一個優(yōu)秀語文老師基本素養(yǎng)

1、一個優(yōu)秀語文老師的基本素養(yǎng)做語文老師難，做一個優(yōu)秀的語文老師更難。但在新課程背景下，我們不得不朝優(yōu)秀語文老師的方向奮斗。那么，什么樣的語文老師才稱得上優(yōu)秀呢？優(yōu)秀的語文老師應(yīng)該具備哪些基本素養(yǎng)？我覺得應(yīng)該有以下幾個方面。第一， 一個優(yōu)秀的語文老師應(yīng)該是博學(xué)多才的。語文學(xué)科是一項綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、天文、藝術(shù)等各方面的知識都可能出現(xiàn)在語文課本中，所以語文是博大精深的，這一學(xué)科特點就決定了語文老師必須博學(xué)多才。我們必須要有淵博的知識，而且要把這些龐雜的知識融會貫通然后傳授給學(xué)生。我們肯定都有這樣的感受，語文老師越越博學(xué)，越有才，學(xué)生就越喜歡你的課。如果你只知道照本宣科，

2、考什么講什么學(xué)生就會非常反感語文這門學(xué)科的。所以我們平時一定要加強(qiáng)閱讀，各方面的知識都要有所涉獵，不然我們會越來越局限在一座知識的孤島上面，很難讓學(xué)生接受和喜歡我們。第二， 一個優(yōu)秀的語文老師應(yīng)該是口才出眾的。我一直覺得語文老師一定要有好的口才，因為我們天天都在接觸語言文字，如果自己口才不好，又如何能將這些語言文字表述得更準(zhǔn)確、更優(yōu)美、更富有哲理呢。課堂上我們應(yīng)該口若懸河，應(yīng)該妙語連珠，應(yīng)該富有詩意，應(yīng)該機(jī)智幽默地應(yīng)答和點評，這些都是好口才的表現(xiàn)。如果我們在上課的時候吐詞不清、語言平淡無味、不能適時地機(jī)智和幽默一下，課堂將會變得十分沉悶，哪怕你的確是一個學(xué)富五車、才高八斗的老師學(xué)生對你的課依然

3、不會感興趣。第三， 一個優(yōu)秀的語文老師應(yīng)該寫得一手好文章。寫作是高中語文教學(xué)十分重要的一環(huán)，也是高考中所占分值最大的板塊，所以很多老師都十分重視寫作教學(xué)。但很多老師的寫作教學(xué)幾乎都是來自間接經(jīng)驗，很少來自自己的直接經(jīng)驗?，F(xiàn)在的語文老師不讀書、不寫作似乎已經(jīng)成了一種十分普遍的現(xiàn)象。很多老師都是在評職稱的時候采寫一些教學(xué)論文，而平時幾乎不動筆。我覺得寫文章應(yīng)該是語文老師的基本技能和看家本領(lǐng)我們都不會寫，而且社會上大多數(shù)人都會認(rèn)為語文老師都是筆桿子，我們最會寫文章，但事實并完全是這樣。所以，我覺得要較學(xué)生寫文章我們自己首先要會寫。第四， 一個優(yōu)秀的語文老師應(yīng)該是與時俱進(jìn)的。當(dāng)今時代是一個知識爆炸的時

4、代，是一個數(shù)字時代，信息時代，如果我們不能做到與時俱進(jìn)，很快就會被社會被學(xué)生所淘汰。比如現(xiàn)在學(xué)生都喜歡上網(wǎng)，網(wǎng)上每天都會有很多新思想、新詞匯、新理念，如果我們對學(xué)生關(guān)心的這些東西渾然不知，學(xué)生就會覺得我們之間有太深的代溝，甚至?xí)X得我們與社會脫節(jié)，這樣的話他們就不會愿意和我們交流，就會疏遠(yuǎn)我們，以至于不喜歡我們的課。所以，我們語文老師應(yīng)該讓自己的關(guān)注社會動態(tài)，關(guān)注流行思潮，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)詞匯，這樣，我們才知道學(xué)生內(nèi)心想的是什么，才知道我們該給他們什么，讓他們摒棄什么。總之，一個優(yōu)秀的語文老師需要反復(fù)錘煉，需要不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新?；貜?fù)：一個好語文教師，應(yīng)該有哪些基本素質(zhì)？一、忠誠事業(yè)的思想素質(zhì) 一個語

5、文教師的思想品德，決定著語文教育的思想政治方向，決定著教師在教書育人中所起作用的大小，這就要求語文教師務(wù)必具有良好的思想素質(zhì)、高尚的職業(yè)品格和豐富的職業(yè)情感。 （一）良好的思想素質(zhì)。新世紀(jì)語文教師，肩負(fù)著以科學(xué)的理論引導(dǎo)，培養(yǎng)“四有”新人的崇高使命，必須具備正確的世界觀、人生觀、價值觀，要有堅定的政治方向，熱愛祖國、熱愛黨，鐘情于語文教育事業(yè)，全身心地投入到教學(xué)工作中去，不管在怎樣的境遇中，都能百折不撓，持之以恒，始終對教師職業(yè)具有神圣感、崇高感和榮譽(yù)感，矢志不渝，堅定不移。其次，教師勞動的示范性，決定了教師在思想、品德和作風(fēng)上必須成為學(xué)生的表率。語文教學(xué)既要承擔(dān)提高學(xué)生運用祖國語言文字能力的

6、重任，又要兼顧語文本身所包含的德育、美育功能。而語言的運用又與生活、與人的認(rèn)識水平和思想感情密切相關(guān)。 當(dāng)然，對語文教師的思想素質(zhì)的認(rèn)識絕不能只停留在語言的一般運用上，它應(yīng)該具有更為豐富的內(nèi)涵。眾所周知，我們正處于世紀(jì)之交的年代，信息革命的浪潮猛烈的沖擊著學(xué)校的傳統(tǒng)教育，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立也給語文教學(xué)帶來了全新的課題。未來社會需要什么樣的人才，新的體制對學(xué)生的素質(zhì)有怎樣的要求等，這眾多問題都需要語文教師“思考”并作出回答?？梢?，要迎接信息革命的挑戰(zhàn)，必須加大語文教學(xué)改革的力度；要適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制的需要，必須不斷地更新觀念，改革語文教學(xué)的內(nèi)容和方法。這就要求語文教師有富于創(chuàng)造的精神，實事

7、求是的科學(xué)態(tài)度，勤于思考，勇于開拓，敢于大膽地試、大膽地闖，不斷開創(chuàng)語文教學(xué)的新局面。否則，脫離現(xiàn)實社會實際需要死抱住傳統(tǒng)的教學(xué)模式“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”，中學(xué)語文教學(xué)勢必會被自己逼進(jìn)死胡同。 （二）高尚的職業(yè)道德。所謂語文教師的職業(yè)道德，就是語文教師從事語文教學(xué)工作所必須具有的個人的道德品質(zhì)。語文學(xué)科是一門綜合性強(qiáng)、內(nèi)容雜、可變性大、爭議性多的學(xué)科；語文教學(xué)難度大、要求高、周期長、工作艱辛卻見效緩慢。所以，提高語文教學(xué)質(zhì)量就需要教師付出艱巨而繁重的創(chuàng)造性的勞動。語文教師只有具備頑強(qiáng)的意志，吃苦耐勞的精神，才能自覺地確定自己的行為目標(biāo)，選定實現(xiàn)目標(biāo)的辦法，從而集中全部精力和智慧，發(fā)揮主觀能動性

8、，知難而進(jìn)，鍥而不舍，排除障礙，努力去實現(xiàn)既定目標(biāo)。 語文教師務(wù)必嚴(yán)于律己，為人師表。所謂嚴(yán)于律己，為人師表，就是要求教師必須言行一致，表里如一，以身作則，作出表率。漢代楊雄說過：“師者，人之模范也。”教育家陶行知先生明確地指出：“我們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則?！比~圣陶先生也說過：教育工作者的全部工作就是為人師表。這些論述都強(qiáng)調(diào)了為人師表的重要性。語文教師無論是道德情操、思想境界、文化修養(yǎng)，還是工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣，乃至言行舉止、儀表裝束、居室擺設(shè)等方面都要有語文教師特有的風(fēng)度，能引起學(xué)生愛慕崇敬之情，成為學(xué)生自覺效仿的楷模。這樣，教師在學(xué)生中才有較高的威望，才能贏得學(xué)生、家長和社會的信任

9、和尊重，完成教書育人的任務(wù)。語文教師務(wù)必嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，銳意創(chuàng)新。語文學(xué)科作為一門科學(xué)，要求語文教師治學(xué)態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)。在語文教學(xué)過程中，讀音、解字、釋詞、析句、劃段、求旨、探法等，一定要確?？茖W(xué)性，做到讀音正確、用詞準(zhǔn)確、思路清晰、邏輯嚴(yán)密，容不得半點馬虎，半點虛假。這是語文教師實事求是科學(xué)態(tài)度的表現(xiàn)，是履行教師職責(zé)必須具有的品德。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，語文教學(xué)的要求也越來越高。語文教師應(yīng)勤奮教學(xué)，不斷追求真理，銳意創(chuàng)新，努力去拓寬自己知識領(lǐng)域，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，扎扎實實地提高業(yè)務(wù)水平。 (三) 豐富的職業(yè)情感。托爾斯泰說得好：如果一個教師僅僅熱愛自己的事業(yè)，那么他只能是一個好教師。如果一個教師

10、僅僅像父母一樣愛學(xué)生，那么他將比那些讀過許多書，但卻不愛事業(yè)，也不愛學(xué)生的教師好。如果一個教師把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完善的教師。由此看來，既熱愛自己從事的教育事業(yè)，又熱愛學(xué)生，是一個優(yōu)秀語文教師必須具備的職業(yè)情感。從某種意義來說，教育就是從“愛”出發(fā)的。一個語文教師應(yīng)該把熱愛社會主義祖國，對黨的忠誠，對社會主義事業(yè)的篤信，對人民的深厚感情，都傾注于熱愛語文教育工作上。只有這樣，才能永葆飽滿高昂的激情，具有銳意進(jìn)取的精神，不辭勞苦地工作，煥發(fā)自己青春的活力，使語文教學(xué)情趣盎然，充滿朝氣。 “教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛護(hù)兒童?！保ㄌK霍姆林斯基語）可以說，熱愛學(xué)生，是語文教

11、師全部工作的出發(fā)點，也是語文教師工作成功的關(guān)鍵。教師對學(xué)生的愛勝于父母之愛，親友之愛，也有別于男女之愛，是一種人類社會充滿科學(xué)精神的神圣之愛。語文教師必須面向全體學(xué)生，做到態(tài)度和藹，語言親切。同時又要對學(xué)生嚴(yán)格要求，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行。俄羅斯有一句諺語：“漂亮的孩子人人喜歡，而愛難看的孩子才是真正的愛。”語文教師對差生要熱情鼓勵，耐心誘導(dǎo)，不嫌棄，不疏遠(yuǎn)，要努力提高他們的自信心和自覺能力，幫助他們健康成長。 二、較為全面的知識素質(zhì) 一個優(yōu)秀的中學(xué)語文教師除要具備高尚的思想品德外，還必須具有合理的知識結(jié)構(gòu)，這是完成語文教學(xué)任務(wù)的根本保證。有人把語文教師的知識結(jié)構(gòu)比著一棵大樹，樹的龐大根

12、系是廣博的文化科學(xué)知識，樹的主干是語言文學(xué)專業(yè)知識，樹的頂端枝葉是教育科學(xué)知識，而樹生長的土壤則是豐富多彩的社會生活。這棵“樹”在不斷地吸收著外界的營養(yǎng)，是不斷生長著的。一個語文教師要教到老、學(xué)到老，使知識之“樹”常青不老。(一) 深厚的專業(yè)知識 我國語文教育家葉圣陶解釋“語文”的含義時明確指出：“口頭為語，書面為文，文本于語，不可偏指，故合言文?！毖韵轮?，語文就是口頭語言和書面語言。同時文學(xué)是語言的藝術(shù)，語文教科書幾乎處處蘊(yùn)含著文學(xué)的因素。因此，語言、文學(xué)便是語文教師從事語文教學(xué)基本的專業(yè)知識。為完成培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)代語文的理解能力和表達(dá)能力以及閱讀淺易文言文的能力，具體地說，都必須具備以下一

13、些系列的專業(yè)知識：語言學(xué)系列（包括語言學(xué)概論、現(xiàn)代漢語、古代漢語等知識）、文學(xué)系列（包括古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)等知識）、文章學(xué)系列（包括文章寫作理論、常用文本知識、文章賞析知識等）、文藝?yán)碚撓盗校òㄎ膶W(xué)概論、古代文論、馬列文論、美學(xué)知識等）。以上專業(yè)知識，是構(gòu)成一個合格語文教師的知識網(wǎng)絡(luò)的核心。(二) 扎實的教育理論知識 在21世紀(jì)的今天，學(xué)習(xí)教育理論顯得尤為重要，理論是行動的指南，沒有理論的指導(dǎo)，教育教學(xué)就會陷入盲目性。它主要包括一般教育理論知識和教學(xué)方面的理論知識。 一般教育理論知識，主要包括普通教育學(xué)，教育哲學(xué)、教育生理學(xué)、教育心理學(xué)等等。教育學(xué)理論知識可以幫助教師樹立

14、正確的教育觀念，掌握教育規(guī)律，增強(qiáng)工作的自覺性，教育生理學(xué)與教育心理學(xué)理論知識能指導(dǎo)教師了解學(xué)生成長過程的生理變化和心理發(fā)展的特征，了解學(xué)生從事腦力勞動的強(qiáng)度，并遵循其發(fā)展規(guī)律施教。教學(xué)方面理論知識，主要包括教學(xué)論、中學(xué)語文教學(xué)法、素質(zhì)教育理論，還有葉圣陶、呂叔湘、張志公語文教育思想。前者是研究各門學(xué)科教學(xué)過程一般規(guī)律和方法的教學(xué)，后者是研究語文教學(xué)過程特殊規(guī)律和方法的科學(xué)。它們可以具體指導(dǎo)教師去認(rèn)識語文學(xué)科的性質(zhì)，語文教學(xué)的目的任務(wù)，教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方式方法，幫助教師有目的、有計劃、合符科學(xué)而有效地進(jìn)行語文教學(xué)工作。(三) 廣博的文化科學(xué)知識 語文學(xué)科的綜合性決定著語文教學(xué)內(nèi)容的豐富性。語文學(xué)

15、科教學(xué)內(nèi)容所涉及的知識，大至宏觀世界，小至微觀世界，古今中外，包羅萬象，無所不有。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多科學(xué)的新成就、新興學(xué)科的知識，伴隨語言材料不斷地進(jìn)入中學(xué) 語文教科書，為語文教學(xué)提供了更豐富、更廣泛的教學(xué)內(nèi)容。這就要求語文教師必須具有廣博的文化科學(xué)知識。語文教師首先必須具備馬克思主義理論知識，它是科學(xué)的世界和方法論，是教師改造主觀世界，教書育人的根本指導(dǎo)思想。其次必須具備廣博的社會科學(xué)知識、自然科學(xué)知識、思維科學(xué)知識以及方法論知識。同時，還必須具備必要的藝術(shù)素養(yǎng)，如影視、戲劇、音樂、美術(shù)等。欲達(dá)此目的，“辦法只有一條，就是：讀書、讀書、再讀書?！保ㄌK霍姆林斯基話）語文教師務(wù)必博覽群

16、書，博采眾長，做到知識廣博，視野開闊，這樣，才能滿足現(xiàn)代中學(xué)生多方面的興趣愛好和對廣泛的科學(xué)文化知識的求知欲，才能在語文教學(xué)過程，“教思橫溢，妙語泉涌”，得心應(yīng)手。(四) 豐富的社會生活經(jīng)驗 美國教育家華特·B·科勒斯涅克指出：“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！边@表明了語文學(xué)科及其廣泛的綜合性，又說明了語文學(xué)習(xí)與社會生活不可分割的密切關(guān)系。 就語文教材來說，無論是選取什么題材，用什么體裁來表現(xiàn)的課文，寫作主體總是以現(xiàn)實社會生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，反映社會現(xiàn)實生活的，它們源于社會生活又高于社會，是寫作主體在一定的社會生活環(huán)境里，根據(jù)自身的生活體驗創(chuàng)造性勞動的成果。這里，無不滲透著寫

17、作主體的主觀意識。這就要求語文教師深入生活、熟悉生活，積累豐富的社會生活經(jīng)驗，做到點上深入，重視生活；面上拓展，開闊視野。只有這樣，才能深入地對教材信息進(jìn)行理解吸收、加工、處理，教得生動，教得真切，才能真正揭示教材所反映的社會生活的認(rèn)識價值、教育價值和審美價值。深入生活、熟悉生活、積累豐富的社會生活經(jīng)驗，感性知識，是語文教師從事教學(xué)工作、教書育人的一個重要條件，是語文教師知識結(jié)構(gòu)中不可缺少的組成部分。語文教師一定要滿腔熱情地對待生活，緊跟時代發(fā)展的步伐，既做學(xué)生語文學(xué)習(xí)的老師，又當(dāng)學(xué)生生活的導(dǎo)師。三、嫻熟完備的教學(xué)技能 一個合格的中學(xué)語文教師只有具備合理的知識結(jié)構(gòu)并由此形成和發(fā)展為完備的能力結(jié)

18、構(gòu)，才有可能深入地鉆研教材，理解和把握教學(xué)內(nèi)容，才能有效地組織和實施語文教學(xué)活動，完成特定的語文教學(xué)任務(wù)。一個合格的中學(xué)語文教師的語文教學(xué)能力結(jié)構(gòu)包括哪些因素呢？(一) 語文教師的“語文”能力中學(xué)語文教師語文教學(xué)的語文能力主要包括：語文教學(xué)口頭表達(dá)能力、語文教學(xué)書面表達(dá)能力、語文教學(xué)閱讀能力和語文教學(xué)所知、思辨能力。 1.語文教師的閱讀能力。語文教師需要有較高的閱讀能力，每個語文教師天天都要進(jìn)行大量的閱讀：鉆研課文，看參考書，看學(xué)生的各種作業(yè)，讀報刊，學(xué)習(xí)各種文件和專業(yè)進(jìn)修材料等，還要指導(dǎo)學(xué)生閱讀，教給他們閱讀方法，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。這樣，語文教師沒有較高的閱讀能力是不能很好地?fù)?dān)負(fù)

19、起教學(xué)任務(wù)的。語文教師要善于從教學(xué)目的要求、教學(xué)實際出發(fā)，準(zhǔn)確地辨文字、釋詞語、析句子、解句群、分段落、理篇章、歸主旨、探文法，能運用正確的思想觀念和思想方法，恰如其分、切中肯綮地對文章思想內(nèi)容、藝術(shù)形式、風(fēng)格特點等方面進(jìn)行鑒別、欣賞和評價；運用科學(xué)的思維方法，根據(jù)需要把貯存的各種知識靈活提取使用。對語文教師的閱讀要求主要有以下幾點： 具有熟練地掌握各種閱讀方式的能力。能作朗讀示范，聲調(diào)、重音、停頓語氣都能很好地掌握；默讀的方法正確，在數(shù)量、質(zhì)量上都高于一般人，能靈活地運用精讀、略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式。具有較高的分析文章的能力。能分析內(nèi)容較深的形式復(fù)雜的各類文章。 具有熟練地查閱各種語文工

20、具書和參考書的能力。語文教師工作要求對語文知識的掌握準(zhǔn)確無誤，還要隨時運用各類知識，因此需要常查工具書和常翻各種參考書，迅速而準(zhǔn)確地從中提取自己所需要的資料。 具有較高的鑒賞能力。鑒賞能力是閱讀能力的高級要求。不僅要有較高的理解能力、評價能力，還要有較高的文藝修養(yǎng)。語文教師有較高的鑒賞能力，閱讀時才能站得高、理解得深，有獨創(chuàng)的見解，有效地提高學(xué)生的鑒賞能力。指導(dǎo)學(xué)生作文時，能幫助他們鑒別好壞、美丑，提高他們的作文水平。具有良好的閱讀習(xí)慣。閱讀時作到腦勤，即勤設(shè)問、勤分析、勤思考；手勤，即勤記、勤查、勤寫；口勤，即勤問、勤講。 如果語文教師具有上述閱讀能力，能按上述要求順利地閱讀內(nèi)容較深的各類書

21、籍、文章，那么，鉆研初中語文教材，處理教材和指導(dǎo)學(xué)生閱讀就不會感到困難了。2. 語文教師的說話能力。語文教師的口頭表達(dá)能力至關(guān)重要。每一位語文教師都應(yīng)該說普通話，力求標(biāo)準(zhǔn)、熟練，語文教師應(yīng)該是語言大師。因此，不善于口頭表達(dá)，不能掌握教師語言的人，盡管滿腔學(xué)問也當(dāng)不好教師，語文教師尤其需要較高的說話能力，因為語文教學(xué)有培養(yǎng)學(xué)生說話能力的任務(wù)，而且，不善于口頭表達(dá)的人是很難指導(dǎo)好學(xué)生的口頭表達(dá)的。對語文教師的語言有什么特殊的要求呢？ 啟發(fā)性：教師是教育者。好的教育者是善于啟發(fā)的，教師的語言特點必須具有啟發(fā)性。啟發(fā)性語言的特點是：循循善誘，激發(fā)興趣，語言精辟，能舉一反三，言簡意賅，留有思考余地。 科

22、學(xué)性：語文教學(xué)的科學(xué)性，不僅要求教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)的，而且要求語文教師使用的語言也是科學(xué)的，語言的科學(xué)要求：概念準(zhǔn)確、判斷正確、推理符合邏輯、能簡單明晰地表達(dá)客觀事物。 流暢性：語文教師的語言應(yīng)該是流暢的，“口若懸河”、“侃侃而談”，抑揚(yáng)頓挫，讓人聽起來悅耳；不結(jié)巴，不隨便夾字，沒有口頭禪。這樣，學(xué)生不僅愿聽，而且樂于模仿。 生動性：語文教師應(yīng)該有演員的某些氣質(zhì)和本領(lǐng)，能自如地運用語音、語調(diào)、語氣來表達(dá)思想感情。在講授過程中，能靈活地運用多種表達(dá)方式：時而用樸實的說明性語言，時而用繪聲繪色的描述性語言，有時還要用演說家的雄辨性語言和相聲藝術(shù)家的風(fēng)趣、詼諧的語言，語文教師只有使自己的語言錯落有致，生

23、動活潑、有聲有色，才能上好語文課。 自控性：教師要有語言的自控能力。說話要掌握分寸，程度深淺，語量多少，聲音高低，音量大小，語速快慢，都要適當(dāng)。在表達(dá)過程中自己邊說、邊想、邊聽，隨時調(diào)整。此外，除有聲語言外，語文教師還要特別重視“體態(tài)語言”的作用。表情、手勢，常常能起到有聲語言起不到的作用。3. 語文教師的書面表達(dá)能力。教師要教會學(xué)生寫作文，教師自身必須具有豐厚的寫作素養(yǎng)，必須掌握寫作規(guī)律，通曉訓(xùn)練程序，精于執(zhí)教之道，“以其昏昏，使人昭昭”是不行的，語文教師只有會寫、善寫，用自己的寫帶動學(xué)生去寫，才能體會寫作的甘苦，向?qū)W生提出恰當(dāng)?shù)囊螅拍芮袑嵱行У刂笇?dǎo)學(xué)生寫作，才能在批改、講評寫作時，抓住

24、關(guān)鍵，批在點子上，改在關(guān)鍵處。較高的寫作能力還可以幫助教師對課文的寫作方法作出中肯的分析，使教學(xué)語言更加精煉。在積累材料、總結(jié)工作過程中，不會因為寫作水平低而感到困難?？傊欣诖龠M(jìn)語文教學(xué)質(zhì)量的全面提高。初中語文教師需要怎樣的寫作能力呢？能夠掌握各類文章的寫作要領(lǐng)，會寫各類文體的文章。能運用豐富的詞語、流暢的文筆表情達(dá)意。有良好的寫作習(xí)慣，隨時記錄材料，經(jīng)常練筆，在學(xué)生練習(xí)作文時，自己也能按照要求較快地寫出來，供學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)。書寫格式正確，字跡工整、美觀、合乎規(guī)范，堪為學(xué)生效仿。4. 語文教師的聽話能力，這是語文教師的基本功之一。其中包括準(zhǔn)確的辨音能力，深刻的理解能力，正確的品評能力和指

25、導(dǎo)聽話訓(xùn)練的能力。語文教師的工作需要隨時了解學(xué)生在進(jìn)行聽說讀寫訓(xùn)練的過程中，尤其需要隨時了解學(xué)生的反饋信息，而了解情況，用口頭方式比用筆頭方式方便及時。況且語文教學(xué)的一項重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。了解和評判學(xué)生口頭表達(dá)水平時，更要靠“聽”。語文教師在聽質(zhì)疑、聽答問、聽討論、聽發(fā)表、聽朗讀、聽交談中，一面了解學(xué)生的知識水平，理解程度，接受新教材的能力，有什么困難以及有無思想障礙等；另一方面還要了解學(xué)生的語音準(zhǔn)確程度，語意完整程度，語脈清晰程度，語氣連貫程度等等，便于及時分析，找出產(chǎn)生問題的原因，加以指導(dǎo)。因此，語文教師在聽話能力方面，更需要有邊聽、邊分析、邊評判的本領(lǐng)，以便隨時對學(xué)生口

26、頭表達(dá)作出具體、切實的指導(dǎo)。5. 語文教師的書法素質(zhì)。盡管語文教師不是書法家，語文課也不是書法課，但是，語文教師天天在寫字：寫教案、板書、寫計劃、寫總結(jié)、寫日記也是常事。特別是教師的板書，對學(xué)生的影響極大。 漢字書寫正確美觀是語文教師的基本能力之一。許多優(yōu)秀語文教師特別重視書法的學(xué)習(xí)，能寫得一手好字，他們的板書字體清秀雋永，各種書體（楷書、隸書、行書等）兼用，且有章有法，很有欣賞價值。學(xué)生在跟著這樣的教師上課的同時，自然而然地受到了教師書法藝術(shù)的感染熏陶，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的興趣。古人云：“文如其人”。學(xué)生不只是從教師寫字的筆畫、結(jié)構(gòu)、章法上體會到藝術(shù)美，更重要的是能從這里悟出科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、

27、治學(xué)的嚴(yán)肅、做人做事不可馬虎的道理。學(xué)生更加“親其師、信其道”，師生之間更加心理相容。做到這一點，教育教學(xué)效果就會“更上一層樓”了。二) 語文教師的“教學(xué)能力”。1. 研讀教材的能力教材是構(gòu)成教學(xué)活動的重要因素，它是教學(xué)內(nèi)容的裁體，是教師教與學(xué)生學(xué)之間的紐帶?！罢Z文教材的價值，在于它是實現(xiàn)語文教學(xué)目的工具，教師主要是憑借它進(jìn)行教學(xué)，各種文字資料，其他教學(xué)工具都只能圍繞著它加以利用?！毖凶x教材就是對教學(xué)內(nèi)容的深入把握，它是教學(xué)設(shè)計的前提和基礎(chǔ)。一個教師，能否深入地鉆研教材，直接影響著他的教學(xué)質(zhì)量和效率。研讀教材，就是要把握教學(xué)大綱，熟悉整套教材，剖析各類課文，做到明確大綱要求不“離譜”，掌握教材

28、體系不“亂套”，吃透每篇課文不“擱淺”，具體地說，應(yīng)該做到“了解整套”、“熟悉當(dāng)冊”。循序操作則可分以下三步進(jìn)行：第一步，了解整套。接到教學(xué)任務(wù)以后，就要抓緊時間，瀏覽乃至通讀整個初中階段的語文教材，明了整套教材的體系，各冊教材的重點，單元設(shè)置的特點，文體安排的規(guī)律，各類范文的特色，語文知識的系統(tǒng)和語言訓(xùn)練的序列。這樣，才能清醒地把握所教一冊在整套教材中的地位和作用，明確教育和教學(xué)的任務(wù)。怎樣研讀整套教材的體系呢？大致思路如下述：首先，應(yīng)認(rèn)知和把握教學(xué)目標(biāo)及具體要求。教材根據(jù)大綱規(guī)定，將教學(xué)要求一一落實在各冊，各單元的“教學(xué)要求”和各篇課文的“訓(xùn)練重點”中。例如，初中課本每一單元有“單元提示”

29、，教讀課文有“訓(xùn)練重點”，自讀課文有“自讀提示”?？梢娺@套課本具有教學(xué)目標(biāo)明確、教學(xué)要求具體的特點，革除了以往目標(biāo)不清、要求模糊的積弊。其次，應(yīng)認(rèn)知和把握訓(xùn)練程序及練習(xí)安排。為了落實大綱規(guī)定的要求和單元教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)課文的訓(xùn)練重點，這套教材全面設(shè)計了讀文練習(xí)、作文和聽說練，突出了語文訓(xùn)練這一中心。全套教材42個教學(xué)單元，安排36次單元作文訓(xùn)練，基礎(chǔ)知識分3類9種20項64點。全書的練習(xí)設(shè)計有一個比較全面而系統(tǒng)的程序，題量豐富，題型多樣，角度靈活。增加了小型而具體的語文訓(xùn)練題，加強(qiáng)了語言實踐活動。如初中語文第五冊有的人，原來的教材中只有三道練習(xí)題，新教材中則設(shè)計了八道練習(xí)題，而且既注重語文訓(xùn)練，

30、又重視思想內(nèi)容的理解。第二步，熟悉當(dāng)冊。教師在第一學(xué)期所教的一冊教材應(yīng)是鉆研的重點。要通過深入閱讀和分析，對這冊教材的主要教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容及數(shù)量、單元組合的方式，讀講課文與自讀課文的配合、知識教學(xué)與能力訓(xùn)練的比重、重點基本篇目與寫作聽說活動的聯(lián)系了如指掌。第三步，精讀單篇課文。教師教學(xué)時多以單篇課文為單位，單元教學(xué)也多以單篇課文為基礎(chǔ)，因此離開了認(rèn)知單篇課文這個基礎(chǔ)，教學(xué)時就會“擱淺”。為此，還必須逐一認(rèn)知和把握每篇課文，做到從形式到內(nèi)容疏通教材，從整體到局部熟悉教材，從現(xiàn)象到本質(zhì)吃透教材。循序操作則可采用以下“三步法”。求“通”認(rèn)真通讀，從形式到內(nèi)容疏通教材。疏通教材有三個要求：一是在語言

31、上讀通，要掃除閱讀中的一切障礙，能順利地讀課文，二是在結(jié)構(gòu)上理通，要弄清課文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)對整篇課文有一個全面地了解，三是在材料上想通，要弄懂課文中每一個語言材料所包含的觀點，檢驗這一步鉆研效果的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在朗讀上，應(yīng)能正確的朗讀課文。這一步的主要工作有：審題解題、正音正字、解詞品詞、理句析句、分層劃段等。求“熟”細(xì)讀熟練，從整體到局部熟悉教材。熟悉教材有三個要求：一是教材要點要熟，通過鉆研，對內(nèi)容要了如指掌，對注釋要全面掌握，對重要語句和段落要能熟讀成誦；二是教材背景要熟，通過鉆研，對寫作意圖和來龍去脈要清楚，對編寫意圖要明確，對與相關(guān)的知識材料要熟悉；三是教學(xué)要求要熟，通過鉆研，對教材在單元中

32、所處的地位要清楚，對教學(xué)任務(wù)要明確，對教學(xué)中應(yīng)注意的問題要掌握。檢驗這一步鉆研效果的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在朗讀上，應(yīng)能流利地朗讀課文。這是深入探求教材真諦的較高層次，這一步的工作主要有：熟讀成誦在通讀課文的基礎(chǔ)上反復(fù)地默讀和朗讀課文，達(dá)到熟讀成誦的地步。對教材規(guī)定學(xué)生應(yīng)背應(yīng)默的課文，教師首先要能背出和默出，對雖不要求學(xué)生背誦和默寫的精短課文和長篇課文的重點段落，教師也應(yīng)能吟誦如流，甚至順利背誦，對于注釋，則應(yīng)銘記在心，以便融匯于詞句篇章教學(xué)之中。不少教師致力于練“背功”，有的能通背全冊教材，有的甚至能背誦全套教材。有位教師撰文介紹教學(xué)經(jīng)驗，第一條就是背誦：“背誦給我的教學(xué)帶來了極大的好處，使我能縱橫聯(lián)系

33、，左右逢源。”求“透”精讀味讀，從現(xiàn)象到本質(zhì)吃透材料。吃透教材有三個要求：一個語言與內(nèi)容的關(guān)系要吃透，弄清教材用什么樣的語言反映了什么樣的內(nèi)容，為什么反映這樣的內(nèi)容要采用這樣的語言；二是結(jié)構(gòu)與思路的關(guān)系要吃透，弄清教材用什么樣的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了什么的思路，為什么體現(xiàn)這樣的思路要采用這樣的結(jié)構(gòu)；三是材料與觀點的關(guān)系要吃透，弄清教材用什么樣的材料表現(xiàn)了什么樣的觀點，為什么表現(xiàn)這樣的觀點要采用這樣的材料，檢驗這一步鉆研效果的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在朗讀上，應(yīng)能有感情地朗讀課文?？傊?，鉆研單篇教材按“通”、“熟”、“透”的要求，循著認(rèn)讀通讀細(xì)讀熟讀精讀味讀的路子，就要以從現(xiàn)象到本質(zhì)吃透教材，既能解決“寫什么”的問題，又能

34、解決“怎樣寫”的問題，這就為進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，指導(dǎo)學(xué)生理解教材，提高學(xué)生的讀寫能力打下了扎實的基礎(chǔ)。在這個基礎(chǔ)上，教師就有可能正確地處理教材，編制教案，順利地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。2. 設(shè)計教學(xué)的能力教學(xué)設(shè)計主要是指對一單元或一篇課文的教學(xué)目的要求教學(xué)過程和教學(xué)方法的設(shè)定，它是教學(xué)計劃的具體化。教學(xué)有了通過教學(xué)設(shè)計形式的教學(xué)方案。就能有條不紊地進(jìn)行教學(xué)活動，也便于事后檢查和總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)。教學(xué)設(shè)計具有創(chuàng)造性。教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的具有高度技藝的創(chuàng)造活動?！敖虒W(xué)有法，但無定法”，一切因文而異，因人而異。一篇課文，一堂課的最佳教學(xué)方案，是教師創(chuàng)造力的對象化。教師的創(chuàng)造性是教學(xué)設(shè)計的生命。因此，我們

35、在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候，切不可簡單地模仿和重復(fù)現(xiàn)成的模式，而要不斷探索，不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。語文教學(xué)設(shè)計包括確定教學(xué)目的，組合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)程序，選用教學(xué)方法等。余教師提出：教讀課，自讀課設(shè)計的總原則是：目標(biāo)明確，思路清晰，課型新穎，提問精粹，品讀細(xì)膩，評點精彩，活動充分，積累豐富。余老師在全市初中語文學(xué)科中推行五種教學(xué)設(shè)計思路，即：一線串珠思路，選點突破思路，整體反復(fù)思路，讀寫結(jié)合思路和知識幅射思路。選點突破思路所謂“選點突破”，就是針對課文的不同特點，選用課文的關(guān)鍵處，精美處，深刻處，疑難處，知識內(nèi)容豐厚處，手法巧妙處，含義隱涵處等等“有嚼頭”的地方進(jìn)行細(xì)膩深入的品讀教學(xué)，以達(dá)到以對課文

36、深透理解的一種教學(xué)的設(shè)計藝術(shù)。換言之，所謂“選點突破”就是在教學(xué)中有的放矢地對課文內(nèi)容進(jìn)行專項的響鼓重錘的敲打。如濟(jì)南的冬天的教學(xué)，所選之點可為“最妙的是下點小雪呀”這一段，教師帶領(lǐng)學(xué)生在這一段的語言環(huán)境中徜徉，反反復(fù)復(fù)琢磨六七遍。第一遍，誦讀，讀出語氣，讀出情感。第二遍，誦讀，體會層次，劃會層次。第三遍，誦讀，體會段中的色彩描寫。第四遍，體味段中動詞的表達(dá)作用。第五遍，體味段中的修辭方法。第六遍，品析段中的化靜為動的描寫技巧。第七遍，誦讀，體味段中景物的柔美和作者的溫清。全段的教學(xué)形成一種反復(fù)的多角度的格局。語文教學(xué)設(shè)計中最難的是準(zhǔn)確找出“突破口”，并以此帶動全文，極為簡潔地處理教材。老師們

37、通過長期的教學(xué)實踐總結(jié)出了從題目、結(jié)構(gòu)、線索、情節(jié)、人物、關(guān)鍵詞句，重點語段，重點、疑難點等方面作為統(tǒng)帥全篇的教學(xué)突破口。但是，無論從哪個角度選點突破，必須以判斷學(xué)生初讀課文的的心理流向為基礎(chǔ)。這里不再贅述。一線串珠思路。（例略）3. 組織教學(xué)的能力課堂是教學(xué)的重要場所，課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式，因此，采取行之有效地的方法對課堂實施控制，使課堂上的氣氛朝著有利于教學(xué)的方向發(fā)展，進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的情緒，讓學(xué)生的思維跟著老師的思路走，可采用如下方法。(1) 課堂激勵魏書生老師的教育思想是個博大精深的體系，在課堂教學(xué)中，魏老師十分注重課堂激勵藝術(shù)，他憑借深厚的教學(xué)功力，使課堂上學(xué)生你追我趕，生龍活虎。

38、魏老師要用信念激勵。信念是成功的重要保證，它能產(chǎn)生強(qiáng)大的牽引力和推動力，使人主動地克服困難奮發(fā)向上。魏老師上課的開始有時巧設(shè)情境，使學(xué)生獲得“成功志有必得”的信念。例如，上得道多助，失道寡助一課，魏老師開頭向?qū)W生介紹一種消除壓抑感的方法；大喊三聲“我能成功”。在魏老師的巧妙引導(dǎo)下，學(xué)生如此去做了，不僅興趣盎然，而且在無形中產(chǎn)生了“學(xué)習(xí)能成功”的信念，為教學(xué)成功鋪下基石。民主與信任始終流貫魏老師的語文課中。這也是一種激勵。魏老師上課自始至終以研討的心態(tài)與口吻和學(xué)生一道定學(xué)習(xí)目標(biāo)和達(dá)成目標(biāo)的方式、途徑。有時遇到分歧，就采用舉手表決來確定。師生的言論權(quán)始終平等，教學(xué)過程處于民主的寬松、自然、和諧的氛

39、圍中，師生心理相容互相信賴，交流非常融洽，學(xué)生感到如坐春風(fēng)。魏老師還善于目標(biāo)激勵，目標(biāo)能使學(xué)習(xí)活動具有目的性，目的性是動機(jī)和意志的源泉。因此，目標(biāo)明確也是一種課堂激勵。不僅如此，魏老師還善于在目標(biāo)達(dá)成中發(fā)揮目標(biāo)激勵的作用。例如，上得道多助，失道寡助一課，魏老師要求背誦全文，但卻規(guī)定了令學(xué)生驚訝的極短的背誦時間，事實上除少數(shù)學(xué)生能達(dá)到外，多數(shù)達(dá)不到。其實，這正是巧用目標(biāo)值和目標(biāo)達(dá)成值的反差進(jìn)行激勵。魏老師肯定最低限度的目標(biāo)達(dá)成值?！氨骋痪涫且痪?，背一個字是一個字，學(xué)生都高興，怎么辦，大家實實在在去背了?！边@樣就消除了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，而學(xué)生的潛力正是在這樣的氛圍中得到了有效開發(fā)。此外，魏老師還善用

40、小組比賽，男女比賽，猜教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生寫板書等趣味激勵，寓教于樂，生動活潑，情趣盎然。古語云：“舉大事者必以人為本?！奔钍前l(fā)揮人主觀能動性的重要手段，課堂激勵是實現(xiàn)“學(xué)為主體”的重要手段之一。魏老師把它運用得出神入化。(2) 創(chuàng)設(shè)高潮從面積看，在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計上，最欠缺的就是掀起課堂教學(xué)的高潮。所謂掀起高潮，是指在教師精心的鋪墊、巧妙的點撥，恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)之下，課堂上出現(xiàn)的學(xué)習(xí)激情高漲、學(xué)習(xí)興趣濃厚，參與意識倍增的熱烈精彩，生動活潑的教學(xué)場面。教學(xué)高潮具有情感性、凝聚力、愉悅感。課堂教學(xué)中有了高潮，就有了意境，有了激情，有了力量，有了波瀾。它是教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時倍為關(guān)注、著力設(shè)計的內(nèi)容。組織

41、并掀起課堂教學(xué)高潮，主要可以運用如下的藝術(shù)手法：競讀。即在教學(xué)氛圍醞釀到一定程度之后，采用個別讀、齊讀、男生讀、女生讀、示范讀、表演讀、看書讀、背讀等各種手段反復(fù)調(diào)動學(xué)生誦讀課文，追求一種讀得如醉如癡，讀得回腸蕩，讀得神思飛越，讀得精神勃發(fā)的藝術(shù)境界。賽講。結(jié)合課文教學(xué)中的動情點、想象點、美詞、妙句，精彩段落等內(nèi)容，或者結(jié)合作文教學(xué)中的復(fù)述，演講等內(nèi)容，精心組織學(xué)生發(fā)言，追求一種讓學(xué)生講得生動熱烈，一發(fā)不可收拾，情緒激動的教學(xué)場面。此外，還有“應(yīng)答”、“論爭”、“激情”等手法。創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)高潮，要注意以下幾個方面。設(shè)置好課堂教學(xué)的情境教學(xué)過程中，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象不盡相同，要根據(jù)具體情況選擇營

42、造合適的課堂高潮情境：或平靜、或熱烈、或沉寂、或激越。選得好課堂教學(xué)高潮的內(nèi)容一堂語文課，教學(xué)的知識點是多方面的。高潮的設(shè)置應(yīng)該是課文教學(xué)的主體部分，它的著眼點應(yīng)該是教學(xué)的重點、難點，是學(xué)生的思維點，興奮點，一句話，是教學(xué)的目標(biāo)和方向。這就要求從紛繁的知識點和學(xué)生多種多樣的知識需求中，經(jīng)過篩選、提煉，找出主攻點，在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)的層次推進(jìn)中，因勢利導(dǎo)，逐步把課堂教學(xué)推向高潮。把握好課堂高潮的時間一堂語文課，在各個教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)中，高潮放置何處？開頭、中間、還是結(jié)尾？要視具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際靈活掌握。(3) 收尾拓展收尾，是指教師在教學(xué)過程中，經(jīng)過調(diào)控反饋后對一篇課文的教學(xué)做出的總結(jié)，使學(xué)生所

43、學(xué)知識在頭腦中留下深刻的印象。拓展，是通過教師的導(dǎo)引，使教學(xué)內(nèi)容得以深化，升華或遷移。一堂課的收尾拓展如何，不僅可以窺探出教師教學(xué)設(shè)計水平的高低，掂量出教師的教學(xué)功力的強(qiáng)弱，而更重要的是直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展。如有位教師講果樹園，將結(jié)束時，他說：“丁玲筆下的果樹園是美麗的，寫景也是成功的。但是成功的作品還很多，同學(xué)們想了解嗎？那么，你們就看看魯迅筆下的山陰道、茅盾筆下的夜上海、巴金筆下的海上日出、朱自清筆下的秦淮河、羅貫中筆下的臥龍岡、曹雪芹筆下的大觀園那里的美景足以使你陶醉，會給你新的營養(yǎng)和啟示。”優(yōu)秀的課堂教學(xué)程序猶如戲劇演出，有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，波瀾起伏。這樣，能將刺激學(xué)生大

44、腦皮層興奮，使學(xué)生智力活動活躍，催促他們?nèi)淼赝度雽W(xué)習(xí)，使之越學(xué)越有勁，越學(xué)越聰明。4. 編寫練習(xí)的能力練習(xí)是學(xué)生把教學(xué)中獲得的知識和技能用于實踐的訓(xùn)練，也是學(xué)生將知識的轉(zhuǎn)化為能力的重要方法和途徑。通夠編制質(zhì)量較高的語文訓(xùn)練題，也是語文教師的基本素質(zhì)之一。設(shè)計好練習(xí)必須反復(fù)鉆研。黃光碩先生說：“設(shè)計練習(xí)題，是要用很多心思，下很大力氣的，并不是隨隨便便就可以設(shè)計好的。如果敷衍湊數(shù)，是出不好練習(xí)題的?！边@是一位老編輯的深切體會。雖然練習(xí)人人會出，然而出得“精善”實在非常難得，非常不易。這里用得著“苦心孤詣”這個成語，唯有苦心，才能孤詣?？嘈墓略劦睾苤档谩Ｒ粋€絕好地題目有時可能讓學(xué)生銘記終生，得到某

45、種啟示，從此養(yǎng)成一種好習(xí)慣，語文學(xué)習(xí)便日進(jìn)有功了。學(xué)好語文多半是自修的功夫，重要的是得到指點，受到啟發(fā)，精心設(shè)計練習(xí)，就可涉及學(xué)生，影響至巨。練習(xí)設(shè)計要做到如下幾點：明確目的，啟發(fā)自覺。教師必須明確每一次練習(xí)所要達(dá)到的目的、要求，努力激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生對所做的練習(xí)產(chǎn)生一定的興趣，并樂于完成。但也有些訓(xùn)練是不大可能使學(xué)和平生直接興趣的，教師必須嚴(yán)格要求，勉勵學(xué)生熟練掌握所學(xué)內(nèi)容。授之以法，舉一反三，古人云：“授之以魚，不如授之以漁?！币箤W(xué)生掌握一定的語文基礎(chǔ)知識和技能，掌握和運用所學(xué)方法，達(dá)到舉一反三的目的。循序漸進(jìn)，系統(tǒng)訓(xùn)練。熟練掌握復(fù)雜的技巧依賴于在簡單技巧的基礎(chǔ)上有系統(tǒng)的進(jìn)行練習(xí)。

46、所以我們設(shè)計練習(xí)，應(yīng)針對學(xué)生實際，循序漸進(jìn)，進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，以求得良好的效果。講求實效，因人而異。練習(xí)要從實際出發(fā)，注意效果，要因人而異。讀寫聽說，形式多樣。練習(xí)要兼顧讀寫聽說四種能力的全面訓(xùn)練，要注意形式的多樣化，但不能顧此失彼。教學(xué)目標(biāo)： 1、了解語文教師基本的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。2、把握各個素養(yǎng)之間的相互關(guān)系。 學(xué)習(xí)建議： 認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會各素養(yǎng)要求，有意識地在各方面提高自己的素養(yǎng)。素養(yǎng)是人們在環(huán)境和教育(包括自我教育)影響下形成的修養(yǎng)，由各種基本品質(zhì)和能力構(gòu)成。語文教師是語文教育任務(wù)的承擔(dān)者，他們的素養(yǎng)制約著語文教育的效果，具有重要意義。 8.2.1 職業(yè)道德素養(yǎng) 1、思想修養(yǎng)：優(yōu)良的思想修養(yǎng)在教學(xué)

47、活動中有定向支配作用，是教師修養(yǎng)的指導(dǎo)，是教師的“靈魂”，是語文教師做人的根本。 立場堅定，遵紀(jì)守法。現(xiàn)代語文教師必須有堅定的政治方向，能掌握馬克思主義的立場觀點，能認(rèn)識社會主義的本質(zhì)特征，懂得教育發(fā)展與社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的相互關(guān)系，理解有關(guān)的理論、路線、方針、政策?，F(xiàn)代語文教師應(yīng)是具有民族自尊、自信、自強(qiáng)精神的教師，能把愛國主義精神作為對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主旋律；同時又能認(rèn)真地學(xué)習(xí)和吸收世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果?，F(xiàn)代語文教師是遵紀(jì)守法的教師，他們一身正氣，情操高尚，能按照美的規(guī)律教育學(xué)生，使學(xué)生形成正確的價值觀、高尚的道德觀和積極的人生觀。 舉止文明，為人師表。教師的言談舉

48、止、服飾儀表是教師個人內(nèi)在道德情操、審美觀念和生活習(xí)慣的外部反映，是教師文化行為的主要組成部分。教師的一言一行，一舉一動，對于天真幼稚，好奇心強(qiáng)，喜歡模仿的學(xué)生來說，起著潛移默化作用。對教師來說，生活細(xì)節(jié)也是大事，應(yīng)時時處處在一切方面檢點自己，為人師表。為此教師講話要文明，舉止要端莊，禮貌待人，衣著整潔大方，做到心靈美、語言美、行為美、儀表美。 語文教師的思想修養(yǎng)體現(xiàn)在教師工作的方方面面，蘊(yùn)涵在教師的一言一行中。 2、敬業(yè)精神：語文教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 熱愛教育，盡職盡責(zé)。教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)自豪感和責(zé)任感，敬業(yè)、樂業(yè)忠于教職，全身心地投入培養(yǎng)下一代的教育事業(yè)中，用自己智慧的鑰

49、匙，為學(xué)生打開科學(xué)文化寶庫的大門，用自己崇高的品德，去塑造學(xué)生美好的心靈。 教書育人，誨人不倦。教師既要做好“經(jīng)師”更要做好“人師”，對學(xué)生全面發(fā)展負(fù)責(zé)。為了學(xué)生的成長成才，教師必須任勞任怨，自覺地用自己的知識、能力和品德行為對學(xué)生言傳身教，并持之以恒，誨人不倦。 熱愛學(xué)生，視生若子。熱愛學(xué)生是師德的核心，是建立良好的師生關(guān)系的要求。教師的這種情感是一種巨大的教育力量，也是取得成功的奧妙所在。陶行知先生倡導(dǎo)“愛滿天下”，夸美紐斯主張讓學(xué)生在“和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料”。蘇霍姆林斯基則主張“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”。教師要熱愛每一位學(xué)生（包括后進(jìn)生），要滿腔熱情地關(guān)懷學(xué)生，保護(hù)學(xué)生健康

50、成長，使其身心不受各種不良影響的危害。熱愛學(xué)生、尊重和信任學(xué)生，同時也要嚴(yán)格要求學(xué)生，做到慈嚴(yán)相濟(jì)。 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，銳意進(jìn)取。為了適應(yīng)教書育人的需要，教師要自覺、積極、堅持不懈地更新知識和提高自己的素養(yǎng)，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和教風(fēng)及銳意進(jìn)取的精神。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)主要是指老實認(rèn)真謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺遵守教育規(guī)律，用科學(xué)的方法培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生，以及有錯必糾的求是精神。這種精神是教師提高自身素養(yǎng)和勞動質(zhì)量的必要條件，是對學(xué)生、對工作負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。銳意進(jìn)取是指教師要根據(jù)時代發(fā)展要求和科技發(fā)展的趨勢，始終不滿足于現(xiàn)狀，不斷拓寬自己的知識領(lǐng)域，做到高屋建瓴，使自己的教育教學(xué)常教常新，質(zhì)量不斷提高。 敢于負(fù)責(zé)，樂于協(xié)作。教師勞

51、動是個體性與整體性相統(tǒng)一的勞動，這種勞動要求教師要勇于負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)教育教學(xué)責(zé)任，充分發(fā)揮個性潛能，創(chuàng)造性地完成自己所承擔(dān)的教育教學(xué)任務(wù)；要樂于協(xié)作，自覺主動地與其他教師、管理人員及學(xué)生家長密切配合，形成一種教育合力，促進(jìn)學(xué)生健康成長。 8.2.2 專業(yè)素養(yǎng) 一名語文教師，在漢語言文學(xué)專業(yè)領(lǐng)域必須具有深厚的學(xué)養(yǎng)。 作為一名語文教師，必須不斷地加深和提高學(xué)養(yǎng)，跟上本專業(yè)的學(xué)術(shù)進(jìn)展，占據(jù)時代的學(xué)術(shù)前沿。語文教師尤其要樹立繼續(xù)教育、終身教育的觀念，要努力使自己術(shù)業(yè)專精、聞道在先。許多教師的落伍，就是因為其在任教以后樹立了教參就是一切的觀念，放棄了專業(yè)上的進(jìn)取精神。作為“平等對話”中的教師的權(quán)威，不是

52、外部賦予的，而是靠教師自身的深厚學(xué)養(yǎng)自然而然形成的。將來，不學(xué)無術(shù)的教師是無法在講臺前立足的。 一個人的語文能力是多方面的，一般認(rèn)為包含聽、說、讀、寫四種。善讀、能說、會寫，應(yīng)是語文教師漢語言文學(xué)專業(yè)素養(yǎng)中的最基本的素養(yǎng)，也是語文教師教學(xué)能力的重要體現(xiàn)。 在語文教師的能力結(jié)構(gòu)中，會寫是基礎(chǔ)，是前提。會寫，勢必會讀；不會寫，也就不會讀。這一點已得到語文界較為普遍的認(rèn)同。老一輩教育家葉圣陶就非常強(qiáng)調(diào)教師自身寫作經(jīng)驗的作用，他說：“經(jīng)常寫些東西，語文教師更有必要。自己動手寫，最能體會到寫文章的甘苦。自己的真切的體會跟語文教學(xué)結(jié)合起來，講解就會更透徹，指導(dǎo)就會更恰當(dāng)?！彼J(rèn)為“凡是有關(guān)作文的事，老師實

53、踐越多，經(jīng)驗越豐富，給學(xué)生的幫助就越大”。雖然葉圣陶對教師個人的寫作經(jīng)驗的作用似乎過于看重，不免有經(jīng)驗主義之嫌，但是，他主張語文教師應(yīng)經(jīng)常動筆，應(yīng)聯(lián)系自己的寫作實踐進(jìn)行教學(xué)，則是合理的要求。 語文教師應(yīng)是一個熱愛閱讀和寫作的人?！白x者”和“作者”的素質(zhì)，是語文老師所應(yīng)具備的一切素質(zhì)中最具普遍性、基礎(chǔ)性和延展性的素質(zhì)。一名語文教師，如果能經(jīng)常地與學(xué)生交換閱讀和寫作的心得，向?qū)W生推薦自己喜歡的作品，坦誠地和學(xué)生交流感受，給學(xué)生讀自己寫的作品，談自己寫作的生命體驗，傾聽學(xué)生的意見，長此以往，學(xué)生會不喜歡閱讀和寫作嗎？ 8.2.3 教學(xué)素養(yǎng) 教學(xué)不是技術(shù)，而是藝術(shù)。一名優(yōu)秀的教師，須是一個對教育和課程

54、有著較為透徹的理解和領(lǐng)悟、懂得教學(xué)規(guī)律、深知學(xué)生學(xué)習(xí)心理、巧于駕馭教學(xué)過程、善于創(chuàng)造性地組織教學(xué)活動的人。 語文教師僅止于能讀會寫還不足以教好語文。任何個人的直接的經(jīng)驗都是有局限性的。教師善讀、能說、會寫，從教學(xué)的角度看，他所能給予學(xué)生的，除了情意因素的正面影響外，就是個體的、經(jīng)驗層面上的對讀、說、寫的體認(rèn)。而真正能對學(xué)生的閱讀、口語交際、寫作具有普遍指導(dǎo)作用的，應(yīng)是從眾多的個體讀、說、寫的實踐經(jīng)驗中概括抽象出來的理論。而不論是言語表現(xiàn)的經(jīng)驗還是理論，都得通過教師適當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)行為、創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計和組織，通過師生間的交往與對話、合作與互動，在學(xué)生積極主動參與的過程中，有效地傳遞給學(xué)生。而這些

55、都有賴于教師教學(xué)素養(yǎng)的提高。 教師教學(xué)能力有一些基本的要求，這些要求都是與時俱進(jìn)的，日本教育學(xué)者臼井嘉一指出：“信息化社會的發(fā)展，使教師直面從未有過的教學(xué)形態(tài)。諸如電腦教育、開放教育、社區(qū)教育，等等。對教師來說，這是一個需要重新學(xué)習(xí)的課題。關(guān)于教師教學(xué)能力的研究，特別是順應(yīng)種種教學(xué)形態(tài)的能力適應(yīng)學(xué)生個性的指導(dǎo)能力從實踐中學(xué)會教學(xué)的能力，受到關(guān)注?！辩妴⑷舱J(rèn)為這些教學(xué)能力的培養(yǎng)是當(dāng)今世界教師教育的共同課題。他對日本學(xué)者把教師“教學(xué)能力”界定為“教學(xué)能力=（教材把握力）×（兒童把握力）×（指導(dǎo)技術(shù)力）×（精神能量）”的觀點表示認(rèn)同。鐘啟泉認(rèn)為這其中有兩個要點：“其一

56、，各個要素是相輔相成的，彼此是互補(bǔ)的關(guān)系。如果一個要素的值小了，作為總體的值也會變小。其二，把精神能量作為一個重大要素。所謂精神能量包含了兩個側(cè)面的要素：1、朝氣、熱情、動力，2、接納、肯定。精神能量低的教師，往往不善于接納并肯定兒童的反應(yīng)，教學(xué)效果不佳?！贬槍ι鲜鼋處熃虒W(xué)能力結(jié)構(gòu)的四要素，臼井嘉一認(rèn)為：“聯(lián)接公式之中四個要素的關(guān)鍵是教師的CR能力。所謂CR能力指的是，教師準(zhǔn)確地捕捉和應(yīng)對學(xué)生的反應(yīng)的能力，亦即Catch & Response能力。教材把握力是指抓住教材的目的，設(shè)想學(xué)生的反應(yīng)。兒童把握力和指導(dǎo)技術(shù)力的提高是同教學(xué)過程中作用于兒童、準(zhǔn)確地應(yīng)對學(xué)生的反應(yīng)以便實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)相關(guān)

57、的。精神能量則是接納與肯定的咨詢作用，當(dāng)然是重要的要素。他們?nèi)纪珻R能力相關(guān)的。這樣看來，CR能力正是教學(xué)能力的核心要素。”這里所謂的“精神能量”，主要體現(xiàn)的就是教師在教學(xué)過程中對學(xué)生的人文關(guān)懷。這里揭示的教學(xué)能力結(jié)構(gòu)的四要素，可視為教師教學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。教師在自己的教學(xué)活動中，要有意識地對此加以培養(yǎng)和提高。 語文教學(xué)能力又有其特殊性。學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，主要靠的不是簡單的行為糾正，而是靠認(rèn)知上的感染熏陶、潛移默化和揣摩體悟。教師所做的最重要的工作是“導(dǎo)悟”，即引導(dǎo)、誘導(dǎo)（因勢利導(dǎo)、因材施教），學(xué)生自己領(lǐng)悟到言語的規(guī)律和要求，從而形成良好的語感、文體感和言語行為調(diào)控能力。由此看來，語文教師應(yīng)是

58、一名熟諳教學(xué)規(guī)律的、循循善誘的“導(dǎo)師”。 8.2.4 科研素養(yǎng) 語文教師的讀、寫，不同于作家或?qū)W者之處，還在于語文教師必須是語文學(xué)者，一個語文教育研究者。因此，他的讀、寫活動的一項重要內(nèi)容就是圍繞著語文教學(xué)展開研究。長期以來，我國語文界經(jīng)驗主義與實用主義之風(fēng)盛行，對語文與語文教育理論的學(xué)習(xí)和研究不夠重視，中小學(xué)語文教師普遍缺乏理論學(xué)習(xí)和探索的興趣與自覺，多數(shù)教師靠的就是一本教參和有限的教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行教學(xué)，自給自足，閉目塞聽，不但對新的專業(yè)理論和教育理論所知甚少，而且有的甚至發(fā)展到排斥理論、排斥教改的地步。絕大部分的語文教師憑借的所謂“理論”，超不出“三老（葉圣陶、張志公、呂叔湘）語文觀”的范圍，大量的還是輾轉(zhuǎn)抄來的只言片語。這也是造成現(xiàn)階段語文教育水平不高的一個很重要的原因。素養(yǎng)教育，對教師素養(yǎng)也提出了從實踐型向理論型、從經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變的任務(wù)，是到了提倡教師學(xué)者化的時候了。 作為語文教育學(xué)者，其基本素養(yǎng)除了具有漢語言文學(xué)研究能力外，還應(yīng)具有語文教育專業(yè)理論