山東省濰坊市2021屆高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(含答案解析)_第1頁(yè)
山東省濰坊市2021屆高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(含答案解析)_第2頁(yè)
山東省濰坊市2021屆高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(含答案解析)_第3頁(yè)
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1、高三語(yǔ)文第3頁(yè)(共10頁(yè))局三語(yǔ)文試卷類(lèi)型:A2021. 1注意事項(xiàng):1 .答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)和座號(hào)填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2 .回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。 如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題 卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3 .考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I (本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1 5題。材料一:社會(huì)認(rèn)同的發(fā)生所依賴(lài)的都是特定的事實(shí)基礎(chǔ),這類(lèi)事實(shí)基刈有當(dāng)下的,也有過(guò)往 的,過(guò)往的即社會(huì)記憶。那些來(lái)自過(guò)往的社會(huì)記憶對(duì)社

2、會(huì)認(rèn)同能夠產(chǎn)生更為根本和深遠(yuǎn) 的影響。從這個(gè)意義上說(shuō),社會(huì)記憶構(gòu)成了社會(huì)認(rèn)同得以形成的重要事實(shí)基礎(chǔ)。共同的經(jīng)歷、相似的遭遇、特定的歷史時(shí)感等,奠定了群體中每一個(gè)個(gè)體記憶的底 色或基調(diào)。但是,記憶首先是個(gè)體的,是基于個(gè)體感知、受個(gè)人情感支配的。,個(gè)體記憶 在形成的過(guò)程中會(huì)有意或無(wú)意地向群體和社會(huì)層面展開(kāi),通過(guò)記憶的選擇和加工,區(qū)分 出“我群”和“他群”,促成“群體”意義的形成即社會(huì)分類(lèi),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)認(rèn)同。而 社會(huì)認(rèn)同感的獲得,一方面為個(gè)體認(rèn)同增強(qiáng)了合法性,同時(shí)也使群體得以況固。在微觀(guān)層面,從社會(huì)記憶的個(gè)體性出發(fā),我們看到了一條從個(gè)體記憶到社會(huì)認(rèn)同的 形成路徑。相對(duì)于宏大統(tǒng)一而又抽象的社會(huì)記憶而言

3、,個(gè)體記憶的鮮活性、事件性、直 觀(guān)性往往更具沖擊力,對(duì)認(rèn)同的形成有著更為直接甚至是決定性的影響。在每年12月 13日國(guó)家公祭日,新聞媒體再現(xiàn)的宏觀(guān)歷史敘事以及30萬(wàn)死亡人數(shù)的數(shù)字,是我們對(duì) 那一段歷史共有的社會(huì)記憶的一部分,成為民族和國(guó)家認(rèn)同的事實(shí)基礎(chǔ)。但是當(dāng)我們看 到描述這其中個(gè)人經(jīng)歷的文字,或通過(guò)口述歷史直面主人公的經(jīng)歷和遭遇時(shí),那種沖擊 力往往更為強(qiáng)烈。相對(duì)于宏大的社會(huì)記憶,個(gè)體記憶是微小的,但正是每一個(gè)微不足道 的個(gè)體記憶最終匯成了整個(gè)社會(huì)的記憶。需要強(qiáng)調(diào)的是,所謂個(gè)體記憶,不是生理學(xué)意 義上的單純的腦部記憶,實(shí)質(zhì)上是社會(huì)記憶的個(gè)體性表現(xiàn)。之所以選擇用“個(gè)體”這 個(gè)詞,只是為了區(qū)別國(guó)家

4、或政治意義上權(quán)力所建構(gòu)而生成的社會(huì)記憶。對(duì)于宏觀(guān)敘事的社會(huì)記憶而言,建構(gòu)社會(huì)認(rèn)同往往和權(quán)力聯(lián)系在一起。哈布瓦赫認(rèn) 為過(guò)去不是被憑留而是被重戲,即記憶展現(xiàn)的不是完仝意義上的對(duì)過(guò)去的重現(xiàn),而是一 種滿(mǎn)足于當(dāng)前社會(huì)利益的對(duì)過(guò)去的重建。當(dāng)下的利益關(guān)系就像一只看不見(jiàn)的手,對(duì)社會(huì) 記憶進(jìn)行著選搽和建構(gòu),速構(gòu)社會(huì)記憶不是最終目的,社會(huì)記憶只是一個(gè)中介、一個(gè)橋 梁。無(wú)論是哪方面的“利益關(guān)系都希望借助對(duì)社會(huì)記憶的建構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)中人們 思想的某種引導(dǎo),形成社會(huì)認(rèn)同。值得警惕的是,宏觀(guān)敘事的社會(huì)記憶剝離了個(gè)人記憶中過(guò)多的個(gè)人痕跡,以一種抽 象而非具體的面貌呈現(xiàn),給予了某些蓄謀已久的權(quán)力對(duì)其操控的空間。如百本右翼勢(shì)

5、力 通過(guò)修改教科書(shū),試圖為年輕一代建構(gòu)有悖于歷史事實(shí)的有關(guān)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)記憶。這 些受權(quán)力擺布被建構(gòu)出的社會(huì)記憶往往有悖于歷史事實(shí),但是卻可以引導(dǎo)和控制人們的 主觀(guān)判斷,形成權(quán)力掌控者所期望的社會(huì)認(rèn)同O但社會(huì)記憶的建構(gòu)并不一定都是來(lái)自權(quán)力等外部力量,有時(shí)也可能來(lái)自群體本身, 不管是為滿(mǎn)足外部期望,還是內(nèi)部需要。如知青回憶錄等文字,“苦和困頓”是知青述 說(shuō)以往故事的主旋律,但是后來(lái)形成了 “青春無(wú)悔”這樣一個(gè)知青主流的記憶模式。 知青群體的優(yōu)良品質(zhì)、知青生活的意義感,共同建構(gòu)出了 “青春無(wú)悔”這樣一個(gè)知青 群體的社會(huì)記憶。關(guān)于“青春無(wú)悔”的社會(huì)記憶建構(gòu),很難說(shuō)這是一個(gè)來(lái)自外部的經(jīng) 由權(quán)力操控的結(jié)

6、果,更像是一種內(nèi)源性的、自發(fā)性的建構(gòu)或者說(shuō),知青群體出于肯定 自我這一樸素的群體利益訴求,逋過(guò)敘述、文字和聚會(huì)等形式構(gòu)建出“青春無(wú)悔”的 社會(huì)記憶,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)認(rèn)同。(摘編自胡潔基礎(chǔ)、生成與建構(gòu):從社會(huì)記憶到社會(huì)認(rèn)同)材料二:回顧近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程,我們發(fā) 現(xiàn),“中華民族”事實(shí)上就是一個(gè)在無(wú)數(shù)革命先驅(qū)為爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族主權(quán)的斗爭(zhēng)中 顯現(xiàn)并逐漸清晰起來(lái)的集體身份,是一種為積聚所有社會(huì)力量以謀取革命勝利而建構(gòu)的 中國(guó)人的“集體的自我身份”,一種特定歷史條件下的構(gòu)建過(guò)程與結(jié)果。從實(shí)際效果來(lái) 看,抗擊外傳和共克時(shí)艱,促進(jìn)了中國(guó)不同群體之間原發(fā)的親近和認(rèn)同,凝

7、聚了空前的 社會(huì)力量,實(shí)現(xiàn)了 一個(gè)偉大的政治目標(biāo)和社會(huì)理想。對(duì)這種親近和認(rèn)同的記憶,最為集 中、最為形象地體現(xiàn)在文藝作品及其所保存、發(fā)展和精煉化的語(yǔ)言文字當(dāng)中。不可否 認(rèn),這種記憶與敘述延續(xù)和強(qiáng)化了 “我們”之間的認(rèn)同,同時(shí)也在一定程度上加深了 “我們”與“他們”之間的差異。正因如此,我們才會(huì)有血戰(zhàn)臺(tái)兒莊的悲壯、“北 京奧運(yùn)”開(kāi)幕式和新中國(guó)成立70周年天安門(mén)演出的雄美。對(duì)于多民族現(xiàn)代中國(guó)來(lái)說(shuō),“中華民族”這一多族裔交融而成的臬體身份,通過(guò)國(guó) 家權(quán)力對(duì)儕值觀(guān)、象征符號(hào)、記憶等諸多東西的創(chuàng)造、培育、更新和保存得以牢固建 構(gòu);國(guó)家則從這一建構(gòu)過(guò)程中獲得國(guó)民的認(rèn)同,增強(qiáng)了社會(huì)凝聚力。(摘編自閆國(guó)疆社會(huì)

8、記憶、民族身份與國(guó)家認(rèn)同)1 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.與來(lái)自過(guò)往的社會(huì)記憶相比,當(dāng)下社會(huì)發(fā)生的特定事實(shí)基礎(chǔ)對(duì)社會(huì)認(rèn)同的形成并 不能產(chǎn)生重要的影響。B.個(gè)體記憶基于個(gè)體的感知,受個(gè)人情感支配。它向群體和社會(huì)層面展開(kāi)的特點(diǎn)是 由社會(huì)記憶的底色或基調(diào)決定的。C.對(duì)于“青春無(wú)悔”的主流記憶模式的確立,作者傾向于認(rèn)為是知青群體為自身 利益訴求主動(dòng)去建構(gòu)的。D.材料一中“我群和他群的概念,與材料二中“我們與他們 的說(shuō)法,兩者含義是相同的。2 .根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.如果沒(méi)有個(gè)體記憶促成社會(huì)分類(lèi),也就不會(huì)有社會(huì)認(rèn)同感的獲得,就更沒(méi)有實(shí)現(xiàn) 群體鞏固的

9、可能性。B.國(guó)家公祭日的事例啟示人們,形成社會(huì)認(rèn)同,不但要重視社會(huì)記憶的宣傳,而且 要重視個(gè)人記憶的再現(xiàn)。C.宏觀(guān)敘事的社會(huì)記憶是抽象的,雖然這并不必然產(chǎn)生某些蓄謀已久的權(quán)力對(duì)其操 控,.但仍應(yīng)該警惕。D.閱讀體現(xiàn)中華民族親近和認(rèn)同的記憶的文藝作品及其語(yǔ)言文字,利于增強(qiáng)“中 華民族”集體身份認(rèn)同感。3 .下列選項(xiàng),最能夠支持材料一第4自然段核心觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.學(xué)者王珂表示:“一個(gè)利益群體的領(lǐng)導(dǎo)者選擇、組織、重述過(guò)去以創(chuàng)造一 個(gè)群體的共同傳統(tǒng),來(lái)詮釋該群體的本質(zhì)及維系群體的凝聚B.費(fèi)孝通在鄉(xiāng)土中國(guó)說(shuō):“穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系的力量,不是感情,而是了解。所謂 了解,是指接受著同一的意義體系,同樣的刺

10、激會(huì)引起同樣的反映C.德國(guó)學(xué)者烏爾夫說(shuō)過(guò):“機(jī)構(gòu)、組織只有不斷改變自身,才能實(shí)現(xiàn)他們的任務(wù)。 它們傾向于根據(jù)變化的條件調(diào)整自己的內(nèi)容與形式。”D.法國(guó)社會(huì)學(xué)家哈布瓦赫認(rèn)為,“人們通常在社會(huì)之中才獲得他們的記憶。也正是 在社會(huì)中,他們才能進(jìn)行回憶、識(shí)別并對(duì)記憶加以定位”。4 .材料一和材料二都談了社會(huì)認(rèn)同,但側(cè)重點(diǎn)并不一樣,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)5 .根據(jù)材料一和材料二中有關(guān)社會(huì)記憶和社會(huì)認(rèn)同關(guān)系的觀(guān)點(diǎn),分析下列社會(huì)現(xiàn)象Q (6分)清明節(jié)全國(guó)三分鐘默哀鳴笛時(shí)刻9 一武漢網(wǎng)友駐足解放大道,面對(duì)“重啟” *的家園淚奔,視頻被大量轉(zhuǎn)發(fā)?!胺堑鋾r(shí),大家保護(hù)我們90后;17年后,我們90后要保護(hù)大家J “9

11、0后”的心聲收獲大量點(diǎn)贊。央視頻道推出“抗疫”紀(jì)實(shí)專(zhuān)區(qū),展示疫情期間的生活現(xiàn)場(chǎng)與真實(shí)思考,引 發(fā)廣泛共鳴。(二)現(xiàn)代文閱讀n (本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成69題。初雪(節(jié)選)路翎司機(jī)劉強(qiáng)和他的助手王德貴所在的汽車(chē)連,奉命從前線(xiàn)附近的地區(qū)往后方運(yùn)送一批 朝鮮老百姓。這些朝鮮人在敵人的炮火射程內(nèi)頑強(qiáng)地生活了好久了,他們是因?yàn)榫o急的 軍事情況而疏散的。劉強(qiáng)和王德貴的車(chē)子排在最后一輛開(kāi)出,因?yàn)樗麄冞@一車(chē)全是年老 的和年輕的婦女,帶著一群孩子和很多的零碎東西。在十一月末的嚴(yán)寒的黃昏里,天色 很快地黑下來(lái)了,前沿的炮聲激烈起來(lái)了,山谷里震蕩著一陣陣巨大的、單調(diào)的回聲Q 婦女們的這些零碎的日

12、用的東西,引起劉強(qiáng)許多感觸。一九三七年,日本侵略者來(lái)到他 的家鄉(xiāng)上海附近的時(shí)候,他的母親和姐姐帶著她們的籃子、罐子、大包小包爬上一輛擁 擠的汽車(chē),那時(shí)候他才十七歲,他討厭這些破舊的東西,覺(jué)得它們沒(méi)有價(jià)值,但是婦女 們絕不肯丟掉它們。那時(shí)候他還不撞得在那些殘酷的年代里人民生活的艱難口朝鮮婦女 們的這些舊包裹,這些簾子、草席,這些盆子罐子,在他心里喚起了溫暖的感情。這些 東西仿佛在對(duì)他講述著艱苦和貧窮,講述著婦女們一兩年來(lái)在炮火下的流血奮斗。放到 車(chē)子上去的任何一件小東西,都叫他覺(jué)得這是對(duì)敵人的一個(gè)勝利。車(chē)上裝得差不多了, 他卻繼續(xù)在那里一件一件地往上搬著。看著這種情形,年輕的助手王德貴有些焦急了

13、?!安恍欣?,再耽擱咱們要趕不過(guò)去啦J“行!”劉強(qiáng)決然地大聲說(shuō),接著他用愉快的鼓動(dòng)的口氣說(shuō),“來(lái)吧,小王,想個(gè)辦 法替這位阿媽尼把背夾綁在車(chē)子后邊這樣那兩座炕席也放的下啦。”“這破炕席有什么用呀!”“老百姓過(guò)日子什么都有用的,哪怕是破炕席,能丟在這里叫敵人一炮打掉 么?”他的愉快而活潑的聲音忽然變得嚴(yán)厲了,并且那閃耀的眼光向著王德貴瞪了一眼。 從來(lái)不發(fā)脾氣的劉強(qiáng),個(gè)性其實(shí)是非常剛強(qiáng)的。王德貴本來(lái)想說(shuō):“叫炮打掉的東西多 呢!”可是說(shuō)不出口了。終于把所有的比較大的東西都安置好了。助手王德貴已經(jīng)跑去發(fā)動(dòng)了馬達(dá),他擔(dān)心 著,遲了公路上車(chē)多,趕不過(guò)封鎖線(xiàn)。聽(tīng)見(jiàn)馬達(dá)聲,劉強(qiáng)就很沉重地向著司機(jī)臺(tái)走去 了,但

14、走了幾步又停下來(lái),因?yàn)槁?tīng)見(jiàn)了車(chē)上面?zhèn)鞒鰜?lái)一個(gè)嬰兒的啼哭聲。那孩子就在母親的胸前憤怒地哭著??虖?qiáng)叫那母親把孩子給他,他說(shuō),可以把這要 兒帶到司機(jī)臺(tái)里面去。做母親的遲疑了一下,但這時(shí)劉強(qiáng)已經(jīng)伸手把孩子抱過(guò)來(lái)了?!靶量嗬玻x謝的”那母親激動(dòng)地說(shuō)?!安恢x!小王!”劉強(qiáng)喊著,為了免除那母親的不安,他特別用一種愉快的、幽默 的腔調(diào)大聲喊道:“來(lái),小伙子,咱們找到一個(gè)活兒干啦!”“這活主要是你的!”劉強(qiáng)愉快地說(shuō),不由分說(shuō)地把孩子塞在王德貴的手里了?!斑@怎么好弄呢,我不會(huì)抱孩子呀!”那十八歲的青年助手說(shuō)?!斑?!”他說(shuō),“做這么回媽媽不委屈你,將來(lái)你還不是得有兒子!”王德貴很不滿(mǎn)意這老司機(jī)今天太婆婆媽媽了,妨礙

15、完成任務(wù)怎么辦呢然而 他仍然羞怯地笑了。他捧著孩子的那姿勢(shì)實(shí)在笨拙,就像捧著一盆熱水似的,車(chē)上的婦 女們也都笑起來(lái)了。王德貴很不滿(mǎn)意這些笑聲,渾身熱辣辣的。敵機(jī)臨空了,照明彈一直從前面掛過(guò)來(lái)了。劉強(qiáng)的臉上馬上有了凜然的、嚴(yán)肅的神 氣,司機(jī)臺(tái)的門(mén)砰的一聲關(guān)上了口迎著寒風(fēng),這臺(tái)嘎斯車(chē)投入了公路上的激烈斗爭(zhēng)。大雪紛飛天漸漸地亮起來(lái)了q周?chē)木吧?,覆蓋著雪的土坡、田地,大雪中倔 強(qiáng)地彈起來(lái)的彎屈的黑色的樹(shù)枝,可以模模糊糊地看見(jiàn)了。離目的地只剩下了十里路。 車(chē)上的婦女們都醒著。她們披著被單和舊衣,默默地承受著這場(chǎng)大雪。這里就要到她們 新的家了。忽然地那個(gè)用花格子頭巾包著頭的、濃眉毛的姑娘唱起歌來(lái)。幾個(gè)年

16、輕的婦 女跟著唱起來(lái),最后全車(chē)的婦女,都唱起來(lái)了。這一車(chē)凍僵了的、疲困的婦女,整夜都一聲不響,頑強(qiáng)地抗擊了那向她們襲來(lái)的敵 機(jī)和嚴(yán)寒,現(xiàn)在喝起來(lái)了。她們就要到達(dá)她們新的家,她們歡迎這場(chǎng)雪,聽(tīng)著司機(jī)臺(tái)里 那個(gè)孩子的哭聲,唱起耒了。于是一下子這臺(tái)車(chē)從困頓和沉默里醒來(lái),被一種青春的、 歡樂(lè)的、勝利的空氣鼓舞著最后這幾里路,是戰(zhàn)著歌聲飛馳著的Q人們開(kāi)始下車(chē),被歌聲和大雪所激動(dòng)。司機(jī)和他的助手走了出來(lái),在逮茫的大雪中 笑著;司機(jī)的手里,捧著那個(gè)又睡熟了的孩子。大家沉默了,站在紛飛的大雪中“王德貴抱過(guò)了孩子并且把他高舉了起來(lái)。大家看 著王德貴手里的孩子,又看到劉強(qiáng)的染著血的大衣和蒼白、微笑的臉。那個(gè)做母親

17、的奔 上來(lái)?yè)н^(guò)她的孩子,眼淚流出來(lái)了。她抓住了王德貴的手,把她的頭在他的肩上靠了一 靠,又跑向劉強(qiáng),把頭靠在他的沒(méi)有負(fù)傷的結(jié)實(shí)的右肩上。忽然地王德貴走向那個(gè)母親,問(wèn)著:“阿媽尼,這孩子他的姓名?”母親來(lái)不及回答,有七八個(gè)聲音叫起來(lái)了,說(shuō),這孩子叫金貴永!“金貴永,記著了!”王德貴紅著臉說(shuō)。“金貴永,再見(jiàn)吧!”劉強(qiáng)說(shuō),顯出了王德貴先前見(jiàn)過(guò)的那種嚴(yán)肅的、沉思的、父 親敬的神情,俯下頭去,在那母親的臂彎里吻著孩子的臉。迎著這飄落在她們的土地上的今年的最初的雪,婦女們靜靜地站著。大雪無(wú)聲地、 密密地降落著,這臺(tái)車(chē)后面的那兩條很長(zhǎng)的黑色的車(chē)跡很快地就被大雪蓋住了。一九五三年十月十六日,北京(有刪改)6

18、.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)插敘了劉強(qiáng)對(duì)日軍侵略的記憶,既巧妙交代了劉強(qiáng)今天“婆婆媽媽”的原 因,又控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。B.小說(shuō)寫(xiě)王德貴擔(dān)心因收拾“破炕席”而耽擱行程,說(shuō)明王德貴比劉強(qiáng)對(duì)此次運(yùn) 送任務(wù)有著更清醒的認(rèn)識(shí)。C.小說(shuō)寫(xiě)朝鮮婦女們?cè)诩婏w的初雪中激情高歌,表現(xiàn)了她們即將平安抵達(dá)的喜悅和 對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的由衷感激。D.小說(shuō)寫(xiě)劉強(qiáng)“俯下頭去”親吻小男孩的臉,“一吻見(jiàn)真情”,流露出剛強(qiáng)嚴(yán)肅的 劉強(qiáng)那父親般的溫暖柔情。7,下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)借助“嚴(yán)寒的黃昏”、“很快地黑下來(lái)了”的天色、“前沿的炮聲”、山谷里 的“回聲”等環(huán)境描寫(xiě)

19、,渲染出嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。B.小說(shuō)寫(xiě)王德貴抱孩子姿勢(shì)笨拙引起車(chē)上婦女們的哄笑,“很不滿(mǎn)意”“渾身熱辣 辣的”等詞句,形象刻畫(huà)出王德貴惱羞成怒的心理。C.小說(shuō)運(yùn)用“抓住”“靠了一靠”“跑向”“靠在”等一連串動(dòng)作描寫(xiě),刻畫(huà)出金 貴永母親對(duì)王德貴、劉強(qiáng)兩位志愿軍司機(jī)由衷的感謝。D.小說(shuō)以雪景結(jié)尾,一方面,呼應(yīng)標(biāo)題,給讀者留下想像的空間;另一方面,烘托 出靜謐平和的氣氛,傳遞出勝利到達(dá)目的地后的喜悅。8 .小說(shuō)特別寫(xiě)了小男孩金貴永備受一行人關(guān)注呵護(hù),這樣寫(xiě)有何作用?(4分)9 .有評(píng)論家說(shuō),初雪“兼顧歷史真實(shí)與審美感受的最大化”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō),談?wù)勀?對(duì)這句話(huà)的理解。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一

20、)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10 14題。黃庭堅(jiān)字魯直,洪州分寧人。幼警悟,讀書(shū)數(shù)過(guò)輒成誦。舅李常過(guò)其家,取架上書(shū) 問(wèn)之,無(wú)不通,常驚,以為一日千里。熙寧初,舉四京學(xué)官,第文為優(yōu),教授北京國(guó)子 監(jiān)。蘇軾嘗見(jiàn)其詩(shī)文,以為超軼絕塵,獨(dú)立萬(wàn)物之表,世久無(wú)此作,由是聲名始震。知 太和縣,以平易治。時(shí)頒課鹽策,諸縣爭(zhēng)占多數(shù),太和獨(dú)否,吏不悅,而民安之。哲宗 立,召為校書(shū)郎、神宗實(shí)錄檢討官。實(shí)錄成,擢起居舍人。丁母艱。庭堅(jiān)性篤 孝,母病彌年,晝夜視顏色,衣不解帶D及亡,廬墓,哀毀得疾幾殆Q紹圣初,出知宣 州,改鄂州。章惇、蔡卞與其黨論實(shí)錄多誣,俾前史官分居垓:邑以待問(wèn)摘千余條

21、 示之謂為無(wú)驗(yàn)證既而院史考閱悉有據(jù)依所余才三十二事 庭堅(jiān)書(shū)“用鐵龍爪治河,有同 兒戲”,至是首問(wèn)焉。對(duì)日:“庭降時(shí)官北都,嘗親見(jiàn)之,真兒戲耳J凡有問(wèn),皆直辭 以對(duì),聞?wù)邏阎?。貶涪州別駕、黔州安置。庭堅(jiān)泊然,不以遷謫介意。蜀士篋從之游, 講學(xué)不能,凡經(jīng)指授,下筆皆可觀(guān)?;兆诩次唬鸨O(jiān)鄂州稅,簽書(shū)寧國(guó)軍判官,知舒 州,以吏部員外郎召,皆辭不行。丐郡,得知太平州,至之九日罷,主管玉隆觀(guān),庭堅(jiān) 在河北與趙挺之有微隙,挺之執(zhí)政,轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承風(fēng)旨,上其所作荊南承天院 記,指為幸災(zāi),復(fù)除名、羈管宜州。三年,徙永州,未聞命而卒,年六十一。庭堅(jiān)學(xué) 問(wèn)文章,天成性得。陳師道謂其詩(shī)得法杜甫,學(xué)甫而不為者。善行、草

22、書(shū),楷法亦自成 一家。與張來(lái)、晁補(bǔ)之、秦觀(guān)俱游蘇軾門(mén),天下稱(chēng)為四學(xué)士,而庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī), 蜀、江西君子以庭堅(jiān)配軾,故稱(chēng)“蘇、黃軾為侍從時(shí),舉以自代,其詞有“瑰偉之 文,妙絕當(dāng)世;孝友之行,追配古人”之語(yǔ),其重之也如此。(選自宋史,黃庭堅(jiān)傳)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.俾前史官分居/畿邑以待/問(wèn)摘千余條示之/謂為無(wú)驗(yàn)證/既而院吏考閱/悉有據(jù)依 /所余才三十二事/B.俾前史官分居畿邑以待問(wèn)/摘千余條示之/謂為無(wú)驗(yàn)證/既而院吏考閱/悉有據(jù)依/ 所余才三十二事/一C.俾前史官分居畿邑以待問(wèn)摘/千余條示之/謂為無(wú)驗(yàn)證/既而院吏考/閱悉有據(jù)依/ 所余才三十二事/D.俾前

23、史官分居畿邑以待問(wèn)/摘千余條示之/謂為無(wú)驗(yàn)證/既而院吏考/閱悉有據(jù)依/ 所余才三十二事/11 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.檢討,古代官名,掌修國(guó)史。宋時(shí)有史館檢討,明時(shí)始屬翰林院,與編修同謂 之史官。.B.廬墓,古人于父母或師長(zhǎng)死后,服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住,守護(hù)墳?zāi)?,謂 之廬墓。C.徙,與文中“貶涪州別駕、黔州安置”中的“貶”意思相同,都指被貶謫到別 地做官Q(mào)D.行、草、楷,中國(guó)書(shū)法三種字體,與篆、隸等同屬于中國(guó)書(shū)法中各具特色的主 要書(shū)體。12 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.黃庭堅(jiān)機(jī)警聰明,才華出眾。他幼年時(shí)讀書(shū)數(shù)遍就能背誦,

24、家中之書(shū)無(wú)不通曉; 蘇軾對(duì)他的詩(shī)文贊賞有加,曾舉薦他代替自己做侍從官。B.黃庭堅(jiān)性格直率,淡泊名利。面對(duì)實(shí)錄內(nèi)容是否真實(shí)的盤(pán)問(wèn),他照實(shí)回 答,毫無(wú)顧忌;被貶涪州、黔州時(shí),他沒(méi)把被貶之事放在心上。C.黃庭堅(jiān)性情篤孝,悉心侍母。母親病了一年,他白天黑夜都細(xì)心看護(hù)、照料, 睡覺(jué)時(shí)衣服都不脫;母親去世后,他哀傷成疾幾乎喪命。D.黃庭堅(jiān)仕途多舛,結(jié)局悲慘。他因編寫(xiě)實(shí)錄遭人嫉妒而被貶;因與趙挺之 有隔閡,遭人指摘而被削職為民并受拘禁,至死也未得赦免。13 .把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)蜀士慕從之游,講學(xué)不倦,凡經(jīng)指授,下筆皆可觀(guān)。(4分)(2)瑰偉之文,妙絕當(dāng)世;孝友之行,追配古人。(

25、4分)14 .黃庭堅(jiān)在“學(xué)問(wèn)文章”方面有哪些成就?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15 16題。閱史有感文彥博縹帙青箱次第開(kāi),慨然英氣轉(zhuǎn)難裁。莫言美事俱長(zhǎng)往,須有清風(fēng)屬后來(lái)。彈錢(qián)始知皆瑣旅,枕戈方信是雄才。平生自信真非薄,只是休容鴆鳥(niǎo)媒。注:彈鐵:語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)策,戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)孟嘗君食客馮諼曾彈鐵而歌白:“長(zhǎng)鐵 近來(lái)乎,食無(wú)魚(yú)?!焙蟊扔饔星笥谌恕,嵚茫哼@里指哥人籬下的食客。枕戈:語(yǔ)出 晉書(shū),晉名將劉琨曾致書(shū)親舊:“吾枕戈待旦,志梟逆虜。”鴆鳥(niǎo)媒:語(yǔ)出離 騷,這里指向小人請(qǐng)托。15 .下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人打開(kāi)書(shū)箱,翻閱

26、書(shū)卷,卻難以判斷哪些才是真正慷慨英武的歷史人 物。B.頷聯(lián)提到不要認(rèn)為英雄的美好事跡都已成為過(guò)往,應(yīng)該讓后人繼承他們的高尚 節(jié)操Q(mào)C.頸聯(lián)運(yùn)用典故,通過(guò)對(duì)比表達(dá)出對(duì)食客之流的貶斥態(tài)度和對(duì)英雄豪杰的仰慕之 情6D.全詩(shī)采用敘述、議論等方式,抒發(fā)讀史感慨,在表達(dá)方式上與杜甫登高一 致。.,16 .請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明本詩(shī)給了我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?。?分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共i小題,6分)17 .補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李賀李憑箜篌引中“ 一句,以聲寫(xiě)聲,表現(xiàn)出樂(lè)聲的變化;“ 一句,以形寫(xiě)聲,渲染了樂(lè)聲的美妙動(dòng)聽(tīng)。(2)王安石桂枝香金陵懷古中,用“ ” 一句,對(duì)登樓遠(yuǎn)眺之景-進(jìn)行總括評(píng)價(jià)

27、;聯(lián)想過(guò)往,六朝已成流水,“,不禁產(chǎn)生惆悵之感。(3)李密陳情表中“ , 兩句,形象地寫(xiě)出了他忠孝 不能兼顧的窘狀。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成1820題。曾有一個(gè)時(shí)期,新上市的慢鍋成為主婦的新寵。把要煮的東西一股腦兒地丟進(jìn)去, 不管三七二十一,煮它一個(gè)天翻地覆,完完全全不用守候看火,非常省事。對(duì)職場(chǎng)女性 來(lái)說(shuō),慢鍋當(dāng)然是時(shí)代的恩賜,上班之前,鍋?zhàn)永?,肉是肉,菜是菜,“涇渭分明”?下班回來(lái),掀開(kāi)鍋蓋,肉和菜,早已“你儂我儂”地融進(jìn)湯里了。我家孩子百喝不厭的是魚(yú)翅瓜熬湯。魚(yú)翅瓜,看起來(lái)活脫脫就像是冬瓜的雛形,然 而讓人()的是,這瓜在湯里煮熟后,用湯匙壓它,它竟散成千絲萬(wàn)縷的

28、細(xì)條茯,像極了魚(yú)翅,既好看又清口我常用老母雞、干貝、紅棗、枸杞、墨魚(yú)干和魚(yú)翅瓜 同煮。熬好的湯,那種鮮味啊,會(huì)化成千萬(wàn)只饞蟲(chóng),直往你心里鉆!女兒負(fù)笈英倫之后,對(duì)魚(yú)翅瓜湯()0有一回,在大雪紛飛的冬天,她竟然撥來(lái)長(zhǎng)途電話(huà),苦苦()我給她寄一缽好湯,我回應(yīng)著:“好,好,明天就用快郵寄出Q”湯的味道就是家的味道,我以湯的味道去()孩子的成長(zhǎng)歲月。孩子長(zhǎng)大后,離家萬(wàn)里,湯的濃香,如同一根細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)、柔柔韌韌的線(xiàn),一生一世牽動(dòng) 著游子的心。18 .依次填人文中括號(hào)處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.嘆為觀(guān)止 B.嘆為觀(guān)止 C.嘖嘖稱(chēng)奇 D.噴噴稱(chēng)奇浸潤(rùn) 浸透 浸潤(rùn) 浸透如癡如醉央求 魂?duì)繅?mèng)縈哀求 魂?duì)繅?mèng)

29、縈央求 如癡如醉哀求19 .文段中畫(huà)橫線(xiàn)的四處標(biāo)點(diǎn),使用有誤的一項(xiàng)是(3分)A.B.C.D.20 .文中畫(huà)波浪線(xiàn)線(xiàn)的句子可以改寫(xiě)成:“一生一世牽動(dòng)著游子的心的是湯的濃香,那 濃香如同一根細(xì)長(zhǎng)、柔韌的線(xiàn)?!睆恼Z(yǔ)義看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果 更好?(4分)21 .在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏 輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)20個(gè)字。(6分)生物多樣性事關(guān)文明的興衰。 ,人類(lèi)文明才能健康發(fā)展;反之物種貧 乏,生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失衡,則人類(lèi)文明發(fā)展將受阻。生物多樣性關(guān)系人類(lèi)福祉,良好 的生態(tài)系統(tǒng)、豐富的生物物種能調(diào)節(jié)氣候,保持水土,減少疾病傳播。然而, ,世界自篋基

30、金會(huì)發(fā)布的202()年地球生命力報(bào)告指出,自1970年以 來(lái),動(dòng)物的種群數(shù)量平均下降了 68%。,艾滋病、埃博拉等致命疾病基虐就是后果之一。因此,我們要站在對(duì)人類(lèi)文明負(fù)責(zé)的高度,共建萬(wàn)物和諧的美麗世界。22 .下面這份倡議書(shū),有多方面的問(wèn)題,請(qǐng)找出四處并修改。(4分)提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作質(zhì)量倡議書(shū)全國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家:目前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的關(guān)虢時(shí)刻,為此我們發(fā)出以下倡議:一、堅(jiān)持正確的創(chuàng)作,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感,積極傳遞 正能量。二、必須走出書(shū)齋,不做“碼字工”0深入生活,扎根人民,增強(qiáng)腳力、眼力、 腦力、筆力,謳歌新時(shí)代,塑造新形象。三、堅(jiān)定文化自信,拓展國(guó)際視野。講好中國(guó)故

31、事,推進(jìn)“網(wǎng)文出?!保蚴?界展示當(dāng)代中國(guó)的良好形象和中華文明的精神價(jià)值。只要我們心存質(zhì)量意識(shí),就能為中國(guó)文學(xué)的繁榮發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)!網(wǎng)絡(luò)作家聯(lián)盟2021年1月 四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)2020年,整個(gè)世界仿佛進(jìn)入到歷史的三峽中漂流,前方仍可能是凜冽的冰河, 是洶涌的怒海,你我同在這一艘船上,無(wú)處可退,無(wú)人例外。你我的命運(yùn)從未如此 與國(guó)家命運(yùn)生死相連,你我的歷史從未如此與世界歷史緊密和繞?!拔以凇笔且粋€(gè)沉甸甸的字眼,因?yàn)樗脑⒂诿恳粋€(gè)負(fù)重的存在之中。所調(diào)“我在”,是“我在場(chǎng)”,是我在看、在聽(tīng)、在感受、在堅(jiān)持。所謂“我在”,是“有我在”,是對(duì)真相與正義的信

32、念,是擔(dān)當(dāng),是責(zé)任。所謂“我在”,是“我還在“,是渡盡劫波人還在、愛(ài)還在。.以上材料引發(fā)了你怎樣的感想和思考?從下列任務(wù)中任選一個(gè),完成寫(xiě)作。(0請(qǐng)你以中國(guó)中學(xué)生代表的身份寫(xiě)一篇演講稿,在“世界青年與社會(huì)發(fā)展 論壇”上做演講。(2)為向著2035年中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)奮進(jìn),??_(kāi)辟 “2035,我在”欄目,請(qǐng)你為該欄目寫(xiě)一篇文章。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;自擬標(biāo)題;符合文體特征;不要套 作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。高三語(yǔ)文第10頁(yè)(共10頁(yè))高三語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2021. I 一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(-)現(xiàn)代文閱讀1 (本題共5小題,19分

33、)1. C (A. “當(dāng)卜社會(huì)發(fā)生的特定事實(shí)基礎(chǔ)不能產(chǎn)生重要的影響”錯(cuò)。B. “向 群體和社會(huì)層面展開(kāi)的特點(diǎn)是由社會(huì)記憶的底色或基調(diào)決定的”錯(cuò)。D. “我們”與“他 們”的說(shuō)法,與“我群和他群”的概念,都是為區(qū)別自己所在群體和其他群體的表達(dá), 有相似的地方;但“我們”與“他們”具體指“中華民族”和“外族”,在這一點(diǎn)上含 義又有不同)2. A (“個(gè)體記憶促成社會(huì)分類(lèi)”,只是形成社會(huì)認(rèn)同感的微觀(guān)層面的路徑,此外還 有其他路徑)3. A (材料一第四段的核心觀(guān)點(diǎn)是:權(quán)力或各方面的利益關(guān)系會(huì)借助對(duì)社會(huì)記憶的 建構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)中人們思想的引導(dǎo),形成社會(huì)認(rèn)同。A項(xiàng)內(nèi)容符合中心論點(diǎn)的意思。 B.談的是r解

34、能促成團(tuán)體的穩(wěn)定Q C.說(shuō)的是機(jī)構(gòu)、組織自身的改變。D.沒(méi)有重新建 構(gòu)的意思)4. 材料一側(cè)重從理論上論述社會(huì)認(rèn)同形成的一般規(guī)律。材料二側(cè)重從實(shí)踐層面 論述如何建構(gòu)中國(guó)國(guó)家認(rèn)同。(4分。每點(diǎn)2分,言之成理亦可)5. 武漢網(wǎng)友淚奔,是個(gè)體記憶鮮活性和沖擊力的體現(xiàn),視頻被大量轉(zhuǎn)發(fā)說(shuō)明其影 響并形成了社會(huì)認(rèn)同?!?0后”的心聲體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)記憶,符合外部期望和本身 需要,收獲大量點(diǎn)贊說(shuō)明實(shí)現(xiàn)了社會(huì)認(rèn)同。央視頻道推出“抗疫”紀(jì)實(shí),是國(guó)家層面 對(duì)人們進(jìn)行思想引導(dǎo),形成共同的社會(huì)記憶,引發(fā)廣泛共鳴體現(xiàn)國(guó)民認(rèn)同。(6分。每點(diǎn) 2分,意思對(duì)即可)(二)現(xiàn)代文閱讀11 (16分)6. B (“說(shuō)明王德貴比劉強(qiáng)

35、對(duì)此次運(yùn)送任務(wù)有著更清醒的認(rèn)識(shí)“,理解錯(cuò)誤)7. B (“形象刻畫(huà)出王德貴惱羞成怒的心理”,理解錯(cuò)誤)8. 突出體現(xiàn)志愿軍對(duì)朝鮮人民的體貼與關(guān)愛(ài) 集中寄托對(duì)未來(lái)生活的期盼和希 望。有力控訴侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與罪惡。(4分。每點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn)即可)9. 歷史真實(shí):小說(shuō)寫(xiě)志愿軍戰(zhàn)士護(hù)送朝鮮婦女到達(dá)后方家園,展現(xiàn)軍民情深,不問(wèn) 避戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,這符合歷史真實(shí)。(2分)審美感受:志愿軍戰(zhàn)士對(duì)朝鮮婦徜關(guān)心備至;朝鮮婦女天真淳樸,心懷感激,都 展現(xiàn)了人性美。雪景靜謐祥和,雪中歌唱?dú)g快樂(lè)觀(guān),都給人以皿i面(意境)美。志 愿軍戰(zhàn)士舍生忘死,沖破敵人封鎖線(xiàn),表現(xiàn)了崇高美。(4分。每點(diǎn)2分.答對(duì)兩點(diǎn)即 可)二、古代詩(shī)文

36、閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10. B (原文標(biāo)點(diǎn)為:“俾前史官分居畿邑以待問(wèn),摘千余條示之,謂為無(wú)驗(yàn)證。既 而院吏考閱,悉有據(jù)依,所余才三十二事”)11. C (徙:流放)12. D ( “因編寫(xiě)實(shí)錄遭人嫉妒而被貶”錯(cuò))13. (1)蜀地的讀書(shū)人都仰幕他并跟隨他學(xué)習(xí)。他講學(xué)時(shí)不知疲倦,凡經(jīng)他指導(dǎo)、 教授的讀書(shū)人,寫(xiě)出的文章都有可觀(guān)之處。(4分?!坝巍薄爸甘凇?“下筆”各1分,句意 通順1分)(2)他奇特怪異的文辭,在當(dāng)時(shí)精妙絕倫;他孝順父母、友愛(ài)兄弟的品行,可與古 人相媲美。(4分?!肮鍌ァ?“孝友”“追配”各1分,句意通順1分)14. 詩(shī)歌取法于杜甫而不拘泥于杜詩(shī)

37、;擅長(zhǎng)書(shū)法且自成一家;文章與蘇軾齊 名。(3分。每點(diǎn)1分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)15. D.( “與杜甫登高一致錯(cuò)誤)16. 不要肓從,要有明辨真?zhèn)蔚哪芰?。要?duì)自己的才能保持自信要些持正 道直行。(6分。每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)17. (1)昆山玉碎鳳凰叫 芙蓉泣露香蘭笑(2)畫(huà)圖難足 但寒煙衰草凝綠(3)臣之進(jìn)退 實(shí)為狼狽(6分。每句1分,有錯(cuò)別字及書(shū)寫(xiě)不規(guī)范均不得分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)18. C (嘆為觀(guān)止,指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn);嘖嘖稱(chēng)奇,指咂著嘴稱(chēng)贊它的 奇妙。從語(yǔ)境看,側(cè)重強(qiáng)調(diào)奇妙。如癡如醉,多用于形容讀文章、聽(tīng)音樂(lè)時(shí)忘我的精神 狀態(tài);魂?duì)繅?mèng)縈,形容萬(wàn)分思念。從語(yǔ)境看,側(cè)重強(qiáng)調(diào)思念。央求,思求;哀求,苫苦 請(qǐng)求?!把肭蟆备险Z(yǔ)境。浸潤(rùn),滋潤(rùn);浸透,飽含?!敖?rùn)”更符合語(yǔ)境)19. B (逗號(hào)應(yīng)改為分號(hào))20. 語(yǔ)意重心不同:改句重心在“如同”上,強(qiáng)調(diào)“濃香”像什么;原句重心在 “牽動(dòng)”上,強(qiáng)調(diào)“濃香”的作用,更符合原文表意邏輯。語(yǔ)意輕重不同:改句用 “細(xì)長(zhǎng)、柔韌”形容線(xiàn),不如原句詞語(yǔ)疊用更能起到突出強(qiáng)調(diào)作用。語(yǔ)意連貫不同:改 句變換陳述對(duì)象,語(yǔ)意不連貫;原句陳述主體“濃香”與上文一致,語(yǔ)意貫通。適應(yīng) 語(yǔ)境不同:改句用于結(jié)尾,似乎話(huà)未說(shuō)完;原句“湯的濃香牽動(dòng)游子的心”的語(yǔ)句結(jié)構(gòu),

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