高考語文多材料作文的審題立意

1、高考語文多材料作文的審題立意命題：蒲文婷 審核：語文組近年來，新材料作文在高考語文試卷中頻頻出現(xiàn)。新材料作文，不同于以往的材料作文，也不同于話題作文及命題作文，它只是提供一段或幾段材料，讓考生從材料的整體或某一角度出發(fā)，或感悟，或聯(lián)想，或思考，并在此基礎(chǔ)上立意寫作。新材料作文的基本要求是：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字（下文例題中將不再贅述這一基本要求）。目前，學(xué)生在材料作文中的突出問題是：誤把新材料作文當(dāng)作話題作文，不注意二者的區(qū)別；不能準(zhǔn)確把握材料的中心，偏離題意；對兩則及多則材料不知如何歸納概括

2、，常常顧此失彼。而解決這些問題的關(guān)鍵還是在于審題。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生掌握新材料作文，特別是多則材料類作文正確的審題方法，提高準(zhǔn)確把握題意的能力，是當(dāng)前高中語文教學(xué)中應(yīng)注意的重要問題。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。一、相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個共同點(diǎn)就是作文的立意所在。例一：閱讀以下三則材料，寫一篇不少于800字的文章。1、近朱者赤，近墨者黑。2

3、、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。3、有楚大夫于此，欲其子之齊語也一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。第一則熟語，近朱者赤，近墨者黑；第二則是晏子春秋上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話；第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一，內(nèi)容各異，但有一個共同點(diǎn)，那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料含義的。例二：閱

4、讀下面材料，根據(jù)要求作文。1、姚明率領(lǐng)中國男籃的隊友們，為中華骨髓庫捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻(xiàn)。姚明還表示：除了捐獻(xiàn)骨髓，他還將抽出時間，參與相關(guān)公益推廣活動。2、成龍在上海組織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻(xiàn)。成龍表示將帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。3、蘇有朋利用過生日時機(jī)，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關(guān)鍵詞是“慈善”，共同點(diǎn)是“名人熱心于慈善公益事業(yè)”。

5、據(jù)此，可以形成下述若干觀點(diǎn)：慈善時尚化會是一種進(jìn)步；構(gòu)建和諧社會，我們需要相信愛；奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛，社會更和諧；奉獻(xiàn)愛心，社會更和諧；要有感恩和回饋之心；用慈善行動來表達(dá)我們的愛；讓更多的人擁有對社會的愛和責(zé)任；做個慈善的人，讓世界更美好；擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈；慈善源于對生命的愛。二、相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。例三：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見當(dāng)?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖?，便大量贈送短柄鋼斧，幫助他們提?/p>

6、效益。不料，其結(jié)果只增加了當(dāng)?shù)厝说乃邥r間。2、日本兵庫縣有個小山村。一天，村里的長者把村人召集到一起說：“都什么年代了，咱們還過著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是沒有。大都市里的人長期過現(xiàn)代生活，肯定會膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過原始人的生活，利用落后的特長，出賣這落后，定能賺不少錢。”這回天妙計，博得全村人喝彩，大家說干就干，有的在樹上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具一時間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來，小山村暴富起來。對兩則材料進(jìn)行分析不難看出：第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現(xiàn)狀，自甘落后，即使引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)也枉然；第二則材料中日本小山村的人有強(qiáng)烈的變革

7、意識，即使沒有外界幫助也會由弱變強(qiáng)，由貧困變富裕。由此可得出立意：改變觀念是關(guān)鍵，解放思想是根本。例四：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。1、志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場上我是個兵，后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個兵；現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個老兵。這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了?！?、拿破侖說：“不想當(dāng)眾帥的兵不是一個好士兵?！闭埬懵?lián)系時代的特點(diǎn)來談?wù)勛约旱目捶?。先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價值的問題，但看法迥異。對馬玉祥的話，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成

8、績來，能實(shí)現(xiàn)自身的價值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價值觀。審題時還應(yīng)注意“聯(lián)系時代特點(diǎn)”這句話，也就是要立足于時代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任和歷史使命來思考這一問題，同時還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來確立人生的目標(biāo)。因而可立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開腳踏實(shí)地地苦干。三、相對型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方

9、法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點(diǎn)來。例五：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。1、甲說：“勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞能致富，所以在當(dāng)今改革開放的時代，仍應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大?！?、乙聽了不以為然地說：“在改革開放的今天，靠勤勞僅僅能溫飽，要致富，必須依靠科技。高科技=高效益，這是致富的公式。”由此歸納出每則材料的內(nèi)涵：材料一的觀點(diǎn)是靠勤勞能致富；材料二的觀點(diǎn)是靠科技才能致富。細(xì)加分析即可發(fā)現(xiàn)，甲、乙兩方的觀點(diǎn)，都是帶有片面性的，只有綜合起來才全面，致富必須依靠勤勞和高科技的結(jié)合。例六：閱讀以下材料，按要求作文。材料一：(1)沒有功勞也有苦勞，只要耕耘

10、，一定有收獲；(2) 沒有收益、方向錯誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。材料二：(1)懂得愈多，找工作愈容易；(2)好工作有許多人競相應(yīng)征，學(xué)而專精的人才會得到。材料三：(1)美夢不要想，因?yàn)椴豢赡艹烧妫?2)美夢要去追尋，經(jīng)過努力，一定會有收獲。以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點(diǎn)。在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認(rèn)識。寫作中，可以剖析單一思考

11、方法的危害性；可以體現(xiàn)雙向思考方法的優(yōu)越性；可以觀照生活，發(fā)表議論；可以記敘見聞、經(jīng)歷；可以講述故事，暢談體驗(yàn)、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態(tài)。人們常常習(xí)慣于慣性思維，其實(shí)換個角度思維，世界就變了，生活就不一樣了。四、遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點(diǎn)來。例七：閱讀以下材料，按要求作文。1、詩人顧城有句出名的詩：“你看云時，我覺得很近，你看我時，我覺得很遠(yuǎn)?！边@里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠(yuǎn)如天涯。

12、2、海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現(xiàn)在飛機(jī)幾小時就到了。美國在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對縮短了，難怪有地球村之說。第一則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜；第二則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤?，這是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。寫作時從這兩個角度切入方為正點(diǎn)。如果能從“距離的遠(yuǎn)和近是相對的，有條件的”入手則更高一籌。五、綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的

13、關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。例八：閱讀下面材料，按要求完成作文。1、當(dāng)代著名作家池莉說：“一個人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒做好一件事。”2、法國畫家雷杜德一生只畫玫瑰，整整二十年，他記錄了170種玫瑰的姿容，繪成了被譽(yù)為“玫瑰圣經(jīng)”的玫瑰圖譜，至今無人逾越。3、林語堂先生在蘇東坡傳中為我們展現(xiàn)了一個建樹廣泛的通才形象：蘇東坡是一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個工程師審題時，應(yīng)首先該排除干擾內(nèi)容“林語堂先生”，因?yàn)榈?則材料講的其實(shí)是蘇東坡是個“通才”。接下來分析三則材料之間的多種關(guān)系。從池莉的角度，可提煉出“人一生可做的事很多”的觀點(diǎn)，這是

14、正面立意；從雷杜德的角度，可提煉出“做好一件事”的觀點(diǎn)，這是正面立意；從蘇東坡的角度，可提煉出“做好很多事”的觀點(diǎn)，這也是正面立意；而再從池莉的角度，還可提煉出“沒有一件事做得好”的觀點(diǎn)，這是反面立意?！白龊靡患隆焙汀白龊煤芏嗍隆狈从车纳顚觾?nèi)涵其實(shí)是“?！迸c“通”的關(guān)系。而從“?！迸c“通”的關(guān)系角度入手，又可歸納出以下多個觀點(diǎn)：做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，為的是把一件事做得更好；企業(yè)講求團(tuán)隊合作精神，更需要專精人才；現(xiàn)代社會對人才的需求是“專通并舉”，等等。例九：一蓬野花,在刀削斧劈般的崖壁處怒放著,潔白燦爛,熱烈舒展。豐美的姿容仿佛不是開在沒有陽光、沒有土壤的絕地,而是開在土

15、肥水美的家園。她不在乎有沒有人欣賞,也不管有沒有人呵護(hù)。也許我們與她的這一次相逢和對她的贊嘆,只是她一生的一次機(jī)緣,但在她簡單樸素的生命里,所有的追求與意義會永遠(yuǎn)純粹如初,從生到死。思路點(diǎn)撥 ：立意1:在簡單樸素的生命里,堅持自己的人生追求,用不屈的信念探尋生命真諦,從始至終,從生到死。立意2:不因外在環(huán)境的優(yōu)劣或名利地位的高下而改變自我,保持自我個性,追求人生的最高境界,為自己而活。素材鏈接：1、蘇武北海牧羊19年,飲冰雪,吞毛氈,用堅定的信念書寫著他對大漢的忠誠,匈奴的威逼利誘都不能使他改變自己的價值觀念和人生追求。2、陶淵明不為五斗米折腰,掛印彭澤,采菊東籬,躬耕田園,放情自然,開創(chuàng)田園

16、詩派。3、李白離開宮廷,放棄翰林地位,縱情山水,活出真我,寫下許多壯麗詩篇。適用話題：綻放生命的美麗、為自己開放、平凡中的偉大。例十 一個人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn),因此非常珍愛它。有一次,他仔細(xì)觀察這張弓時,說道:“你稍微有些笨重,外觀毫不出色,真可惜!不過這是可以補(bǔ)救的!”他思忖:“我去請最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫。”于是他請藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢”,這個人充滿了喜悅,“你正配有這種裝飾,我親愛的弓!”他一面說著,一面試了試;他拉緊了弓,弓卻斷了。思路點(diǎn)撥立意1: 弓雖笨重,但能射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn);雕上行

17、獵圖后,弓變得華美了,但卻失去了實(shí)用價值。真正的美在于實(shí)用價值,不事雕琢的樸素人生照樣綻放生命華彩。立意2 :由黑檀木制成的弓笨重,外觀毫不出色,一點(diǎn)也不美,這是它形式上的缺憾,但它功能好,這是它本身價值的體現(xiàn),內(nèi)在美是一種更高層次的美。素材鏈接1、冬天,一些人造綠色植物裝飾著北京街頭,使整個北京城洋溢著春天的氣息。然而,這些美麗的植物卻散發(fā)出有毒氣體,危害人們的身體健康。2、買櫝還珠的寓言故事警示世人,不要只注重形式,而忽略了內(nèi)容。3、當(dāng)今社會,一些女子為了追求容貌嬌美俏麗,身材曲線迷人,不惜重金去做整容、抽脂手術(shù),結(jié)果被毀容或危害了身體健康,有的甚至失去了生命。適用話題：真美在于價值、殘缺

18、也是一種美、還原本色、舍魚而取熊掌。例十一 在西伯利亞雪原上有一種動物叫白貂,白貂十分愛惜自己的一身純白、漂亮的羽毛,在任何情況下都不愿意玷污。于是獵人們抓住白貂的這個弱點(diǎn),在它的巢穴周圍撒上一圈煤粉,這樣白貂往往就束手就擒了;白貂沒有因此改變自己的習(xí)性,依然年復(fù)一年地守護(hù)著自己純白、漂亮的羽毛。思路點(diǎn)撥：立意1:白貂寧死不污自己純白的羽毛,這是一種節(jié)操的堅守,這是心靈底線的堅守。立意2:白貂因不放棄一身純白的羽毛,結(jié)果丟了性命。適時地放棄是為了更好地獲得,懂得放棄是一種智慧。素材鏈接1.屈原雖一再遭受排擠放逐,卻一直堅守察察之身不受汶汶之物玷污的信念,懷著對楚王的忠貞,投身汨羅,至死不改一片愛國之心。2.在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,許多人跨越了心靈底線,而劉翔在堅守,堅守著他的跑道,堅守著他執(zhí)著、踏實(shí)、拼搏的精神,他用泰戈爾的名言勉勵自己:“鳥兒的翅膀綴滿黃金,就飛不上藍(lán)天?！?.王昭君放棄了漢宮優(yōu)越的生活,離開了親人,遠(yuǎn)嫁匈奴,走上了和親之路,促成了匈奴與漢朝的民族團(tuán)結(jié),換來了漢朝和平安定的環(huán)境。適用話題守住自己心靈的明月,堅守心靈