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1、周練七周練七主卷:主卷:62分,最高分分,最高分84分;分;附加:附加:26分,最高分分,最高分34分。分。選擇題:孫天悅?cè)珜?duì)選擇題:孫天悅?cè)珜?duì) 2.下列詩(shī)句與下列詩(shī)句與“一寸在土已有節(jié)一寸在土已有節(jié)”對(duì)仗最工整的一項(xiàng)是(對(duì)仗最工整的一項(xiàng)是(3分)分) A萬(wàn)丈凌云無(wú)止心萬(wàn)丈凌云無(wú)止心 B萬(wàn)丈凌云猶心虛萬(wàn)丈凌云猶心虛 C萬(wàn)尺凌云仍虛心萬(wàn)尺凌云仍虛心 D萬(wàn)尺凌云志永存萬(wàn)尺凌云志永存文言文:第一段文言文:第一段 【紳笏】(紳笏)【紳笏】(紳笏)shn h:大帶與笏板:大帶與笏板。古仕宦者所服用。古仕宦者所服用。 【慍】【慍】yn 怒,怨恨:色。容。怒怒,怨恨:色。容。怒。惱。人不知,而不。惱。人不知
2、,而不。 第二段第二段 【茂才】又作【茂才】又作“茂材茂材”,是漢代的另一,是漢代的另一種察舉???,西漢時(shí)原作秀才,到東種察舉???,西漢時(shí)原作秀才,到東漢時(shí)因避光武帝劉秀的諱而改為茂才漢時(shí)因避光武帝劉秀的諱而改為茂才。茂者,美也。茂才者,有美才之人。茂者,美也。茂才者,有美才之人也,即優(yōu)秀人才。明清兩代稱(chēng)為生員也,即優(yōu)秀人才。明清兩代稱(chēng)為生員。 【數(shù)奇】命數(shù)不好。數(shù):命運(yùn)、命數(shù)【數(shù)奇】命數(shù)不好。數(shù):命運(yùn)、命數(shù)。奇:不偶,不好。古代占法以偶為。奇:不偶,不好。古代占法以偶為吉,奇為兇。吉,奇為兇。 第三段第三段 【上都】被稱(chēng)為【上都】被稱(chēng)為“圣龍起飛之地圣龍起飛之地”。當(dāng)時(shí)的大都。當(dāng)時(shí)的大都與上
3、都齊名曾是金朝的中都稱(chēng)燕京。上都鎮(zhèn)位與上都齊名曾是金朝的中都稱(chēng)燕京。上都鎮(zhèn)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部,天堂草原錫林郭勒盟的最天堂草原錫林郭勒盟的最南端南端,距首都北京直線距離僅有距首都北京直線距離僅有180公里公里,是離北是離北京最近的典型草原地區(qū)。京最近的典型草原地區(qū)。 【寓】:原指寄居,后泛指居?。汗ü糯驹ⅰ浚涸讣木?,后泛指居住:公(古代指寄居他國(guó)的官僚貴族;后泛指失勢(shì)寄居他鄉(xiāng)指寄居他國(guó)的官僚貴族;后泛指失勢(shì)寄居他鄉(xiāng)的地主紳士等人)。居。所。舍。邸的地主紳士等人)。居。所。舍。邸 【謁】【謁】y舍,今之客舍也。舍,今之客舍也。 【化衣】謂衣著變色。形容仕途奔波之苦?!净?/p>
4、】謂衣著變色。形容仕途奔波之苦。 【招徠】:招攬。【招徠】:招攬。 【赍貢】【赍貢】jgng 詞典解釋持贈(zèng)貢奉。詞典解釋持贈(zèng)貢奉。向朝廷或上級(jí)貢獻(xiàn)物品進(jìn)貢。赍:向朝廷或上級(jí)貢獻(xiàn)物品進(jìn)貢。赍:j 懷抱著,帶著:恨。持(拿著)懷抱著,帶著:恨。持(拿著)。志而沒(méi)(。志而沒(méi)(m)(志未遂而死)(志未遂而死) 【詣】【詣】y 到,舊時(shí)特指到尊長(zhǎng)那里去到,舊時(shí)特指到尊長(zhǎng)那里去:闕。前請(qǐng)教。:闕。前請(qǐng)教。銷(xiāo)息銷(xiāo)息 (1)消息。消長(zhǎng),生滅。消息。消長(zhǎng),生滅。漢書(shū)漢書(shū)李尋李尋傳傳:“臣臣1 聞月者,眾陰之長(zhǎng),銷(xiāo)聞月者,眾陰之長(zhǎng),銷(xiāo)息見(jiàn)伏。息見(jiàn)伏?!眳⒁?jiàn)參見(jiàn)“ 消息消息 ”。 (2)消除。消除。 唐唐 韓愈韓愈
5、 后二十九日復(fù)上后二十九日復(fù)上書(shū)書(shū):“天災(zāi)時(shí)變,昆蟲(chóng)草木之妖,天災(zāi)時(shí)變,昆蟲(chóng)草木之妖,皆已銷(xiāo)息。皆已銷(xiāo)息?!?鄭振鐸鄭振鐸 桂公塘桂公塘十五:十五:“ 李庭之李庭之 是認(rèn)識(shí)的;見(jiàn)了面,剖析明是認(rèn)識(shí)的;見(jiàn)了面,剖析明白,也許誤會(huì)便可銷(xiāo)息。白,也許誤會(huì)便可銷(xiāo)息?!?【公車(chē)】:因漢代曾用公家車(chē)馬接送【公車(chē)】:因漢代曾用公家車(chē)馬接送應(yīng)舉的人應(yīng)舉的人,后便以后便以“公車(chē)公車(chē)”泛指入京應(yīng)試泛指入京應(yīng)試的舉人。如一八九五年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的舉人。如一八九五年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后失敗后,康有為聯(lián)合各省在京會(huì)試舉人康有為聯(lián)合各省在京會(huì)試舉人聯(lián)名上書(shū)聯(lián)名上書(shū),即稱(chēng)即稱(chēng)“公車(chē)上書(shū)公車(chē)上書(shū)”。最早出現(xiàn)。最早出現(xiàn)了皇家公車(chē),
6、當(dāng)然只為去京應(yīng)試的舉了皇家公車(chē),當(dāng)然只為去京應(yīng)試的舉人服務(wù),普通老百姓是無(wú)緣乘坐的。人服務(wù),普通老百姓是無(wú)緣乘坐的。如:安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)如:安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車(chē)特征拜郎公車(chē)特征拜郎中中,再遷我太史令。再遷我太史令。 后漢書(shū)張衡傳后漢書(shū)張衡傳 【掎】【掎】j 拖住,牽引:止(從后截獲)。拖住,牽引:止(從后截獲)。 【趺】【趺】f“跗跗”。腳背。腳背 【攘】【攘】rng 侵奪侵奪,偷竊偷竊:攘羊攘羊(指暴露親人的過(guò)失指暴露親人的過(guò)失,語(yǔ)出論語(yǔ)語(yǔ)出論語(yǔ)?子路中的子路中的“耳父攘攘耳父攘攘,而子證之而子證之”)。攘奪。攘竊。攘善。攘奪。攘竊。攘善(掠人之美掠人之美)。推。推,排斥排斥:攘斥攘斥。攘
7、除。攘除。. 【中臺(tái)】?jī)?nèi)臺(tái)。古代天子會(huì)諸侯時(shí),為諸侯所設(shè)【中臺(tái)】?jī)?nèi)臺(tái)。古代天子會(huì)諸侯時(shí),為諸侯所設(shè)的臺(tái)。分內(nèi)外臺(tái),內(nèi)臺(tái)比外臺(tái)尊貴。澹的臺(tái)。分內(nèi)外臺(tái),內(nèi)臺(tái)比外臺(tái)尊貴。澹dn 恬恬靜、安然的樣子:泊。靜、安然的樣子:泊。 4 漠。薄。恬。漠。薄。恬。;水波紆緩的樣子。水波紆緩的樣子。 【沖襟】亦作【沖襟】亦作“沖衿沖衿”。曠淡的胸懷。曠淡的胸懷。 【泛然】漂浮貌【泛然】漂浮貌;浮動(dòng)貌。浮動(dòng)貌。 【恢】大也。本義:志氣大?!净帧看笠?。本義:志氣大。 識(shí)見(jiàn)和器宇。識(shí)識(shí)見(jiàn)和器宇。識(shí): 識(shí)(識(shí))識(shí)(識(shí))sh知道,認(rèn)得知道,認(rèn)得,能辨別:識(shí)辨。識(shí)破。識(shí)相(,能辨別:識(shí)辨。識(shí)破。識(shí)相(xi刵刵g )。)。 宇
8、宇: 宇宇y屋檐,泛指房屋:宇下(屋檐之下屋檐,泛指房屋:宇下(屋檐之下,喻在他人庇護(hù)之下)。屋宇。廟宇。宇,喻在他人庇護(hù)之下)。屋宇。廟宇。宇宙宙 倚伏倚伏yf 【倚伏】(禍福)依存隱伏?!疽蟹浚ǖ湼#┮来骐[伏。 【公孫】西漢儒相公孫弘,兩次應(yīng)征,兩任博士公孫弘【公孫】西漢儒相公孫弘,兩次應(yīng)征,兩任博士公孫弘(前(前202前前121),字季,西漢菑川國(guó)薛縣(今山東),字季,西漢菑川國(guó)薛縣(今山東滕縣南)人。年輕時(shí),當(dāng)過(guò)薛縣獄吏,因事免職,家貧滕縣南)人。年輕時(shí),當(dāng)過(guò)薛縣獄吏,因事免職,家貧,在海上牧豬為生。到了四十余歲才發(fā)憤求學(xué),學(xué)習(xí),在海上牧豬為生。到了四十余歲才發(fā)憤求學(xué),學(xué)習(xí)春秋雜說(shuō)。
9、武帝初年,下舉詔賢良文學(xué)之士。那時(shí),春秋雜說(shuō)。武帝初年,下舉詔賢良文學(xué)之士。那時(shí),他年已六十,菑川國(guó)推舉他以賢良應(yīng)征,被任為博士,他年已六十,菑川國(guó)推舉他以賢良應(yīng)征,被任為博士,奉命出使匈奴?;爻蚧实蹐?bào)告出使情況時(shí),奏事不合奉命出使匈奴?;爻蚧实蹐?bào)告出使情況時(shí),奏事不合旨意,武帝以為無(wú)能,遂告病回家。元光五年(公元前旨意,武帝以為無(wú)能,遂告病回家。元光五年(公元前130,武帝下詔令各郡國(guó)舉薦文學(xué)之士,菑川國(guó)又推舉,武帝下詔令各郡國(guó)舉薦文學(xué)之士,菑川國(guó)又推舉公孫弘。于是,他又西去長(zhǎng)安,到主管征辟的太常衙署公孫弘。于是,他又西去長(zhǎng)安,到主管征辟的太常衙署參加對(duì)策。在這次對(duì)策中,他強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)以儒家
10、標(biāo)榜的仁參加對(duì)策。在這次對(duì)策中,他強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)以儒家標(biāo)榜的仁、義、禮、智為、義、禮、智為“治之本,道之用治之本,道之用”。同時(shí),他又把法家。同時(shí),他又把法家標(biāo)榜的法、術(shù)、功利揉和到儒家標(biāo)榜的仁、義、禮、智標(biāo)榜的法、術(shù)、功利揉和到儒家標(biāo)榜的仁、義、禮、智之中,認(rèn)為之中,認(rèn)為“致利除害致利除害”是仁的重要屬性,朝廷之上必須是仁的重要屬性,朝廷之上必須是是“有功者上,無(wú)功者下有功者上,無(wú)功者下”。 又說(shuō):又說(shuō):“法之所罰,義之所去也法之所罰,義之所去也”;“禮義者民之,禮義者民之,所服也,而賞罰順之,則民不犯禁矣所服也,而賞罰順之,則民不犯禁矣”。這就把。這就把法術(shù)同禮義熔為一體,強(qiáng)調(diào)禮義與刑賞的交替法
11、術(shù)同禮義熔為一體,強(qiáng)調(diào)禮義與刑賞的交替為用。此外,他還把儒家的智解釋為法家所謂為用。此外,他還把儒家的智解釋為法家所謂君主用以控御臣下的術(shù),又把二者熔于一爐。君主用以控御臣下的術(shù),又把二者熔于一爐。這種揉和儒法、以仁義為表、法術(shù)為里的治術(shù),這種揉和儒法、以仁義為表、法術(shù)為里的治術(shù),也就是雜王霸之道。所以這篇對(duì)策,完全符合也就是雜王霸之道。所以這篇對(duì)策,完全符合武帝的旨意。當(dāng)時(shí)參加對(duì)策的儒士共有一百余武帝的旨意。當(dāng)時(shí)參加對(duì)策的儒士共有一百余人,主持征辟的太常在評(píng)議對(duì)策等第時(shí),人,主持征辟的太常在評(píng)議對(duì)策等第時(shí),“弘第弘第居下居下”,后來(lái)上奏皇帝,武帝把他的等第顛倒過(guò),后來(lái)上奏皇帝,武帝把他的等第
12、顛倒過(guò)來(lái),來(lái),“擢弘對(duì)為第一擢弘對(duì)為第一”,“拜為博士,待詔金馬拜為博士,待詔金馬門(mén)門(mén)”。 【堙】【堙】yn 堵塞:窒。郁(悶塞,氣郁結(jié)堵塞:窒。郁(悶塞,氣郁結(jié)不暢)。不暢)。 【濯】【濯】zhu 洗濯發(fā),洗頭。洗濯發(fā),洗頭。 【褚囊】褚【褚囊】褚: zh用絲綿裝衣服。囊用絲綿裝衣服。囊,袋。古同袋。古同“儲(chǔ)儲(chǔ)”,貯藏。貯藏。 【觴【觴】【】【shng】古代酒器:舉稱(chēng)賀。酌古代酒器:舉稱(chēng)賀。酌。;歡飲,進(jìn)酒:飲。詠(飲酒賦詩(shī))。歡飲,進(jìn)酒:飲。詠(飲酒賦詩(shī))。 【觚觚】g 古代酒器,青銅制,盛行于中國(guó)商古代酒器,青銅制,盛行于中國(guó)商代和西周初期。代和西周初期。1.古代傳說(shuō)中的一種蛇。古代傳說(shuō)
13、中的一種蛇。 2.喻前后呼應(yīng)。喻前后呼應(yīng)。3.猶皆然謂全部如此。猶皆然謂全部如此。 4.灑脫灑脫,飄逸貌。飄逸貌。5.輕快貌。輕快貌。6.輕率貌。輕率貌。7.急遽貌急遽貌 【祖離】【祖離】zl謂餞別出行之人。謂餞別出行之人。 春中田園作春中田園作1 屋上春鳩鳴2,村邊杏花白。 持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)3,荷鋤覘泉脈4。 歸燕識(shí)故巢,舊人看新歷5。 臨觴忽不御6,惆悵思遠(yuǎn)客。 春中(春中(zhng):即仲春,農(nóng)歷二月。):即仲春,農(nóng)歷二月。 春鳩(春鳩(ji):鳥(niǎo)名,即):鳥(niǎo)名,即布谷鳥(niǎo)布谷鳥(niǎo)、杜鵑杜鵑,象鴿子,有斑,象鴿子,有斑鳩、山鳩等。鳩、山鳩等。曹植曹植贈(zèng)徐干贈(zèng)徐干:“春鳩鳴飛棟,流飆激春鳩鳴飛棟,流
14、飆激欞軒欞軒”。 遠(yuǎn)揚(yáng):又長(zhǎng)又高的桑枝。遠(yuǎn)揚(yáng):又長(zhǎng)又高的桑枝。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)豳風(fēng)豳風(fēng)七月七月:“蠶月蠶月條桑,取彼斧斨,以伐遠(yuǎn)揚(yáng)條桑,取彼斧斨,以伐遠(yuǎn)揚(yáng)”??橙ビ指哂珠L(zhǎng)的桑枝,??橙ビ指哂珠L(zhǎng)的桑枝,便于以后采桑。便于以后采桑。 覘(覘(chn):探測(cè)、察看。泉脈:):探測(cè)、察看。泉脈:地下的泉水。地層中的泉流象人體地下的泉水。地層中的泉流象人體內(nèi)血脈一樣,故稱(chēng)之泉脈。內(nèi)血脈一樣,故稱(chēng)之泉脈。 看新歷:開(kāi)始新的一年。看新歷:開(kāi)始新的一年。 觴(觴(shng):古代飲酒用的器皿,):古代飲酒用的器皿,此指酒杯。御:進(jìn)用,飲、喝的意此指酒杯。御:進(jìn)用,飲、喝的意思。思。 遠(yuǎn)行客:出遠(yuǎn)門(mén)的人。遠(yuǎn)行客:出遠(yuǎn)門(mén)的人。 作品譯文作品譯文 屋上有一只春鳩在鳴叫,村邊開(kāi)著大片的白色杏花。 手持斧子去整理桑樹(shù)那長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條,扛起鋤頭去察看泉水的通路。 去年的燕子飛回來(lái)了,好像認(rèn)識(shí)它的舊巢。屋里的舊主人在翻看新年的日歷。 舉杯
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