期末復(fù)習(xí)題——安全文化

1、安全文化期末復(fù)習(xí)題一 、填空題1、整個(gè)人類文化，涉及到兩個(gè)不可分割的有機(jī)關(guān)系。這兩個(gè)有機(jī)關(guān)系是（ ）和（ ），這兩個(gè)關(guān)系中（ ）關(guān)系是最根本的。2、（ ）是指不同文化模式之間的相互對立、相互排斥、相互矛盾、相互否定的狀態(tài)。3、文化的社會(huì)功能主要有（ ）、（ ）、（ ）。4、（ ）是導(dǎo)致跨文化沖突的根本原因。5、安全文化的結(jié)構(gòu)的四個(gè)層次是（ ）、 （ ）、（ ）和（ ），其中核心層次是（ ）。6、在動(dòng)物界和人類的生存過程中，安全與（ ）是一對始終伴隨的。7、從一般意義上講，安全是（ ）、（ ）、（ ）的狀態(tài)。8、學(xué)術(shù)界公認(rèn)的安全文化構(gòu)建的必然規(guī)律四個(gè)階段是（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。9、安全

2、文化的堅(jiān)守監(jiān)督功能主要從安全文化的（ ）層和（ ）層產(chǎn)生。10、安全文化的規(guī)范保障功能主要是從安全文化的（ ）和（ ）體現(xiàn)出來的。11、社會(huì)沖突性公共安全事故一般包括（ ）、涉外突發(fā)事件、恐怖襲擊事件以及較大規(guī)模的（ ）事件。12、安全文化的功能有（ ）（ ）（ ）（ ）。13、公共安全問題屬于（ ）范疇，是運(yùn)用公共權(quán)力的（ ）必須向公民提供的服務(wù)。14、傳統(tǒng)安全傾向于將（ ）視為安全的主體，非傳統(tǒng)安全更多的將（ ）視為安全的主體和實(shí)現(xiàn)安全的目的。15、公共安全事件一般會(huì)對五個(gè)方面產(chǎn)生沖擊，分別是（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。16、法國政治學(xué)家盧梭認(rèn)為，文化是銘刻于人們內(nèi)心的，是（

3、）的，是能夠維系人們社會(huì)行為的（ ）。17、不同的（ ）形成不同的價(jià)值觀念系統(tǒng)，這些背景和觀念又決定了不同的（ ）和（ ），從而造成了不同的管理方法、操作行為。18、如果一個(gè)民族失去了（ ）的思考，失去了（ ）的表達(dá)，失去了（ ）的追求，失去了（ ）的信仰，這個(gè)民族就是一個(gè)虛無的民族、短視的民族、懦弱的民族，是個(gè)沒有希望的民族。19、文化危機(jī)是指（ ）的失效，即支配和左右人們行為的普遍的文化習(xí)慣開始失范，不再能夠?yàn)槿藗兲峁┌采砹⒚饬x上的（ ）和根據(jù)。20、安全文化的物質(zhì)層面能夠比較明顯、全面、真實(shí)地體現(xiàn)一定社會(huì)發(fā)展階段的（ ），也反映了人們對（ ）內(nèi)部規(guī)律性的認(rèn)識(shí)程度。21、個(gè)體的符合安全規(guī)

4、定的行為，實(shí)質(zhì)上反映出（ ）的行為文化、觀念文化水平。22、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，（ ）不僅僅是企業(yè)全部社會(huì)職能的根據(jù)，也是（ ）、（ ）得以生成的基礎(chǔ)。23、（ ）是工程建設(shè)的靈魂，沒有一流的設(shè)計(jì)，就不可能有一流的工程建筑。24、人的本質(zhì)安全是指在（ ）的同時(shí)，人的安全意識(shí)和行為體現(xiàn)出的（ ）精神。25、安全狀態(tài)包括兩個(gè)方面，即主觀方面和客觀方面?？陀^方面是指（ ），而主觀的方面則是指（ ）。26、法律上的公共安全主要是以（ ）造成的安全問題為研究客體，而現(xiàn)實(shí)公共安全則把（ ）安全問題都考慮在內(nèi)。27、我國大多數(shù)企業(yè)的安全文化體系仍處于第二或第三階段，即（ ）或（ ）階段。28、殼牌公司認(rèn)為，沒

5、有人員受傷、沒有財(cái)產(chǎn)損失，沒有環(huán)境污染，并不等于達(dá)到了（ ）標(biāo)準(zhǔn)，只有工作時(shí)間內(nèi)，所有規(guī)定和法規(guī)都被遵守，并無（ ）發(fā)生，才真正實(shí)現(xiàn)了HSE管理目標(biāo)。29、杜邦公司認(rèn)為：一個(gè)安全的工作環(huán)境會(huì)提高員工對企業(yè)的（ ）。30、民間組織在應(yīng)對公共安全危機(jī)的過程中，可以發(fā)揮如下四種所用：一是（ ）；二是（ ）；三是（ ）；四是（ ）。二、簡答題1、按照馬克思主義的理論，文化最本質(zhì)的定義是什么？2、依據(jù)現(xiàn)代系統(tǒng)安全工程的觀點(diǎn)，安全生產(chǎn)的定義是什么？3、美國杜邦公司的十大安全理念是什么？4、安全管理的內(nèi)容是什么？宏觀安全管理和微觀安全管理的內(nèi)容分別是什么？5、立足現(xiàn)代安全意識(shí)，安全有哪些方面的含義？6、進(jìn)行

6、HSE管理的目的是什么？7、什么是文化沖突？文化沖突有哪些可能的結(jié)果？8、在美國杜邦公司，領(lǐng)導(dǎo)層對安全的高度重視主要從哪些方面體現(xiàn)出來？9、公共安全事件有哪些特性？10、為什么說在工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中，最重要也是最困難的是人的現(xiàn)代化？11、為什么說“人創(chuàng)造了文化，反過來文化也創(chuàng)造了人”？12、為什么在杜邦公司安全擁有高于一切的優(yōu)先權(quán)？三、論述題1、總結(jié)各種廣義安全文化觀點(diǎn)，我們可以看出哪些共同點(diǎn)？2、為什么說文化差異是一把雙刃劍？（最好能用具體事例說明）3、企業(yè)安全文化構(gòu)建的四個(gè)階段是什么？分別具有什么樣的特征？（最好結(jié)合杜邦中國區(qū)總經(jīng)理方梅珠女士所講的“井蓋”的例子）4、結(jié)合自身感受，談?wù)劇?/p>

7、公共安全”應(yīng)該包含幾個(gè)層面的含義？答 案一、填空題1、人與自然的關(guān)系；人與人的關(guān)系；人與人2、文化沖突3、堅(jiān)守功能（或激勵(lì)功能）；批判功能（或質(zhì)疑功能）；凝聚功能（或融合功能）4、價(jià)值觀不同5、安全物質(zhì)文化層；安全制度文化層；安全行為文化層；安全精神文化層；安全精神文化層6、風(fēng)險(xiǎn)7、無危險(xiǎn)；無損害；無事故8、自然本能反應(yīng)階段；嚴(yán)格監(jiān)督階段；獨(dú)立自主管理階段；互助團(tuán)隊(duì)管理階段9、安全精神文化；安全制度文化10、制度層；精神層11、重大刑事案件、群體性突發(fā)12、認(rèn)識(shí)評價(jià)功能；規(guī)范保障功能；支配激勵(lì)功能；堅(jiān)守監(jiān)督功能；13、公共產(chǎn)品、（政府 ）14、國家、人或人類整體15、經(jīng)濟(jì)層面、心理層面、社會(huì)層

8、面、政治層面、價(jià)值觀層面16、逐步滋生、法律意識(shí)17、文化背景、思維方式、行為習(xí)慣18、哲學(xué)層面、文學(xué)層面、藝術(shù)層面、宗教層面19、主導(dǎo)性文化模式、生存意義20、科技水平、生產(chǎn)對象21、集體22、盈利，企業(yè)倫理、企業(yè)文化23、設(shè)計(jì)理念24、追求并實(shí)現(xiàn)物的本質(zhì)安全，自覺、自信、主動(dòng)25、外界的現(xiàn)狀、人們的心態(tài)26、人為因素、人為的和非人為27、嚴(yán)格監(jiān)管階段、獨(dú)立自主28、HSE、事故29、忠誠度30、政策倡議、社會(huì)動(dòng)員、資源整合、專業(yè)服務(wù)二、簡答題1、人類通過勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)，滿足人的需要而創(chuàng)造出來的物質(zhì)生活方式、價(jià)值體系、意義世界，總之物質(zhì)和精神的成

9、果都是文化。這就是對文化的最本質(zhì)的定義。2、依據(jù)現(xiàn)代系統(tǒng)安全工程的觀點(diǎn)，安全生產(chǎn)是為了防止發(fā)生人身傷亡和財(cái)產(chǎn)損失等生產(chǎn)事故，消除或控制危險(xiǎn)、有害因素，保障人身安全與健康、設(shè)備和設(shè)施免受損壞、環(huán)境免遭破壞而確保生產(chǎn)過程在符合物質(zhì)條件和工作程序下進(jìn)行的設(shè)計(jì)與管理理念、生產(chǎn)物質(zhì)條件、操作程序設(shè)計(jì)、管理制度、行為系統(tǒng)總稱。3、所有安全事故都是可以預(yù)防的；各級(jí)管理層對各自的安全直接負(fù)責(zé)；所有安全隱患都是可以控制的；安全是被雇傭的一個(gè)條件；員工必須接受嚴(yán)格的安全培訓(xùn)；各級(jí)主管必須進(jìn)行安全審核；發(fā)現(xiàn)的安全隱患必須及時(shí)更正；工作外和工作中的安全同樣重要；良好的安全意味著出色的業(yè)務(wù)經(jīng)營；員工的直接參與是關(guān)鍵。4

10、、安全管理就是人們對安全生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃、有組織協(xié)調(diào)和控制，使風(fēng)險(xiǎn)降低到人們能夠接受的程度的一系列活動(dòng)。宏觀安全管理是國家進(jìn)行的安全法制管理和監(jiān)督活動(dòng)。微觀安全管理是指具體生產(chǎn)單位所進(jìn)行的生產(chǎn)過程中的崗位操作程序管理活動(dòng)。5、第一，安全是指人的軀體的完好、健康和長壽；第二，安全是指人的財(cái)產(chǎn)的完好和穩(wěn)定；第三，安全是指人的心理的健康、安詳和寧靜；第四，安全是指人的生存環(huán)境的良好、安定和適宜；第五，從安全的本質(zhì)含義看，安全不僅是人的一種生存、生活、生產(chǎn)狀態(tài)，而且是人保持這種狀態(tài)的一種能力；第六，安全的標(biāo)準(zhǔn)是隨著人類社會(huì)的進(jìn)步而逐漸提升的；第七，從安全的信心看，一切事故都是可以避免的。6、滿足政府對健

11、康、安全和環(huán)境的法律、法規(guī)要求；為企業(yè)提出的總方針、總目標(biāo)以及各方面具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供保證；減少事故發(fā)生，保證員工的健康與安全，保護(hù)企業(yè)的財(cái)產(chǎn)不受損失；）保護(hù)環(huán)境，滿足可持續(xù)發(fā)展的要求；提高原材料和能源利用率，保護(hù)自然資源，增加經(jīng)濟(jì)效益；減少醫(yī)療、賠償、財(cái)產(chǎn)損失費(fèi)用，降低保險(xiǎn)費(fèi)用；滿足公眾的期望，保持良好的公共和社會(huì)關(guān)系；維護(hù)企業(yè)的名譽(yù)，增強(qiáng)市場競爭能力。7、文化沖突是指不同文化模式之間的相互對立、相互排斥、相互矛盾、相互否定的狀態(tài)。文化沖突的結(jié)果可能是文化的融合，也可能出現(xiàn)文化的取代，還可能是兩種或兩種以上文化脫離接觸，宣告文化接觸失敗。8、管理者對安全承諾；杜邦公司的所有員工的安全事故都必

12、須通過安全委員會(huì)進(jìn)行上報(bào)，造成員工死亡這種重大安全事故則會(huì)由公司總裁親自跟蹤調(diào)查；領(lǐng)導(dǎo)者言行的每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出對安全的高度重視。9、公共安全事件的特性表現(xiàn)在：一、涉及對象的公共性、服務(wù)提供的公權(quán)性、處理原則的公正性；二、公共安全事件影響的廣泛性和可變性；三、公共安全問題的復(fù)雜性與難治理性；四、公共安全危機(jī)的潛伏性和破壞性。10、文化模式的轉(zhuǎn)型需要經(jīng)過較長的時(shí)間，把一個(gè)自給自足、自由散漫的粗放型勞動(dòng)大軍培養(yǎng)成一支社會(huì)化、紀(jì)律嚴(yán)明、行動(dòng)統(tǒng)一的現(xiàn)代化工業(yè)大軍需要經(jīng)過幾代人的努力和痛苦。從這個(gè)意義上講，工業(yè)化、現(xiàn)代化過程，最為困難的是人的現(xiàn)代化。11、在文化的創(chuàng)造過程中，人和自然是一個(gè)對立統(tǒng)一物。意

13、思是說，人在改造自然的過程中，同時(shí)也改造了人自身，人創(chuàng)造了文化，反過來文化也創(chuàng)造了人。12、在杜邦公司，安全擁有高于一切的優(yōu)先權(quán)，所謂的“優(yōu)先權(quán)”最直接和最根本的表現(xiàn)就是安全部門的地位要高于生產(chǎn)、銷售等其它部門，并且安全生產(chǎn)負(fù)責(zé)人提升的前景要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其它部門的負(fù)責(zé)人。三、論述題1、第一，文化是物態(tài)、行為、觀念的完整系統(tǒng)；第二，安全文化強(qiáng)調(diào)人的安全素質(zhì)，要提高人的安全素質(zhì)需要綜合的系統(tǒng)工程；第三，安全文化是以具體的形式、制度和實(shí)體表現(xiàn)出來的，并具有層次性；第四，安全文化屬于文化的范疇，具有社會(huì)文化的屬性和特點(diǎn)，是社會(huì)文化的組成部分；第五，安全文化最重要的領(lǐng)域是企業(yè)的安全文化，發(fā)展和建設(shè)安全文化首

14、先要建設(shè)好企業(yè)安全文化。（解題步驟：首先回想學(xué)術(shù)界各種廣義安全文化的觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上找出共同點(diǎn)，進(jìn)而展開論述。）2、不同的文化背景，必然有不同的價(jià)值觀念、態(tài)度和行為，從而導(dǎo)致文化差異，文化差異具有客觀性。文化差異是一把雙刃劍，一方面文化差異會(huì)帶來矛盾和沖突，引起關(guān)系緊張，使管理人員的管理思想、管理方法、管理體制、經(jīng)營決策方法等無法有效應(yīng)用到新的文化環(huán)境中去。（可舉例說明）另一方面文化差異也能給不同文化背景者帶來競爭優(yōu)勢，不同的價(jià)值觀、態(tài)度和行為方式會(huì)帶來更廣闊的思考問題的視角范圍，以及對不同市場需求和環(huán)境變化的靈活應(yīng)變能力（可舉例說明）。（解題步驟：先解釋文化差異產(chǎn)生的原因，然后分別解釋文化差

15、異兩方面的作用，能用具體例子說明更好。）3、（1）安全文化構(gòu)建的四個(gè)階段是：自然本能反應(yīng)階段；嚴(yán)格監(jiān)督階段；獨(dú)立自主管理階段；互助團(tuán)隊(duì)管理階段。（2）處于自然本能階段的企業(yè)和員工對安全的重視只是一種自然本能保護(hù)的反應(yīng)；處于嚴(yán)格監(jiān)管階段的企業(yè)已建立了必要的安全管理系統(tǒng)和規(guī)章制度，各級(jí)管理層對安全責(zé)任做出承諾，但員工的意識(shí)和行為往往是被動(dòng)的；處于獨(dú)立自主階段的企業(yè)已具備良好的安全管理及其體系，安全獲得各級(jí)管理者的承諾，各級(jí)管理層和全體員工具備良好的安全管理技巧、能力以及安全意識(shí)；處于團(tuán)隊(duì)管理階段的企業(yè)，安全文化已深入人心，安全已融入企業(yè)組織內(nèi)部的每個(gè)角落。安全為生產(chǎn)，生產(chǎn)講安全。（解題步驟：首先解答安全文化構(gòu)建的四個(gè)階段分別是什么，然后再答各個(gè)階段的特征，在解題過程中應(yīng)仔細(xì)回想杜邦中國區(qū)總經(jīng)理方梅珠女士所講的“井蓋”的例子。）4、第一，公共安全是一種服務(wù)性產(chǎn)品或狀態(tài)；第二，這種服務(wù)性產(chǎn)品或