2019高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)選習(xí)練題(6)(含解析)新人教版

1、人教版歷史2019高考一輪選習(xí)練題（6）李仕才一、選擇題1 1、 管子 一書(shū)建議把“修道途， 便關(guān)市”作為“輸之以財(cái)”的重要方式之一。 孟子 記 載宋國(guó)大夫戴盈之說(shuō)：“（稅率）什一，去關(guān)市之征，今茲未能，請(qǐng)輕之，以待來(lái)年” 。上述 材料反映了當(dāng)時(shí)A.A. 交通改善便利了商業(yè)發(fā)展B.B. 區(qū)域性統(tǒng)一市場(chǎng)日漸形成C.C. 區(qū)域間長(zhǎng)途貿(mào)易不斷興起D.D. 加大“關(guān)市之征”成為共識(shí)【答案】 B B【解析】“修道途，便關(guān)市”說(shuō)明修筑道路便于市場(chǎng)發(fā)展， “什一，去關(guān)市之征，今茲未能， 請(qǐng)輕之”說(shuō)明減輕關(guān)稅便于統(tǒng)一市場(chǎng)形成，故B B 正確；A A 只是材料中部分信息，排除；長(zhǎng)途販運(yùn)材料沒(méi)有體現(xiàn)，故 C C

2、錯(cuò)誤；D D 中成為“共識(shí)”顯然說(shuō)法錯(cuò)誤，不符合材料信息。 2 2明代御瓷的燒造，即以全部官搭民燒計(jì)，也只占民窯生產(chǎn)能力的0.8%0.8%；在絲織業(yè)中，民間機(jī)戶至少是官局工匠的 3 3 倍：在冶鑄業(yè)中，即使朝廷鑄幣，也仰仗民銅。該材料體現(xiàn)了A.A. 私營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)占主導(dǎo)地位B.B. 海禁政策造成了官營(yíng)手工業(yè)的衰落C.C. 政府重農(nóng)抑商政策已經(jīng)發(fā)生改變D.D. 私營(yíng)手工業(yè)代表生產(chǎn)技藝最高水平【答案】 A A【解析】 材料從瓷器制造、 絲織業(yè)和冶鑄業(yè)比較官營(yíng)手工業(yè)和民營(yíng)手工業(yè)比例， 顯然后者遠(yuǎn) 遠(yuǎn)超過(guò)了前者，故 A A 正確；海禁政策與國(guó)內(nèi)手工業(yè)沒(méi)有直接關(guān)系， 故 B B 錯(cuò)誤；古代一直重視

3、重農(nóng)抑商政策，故 C C 錯(cuò)誤；官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量仍然占據(jù)主導(dǎo)，故 D D 正確。3 3、據(jù)唐律疏議記載，唐代政府規(guī)定了辦公和批轉(zhuǎn)公文的時(shí)限，凡內(nèi)外百司所受的上奏 文書(shū)皆印發(fā)其日，為之程限“一日受，二日?qǐng)?bào)” ，否則會(huì)按“稽程”罪受到刑事處分。此規(guī) 定A.A. 有利于提高行政效率B.B. 加強(qiáng)了對(duì)官員監(jiān)份C.C. 強(qiáng)化了中央集權(quán)休側(cè)D.D.俐弱了宰相的權(quán)力【答案】A A【解析】 試題分析：材料中的“一日受，二日?qǐng)?bào)”表明政府對(duì)政事要求快速解決。唐代的三省六部制2分工明確，三省互相配合，提高了政府的辦事效率， 因此 A A 項(xiàng)正確。材料主要強(qiáng)調(diào)行政效率， 而不是監(jiān)察，故 B B 項(xiàng)錯(cuò)誤。題干沒(méi)有涉及

4、中央與地方的關(guān)系，故排除C C 項(xiàng)。D D 項(xiàng)不是題干的主旨，故排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度漢到元政治制度的演變唐朝的三省六部制4 4著名史學(xué)家黃仁宇在中國(guó)大歷史中談及西周的政治制度時(shí)曾指出：“每個(gè)諸候的疆域內(nèi)、必有宗廟，它成為地區(qū)上神圣之殿宇，其始祖被全疆域人眾供奉，保持著一種準(zhǔn)親屬的關(guān)系。在領(lǐng)域內(nèi)不僅公侯伯子男的名位世襲， 即主持國(guó)政的卿大夫也由指定的世系所把持。黃仁宇此觀點(diǎn)的主旨是A.A. 宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶的制度B.B. 分封制有利于擴(kuò)大疆域，加強(qiáng)統(tǒng)治C.C. 分封制和宗法制是緊密結(jié)合的整體D.D. 分封制易造成地方坐大，形成割據(jù)【答案】C C【解析】材料腐毎個(gè)諸候的疆域內(nèi)，必

5、有宗廟一保持看一種準(zhǔn)親屬的關(guān)系反映了分封制和宗法制嘆血 緣為紐帶緊密結(jié)合在一起，有利于保障貴族的特權(quán)，鞏固政權(quán)。故項(xiàng)正確。AED三項(xiàng)本身正確，但不符合 材科的主旨，材料主旨強(qiáng)調(diào)二者的關(guān)系，故期。排除。點(diǎn)睛：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。材料的關(guān)鍵信息是“每個(gè)諸候的疆域內(nèi)，必有宗廟”。5 5、明朝官員海瑞曾說(shuō)，執(zhí)法之時(shí)“凡訟之可疑者，與其屈兄，寧屈其弟；與其屈叔伯，寧屈其侄；與其屈貧民，寧屈其富民；與其屈愚，寧屈其刁頑。事在爭(zhēng)產(chǎn)上，與其屈小民，寧屈鄉(xiāng)宦，以救弊也。事在爭(zhēng)言貌，與其屈鄉(xiāng)宦，寧屈小民，以存體也?！焙Ｈ鸬乃枷階.A. 重視對(duì)人權(quán)的重視與保障B.B. 符合孔子“正名”的精神C.C.

6、與傳統(tǒng)倫理觀念密切相關(guān)D.D. 符合傳統(tǒng)法家的概念【答案】C C【解析】海瑞的與其屈兄，寧屁其弟等字眼體現(xiàn)的是儒家孔子貴賤有序的思想觀念，所臥海瑞的思想 與傳統(tǒng)倫理觀念密切相關(guān)，選C是符合題意的，正確$海瑞是封建官吏階級(jí)局限性決定了他不可能重視 對(duì)人權(quán)的重視與保障，選項(xiàng)A不符合題意，排除材科根本就未涉及到孔子“正名”冋題，選項(xiàng)B不符合 題意，排除是符3合傳統(tǒng)儒冢而非進(jìn)冢的概念，選項(xiàng)D不符合題意，排除,故本題選 66 6、物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”下列各項(xiàng)中，最接近這一說(shuō)法的是A.A. 其身正，不令而行；其不正，雖令不從

7、B.B. 視天下猶一家，中國(guó)猶一人C.C. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為D.D. 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君【答案】A A解析】材料信息“物格一口至責(zé)誠(chéng)心正一 修家齊國(guó)治一天下齊體現(xiàn)了“修瓠 齊家冶國(guó)、平天F的思想，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)的重要性/其身正，不令而行孑其不正，雖令不從說(shuō)明了 修身的重要性，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)反映的是專(zhuān)制思想，故排除j C頂強(qiáng)調(diào)向善的思想，故排除,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào) 的是個(gè)人的責(zé)任感，不符合材料信息，故排除?！究键c(diǎn)定位】中國(guó)古代傳統(tǒng)主流思想的演變 ？儒家思想？個(gè)人修養(yǎng)的重要想【名師點(diǎn)睛】本題契合弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的時(shí)代熱點(diǎn)，考查考生對(duì)個(gè)人修養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)，意在考查考生閱讀和獲

8、取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，考查史料實(shí)證和家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)。2020 世紀(jì) 8080 年代以來(lái)，人類(lèi)社會(huì)在享受科學(xué)主義帶來(lái)的高度物質(zhì)文明的同時(shí)，也遇到很多嚴(yán) 重的問(wèn)題，比如環(huán)境污染、核威脅、能源危機(jī)、精神危機(jī)，人的生存意義和價(jià)值被高度物質(zhì) 化。而儒家思想恰恰在人類(lèi)社會(huì)追求人與人、人與自然、人與社會(huì)、人的身心和諧方面有著獨(dú)到的理論基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)， 特別是儒家思想在個(gè)人的修身養(yǎng)性方面發(fā)揮著重要作用，具有重要的現(xiàn)代價(jià)值?！凹覈?guó)情懷”基本內(nèi)涵包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛(ài)之情；其實(shí)現(xiàn)路徑強(qiáng) 調(diào)個(gè)人修身、重視親情、心懷天下，既與行孝盡忠、民族精神、愛(ài)國(guó)主義、鄉(xiāng)土觀念、天下 為公等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系，又是

9、對(duì)這些傳統(tǒng)文化的超越。7 7、抗戰(zhàn)時(shí)期，蔣介石發(fā)出“抗戰(zhàn)到底”的誓言 ，但他的“底“是逐漸變化的，從“恢復(fù)盧溝橋事變前原狀”發(fā)展為收復(fù)包括東北、臺(tái)灣在內(nèi)的所有失地，解放朝鮮等東亞被侵略民族，再發(fā)展為與盟國(guó)共同作戰(zhàn)，爭(zhēng)取世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的“無(wú)條件之勝利”。這種“變化”A.A.完全源自蔣介石個(gè)人抗戰(zhàn)思想的發(fā)展B.B. 與中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展相關(guān)C.C.導(dǎo)致抗戰(zhàn)前期正面戰(zhàn)場(chǎng)上的損師失地D.D. 是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終取得勝利的根本保證【答案】B B【解析】從材料信息可知，蔣介石的抗戰(zhàn)誓言是在逐步岌展的，其“底的內(nèi)涵在不斷擴(kuò)大，標(biāo)準(zhǔn)披來(lái)越 高這是由于中國(guó)抗戰(zhàn)形勢(shì)不斷發(fā)展的結(jié)果，故B項(xiàng)正確乜A項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，

10、排除；C項(xiàng)僅涉及抗戰(zhàn)初期， 排除D項(xiàng)與史實(shí)不符，國(guó)共合作建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)是抗戰(zhàn)取得勝利的根本保證，排除8 8、 旗袍源于滿族婦女服裝。 2020 世紀(jì) 2020 年代初，流行于上海等地社會(huì)上層?jì)D女。當(dāng)時(shí)有人44撰文指出：“近來(lái)海上女界旗袍盛行惟旗袍之名，若有宗社黨（清朝貴族組成的秘密團(tuán)體）之臭味故我以為袍可著，惟不可以以旗名。無(wú)以，其改稱為暖袍乎！”對(duì)以上言論理解正確的是1具有狹隘的民族主義色彩2民主共和觀念傳播3文明開(kāi)化之風(fēng)流行4新舊觀念激烈碰撞A.A. B.B. C.C. D.D. 【答案】C C【解析】本題主要考查學(xué)生閱讀理解能力。2020 世紀(jì) 2020 年代之后，旗袍已吸

11、收西方服飾的長(zhǎng)處，進(jìn)行了多次改革與創(chuàng)新（如圖示），上海婦女界旗袍盛行正反映了文明開(kāi)化之風(fēng)盛行。由此人撰文內(nèi)容看，此人反對(duì)旗袍名字中的“旗”字，可見(jiàn)其具有狹隘的反滿色彩，也同時(shí)體 現(xiàn)出新舊思想觀念的沖突。民主共和觀念不能體現(xiàn)，排除。因此選C.C.點(diǎn)睛：對(duì)于材料型組合式選擇題，首先，讀懂材料，獲取有效信息。其次，聯(lián)系學(xué)過(guò)的與材 料有關(guān)的史實(shí)或選項(xiàng)所及的有關(guān)知識(shí)分析選項(xiàng)，排除錯(cuò)誤選項(xiàng)，作出正確的選擇。9 9、孫中山說(shuō)：“平均地權(quán)者，即井田之遺意也。井田之法，既板滯而不可復(fù)用，則惟有師其 意而已?！庇纱丝梢?jiàn)他A.A.借助古代政策宣傳民生主義B.B.受到西方經(jīng)濟(jì)思想的影響C.C.迎合了農(nóng)民要求土地的愿望

12、D.D. 經(jīng)濟(jì)方面有復(fù)古的傾向【答案】D D【解析】“平均地權(quán)者，即井田之遺意也”，井田制是奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制，孫中山說(shuō)，井 田之遺義，就是實(shí)行耕者有其田，可見(jiàn)孫中山經(jīng)濟(jì)方面有復(fù)古的傾向，D D 正確；材料主要反映孫中山借鑒井田制實(shí)行耕者有其田，A A 材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料主要反映孫中山借鑒我國(guó)奴隸社會(huì)的井田制實(shí)行耕者有其田，不是受到西方經(jīng)濟(jì)思想的影響，排除B B;井田制是奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制， 說(shuō)明孫中山主張土地國(guó)有， 并沒(méi)有迎合農(nóng)民要求土地的愿望，排除 CoCo、非選擇題 閱讀材料，完成下列要求。材料：在近代中國(guó)， 西方文明是緊隨著西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)堅(jiān)船利炮的軍事入侵而進(jìn)入中國(guó)的。 一批

13、又 一批仁人志士在不同文明交往與發(fā)展模式選擇的交互作用和相互影響中既反抗西方列強(qiáng)入 侵，又積極學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)文明， 為國(guó)家的富強(qiáng)而進(jìn)行了前仆后繼的斗爭(zhēng)與選擇最理想的發(fā) 展模式。5近代中國(guó)對(duì)西方文明的回應(yīng)過(guò)程， 并非如某些學(xué)者所認(rèn)為的那樣， 是西方列強(qiáng)給中國(guó)帶來(lái)了 先進(jìn)的資本主義文明，是西方的入侵消滅了中國(guó)的蒙昧落后， 使中國(guó)要政治、經(jīng)濟(jì)、文化等 各方面走向文明。以上材料均摘編自羅衍軍近代中國(guó)對(duì)西方文明的回應(yīng) 圍繞材料，結(jié)合中國(guó)近代史具體史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行鬧述。 （要求：明確寫(xiě) 出論題，論題觀點(diǎn)正確，闡述須史論結(jié)合）【答案】示例參考論題（1 1）近代中國(guó)走向文明進(jìn)步，是中國(guó)人民自身

14、奮斗，和在不同文明交往中主動(dòng)選擇發(fā)展模 式的結(jié)果。（2 2）近代中國(guó)對(duì)西方文明的吸納學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)逐漸深入過(guò)程。（3 3）近代對(duì)西方文明的回應(yīng)是對(duì)西方進(jìn)行創(chuàng)造性改造和中西文明互相融合并主動(dòng)選擇發(fā)展 模式過(guò)程。（以上論題選用史實(shí)：開(kāi)眼看世界、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與資政新篇 、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中體西用、 維新變法運(yùn)動(dòng)與君主立憲、辛亥革命與共和制、 新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行思想啟蒙、 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) 新民主主義革命。 ）（4 4）西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的主要目的是侵占中國(guó)大片領(lǐng)土，攫取大量的經(jīng)濟(jì)利益，把中國(guó)納 入世界資本主義市場(chǎng)體系。（史實(shí)：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華）【解析】 本題屬于觀點(diǎn)評(píng)論型試題， 以材料“近代中國(guó)對(duì)西方文明的回應(yīng)”為依托， 考查學(xué) 生解讀材料信息， 運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析評(píng)述問(wèn)題的能力， 也考查了學(xué)生史論結(jié)合、 多角度分析 問(wèn)題的學(xué)科綜合能力。 根據(jù)材料“不同文明交往極大影響了甚至決定了發(fā)展模式的選擇， 發(fā)展模式的選擇反過(guò)來(lái)推動(dòng)文明的前進(jìn)和不同文明的進(jìn)一步交流”和結(jié)合近代中國(guó)救亡圖存 的相關(guān)史實(shí)， 可概括論題為“近代中國(guó)走向文明進(jìn)步， 是中國(guó)人民自身奮斗， 和在不同文明 交往中主動(dòng)選擇發(fā)展模式的結(jié)果”。 根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從開(kāi)眼看世界、 太平天國(guó)運(yùn) 動(dòng)與資政新篇 、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中體西