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文檔簡介
1、漣水縣六年級論語閱讀測試題命題人:王玉琳 審核人:王春榮一、填空題(20分)1 .子曰:興于詩,, 成于樂 。2 .曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,3 .子在川上日: ,不舍晝夜。4 .子曰:知者不惑,,勇者不懼5 .子曰:巧言舌L德。 , 。6 .子曰: 非禮勿視, , 非禮勿言,。7 .子曰: 其身正,; 其身不正,。二、選擇題(選擇正確答案的序號填在括號里)(40分)1 .“恭而無禮則勞,慎而無禮則蕙,直而無禮則絞。”這句話缺少的部分是()A.天下有道則見 B.勇而無禮則亂 C.臨之以莊則敬 D.人而無禮則亂2 .”能以問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛,犯而不?!边@句話是(
2、)A.孔子評價顏回的B.曾子評價顏回的 C.曾子評價子路的D.孔子評價子路的3 .曾子說:“有知識的人不能沒有廣闊的胸懷和剛毅的性格,因為他們責任重大而且前程遠大?!边@句話的原句是()A.不在其位,不謀其政B.仁以為己任,不亦重乎C.士不可以不弘毅,任重而道遠D.天下有道則見,無道則隱4 .“后生可畏,焉知來者之不如今也”中的“后生”的意思是()A. 忠厚的人B. 年輕人C. 學生 D. 后面的學生5. 在論語中 “過猶不及”本是孔子用來評價子張和子夏的,后來用來形容(A. 事情做得過頭比做得不夠強。B. 做事情要考慮中和之道。C.做事情不能過頭。D.事情做得過頭和做得不夠一樣,都不合適6.
3、孔子游春中,孔子教育他的弟子們做有德行的君子,孔子認為他的學生中有德行的有()(多選)A. 顏回B. 閔子騫C. 冉伯牛D. 仲弓7. 顏回問孔子什么是仁?孔子的回答是()A. 仁者愛人B. 剛毅木訥C. 溫文爾雅D. 克己復禮8. 司馬牛問孔子什么是君子?孔子的回答是君子()(多選)A. 不憂不懼B. 成人之美C. 篤信好學D. 守死善道9. 下列句子和治理國家有關的句子是()A. 立不中門,行不履閾B.人之過也,各于其黨C.子溫而厲,威而不猛D.居之無倦,行之以忠10. “無說措手足”就是()的意思。A. 不慌不忙B. 措手不及C. 手足無措D. 猝不及防11. “言必信”的下一句是( )
4、A. 必有鄰B. 未知生C. 不尤人D. 行必果12. “小人長戚戚”的上一句是( )A. 君子坦蕩蕩B. 三思而后行C. 君子求諸己D. 君子恥而言13. 常言道“磨刀不誤砍柴工”,與這句話意思相同的句子是(A. 無求生以害人,有殺身以成仁B. 君子求諸己,小人求諸人C.工欲善其事,必先利其器 D.不以言舉人,不以人廢言14. 孔子游春中孔子的志向原句是()A. 老者安之,朋友信之,少者懷之B. 愿車馬、衣輕裘與朋友共,敝之而無憾C. 愿無伐善,無施勞D. 志于道,據(jù)于德,依于人,游于藝15. 唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失”,由此我們可以聯(lián)想到論語)A. 士不可以不弘毅,任重而道遠
5、B. 不踐跡,亦不入于室C. 擇其善者而從之,其不善者而改之。D. 古之學者為己,今之學者為人16. “益者三友”中“三友”指的是()A.友直,友諒,友多聞B.友便辟,友善柔,友便俵17. 在論語這本書中(A. 夫子B. 子18. 出自論語的成語有(C.樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友 D.樂驕樂,樂佚游,樂宴樂)這些稱呼指的都是孔子。(多選)C. 曾子 D. 子貢)(多選)A. 有教無類B. 死而后已C. 溫故知新D. 成人之美19. “道聽而涂說,德之棄也”對這句話的理解錯誤的是(A. 道聽途說,違背了“敬、誠、慎”等儒家原則,是被有道德的人唾棄的。B. 聽到小道消息就四處傳播,這是背棄道德
6、的行為。C.不去區(qū)分是非的好好先生,是敗壞道德的小人。D.在道上聽到不可靠的傳聞,途中又向別人傳說,這是背離道德準則的行為20. 下列句子中,和學習相關的句子有()(多選)A. 學猶不及,猶恐失之。B. 學而不思則罔,思而不學則殆。C.溫故而知新,可以為師矣。 D.敏而好學,不恥下問。三、判斷題。(對的打“,”,錯的打“X”)(30分)1. 孔子認為堯舜禹都是崇高的天子,舜和禹為一心百姓著想,而堯能夠恩惠天下。()2. “學如不及,猶恐失之”的意思是學習不怕趕不上,更不怕遺忘。()3. “仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!边@句話是顏回感嘆
7、孔子理論高深,教學有方的。()4. “三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”這句話是說人的志向是不能強迫改變的。()5. “食不語,寢不言。席不正,不坐。寢不尸,居不客。”這句話是說我們做事要符合禮制,講究禮儀。()6. “己所不欲,勿施于人”的意思是自己不喜歡做的事情就不要強加給別人。()7. “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”這句話強調了做領導要品行端正。()8. “欲速則不達”告訴我們做事要追求速度。9. 同是弟子問仁,孔子有不同的回答,答顏回“克己復禮為仁”,答仲弓“己所不欲,勿施于人;己所欲,慎施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。這不僅是因材施教教育方法的問題,其中還飽含孔子對弟子的高度的責任心。()10. 論語并不是孔子的著作,而是孔子的弟子記錄孔子及其主要弟子言行的一部書。以記言為主,“論”是一串的意思,“語”是話語。論語是一部優(yōu)秀的語
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