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文檔簡介
1、初中七年級語文下冊文言文閱讀閱讀訓(xùn)練含答案一、部編七年級語文下冊文言文閱讀1 .閱讀以下兩個文段,完成下面小題。(甲)滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鋁,尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙, 石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯
2、流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎? ”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆 斷歟?(選自紀的閱微草堂筆記)(乙)劉羽沖,滄州人。偶得古兵書,伏讀經(jīng)年,謂可將十萬。會有土寇,練鄉(xiāng)兵與之角,全隊潰覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官也好事,使試于一村。溝涮 甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。由是抑郁不 自得,恒獨步庭階,搖首自語曰:古人豈欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。何文勤公嘗教日勻曰:滿腹皆書能害事。”(選自紀的閱微草堂筆記,有刪節(jié))【注釋】經(jīng)年一年左右。列說到處勸說。溝涮(x 溝渠。(1)根據(jù)文段意思填
3、空。說文解字中 竟”是會意字,意思是 樂曲終盡由此推斷,甲文 竟不可得”一句中 竟”的意思應(yīng)為說文解字中 角”是象形字,本義是 獸角也,與刀相似由本義引申出以下義項: 像角一樣的古代量器和盛酒器具;較量,競爭;演員,或指演員在戲劇中所扮演的的人物。乙文中 練鄉(xiāng)兵與之角”中免”的義項應(yīng)為 。(填序號)(2)翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,有誤的一項是()A.爾輩不能究物理。翻譯:你們這些人不能探求事物的道理。理解:這句話表現(xiàn)出了講學(xué)家因能正確探究事物的道理而擁有的謙虛和自信,所以被人們所信服。B.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。翻譯:(石頭)不停地翻轉(zhuǎn),于是反而逆流而上了。理解:
4、河中石獸最后被打撈成功的事實證明老河兵的實踐經(jīng)驗是極其豐富的。石頭在水流的 反沖擊力下,終會被沖到河的上游。C古人豈欺我哉!翻譯:古人怎么會欺騙我呢!理解:劉腫只會死讀書,不能結(jié)合實際進行變通,種種實踐都失敗了。他卻一直不悟,認為自己的失敗都是寫書的古人在欺騙他。(3)從甲文中,我們可得出這樣的結(jié)論:遇事不可“:老河兵依靠自己豐富的實際經(jīng)驗方才判斷出沉石的正確打撈地點;乙文告訴我們“:'的道理,劉羽沖死讀古兵書和古水利書,屢次失敗。甲乙兩文給我們的共同啟示是:。(空用原文問答, 空用自己的話回答。)【答案】( 1 )終了,最后;(2)A( 3)據(jù)理臆斷(但知其一,不知其二);滿腹皆書能
5、害事;不能紙上談兵/紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行/理論必須和實踐進行結(jié)合才能成功【解析】【分析】(1 ) “ 竟不可得”翻譯為 “沒有找到石獸的蹤跡?!?, “竟 ”意思是 “最終 ”。 “ 練鄉(xiāng)兵與之角”翻譯為 “他自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵跟土匪強盜較量”, “角 ”意思是 “較量 ”,故選 。(2)A:“爾輩不能究物理” 刻畫講學(xué)家對寺僧的嘲諷,自己為是,自恃博才。故選A。(3)河中石獸是清代文學(xué)家紀昀創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事,表達了作者對學(xué)者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷,亦告訴了人物做事不能 “據(jù)理臆斷”這一道理。乙文通過劉羽沖死讀古兵書和古水利書,屢次失敗的故事
6、,告訴人們“滿腹皆書能害事”的道理。兩篇文章都啟示我們在處理問題的過程中,應(yīng)該根據(jù)情況的變化,靈活運用所學(xué)知識,并在實踐中不斷積累經(jīng)驗。據(jù)此作答。故答案為: 終了,最后;A; 據(jù)理臆斷(但知其一,不知其二);滿腹皆書能害事;不能紙上談兵/ 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行/理論必須和實踐進行結(jié)合才能成功【點評】 作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案; 本題考查翻譯語句的能力,答
7、題時應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實重點字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語; 本題考查短文所蘊含的道理,答題時應(yīng)注意,在準確理解詞義,句意,段意的基礎(chǔ)上,梳理大局之間的聯(lián)系,依據(jù)體感要求來概括重點作答?!緟⒖甲g文】(甲)滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,最終沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究
8、事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,像這樣不停 地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很
9、瘋彳f ;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎 ?(乙)劉羽沖,他是滄州人。有一回,他偶然得到一部古代的兵書,伏案讀了整整一 年,自己認為可以統(tǒng)領(lǐng)十萬人馬。這時,恰逢有土匪強盜出沒,他自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵跟土匪強 盜較量,結(jié)果全隊潰敗覆沒,鄉(xiāng)兵差不多被擒獲。有一次,劉羽沖又找到一部古代有關(guān)水 利建設(shè)的書,伏案讀了整整一年,自認為可以使千里之地變成沃土。他繪了水利圖依次向 州官游說,州官也認為于國于民這是好事,就派人在一個村子試行。溝
10、渠才挖成,大水流 到,順著溝渠灌入村子,村民幾乎都成了魚。從此之后,他抑郁寡歡,很不自在,他常常獨自在庭院散步,搖頭自言自語說:古人怎會騙我! "像這樣一天就說千百遍,只說這六個字。何文勤先生曾經(jīng)教導(dǎo)我說:滿腹都是書會妨害做事,2 .閱讀文言文,回答問題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之 出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不 可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后 鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!(1)對下列句子劃線詞的解釋
11、,不正確的一項是()A.香遠益清,亭亭凈植益:好處B.菊之愛,陶后鮮有聞鮮:少C.可愛者甚也蕃:多D.牡丹之愛,宜壬眾矣宜:應(yīng)當(dāng)(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 蓮之愛,同予者何人?(3)用“/給文中畫線的句子斷句。(限標一處)可遠觀而不可褻玩焉(4)愛蓮說運用了托物言志的表現(xiàn)手法,作者在文中表達的志”是: 。【答案】(1) A(2) 我唯獨喜愛蓮從淤泥中生長出發(fā)卻不沾染污穢;在清水里洗滌過卻不顯得嬌媚。 對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(3)可遠觀/而不可褻玩焉( 4)不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度【解析】【分析】選自周元公集,作者:周敦頤,年代:北
12、宋。(1) A項的解釋不正確,益”在這里是 更加”的意思。( 2) “染 ”“ 濯 ”“ 妖 ”“ 予 ”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準確。( 3)這句話的意思是:可以遠遠地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它??梢愿鶕?jù)句意進行停頓。( 4)由文中蓮的生長環(huán)境可知,本文借蓮花贊美了作者在污濁的社會環(huán)境下依然保持的正直、堅貞的節(jié)操。故答案為: A 我唯獨喜愛蓮從淤泥中生長出發(fā)卻不沾染污穢;在清水里洗滌過卻不顯得嬌媚。 對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? 可遠觀 / 而不可褻玩焉 不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度【點評】 本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,
13、如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。 本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。 本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候,也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。 本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意,理解相關(guān)的語句,分析其含義即可?!靖絽⒖甲g文】
14、水上和陸地上草本木本的花中,可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來,卻不受淤泥的沾染;它經(jīng)過清水的洗滌后,卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的,外形是筆直的,不生枝蔓,不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠越清幽,它筆直潔凈地立在那里,(人們)可以遠遠地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它。我認為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴的花;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人?對于牡丹的喜愛,人該是很多了。3 閱讀下面文言文,回答后面的問題。【甲】陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此
15、自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頜之??得C問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精平?”翁曰: “無他,但手熟爾?!笨得C念然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰: “以我酌油知之”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而道之?!疽摇砍叙B(yǎng)由基 者,善射。去柳葉子百步而射之,百發(fā)百中。左右皆曰善。有一人過日:善射,可教射也矣?!别B(yǎng)由某回:以畢日善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”客日: 我不能教子支左屈右 ,夫射柳葉者,百發(fā)百中,而不已善息,少焉 氣力 倦,弓撥矢鉤,一發(fā)不中,前功盡矣?!啊咀⑨尅?養(yǎng)由基:人名,
16、楚將,善射, 支左屈有:伸直左臂持弓。彎曲右臂引弓持 箭,是一種正確的射箭法。 少焉:一會兒。 弓撥矢鉤:弓拉不開,箭歪斜。撥:不 正。鉤;彎曲。(1)解釋下列句子中畫線的詞。嘗射于家圃蹩擔(dān)而立爾安敢輕吾射 軟而遣之子乃耳可教射(2)下列各組畫線詞的意思相同的一項是()A.以錢覆其口 以我酌油知之B.見其發(fā)矢十電九 百發(fā)百gC脫之久而不心去柳葉者百步而射之D.公亦以此 O 且錢孔入,而錢不濕(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。人皆日善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?(4)這兩則短文中養(yǎng)由基與陳康肅公有什么相同之處?(5)這兩則短文分別講了什么道理 ?【答
17、案】(1)曾經(jīng);放下;怎么;打發(fā);竟然B(3)慢慢的用勺舀油注入葫蘆,油從錢孔中穿過去,而錢一點兒也沒有沾濕。別人都說我射得好,你竟說可以教我射箭,你為什么不來替我射那柳葉呢?(4)養(yǎng)由基與陳康肅公的箭術(shù)都很高超,但兩人也都很驕傲自滿。(5)甲文:闡明了熟能生巧的道理。應(yīng)該正確對待自己的長處,不可自傲。乙文:適可而止,取得成功后應(yīng)當(dāng)善于休息調(diào)養(yǎng),否則將前功盡棄?!窘馕觥俊痉治觥?1)本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。句意為:他曾在自家的園圃里射箭。嘗:曾經(jīng)。句意為:有個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子。釋:放下;句意為:你怎么能夠輕視
18、我射箭(的本領(lǐng))!安:怎么;句意為:你竟然說可以教我射箭。乃:竟然。(2)本題考查辨析一詞多義,答題時應(yīng)注意,要確定詞語在本題句子中的意思,就要根 據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學(xué)習(xí)中,要特別重視并這類詞。A用/憑借;B:射中/射中;C:離開/距離;D:自己/從。故選: B.( 3)本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。 句中重點詞有:徐:慢;瀝:注入;自:從。句意為:慢慢的用勺舀油注入葫蘆,油從錢孔中穿過去,而錢一點兒也沒有沾濕。 句中重點詞有:皆:都;乃:竟然;何:為什
19、么;句意為:別人都說我射得好,你竟說可以教我射箭,你為什么不來替我射那柳葉呢?( 4)從甲 文 “蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚日:卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙 ! 蒙日: 士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎! ”呂蒙在孫權(quán)的勸說下,認清了學(xué)習(xí)的重要性,從而刻苦學(xué)習(xí);而 乙 由 “陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜 ”“ 爾安敢輕吾射!”看出陳堯咨射箭本領(lǐng)比較高超,但自以為是,驕傲自滿,對別人觀看他射箭時只微微點頭大為不滿。從“康肅笑而遺之”,可以看出他是一個知錯就改的人。據(jù)此歸納出二者性格中的相似處。( 5)結(jié)合【甲】文內(nèi)容,從“無他,但手熟爾”中可知,揭示“熟能生巧”的道
20、理;結(jié)合【乙】文內(nèi)容,從“夫射柳葉者,百發(fā)百中,而不已善息,少焉氣衰力倦,弓撥矢鉤,一發(fā)不中,前功盡矣”揭示 “勞逸結(jié)合”的道理。故答案為:(1 )曾經(jīng);放下;怎么;打發(fā);竟然;( 2) B;( 3) 慢慢的用勺舀油注入葫蘆,油從錢孔中穿過去,而錢一點兒也沒有沾濕; 別人都說我射得好,你竟說可以教我射箭,你為什么不來替我射那柳葉呢?( 4)養(yǎng)由基與陳康肅公的箭術(shù)都很高超,但兩人也都很驕傲自滿;( 5)甲文:闡明了熟能生巧的道理。應(yīng)該正確對待自己的長處,不可自傲;乙文:適可而止,取得成功后應(yīng)當(dāng)善于休息調(diào)養(yǎng),否則將前功盡棄?!军c評】(1 )作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的
21、意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案;( 2)本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思;( 3)本題考查翻譯語句的能力,答題時應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實重點字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語;( 4)本題考查人物形象的分析。解答此題要結(jié)合事件內(nèi)容及人物的描
22、寫來分析。首先看清題目要求,兩個人的共同點,要從兩則材料入手。從材料中可以看出兩個人的共同點。(5)本題考查比較閱讀。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來 分析文章所揭示的道理,然后再進行比較。4.閱讀文言文,完成下列小題。(甲)陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。康肅問曰:汝亦知射乎?吾射不亦精乎? ”翁日:無他,但手熟爾?!笨得C忿然日:爾安敢輕吾射! "翁日:以我酌油知之。乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。(賣油翁
23、歐陽修)(乙)錢氏據(jù)兩浙時,于杭州梵天寺建一木塔,方兩三級,錢帥登之,患其塔動。匠師云: 朱布瓦,上輕,故如此。”乃以瓦布之,而動如初。無可奈何,密使其妻見喻皓之妻,貽以金釵,問塔動之因。皓笑曰:此易耳,但逐層布板訖,便實釘之,則不動矣。匠師如其言,塔遂定。蓋釘板上下彌束,六幕相聯(lián)如造篋。人履其板,六幕相持,自不能動。人皆伏其精練。(梵天寺木塔沈括)注釋:(1)錢氏:指五代時吳越國君錢鏤。(2)據(jù):統(tǒng)治,割據(jù)。(3)布:鋪排。(4)貽(y):贈給。(5)訖(q» :完畢。(6)彌束:木板上下更加緊密約束。彌:緊密。(7)六幕:指上、下、左、右、前、后六個方位面。(8)月去篋:打開的箱
24、子。月去篋,音qu qioeffi:從旁邊打開,打開。(9)伏:通假字,通服”,佩服。(1)解釋下列劃線的字詞。生敢輕吾射康肅笑而遣之患其塔動但逐層布板訖(2)翻譯下列句子見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。密使其妻見喻皓之妻,貽以金釵,問塔動之因。(3)甲文所說的道理,可以用一個成語來概括,這個成語是 。宥賣油翁釋擔(dān)而立“釋"意為,釋”的這個意義還保留在一些成語中,如 (寫出一個含 釋”這個意義的成語)(4)賣油翁與梵天寺木塔在刻畫人物的方法上有哪些共同之處?【答案】(1)怎么,哪里;連詞,表修飾;擔(dān)心;只,只要(2)(老翁)見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支,只是對此微微的點頭贊許。(匠師
25、)就秘密的派他的妻子去見喻皓的妻子,拿金釵送給她,要她打聽木塔晃動的原 因。(3)熟能生巧;放下;手不釋卷、如釋重負等( 4)兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來正面刻畫人物形象,都運用了對比手法來反襯人物形象?!窘馕觥俊痉治觥浚? ) 翻譯為:怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng);“安 ”翻譯為怎么; 翻譯為:陳堯咨笑著將他送走了;這里“而 ”是一個連詞,表修飾; 翻譯為:嫌它晃動;因此“患 ”譯為 “嫌,擔(dān)心,擔(dān)憂”; 翻譯為:只要逐層鋪好木板;“但 ”翻譯為 “只要 ”。(2)考查文言文翻譯的能力。解答此類題目時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的得分點,首先要找出關(guān)鍵
26、實詞、虛詞,有無特殊句式,運用“留 ”“ 刪 ”“ 調(diào) ”“ 換 ”“ 補 ”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達到詞達意順即可。注意關(guān)鍵詞的含義: 但:只是; 使:派;貽:贈送。(3)考查對文章內(nèi)容的理解。由文中賣油翁酌油的技巧和語言“但手熟爾”可知,由于長期的酌油的原因,使之技巧非常熟練,因此可以用“熟能生巧”這個成語來概括其道理?!坝匈u油翁釋擔(dān)而立”中的 “釋 ”解釋為 “放下 ”現(xiàn)在還保留這個解釋的成語有“愛不釋手”等。(4)閱讀甲文可知,在人物描寫上運用了語言描寫,從“睨之 ”“ 但微頷之”“ 康肅笑而遣之”這些句子中可以看出還運用了神態(tài)
27、描寫,又用賣油翁的酌油技巧來襯托陳康肅射箭的技巧,因此還運用了對比的手法;乙文中從匠師和喻皓的對話中可以看出運用了語言描寫,由 “患其塔動。匠師云:“未布瓦,上輕,故如此?!本渲锌芍ㄋ^程中塔身出現(xiàn)不穩(wěn)定的問題,憑工匠們的認識和實踐都未能解決?!梆┬υ?”通過神態(tài)描寫,寫出了喻皓的胸有成竹,并諷刺了匠師的無能,同時也反襯了喻皓的技藝精湛,因此又運用了對比的手法,故兩篇文章都運用了語言描寫和神態(tài)描寫來刻畫人物,也都運用了對比的手法來襯托人物形象。據(jù)此分析作答即可。故答案為: 怎么,哪里; 連詞,表修飾; 擔(dān)心 ; 只,只要 (老翁)見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支,只是對此微微的點頭贊許。(匠
28、師)就秘密的派他的妻子去見喻皓的妻子,拿金釵送給她,要她打聽木塔晃動的原因。熟能生巧; 放下 ; 手不釋卷、如釋重負等兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來正面刻畫人物形象,都運用了對比手法來反襯人物形象?!军c評】 本題考查文言實詞的含義。解答時,要注意詞語在特定的語言環(huán)境中的意思,平時多注意積累課本中重點實詞的含義。 本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。 本題考查成語的積累,注意結(jié)合文章內(nèi)容,明確涉及的成語及意思。 本題考查文章人物描寫的方法。常用的人物描寫方法有:肖像描寫、語言
29、描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、正面描寫和側(cè)面描寫。【附參考譯文】(甲)康肅公陳堯咨擅長射箭,世上沒有第二個人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次,他在家里場地射箭,有個賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢锊辉谝獾目粗?他,許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁:你也懂得射箭嗎?我的箭法不很高明嗎?”賣油的老翁說: 沒有別的奧妙,不過是手法熟練罷了?!标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f:你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!”老翁說:憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?!庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于
30、是說:我也沒有別的奧妙,只不過是手熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。(乙)錢氏王朝統(tǒng)治兩浙時,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了兩三層,錢帥登上木塔,嫌它晃動。工匠師傅說:朱塔上沒有鋪瓦片,上面輕,所以才這樣?!庇谑蔷徒腥税淹咂伵旁谒?,但是木塔還像當(dāng)初一樣晃動,沒有辦法時,匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子,拿金釵送給她,要她向喻皓打聽木塔晃動的原因。喻皓笑著說:這很容易,只要逐層鋪好木板,用釘子釘牢,就不動了?!惫そ硯煾底裾账脑?去辦),塔身就穩(wěn)定了。因為釘牢了木板,上下更加緊密相束,上、下、左、右、前、后六面互相連接,就像只箱 子。人踩在那樓板上,上下及四周板壁互相支撐,當(dāng)然不會晃動
31、。人們都佩服喻皓的高 明。5.閱讀下面的文字后,完成下列小題賣油翁陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。康肅問曰: 汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:無他,但手熟爾?!笨得C忿然日:爾安敢輕吾射! "翁日: 以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。(1)解釋下列劃線詞語在句子中的意思。 公亦以此輕吾射笑而遣之 (2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。翁日:無他,但手熟爾?!?3)下列對文章的分析理解。不正確
32、的一項是()A.賣油翁對陳堯咨 發(fā)矢十中八九”只微頷之”,這里以極其精練的筆墨提出了矛盾后,在讀 者心中產(chǎn)生了懸念,自然地引出了下文。B.本文要表達的意思是,做射箭和酌油等事皆可由手熟練就高超的技藝,而不僅止寫射臥刖。C本文描寫陳堯咨和賣油翁的方法完全相同,都運用了外貌、動作、語言、心理活動和細節(jié)描寫等方法。D.笑而遣之”既可理解為陳堯咨對賣油的的油技術(shù)表示贊許,也可理解為他有點尷尬?!敬鸢浮?1)自夸;輕視;打發(fā)賣油的老頭說:沒(2)賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點點頭。有別的奧妙,只是手法技藝熟練罷了?!保?)C【解析】【分析】(1)考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子
33、的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“輕 ”:動詞,輕視。遣:打發(fā)。所以千萬不要以今釋古。而 “自矜 ”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。( 2)本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“發(fā)矢 ”:射箭?!暗?”:只。 “頷 ”:點頭?!盁o他 ”:沒有別的奧妙?!盃?”通“耳 ”,罷了。( 3)本
34、文描寫陳堯咨用了語言、神態(tài);描寫賣油翁用了神態(tài)、語言、動作、細節(jié)。沒有外貌和心理描寫。故選C。故答案為: 自夸;輕視;打發(fā); 賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點點頭。 賣油的老頭說:“沒有別的奧妙,只是手法技藝熟練罷了?!?;C?!军c評】 本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法,而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法,這就要求學(xué)生能活學(xué)活用; 本題考查翻譯語句的能力,答題時應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實重點字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞
35、多義等特殊用法的詞語; 本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語句,分析選擇即可。【參考譯文】康肅公陳堯咨善于射箭,世上沒有第二個人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)(有一次),(他)在家里(射箭的)場地射箭,有個賣油的老翁放下?lián)?,站在那里斜著眼睛看著他,很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁:”你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁說:“沒有別的(奧妙),不過是手法熟練罷了?!标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f:“你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說
36、:“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?!庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:“我也沒有別的(奧妙),只不過是手熟練罷了。”陳堯咨笑著將他送走了。6 閱讀下面文言文,完成下列小題。(甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)! ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰: “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪! 但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!'球日:'士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎! ”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(乙)孔子謂伯
37、魚 曰:鯉乎,吾聞可以與人終日不倦者,其惟學(xué)焉。其容體不足觀 也,其勇力不足憚也,其先祖不足稱也,其族姓不足道也。終而有大名,以顯聞四方流聲 后裔者豈非學(xué)者之效也?故君子不可以不學(xué),其容不可以不飾。夫遠而有光者,飾也;近 而愈明者,學(xué)也。譬之汀池 ,水潦注焉,荏葦生焉。雖或以觀之,孰知其源乎?”(選自孔子家語,有刪改)(注)伯魚:孔子的兒子,名鯉,字伯魚。汀(w/u)池:水池。水潦:雨水。(1)解釋下列句子中橫線詞語??鬃游靼佐~曰孤豈欲卿泡經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵,見往事耳見其惟學(xué)焉(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!雖或以觀之,孰知其源乎?(3)用“/給下面的
38、句子斷句(限斷兩處)。以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)者之效也(4)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)和孔子勸伯魚學(xué)習(xí)的方法有什么不同?【答案】(1)對說或告訴;研究;了解;只是,只有(2)和讀書人(君子)分開幾日后,就要另外用新的眼光來看待,長兄怎么認清事物這么晚啊! 雖然有人來觀看,可有誰知道它的源頭呢?(3)以顯聞四方/流聲后裔者/豈非學(xué)者之效也(4)孫權(quán):以身作則,現(xiàn)身說法(意對即可)孔子:循序漸進,一步步地誘導(dǎo)(意思對即可)【解析】【分析】(1)此題多古今異義詞,如 治”:研究。 見”:了解。所以千萬不要以 今釋古。而 惟”在現(xiàn)代漢語中也有 只有”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān) 鍵。(2)本題注意下
39、列字詞的翻譯,如 士”:讀書人。 即“:就。 更":重新。 見”:認清。 或”:有人。孰":誰。(3)此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:以顯聞四方/流聲后裔者/豈非學(xué)者之效也?譯為:好的名聲揚名四方、流芳后世的,難道不是學(xué)習(xí)的功效嗎?此題要注意把相關(guān) 的意思之間劃開。注意標志性的虛詞者”。(4)比較閱讀??疾閮晌膭裾f方法的不同之處。文言文要點信息的分析概括。要想捕捉 文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前 提和基礎(chǔ)。一問,可分析卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益”一句,這是說孫權(quán)以身作則,現(xiàn)身說法。二問,通過孔子對伯魚一
40、系列的勸說,可見孔子采用的是循序 漸進,一步步地誘導(dǎo)的方法,其中也運用了比喻說理的方法。故答案為: 對說或告訴; 研究;了解; 只是,只有 和讀書人(君子)分開幾日后,就要另外用新的眼光來看待,長兄怎么認清事物這么晚??! 雖然有人來觀看,可有誰知道它的源頭呢? 以 顯 聞 四 方/流聲 后 裔 者 /豈 非 學(xué) 者 之 效 也 孫權(quán) : 以身作則,現(xiàn)身說法(意對即可)孔子 : 循序漸進,一步步地誘導(dǎo)(意思對即可)【點評】 本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。 本題考查重點句子的翻譯。翻譯
41、時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。 本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語句的內(nèi)容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu),一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。 本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可?!緟⒖甲g文】(一)譯文:當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家
42、經(jīng)典,成為博士(專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官)嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多,誰比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益很多。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來的那個吳縣的(沒有學(xué)識的)阿蒙了!”呂蒙說:“志士(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長兄你認清事物怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。(二)譯文:孔子對伯魚說:“鯉呀,我聽說有可以整天使人不知厭倦的,恐怕只有學(xué)習(xí)吧!一個人的容貌形體是不值得向人炫耀的,勇猛的力氣是不能讓人感到害怕的,祖先是不
43、值得向外人稱道的,宗族姓氏不值得稱耀的。最后有好的名聲,揚名四方、流芳后世的,難道不是學(xué)習(xí)的功效嗎?所以君子不能不學(xué)習(xí),容貌不能不修飾,不修飾就沒有好的容貌舉止,沒有好的容貌舉止別人就不會親近,失去了彼此的親近就會失去忠信,沒有忠信就失去了禮,失去了禮就失去了立身的基礎(chǔ)。讓人遠遠看起來有光彩的,是修飾容貌的結(jié)果;讓人靠近感到聰明睿智的,是學(xué)習(xí)的作用。就好像一個污水池,有雨水流到里面,葦草叢生,雖然有人來觀看,可有誰知道它的源頭呢?”7 閱讀文言文,回答問題。人在年少,神情未定,所與款狎, 熏漬陶染,言笑舉動,無心于學(xué),潛移暗化,自然似之,何況操履藝能, 較明易習(xí)者也!是以與善人居,如入芝蘭之室
44、,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚 之肆 , 久而自臭也。墨子悲於染絲,是之謂矣,君子必慎交游焉。孔子曰:“無友不如己者。”顏、閔 之徒,何可世得,但優(yōu)於我,便足貴之。(選自顏氏家訓(xùn))【注】 款狎:親近、親密。 操履藝能:品性本領(lǐng)。 鮑魚:咸魚,氣味腥臭。肆:店鋪。 顏、閩:顏回、閔筍都是孔子的弟子。( 1 )如下四項為古漢語常用字字典中“徒 ”的一些釋義?!邦?、閔之徒,何世得”中的“徒 ”的意思是()A.同類或同一派別的人B.門徒,弟子C步行D.只,僅僅( 2)青少年要健康成長,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,才能在成長的路上少走彎路。因此,我們應(yīng)踐行上文中所倡導(dǎo)的()A.學(xué)習(xí)時與朋友切磋B.擇良友而交C
45、交友要善始善終D.擇友要志同道合【答案】( 1 ) A( 2)B【解析】【分析】(1) “顏、閔之徒,何世得”中的 “徒 ”的意思是“同類或同一派別的人”。故選A。( 2)根據(jù) “是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚 之肆 ,久而自臭也”可知,文段主要談的是“擇良友而交”。故選B。故答案為: A; B【點評】 題考查學(xué)生對文言文一詞多義這一考點的掌握情況。文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。 本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解和分析能力。對文言文的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內(nèi)容、文章主旨都要有一定的理解,才能輕松做出選擇?!?/p>
46、附參考譯文】人在少年時期,思想情操尚未定型,受到與他親近的朋友熏陶感染,言談舉止,即使并不是有意向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí),也會潛移默化,自然而然地相似起來,何況操行技能等明顯容易學(xué)習(xí)的方面呢?因此,和好人在一起,好像進入種滿芝和蘭等香草的屋子,時間長了自己就會變得芳香起來;和壞人在一起,就像進入出售咸魚的店鋪,時間長了自己也會發(fā)出腥臭。墨子曾對被染上顏色的素絲發(fā)出感嘆,說的是就是這個道理啊。德才兼?zhèn)涞娜藢τ诮Y(jié)交朋友必定很謹慎啊!孔子說:“不要與不如自己的人交朋友。”像顏回、閔損那樣的賢人,一輩子都難得遇上。只要比我強,也就足以讓我看重他了。8 閱讀下面的文段,完成后面小題 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石
47、獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎? ”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆 斷歟?(1)下列句子中,加下劃線
48、詞的意義不同的一項是()A.是非木柿/如是再嚙B.爾輩不能究物理/唯手熟冬C遂反溯流逆上矣/肅遂拜蒙母D.但知其一 /但微頷之(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?(3)下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.寺院的僧人一開始認為石獸順流而下,往下游找了十多里,沒有找到。B.講學(xué)家認為沙性松浮,石獸埋在沙里,越沉越深,應(yīng)該在原地深處找。C老河兵認為凡是沉在河中的石頭,應(yīng)從上游尋找,最終果然找到它們。D.作者認為天下的事情不能只根據(jù)某個道理就主觀判斷,應(yīng)該實事求是?!敬鸢浮?1) B(2)到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?(3) A【解
49、析】 【分析】(1) A.是:兩個 是”都是古今異義詞,是代詞,解釋為 這“此"。8 .爾:第一個是代詞,解釋為 你“你們";第二個是語氣助詞,表限止語氣,解釋為 罷 了”。C.遂:兩個 遂”都是副詞,表承接關(guān)系,解釋為 就“于是“。D.但兩個但”都是副 詞,表僅限于某個范圍內(nèi),解釋為 只“只是“。故選B。(2)本句中, 求之下流”,取之地中”是倒裝句、省略句,翻譯時補充調(diào)整為“(于)下流求之”(于)地中求之“;下流”指的是水的下游; 固”意思是本來; 顛”意思是 顛 倒”錯亂”。(3)從文中第一段 粉僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鋁,尋
50、十余里無跡 ”可知,一開始,僧人們是在原地水中尋找石獸,沒有找到后,才到下游去尋找,所以選項 A的表述錯誤。故答案選 Ao故答案為:B;到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?A。【點評】本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言環(huán)境中表示不同的 意思;文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中的重點詞,如 實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要 求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語知識,同時要求語言表達流暢 與優(yōu)
51、美;解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準 確把握文章大意,然后鎖定目標句,即可做出選擇。【參考譯文】滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。 過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。寺僧們認 為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鋁,向下游尋找了十多里,沒找到它們的 蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是
52、很荒唐嗎?"大家都很信服,認為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回 的沖擊力,一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石 頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn),不 停地轉(zhuǎn)動,石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不 是更荒唐嗎? ”寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣, 那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個
53、道理就主觀判斷 呢?9 .閱讀下面文言文,完成小題?!炯住可讲辉诟?,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a陋堂銘)【乙】小小短章,無法不備。凡銘多自警,此卻自得自夸,體格稍變。起以山水喻引,則來 不突;末引古結(jié),則去不盡,中間室中景、室中人、室中事,布置層次。末引何陋”之言,隱藏 君子居之“四字在內(nèi),若全引便著跡,尤見其巧處。(清李扶九古文筆法百篇)(1)解釋下列句子中劃線的詞語。往來無白無絲竹之亂耳無案牘之勞形凡銘多自上( 2)用現(xiàn)代漢
54、話翻譯文中劃橫線的句子。 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 若全引便著跡,尤見其巧處。( 3)【乙】文評論甲文“自得自夸”。請簡要分析【甲】文的“自得自夸”表現(xiàn)在哪些地方?!敬鸢浮浚?)平民(或 沒有功名的人”);世俗的樂曲;使勞累;戒備(或 告誡、警戒、警醒、醒悟”)( 2) 可以彈奏不加裝飾的(或“清雅的 ”)古琴,可以閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。 如果全部引用就痕跡太過明顯,從這里特別能夠看出文章的精巧之處。( 3) 高調(diào)地拿“山 ”中之 “仙 ”和 “水 ”中之 “龍 ”來比喻陋室中的自己; 以 “惟吾德馨”總貫全篇,強調(diào)自己是個品德高尚之人; 寫陋室中的景物、來往的賓客和所做的事情,處處突出自己不同凡俗的意趣; 用 “無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”炫耀自己沒有世俗的繁苦; 把陋室與著名的“諸葛廬 ”和 “子云亭 ”作同類相比; 借孔子 “何陋之有”的話間接表明自己是個真正的“君子 ”?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)平時對文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞語意思,注意“白丁 ”屬于古今異義詞,“勞 ”屬于詞類活用。( 2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 調(diào):彈奏;金經(jīng):佛經(jīng)。故此句可以翻譯為: 可以彈奏不加裝飾的(或“清雅的 ”)古琴,可以閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。 若:
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