū)。一書(shū)。 李時(shí)珍出身世醫(yī)之家，他的愿望是像他的祖、父輩一樣，當(dāng)一名濟(jì)世活李時(shí)珍出身世醫(yī)之家，他的愿望是像他的祖、父輩一樣，當(dāng)一名濟(jì)世活人的醫(yī)生?？墒窃诋?dāng)時(shí)，民間醫(yī)生地位很低，李家常受官紳的欺侮。因此，父人的醫(yī)生?？墒窃诋?dāng)時(shí)，民間醫(yī)生地位很低，李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)考，以便一朝成名，出人頭地。李時(shí)珍不敢違背父愿，親決定讓李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)考，以便一朝成

10、名，出人頭地。李時(shí)珍不敢違背父愿，十四歲考取秀才，以后三次赴武昌應(yīng)試舉人，皆名落孫山十四歲考取秀才，以后三次赴武昌應(yīng)試舉人，皆名落孫山(mng lu sn shn)。于是他懇求父親，讓他專(zhuān)心學(xué)醫(yī)。父親無(wú)奈，只好答應(yīng)了他的請(qǐng)求。經(jīng)十余年于是他懇求父親，讓他專(zhuān)心學(xué)醫(yī)。父親無(wú)奈，只好答應(yīng)了他的請(qǐng)求。經(jīng)十余年的刻苦鉆研，李時(shí)珍三十多歲時(shí)便成為當(dāng)?shù)睾苡忻尼t(yī)生。的刻苦鉆研，李時(shí)珍三十多歲時(shí)便成為當(dāng)?shù)睾苡忻尼t(yī)生。 一五五一年李時(shí)珍因治好了富順王朱厚焜兒子的病而醫(yī)名大顯，被武昌的楚一五五一年李時(shí)珍因治好了富順王朱厚焜兒子的病而醫(yī)名大顯，被武昌的楚王朱英（火僉）聘為王府的奉祠正，兼管良醫(yī)所事務(wù)。一五五六

11、年，李時(shí)王朱英（火僉）聘為王府的奉祠正，兼管良醫(yī)所事務(wù)。一五五六年，李時(shí)珍又被推薦到太醫(yī)院工作。授太醫(yī)院判職務(wù)。此期間，他有機(jī)會(huì)飽覽了王珍又被推薦到太醫(yī)院工作。授太醫(yī)院判職務(wù)。此期間，他有機(jī)會(huì)飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍，摘錄了不少醫(yī)學(xué)資料。并看到了許多平時(shí)難以見(jiàn)到府和皇家珍藏的豐富典籍，摘錄了不少醫(yī)學(xué)資料。并看到了許多平時(shí)難以見(jiàn)到的藥物標(biāo)本，大大開(kāi)闊了眼界，豐富了知識(shí)領(lǐng)域。但由于他淡于功名榮祿，在的藥物標(biāo)本，大大開(kāi)闊了眼界，豐富了知識(shí)領(lǐng)域。但由于他淡于功名榮祿，在太醫(yī)院任職未及一年，就辭職歸家，專(zhuān)心著述。太醫(yī)院任職未及一年，就辭職歸家，專(zhuān)心著述。 第六頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇 李

12、時(shí)珍在數(shù)十年行醫(yī)以及閱讀古典醫(yī)籍的過(guò)程中，本草書(shū)中存在著不少錯(cuò)誤，李時(shí)珍在數(shù)十年行醫(yī)以及閱讀古典醫(yī)籍的過(guò)程中，本草書(shū)中存在著不少錯(cuò)誤，他決心重新編纂一部本昌書(shū)籍。三十五歲時(shí)，他就開(kāi)始醞釀，并為之窮搜博博采，他決心重新編纂一部本昌書(shū)籍。三十五歲時(shí)，他就開(kāi)始醞釀，并為之窮搜博博采， 讀了大量參考書(shū)，開(kāi)始編寫(xiě)讀了大量參考書(shū)，開(kāi)始編寫(xiě)本草綱目本草綱目。為了弄。為了弄 清許多藥物清許多藥物的形狀、性味、功效等，又毅然背起藥簍，的形狀、性味、功效等，又毅然背起藥簍， 帶著兒子及徙弟龐帶著兒子及徙弟龐 寬，訪采四方，跋寬，訪采四方，跋 涉無(wú)數(shù)窮山深谷，足跡遍及大涉無(wú)數(shù)窮山深谷，足跡遍及大 江南北。經(jīng)過(guò)二十七

13、年江南北。經(jīng)過(guò)二十七年 艱苦卓絕的努力和辛勤勞動(dòng)，艱苦卓絕的努力和辛勤勞動(dòng)， 先后三易其稿，終于在先后三易其稿，終于在 一五七八年完成了這部聞名中一五七八年完成了這部聞名中 外的藥物學(xué)巨著。這時(shí)外的藥物學(xué)巨著。這時(shí) 李時(shí)珍已六十一歲。李時(shí)珍已六十一歲。 一五九六年，也就是一五九六年，也就是 李時(shí)珍逝世后的第三年，李時(shí)珍逝世后的第三年，本草綱本草綱目目在金陵（今南在金陵（今南 京）正式刊行，立即風(fēng)靡全國(guó)，醫(yī)家視為珍京）正式刊行，立即風(fēng)靡全國(guó)，醫(yī)家視為珍品，爭(zhēng)品，爭(zhēng) 相搶購(gòu)。不久流傳相搶購(gòu)。不久流傳(lichun)于全世界。于全世界。本草綱目本草綱目不不僅為我國(guó)藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，而且對(duì)世

14、界醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、僅為我國(guó)藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，而且對(duì)世界醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。化學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 李時(shí)珍對(duì)脈學(xué)及奇經(jīng)八脈也有研究，著有李時(shí)珍對(duì)脈學(xué)及奇經(jīng)八脈也有研究，著有瀕湖脈學(xué)瀕湖脈學(xué)和和奇經(jīng)八脈考奇經(jīng)八脈考二書(shū)，也受二書(shū)，也受到后世醫(yī)家的重視。到后世醫(yī)家的重視。 李時(shí)珍在一五九三年逝世，享年七十五歲。李時(shí)珍在一五九三年逝世，享年七十五歲。第七頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇李時(shí)珍的故事李時(shí)珍的故事(gsh)之一走自己的路 舊時(shí)的科舉考試，對(duì)于考生的身體和心理來(lái)說(shuō)，都是極大的挑戰(zhàn)舊時(shí)的科舉考試，對(duì)于考生的身體和心理

15、來(lái)說(shuō)，都是極大的挑戰(zhàn)(tio zhn)。一般的考生必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到省城參加考試，考生就像是犯人一樣，。一般的考生必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到省城參加考試，考生就像是犯人一樣，被搜身、禁足，連續(xù)幾天不許離開(kāi)單人的考試房，整個(gè)過(guò)程是十分勞累與緊張。被搜身、禁足，連續(xù)幾天不許離開(kāi)單人的考試房，整個(gè)過(guò)程是十分勞累與緊張。 明朝嘉靖十九年，公元一五四明朝嘉靖十九年，公元一五四年，李時(shí)珍二十二歲，第三次來(lái)到武年，李時(shí)珍二十二歲，第三次來(lái)到武昌參加鄉(xiāng)試，這次比前兩次更糟，不久前他才剛得過(guò)骨蒸病，這種昌參加鄉(xiāng)試，這次比前兩次更糟，不久前他才剛得過(guò)骨蒸病，這種病是因?yàn)槭芰孙L(fēng)寒，長(zhǎng)期咳嗽造成，皮膚會(huì)發(fā)熱、而且多痰、全

16、身無(wú)力，病是因?yàn)槭芰孙L(fēng)寒，長(zhǎng)期咳嗽造成，皮膚會(huì)發(fā)熱、而且多痰、全身無(wú)力，類(lèi)似肺炎的病癥。類(lèi)似肺炎的病癥。 大病初愈的李時(shí)珍不僅難以通過(guò)鄉(xiāng)試，甚至幾乎再度病倒。這樣的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)李大病初愈的李時(shí)珍不僅難以通過(guò)鄉(xiāng)試，甚至幾乎再度病倒。這樣的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)李時(shí)珍而言是痛苦的?；剜l(xiāng)后，他作了人生第一個(gè)重大的決定，放棄科舉考試求取功時(shí)珍而言是痛苦的。回鄉(xiāng)后，他作了人生第一個(gè)重大的決定，放棄科舉考試求取功名的途徑，走自己的道路。這個(gè)轉(zhuǎn)變，使得名的途徑，走自己的道路。這個(gè)轉(zhuǎn)變，使得本草綱目本草綱目這本鉅著得以誕生，進(jìn)而這本鉅著得以誕生，進(jìn)而改變了整個(gè)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，影響直到今日改變了整個(gè)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，影響直到今日第八頁(yè)

17、，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇李時(shí)珍的故事李時(shí)珍的故事(gsh)之二未完成的父志之二未完成的父志 李時(shí)珍生于明朝正德十三年，公元一五一八年。他的父親李時(shí)珍生于明朝正德十三年，公元一五一八年。他的父親李言聞，李言聞，是一位醫(yī)生，他的醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣，頗有名氣，而且他曾是一位醫(yī)生，他的醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣，頗有名氣，而且他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)太醫(yī)吏目的醫(yī)官職務(wù)經(jīng)當(dāng)過(guò)太醫(yī)吏目的醫(yī)官職務(wù)(zhw)。但是，在舊時(shí)的社會(huì)里，一個(gè)醫(yī)。但是，在舊時(shí)的社會(huì)里，一個(gè)醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明，社會(huì)地位總是不高，所以，李言聞一直希望透過(guò)當(dāng)生不管醫(yī)術(shù)多高明，社會(huì)地位總是不高，所以，李言聞一直希望透過(guò)當(dāng)時(shí)正規(guī)的科舉考試，

18、獲得功名，光宗耀祖。在他的計(jì)劃里，大兒子李思時(shí)正規(guī)的科舉考試，獲得功名，光宗耀祖。在他的計(jì)劃里，大兒子李思珍，繼承自己的醫(yī)業(yè)；而讓較聰明的李時(shí)珍參加科舉考試，完成自己一珍，繼承自己的醫(yī)業(yè)；而讓較聰明的李時(shí)珍參加科舉考試，完成自己一直沒(méi)有完成的目標(biāo)。直沒(méi)有完成的目標(biāo)。 李時(shí)珍小時(shí)候常生病，但又天生好動(dòng)、好讀書(shū)，尤其對(duì)于大人們講的各種李時(shí)珍小時(shí)候常生病，但又天生好動(dòng)、好讀書(shū)，尤其對(duì)于大人們講的各種傳奇故事、珍奇事物，以及父親收藏的那些有圖畫(huà)的醫(yī)書(shū)、藥書(shū)更是有興趣。他傳奇故事、珍奇事物，以及父親收藏的那些有圖畫(huà)的醫(yī)書(shū)、藥書(shū)更是有興趣。他也喜歡到田野間采花捕蝶、欣賞大自然的神奇造化。在他的心目中，做一

19、個(gè)像父也喜歡到田野間采花捕蝶、欣賞大自然的神奇造化。在他的心目中，做一個(gè)像父親那樣醫(yī)術(shù)高明的大夫，遠(yuǎn)比考試作官來(lái)的有趣多了。親那樣醫(yī)術(shù)高明的大夫，遠(yuǎn)比考試作官來(lái)的有趣多了。 不過(guò)在父命難違的情形下，李時(shí)珍開(kāi)始一次又一次參加科舉考試，不過(guò)在父命難違的情形下，李時(shí)珍開(kāi)始一次又一次參加科舉考試，十四歲那年考取了秀才，但是之后的鄉(xiāng)試一直不如意，直到二十二歲那十四歲那年考取了秀才，但是之后的鄉(xiāng)試一直不如意，直到二十二歲那年以后，李時(shí)珍堅(jiān)決排拒科舉考試，而他的父親也看出兒子的才能與興年以后，李時(shí)珍堅(jiān)決排拒科舉考試，而他的父親也看出兒子的才能與興趣都在醫(yī)學(xué)上，不得不同意，讓他踏上醫(yī)學(xué)之路。趣都在醫(yī)學(xué)上，不得

20、不同意，讓他踏上醫(yī)學(xué)之路。第九頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇 李時(shí)珍掛牌行醫(yī)后，治病以外的時(shí)間，幾乎全部投入讀書(shū)。當(dāng)時(shí)李時(shí)珍掛牌行醫(yī)后，治病以外的時(shí)間，幾乎全部投入讀書(shū)。當(dāng)時(shí)的人說(shuō)他讀書(shū)十年，不出戶庭可能稍嫌夸大了，但是如果從的人說(shuō)他讀書(shū)十年，不出戶庭可能稍嫌夸大了，但是如果從本草本草綱目綱目中引經(jīng)據(jù)典的廣度、深度來(lái)看，他廣泛而且深入的閱讀醫(yī)學(xué)典籍、中引經(jīng)據(jù)典的廣度、深度來(lái)看，他廣泛而且深入的閱讀醫(yī)學(xué)典籍、經(jīng)史百家、詩(shī)詞雜文，不僅是可信的，而且是驚人的。經(jīng)史百家、詩(shī)詞雜文，不僅是可信的，而且是驚人的。 刻苦與天份，使得他的醫(yī)術(shù)日益精進(jìn)，而且治愈了許多疑難雜癥，刻苦與天份，使得他的醫(yī)術(shù)日益精

21、進(jìn)，而且治愈了許多疑難雜癥，像是：嗜食燈花的怪病、蟲(chóng)癖等，使得他名聲越來(lái)越大，于是，楚王像是：嗜食燈花的怪病、蟲(chóng)癖等，使得他名聲越來(lái)越大，于是，楚王 朱英火僉朱英火僉 推薦他到太醫(yī)院擔(dān)任醫(yī)官的職務(wù)。太醫(yī)院是岐黃名家聚集之推薦他到太醫(yī)院擔(dān)任醫(yī)官的職務(wù)。太醫(yī)院是岐黃名家聚集之地，透過(guò)與各地名醫(yī)的共事地，透過(guò)與各地名醫(yī)的共事(gngsh)，大大豐富了李時(shí)珍的閱歷，浩，大大豐富了李時(shí)珍的閱歷，浩瀚的皇室藏書(shū)和道地的御用藥材，更開(kāi)拓了他的視野、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。瀚的皇室藏書(shū)和道地的御用藥材，更開(kāi)拓了他的視野、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。第十頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇 中國(guó)傳統(tǒng)的藥物學(xué)，稱作本草學(xué)，事實(shí)上它包括了：花草

22、果木、中國(guó)傳統(tǒng)的藥物學(xué)，稱作本草學(xué)，事實(shí)上它包括了：花草果木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、鉛錫硫汞等，眾多植物、動(dòng)物、礦物的藥學(xué)；由于其中大多數(shù)是鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、鉛錫硫汞等，眾多植物、動(dòng)物、礦物的藥學(xué)；由于其中大多數(shù)是植物，所以稱為本草。植物，所以稱為本草。 大約在秦漢時(shí)期成書(shū)的大約在秦漢時(shí)期成書(shū)的神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)是現(xiàn)存最早的藥物學(xué)著作，歷代醫(yī)是現(xiàn)存最早的藥物學(xué)著作，歷代醫(yī)學(xué)家陸陸續(xù)續(xù)也有許多本草著作，時(shí)代越后面，人們學(xué)家陸陸續(xù)續(xù)也有許多本草著作，時(shí)代越后面，人們(rn men)對(duì)于藥物的品對(duì)于藥物的品種、效用、性質(zhì)的認(rèn)識(shí)越豐富越深入，可是到了明代，逐漸產(chǎn)生一些新的課種、效用、性質(zhì)的認(rèn)識(shí)越豐富越深入，可是到了明代

23、，逐漸產(chǎn)生一些新的課題，例如：大量新藥物被發(fā)現(xiàn)、對(duì)原有藥物有了新的認(rèn)識(shí)、舊本草書(shū)中的錯(cuò)題，例如：大量新藥物被發(fā)現(xiàn)、對(duì)原有藥物有了新的認(rèn)識(shí)、舊本草書(shū)中的錯(cuò)誤，長(zhǎng)期以來(lái)未被糾正。誤，長(zhǎng)期以來(lái)未被糾正。 李時(shí)珍越深入研究、為更多人看病，就越覺(jué)得如果不為傳統(tǒng)的本草學(xué)作一李時(shí)珍越深入研究、為更多人看病，就越覺(jué)得如果不為傳統(tǒng)的本草學(xué)作一次大修正、大補(bǔ)充，醫(yī)藥學(xué)的水準(zhǔn)絕對(duì)難以提升。于是，李時(shí)珍為他的人生再次大修正、大補(bǔ)充，醫(yī)藥學(xué)的水準(zhǔn)絕對(duì)難以提升。于是，李時(shí)珍為他的人生再下了第二次重大的決定。從此，他開(kāi)始了醫(yī)藥科技史上空前而且艱巨的學(xué)術(shù)研下了第二次重大的決定。從此，他開(kāi)始了醫(yī)藥科技史上空前而且艱巨的學(xué)術(shù)研究

24、與編撰工作，那時(shí)的李時(shí)珍三十五歲，正值壯年。究與編撰工作，那時(shí)的李時(shí)珍三十五歲，正值壯年。第十一頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇醫(yī)圣醫(yī)圣(y shn)張仲景概述張仲景概述時(shí)代：東漢時(shí)代：東漢出生：出生：公元年公元年 籍貫：南陽(yáng)郡涅陽(yáng)籍貫：南陽(yáng)郡涅陽(yáng) （今河南省南陽(yáng)縣）（今河南省南陽(yáng)縣）所撰書(shū)籍：所撰書(shū)籍：傷寒雜病論傷寒雜病論評(píng)病要方評(píng)病要方五藏論五藏論口齒論口齒論第十二頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇 張仲景，字璣，東漢著名的醫(yī)學(xué)家。約生于桓帝和平元年（公張仲景，字璣，東漢著名的醫(yī)學(xué)家。約生于桓帝和平元年（公 元元年卒于獻(xiàn)帝建安二十四年（公元年）。南陽(yáng)郡涅陽(yáng)年卒于獻(xiàn)帝建安二十四年（公元年）

25、。南陽(yáng)郡涅陽(yáng) （今河南省南陽(yáng)縣）（今河南省南陽(yáng)縣）人。人。 張仲景青少年時(shí)期勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，對(duì)醫(yī)學(xué)有極大興趣，并從史書(shū)中受到張仲景青少年時(shí)期勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，對(duì)醫(yī)學(xué)有極大興趣，并從史書(shū)中受到古代名醫(yī)扁古代名醫(yī)扁 鵲的影響和啟發(fā)，又曾拜同鄉(xiāng)著名中鵲的影響和啟發(fā)，又曾拜同鄉(xiāng)著名中 醫(yī)張伯祖為師。醫(yī)張伯祖為師。 張仲景對(duì)于當(dāng)時(shí)那種追逐權(quán)勢(shì)名利、不精究醫(yī)藥方術(shù)張仲景對(duì)于當(dāng)時(shí)那種追逐權(quán)勢(shì)名利、不精究醫(yī)藥方術(shù) 的士人極為憤慨，的士人極為憤慨，對(duì)于有病求助于巫祝迷信者，認(rèn)為對(duì)于有病求助于巫祝迷信者，認(rèn)為 是是降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗天，束手受敗。 公元年尚公元年

26、尚 年，南陽(yáng)地方病疫流行同族病死者三分居年，南陽(yáng)地方病疫流行同族病死者三分居二，其死于傷寒病者又十居其七。面對(duì)這種情景，張仲景他毅二，其死于傷寒病者又十居其七。面對(duì)這種情景，張仲景他毅 然辭官業(yè)醫(yī)，對(duì)傷寒然辭官業(yè)醫(yī)，對(duì)傷寒病的起因和治療方法進(jìn)行了細(xì)心的研究。他病的起因和治療方法進(jìn)行了細(xì)心的研究。他 從前人留下的醫(yī)學(xué)著作中，繼承了辯證從前人留下的醫(yī)學(xué)著作中，繼承了辯證論治的規(guī)律知識(shí)，又收集論治的規(guī)律知識(shí)，又收集 了民間了民間(mnjin)的藥方和治療方法，結(jié)合自己的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，的藥方和治療方法，結(jié)合自己的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，加以總結(jié)提高，一方面為人治病，一方面從事著述，寫(xiě)出了加以總結(jié)提高，一方面為人治病，一

27、方面從事著述，寫(xiě)出了傷寒雜病論傷寒雜病論。此。此書(shū)書(shū) 經(jīng)后人整理?？?，編為經(jīng)后人整理?？?，編為傷寒論傷寒論和和金匱要略金匱要略。 張仲景生平張仲景生平(shngpng)第十三頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇 傷寒論傷寒論，是一部闡述多種外感疾病的專(zhuān)著。全書(shū)共卷，篇，是一部闡述多種外感疾病的專(zhuān)著。全書(shū)共卷，篇，39法。全法。全書(shū)重點(diǎn)論述人體書(shū)重點(diǎn)論述人體 感受風(fēng)寒之邪而引起的一系列病理變化和進(jìn)行辯證施治的方法。他把病癥感受風(fēng)寒之邪而引起的一系列病理變化和進(jìn)行辯證施治的方法。他把病癥分為太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、厥陰、少陰六種，即所謂分為太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、厥陰、少陰六種，即所謂“六經(jīng)六經(jīng)”。

28、對(duì)于六經(jīng)所系的臟腑。對(duì)于六經(jīng)所系的臟腑經(jīng)絡(luò)的病理機(jī)轉(zhuǎn)加何進(jìn)行辯證施治，他作了具體論述。這就是，根據(jù)人體抗病力的強(qiáng)經(jīng)絡(luò)的病理機(jī)轉(zhuǎn)加何進(jìn)行辯證施治，他作了具體論述。這就是，根據(jù)人體抗病力的強(qiáng)弱，病勢(shì)的進(jìn)退緩急弱，病勢(shì)的進(jìn)退緩急(hunj)等方面的因素，將外感疾病演變過(guò)程中所表現(xiàn)的各種癥等方面的因素，將外感疾病演變過(guò)程中所表現(xiàn)的各種癥 候改進(jìn)行綜合分析，歸納出它的癥候特點(diǎn)、病變部位、損及何臟何腑，以及寒熱趨向、候改進(jìn)行綜合分析，歸納出它的癥候特點(diǎn)、病變部位、損及何臟何腑，以及寒熱趨向、邪正盛衰等作為診斷治療的依據(jù)。對(duì)于病在邪正盛衰等作為診斷治療的依據(jù)。對(duì)于病在 表，或正盛邪衰的三陽(yáng)證（太陽(yáng)、陽(yáng)陰、表

29、，或正盛邪衰的三陽(yáng)證（太陽(yáng)、陽(yáng)陰、少陽(yáng)），治療時(shí)應(yīng)以祛邪少陽(yáng)），治療時(shí)應(yīng)以祛邪 為主，對(duì)于三陰證（太陰、驕陰、少陰），因?yàn)槭呛盀橹鳎瑢?duì)于三陰證（太陰、驕陰、少陰），因?yàn)槭呛叭肜?，正虛?yáng)衰，抗病力弱，所以治療時(shí)就應(yīng)以扶正為主。在入里，正虛陽(yáng)衰，抗病力弱，所以治療時(shí)就應(yīng)以扶正為主。在傷寒論傷寒論的各篇中，的各篇中，六經(jīng)病的不同癥候，又貫穿著陰陽(yáng)表里寒熱虛實(shí)（即所謂八綱）的基本內(nèi)容。六經(jīng)病的不同癥候，又貫穿著陰陽(yáng)表里寒熱虛實(shí)（即所謂八綱）的基本內(nèi)容。金匱金匱要略要略是診斷和治療各種疾病的專(zhuān)書(shū)。共計(jì)篇，皿是診斷和治療各種疾病的專(zhuān)書(shū)。共計(jì)篇，皿205個(gè)方，第一篇相當(dāng)于總論，個(gè)方，第一篇相當(dāng)于總論，從

30、臟腑經(jīng)絡(luò)為綱，概括地論述了疾病的病因、病機(jī)、預(yù)防、診斷和治療；第十八篇論述外從臟腑經(jīng)絡(luò)為綱，概括地論述了疾病的病因、病機(jī)、預(yù)防、診斷和治療；第十八篇論述外科疾病的診治；第二十至二十二篇論述婦產(chǎn)科疾病的脈癥和治療，最后三篇論述有關(guān)食物科疾病的診治；第二十至二十二篇論述婦產(chǎn)科疾病的脈癥和治療，最后三篇論述有關(guān)食物的禁忌和治療方法，其余各篇屬于內(nèi)科雜病的。全書(shū)包括了四十多種疾病的診治。的禁忌和治療方法，其余各篇屬于內(nèi)科雜病的。全書(shū)包括了四十多種疾病的診治。 除了除了傷寒論傷寒論和和金匿要略金匿要略外，張仲景還寫(xiě)了很多著作，如外，張仲景還寫(xiě)了很多著作，如評(píng)病要方評(píng)病要方、五藏論五藏論、口齒論口齒論等，

31、可惜均已失傳。等，可惜均已失傳。 張仲景的成就張仲景的成就(chngji)第十四頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇張仲景的故事之一預(yù)知張仲景的故事之一預(yù)知(y zh)未來(lái)未來(lái) 詩(shī)人王粲生活在東漢時(shí)期，其時(shí)也是一個(gè)文化科技大發(fā)展的漢唐文詩(shī)人王粲生活在東漢時(shí)期，其時(shí)也是一個(gè)文化科技大發(fā)展的漢唐文明時(shí)期。王粲才秀出眾，但英年早逝，在醫(yī)人張仲景的意料之中。明時(shí)期。王粲才秀出眾，但英年早逝，在醫(yī)人張仲景的意料之中。東漢末年，醫(yī)圣張仲景游歷四地，為天下百姓消病去疾。東漢末年，醫(yī)圣張仲景游歷四地，為天下百姓消病去疾。一日，忽然前面走來(lái)了一個(gè)二十多歲的書(shū)生，此人頭戴文生公子巾，一日，忽然前面走來(lái)了一個(gè)二十多歲

32、的書(shū)生，此人頭戴文生公子巾，身穿文生公子衫，一副書(shū)生模樣向醫(yī)師張仲景走來(lái)，他一邊不慌不忙地身穿文生公子衫，一副書(shū)生模樣向醫(yī)師張仲景走來(lái)，他一邊不慌不忙地走著，一邊不慌不忙地輕搖折扇，外表上望去走著，一邊不慌不忙地輕搖折扇，外表上望去此人風(fēng)華正茂、氣質(zhì)此人風(fēng)華正茂、氣質(zhì)脫俗，一看就是腹有詩(shī)書(shū)氣自華的讀書(shū)人脫俗，一看就是腹有詩(shī)書(shū)氣自華的讀書(shū)人原來(lái)他就是赫赫有名的詩(shī)原來(lái)他就是赫赫有名的詩(shī)人人王粲。張仲景細(xì)看了幾眼王粲。張仲景細(xì)看了幾眼不由就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，上前施一禮，說(shuō)道：不由就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，上前施一禮，說(shuō)道：“這位公子，你的面氣不祥，有病，只有服湯藥五石散可治，否則這位公子，你的面氣不祥，有病，只有服湯

33、藥五石散可治，否則40歲當(dāng)脫歲當(dāng)脫眉而死。眉而死。”醫(yī)圣張仲景直言不諱地說(shuō)。王粲一眨眼，看了看面前這位精神矍鑠醫(yī)圣張仲景直言不諱地說(shuō)。王粲一眨眼，看了看面前這位精神矍鑠的老人，滿目的笑容，認(rèn)為那是無(wú)稽之談。張仲景懇切地說(shuō)：的老人，滿目的笑容，認(rèn)為那是無(wú)稽之談。張仲景懇切地說(shuō)：“公子，華其外公子，華其外而悴其內(nèi)，毛半安附焉？希望君子聽(tīng)君送言，病之肌里，將服藥，方可平和。而悴其內(nèi)，毛半安附焉？希望君子聽(tīng)君送言，病之肌里，將服藥，方可平和?！蓖豸右辉傩Φ溃和豸右辉傩Φ溃骸岸嘀x老人家的善意，小生身健體康，沒(méi)有疾病，我看也就不多謝老人家的善意，小生身健體康，沒(méi)有疾病，我看也就不需要服藥吧！請(qǐng)老人家您閃開(kāi)

34、需要服藥吧！請(qǐng)老人家您閃開(kāi)”張仲景看年輕人不聽(tīng)勸說(shuō)，不由得搖頭嘆張仲景看年輕人不聽(tīng)勸說(shuō)，不由得搖頭嘆息息就這樣兩人分別了就這樣兩人分別了春去秋來(lái)，冬涼夏暖，數(shù)十年過(guò)去了，王粲果真脫眉，無(wú)法春去秋來(lái)，冬涼夏暖，數(shù)十年過(guò)去了，王粲果真脫眉，無(wú)法(wf)醫(yī)醫(yī)救！光明之下，花影璀璨，詩(shī)人王粲不幸與世長(zhǎng)辭！救！光明之下，花影璀璨，詩(shī)人王粲不幸與世長(zhǎng)辭！ 第十五頁(yè)，共二十頁(yè)。中華神醫(yī)之登峰造極篇張仲景的故事張仲景的故事(gsh)之二長(zhǎng)生不老藥之二長(zhǎng)生不老藥 話說(shuō)，張仲景青年話說(shuō)，張仲景青年(qngnin)時(shí)期就成了遠(yuǎn)近有名的醫(yī)生，但他非常謙虛，只要聽(tīng)說(shuō)哪時(shí)期就成了遠(yuǎn)近有名的醫(yī)生，但他非常謙虛，只要聽(tīng)說(shuō)哪位

35、醫(yī)生在某一個(gè)方面有特長(zhǎng)，他就隱瞞姓名，老大遠(yuǎn)地去求師學(xué)藝。有一天，他聽(tīng)說(shuō)襄陽(yáng)城位醫(yī)生在某一個(gè)方面有特長(zhǎng)，他就隱瞞姓名，老大遠(yuǎn)地去求師學(xué)藝。有一天，他聽(tīng)說(shuō)襄陽(yáng)城有一位姓裘的老醫(yī)生。醫(yī)術(shù)非常高超，當(dāng)他人稱有一位姓裘的老醫(yī)生。醫(yī)術(shù)非常高超，當(dāng)他人稱“裘神仙裘神仙”，張仲景馬上打點(diǎn)好家里的一切，張仲景馬上打點(diǎn)好家里的一切，去襄陽(yáng)找去襄陽(yáng)找“裘神仙裘神仙”學(xué)藝去了。學(xué)藝去了。到了襄陽(yáng)，他找到裘老醫(yī)生開(kāi)的藥店，說(shuō)自己叫到了襄陽(yáng)，他找到裘老醫(yī)生開(kāi)的藥店，說(shuō)自己叫“張二張二”，前來(lái)學(xué)醫(yī)的，老醫(yī)生看他年，前來(lái)學(xué)醫(yī)的，老醫(yī)生看他年輕，就讓他先到藥房當(dāng)學(xué)徒，學(xué)著抓藥。張仲景一邊在藥房抓藥，一邊用心觀察裘老醫(yī)給病輕，

36、就讓他先到藥房當(dāng)學(xué)徒，學(xué)著抓藥。張仲景一邊在藥房抓藥，一邊用心觀察裘老醫(yī)給病人看病，只要發(fā)現(xiàn)裘老醫(yī)生在某一病理方面有獨(dú)到見(jiàn)解，就悄悄記在心里，夜里記錄整理，人看病，只要發(fā)現(xiàn)裘老醫(yī)生在某一病理方面有獨(dú)到見(jiàn)解，就悄悄記在心里，夜里記錄整理，一晃年把過(guò)去了，張仲景還真學(xué)到不少本事。一晃年把過(guò)去了，張仲景還真學(xué)到不少本事。有一天，裘老醫(yī)生正在給別人看病，突然闖進(jìn)幾個(gè)有一天，裘老醫(yī)生正在給別人看病，突然闖進(jìn)幾個(gè)“狗腿子狗腿子”，說(shuō)新任襄陽(yáng)太守有請(qǐng)裘，說(shuō)新任襄陽(yáng)太守有請(qǐng)裘老神醫(yī)，裘老醫(yī)生就跟著老神醫(yī)，裘老醫(yī)生就跟著“狗腿子狗腿子”走了。約過(guò)半個(gè)時(shí)辰，裘老醫(yī)生一身灰塵，頭發(fā)胡子全走了。約過(guò)半個(gè)時(shí)辰，裘老醫(yī)生一身灰塵，頭發(fā)胡子全亂了，一瘸一拐地回來(lái)了，原來(lái)，新任太守已經(jīng)亂了，一瘸一拐地回來(lái)了，原來(lái)，新任太守已經(jīng)60多歲了，一心想長(zhǎng)生不老，聽(tīng)說(shuō)裘多歲了，一心想長(zhǎng)生不老，聽(tīng)說(shuō)裘老醫(yī)生號(hào)稱老醫(yī)生號(hào)稱“裘神仙裘神仙”，想他一定知道長(zhǎng)生不老之術(shù)，誰(shuí)知裘老醫(yī)生說(shuō)不知道，想他一定知道長(zhǎng)生不老之術(shù)，誰(shuí)知裘老醫(yī)生說(shuō)不知道，太守一怒之下，就讓太守一怒之下，就讓“狗腿子狗腿子”把老醫(yī)生打出府衙。把老醫(yī)生打出府衙。續(xù)續(xù)第十六頁(yè)，共二十頁(yè)