大學(xué)生在生態(tài)文明建設(shè)

1、大學(xué)生在生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)怎樣有所作為生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的同時(shí), 不斷克服改造過程中的負(fù)面效應(yīng), 積極改善和優(yōu)化人與自然、人與人的關(guān)系, 建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、 制度方面成果的總和。在我國 , 經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要目標(biāo), 已經(jīng)內(nèi)在地構(gòu)成了生態(tài)文明建設(shè)的基本內(nèi)容, 體現(xiàn)了社會主義文明體系的基本特點(diǎn)和發(fā)展趨勢。 因此 , 從現(xiàn)實(shí)的角度對生態(tài)文明建設(shè)中的問題進(jìn)行理論探討, 對我國和諧社會建設(shè)和中華文明的偉大復(fù)興具有理論與現(xiàn)實(shí)意義。本文認(rèn)為 , 生態(tài)文明建設(shè)是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題, 是有生命力、現(xiàn)實(shí)性的哲學(xué)問題。建設(shè)生態(tài)文明是中共十七大提出的理論

2、創(chuàng)新成果，是國家治國理念的一個(gè)新發(fā)展，是根據(jù)中國國情條件、順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律而做出的正確決策。它體現(xiàn)了黨和政府對新世紀(jì)新階段我國發(fā)展呈現(xiàn)的一系列階段性特征的科學(xué)判斷和對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握，是對人類文明發(fā)展理論的豐富和完善，是對人與自然和諧發(fā)展的深刻洞察，是實(shí)現(xiàn)我國全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的基本要求，也是對日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題國際化主動承擔(dān)大國責(zé)任的莊嚴(yán)承諾作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該如何在當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)中有所作為呢？雖然很多大學(xué)生自身并沒有做到保護(hù)生態(tài)文明，但是大學(xué)生自身具有他們在這一方面的優(yōu)勢。就是大學(xué)生的生態(tài)憂患意識強(qiáng)，容易接受并自覺遵守生態(tài)建設(shè); 大學(xué)生社會實(shí)踐活動豐富，影響面大，易于

3、傳播生態(tài)建設(shè); 大學(xué)生參與社會活動的積極性高，可以廣泛開展文明勸導(dǎo)工作。那么通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的結(jié)果可以知道現(xiàn)在大學(xué)生對生態(tài)環(huán)境的了解等分為三個(gè)方面：（一）學(xué)生對生態(tài)文明的理解不夠充分，僅停留在表面層次。（二）學(xué)生對高校生態(tài)文明建設(shè)效果不太滿意。（三）生態(tài)文明建設(shè)多停留在口頭上，實(shí)踐少，資金不足。那么通過以上三點(diǎn)，作為一個(gè)大學(xué)生我們可以從這些調(diào)查中來完善自己，先從不足的地方做起，才能對環(huán)境保護(hù)有個(gè)著重點(diǎn)，才不會泛泛而談。第一點(diǎn)， 學(xué)生對生態(tài)文明的理解不夠充分，僅僅停留在表面層次。大學(xué)生是國家高素質(zhì)群體，若這個(gè)群體對生態(tài)保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的理解都只是停留在表面，那么知識水平較低的群體的整體生態(tài)文明理解將會

4、更低。所以作為高素質(zhì)的群體，大學(xué)生首先要從自己的認(rèn)識做起。要先樹立好自己的生態(tài)價(jià)值觀。更多的區(qū)關(guān)注一些涉及環(huán)境問題的新聞。并且應(yīng)該深刻理解“可持續(xù)發(fā)展”的要義。要堅(jiān)決反對西方那種“先污染后治理”的錯誤思想。培育生態(tài)環(huán)境意識，是生態(tài)文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。生態(tài)環(huán)境意識是發(fā)展生態(tài)文明的精神依托和基礎(chǔ)。近年來，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢未能從根本上得到遏止，一個(gè)深層次的原因，就是公民生態(tài)文明意識的缺失。只有大力培育全民族的生態(tài)文明意識，使人們對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)轉(zhuǎn)化為自覺的行動，才能解決生態(tài)保護(hù)的根本問題，才能為生態(tài)文明的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在大學(xué)生完善自己的環(huán)境意識之時(shí)，也應(yīng)該在不同的人群去宣傳生態(tài)文明的重

5、要性。第二點(diǎn)， 學(xué)生對高校生態(tài)文明建設(shè)效果不太滿意。高校承擔(dān)著培養(yǎng)人才并服務(wù)社會的職能，生態(tài)文明建設(shè)已引起高校的普遍關(guān)注。那么既然大學(xué)生自身對學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)效果不滿意，那么能否通過學(xué)生自身與學(xué)校交流，自下而上的區(qū)帶動學(xué)校的主動性？大學(xué)，本身就是學(xué)術(shù)自由和知識交流的殿堂，所以學(xué)生的主動性和積極性能夠進(jìn)一步帶動學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)的興趣。而且作為大學(xué)生本身對大學(xué)生這個(gè)群體的了解更深，更能夠帶動同學(xué)們的興趣，使得校園的生態(tài)文明建設(shè)更具實(shí)效性。第三點(diǎn)，生態(tài)文明建設(shè)多停留在口頭上，實(shí)踐少，資金不足。大學(xué)生可以通過向企業(yè)拉贊助的方式來做宣傳生態(tài)文明的活動。這不僅將企業(yè)與生態(tài)文明相聯(lián)系，而且也能在一定程度

6、上提高生態(tài)文明建設(shè)活動的效果?？梢哉f是能夠促進(jìn)企業(yè)在生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的一個(gè)方法。為此作為一名大學(xué)生要為生態(tài)文明作出一份貢獻(xiàn), 要在馬克思主義的生態(tài)文明思想指導(dǎo)下, 借鑒和吸收中西方文化中生態(tài)文明的理論與實(shí)踐成果, 從人類文明范式的角度去反思工業(yè)文明出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境問題。在理論上,. 要把關(guān)于生態(tài)文明的一系列思想加以總結(jié)提升, 成為中國特色社會主義理論體系的組成部分, 提高建設(shè)生態(tài)文明的自覺性。在實(shí)踐上, 要把生態(tài)文明的建設(shè)作為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展方向, 尤其是目前這個(gè)階段, 生態(tài)文明的建設(shè)應(yīng)與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)與構(gòu)建社會主義和諧社會有機(jī)結(jié)合。身為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以從很

7、多方面去建設(shè)生態(tài)文明。首先， 必須遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或者容器內(nèi)，特別是不要亂扔廢電池，因?yàn)橐还?jié)廢電池中所含的重金屬，如果流到清潔的水中，它造成的污染是非常厲害的。其次，在學(xué)習(xí)中，要盡量節(jié)省文具用品，杜絕浪費(fèi)，比如，鉛筆是用木材制造的，浪費(fèi)了鉛筆就等于毀滅了森林。第三，應(yīng)該盡量避免使用一次性飲料杯、泡沫飯盒、塑料袋和一次性筷子，用陶瓷杯、紙飯盒、布袋和普通竹筷子來替代，這樣就可以大大減少垃圾的產(chǎn)生。第四， 雖然泡泡糖是小朋友們十分喜愛的糖果，是一種有益于人體健康的食品，但是，千萬不要亂扔咀嚼后的膠基，因?yàn)樗鼤教巵y黏。在吃的時(shí)候，可以先將它的包裝紙收好，用來

8、包裹吐出來的膠基，然后，再將它扔到廢物箱內(nèi)。第六，要愛護(hù)花草樹木，不破壞城市綠化，并且積極參加綠化植樹活動。第七，離開房間時(shí)，關(guān)上電燈并且拔掉電視機(jī)、音響、計(jì)算機(jī)等的電器插頭。第九，盡可能用節(jié)能燈代替普通燈泡，盡管它的價(jià)格相對貴一些，但它的耗電量只及普通燈泡的一小部分。第十，用密閉容器代替塑料包裝物來儲藏食物。第十一，購買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。第十二，請攜帶自己的購物袋去購物，以避免使用不可回收利用、不 可分解的塑料袋。第十三，節(jié)約用水，在刷牙時(shí)，請關(guān)閉水龍頭。第十四，園丁應(yīng)施用有機(jī)肥料，如混合肥和糞肥，避免使用殺蟲劑和除草劑，因?yàn)樗鼈儠B入泥土，危害水源。第十五，開車時(shí)減速行駛，這樣耗油量小，還可降低二氧化碳的排放 量。第十六，盡量以步代車或騎自行車。最后，無論是過去、現(xiàn)在，還是未來，也無論是家庭、國家，還是世 界，環(huán)境永遠(yuǎn)是我們的朋友，善待朋友，就是善待我們自己。再一個(gè)是提倡社會公民大家來參與生態(tài)文明的建設(shè)，包括生態(tài)的消費(fèi)方式、生態(tài)的文化、生態(tài)的理念，包括幫助我們監(jiān)督各方面，一 定要注重生態(tài)文明，