古詩(shī)三首《蟬》《孤雁》《鷓鴣》

1、讀一首好詩(shī)，就是聆聽一曲美妙的旋律讀一首好詩(shī)，就是欣賞一幅優(yōu)美的圖畫讀一首好詩(shī)，就是與藝術(shù)家交流心聲1 1、體會(huì)古詩(shī)描寫的景物和、體會(huì)古詩(shī)描寫的景物和表達(dá)的情感。表達(dá)的情感。2 2、了解詩(shī)中情景交融，、了解詩(shī)中情景交融，托托物言志的寫法。物言志的寫法。3、背誦并默寫這三首詩(shī)。、背誦并默寫這三首詩(shī)。蟬蟬 垂垂緌緌飲飲清露清露，流響流響出梳桐。出梳桐。 居高聲自遠(yuǎn)，非是居高聲自遠(yuǎn)，非是藉藉秋風(fēng)。秋風(fēng)。蟬的頭部的兩根蟬的頭部的兩根觸須，形狀像下觸須，形狀像下垂的帽帶。垂的帽帶。純凈的純凈的露水露水接連不斷接連不斷 的蟬鳴聲的蟬鳴聲憑借憑借賞析：賞析： 文中的蟬帶有什么樣的喻意？文中的蟬帶有什么樣的喻

2、意？ 你能讀出詩(shī)中你能讀出詩(shī)中“高高”字的幾重含義？字的幾重含義？ 作者借本詩(shī)抒發(fā)何種議論？作者借本詩(shī)抒發(fā)何種議論？ 寫作手法：寫作手法：品格高潔者，不需借助外力，自能聲明遠(yuǎn)播。品格高潔者，不需借助外力，自能聲明遠(yuǎn)播。杜甫（杜甫（712770），字），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部杜工部”，盛唐現(xiàn)實(shí)主義大，盛唐現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。詩(shī)人。其詩(shī)以古體、律詩(shī)見長(zhǎng)其詩(shī)以古體、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，因其詩(shī)風(fēng)格多樣，因其詩(shī)顯示了唐由顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被人們稱被人們稱為為“詩(shī)史詩(shī)史” 。他與李白并稱為。他與李白并稱為“李杜李杜”，被人們譽(yù)為，被人們譽(yù)為“詩(shī)詩(shī)圣

3、圣”，著有，著有杜工部集杜工部集?；顒?dòng)一：朗讀詩(shī)歌活動(dòng)一：朗讀詩(shī)歌 理解內(nèi)容理解內(nèi)容 朗讀要求：朗讀要求：讀準(zhǔn)字音、讀出停頓、讀出感情讀準(zhǔn)字音、讀出停頓、讀出感情孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云？誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云？望盡似猶見，哀多如更聞。望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。孤雁 杜甫理解內(nèi)容：理解內(nèi)容：請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的大意。請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的大意。 一只離群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一個(gè)勁地飛著叫著，思念和追尋著它的伙伴。又有誰(shuí)來(lái)憐惜這浩渺天空中的孤雁呢？然而它和雁群相失在云海彌漫間，它望盡天涯，仿

4、佛伙伴們就在眼前；它哀鳴聲聲，好像聽到了同類的呼喚，然而野鴉們?nèi)徊欢卵愕男那椋活櫾谀抢锛娂姽脑氩恍??；顒?dòng)二：品讀詩(shī)歌活動(dòng)二：品讀詩(shī)歌 理解形象理解形象詩(shī)人在詩(shī)中刻畫了一個(gè)怎樣的大雁形象？詩(shī)人在詩(shī)中刻畫了一個(gè)怎樣的大雁形象？請(qǐng)聯(lián)系具體詩(shī)句談?wù)勀愕目捶?。?qǐng)聯(lián)系具體詩(shī)句談?wù)勀愕目捶?。小組合作討論：小組合作討論：本首詩(shī)的題目是本首詩(shī)的題目是“孤雁孤雁”，詩(shī)人為什么，詩(shī)人為什么在尾聯(lián)還要寫野鴉呢？在尾聯(lián)還要寫野鴉呢？ 你覺得詩(shī)中的你覺得詩(shī)中的“孤雁孤雁”和和“野鴉野鴉” 有什有什么象征意義呢？么象征意義呢？活活動(dòng)三：動(dòng)三：再讀詩(shī)歌再讀詩(shī)歌 體會(huì)情感體會(huì)情感詩(shī)人借孤雁要表達(dá)什么感情？詩(shī)人借孤雁要表達(dá)

5、什么感情？這首這首詠物詩(shī)詠物詩(shī)作于大歷初年杜甫旅作于大歷初年杜甫旅居夔州期間。由于四川政局混亂，居夔州期間。由于四川政局混亂，杜甫帶著家人離開成都，乘船沿長(zhǎng)杜甫帶著家人離開成都，乘船沿長(zhǎng)江出川，滯留夔州。江出川，滯留夔州。詩(shī)人晚年多病，詩(shī)人晚年多病，故交零落，處境艱難，心中充滿失故交零落，處境艱難，心中充滿失意之感和哀傷之情。意之感和哀傷之情。這首這首孤雁孤雁詩(shī)，表達(dá)的就是詩(shī)，表達(dá)的就是亂離飄泊中失群人亂離飄泊中失群人的痛苦心情的痛苦心情。 這首詠物詩(shī)寫于大歷初這首詠物詩(shī)寫于大歷初 杜甫居杜甫居夔州時(shí)。它是一首孤雁念群之歌，體夔州時(shí)。它是一首孤雁念群之歌，體物曲盡其妙，同時(shí)又融注了作者的思物曲

6、盡其妙，同時(shí)又融注了作者的思想感情，想感情， 詠物詩(shī)以曲為佳，以隱為詠物詩(shī)以曲為佳，以隱為妙，所詠之物是不宜道破的。妙，所詠之物是不宜道破的。杜甫則杜甫則不然，他首聯(lián)即喚出不然，他首聯(lián)即喚出“孤雁孤雁”，而此，而此孤雁不同一般，它孤雁不同一般，它不飲，不啄，只是不飲，不啄，只是一個(gè)勁地飛著，叫著一個(gè)勁地飛著，叫著，聲音里透出：聲音里透出：它是多么想念它的同伴！不獨(dú)想念，它是多么想念它的同伴！不獨(dú)想念，而且還拼命追尋，這真是一只情感熱而且還拼命追尋，這真是一只情感熱烈烈 而執(zhí)著的而執(zhí)著的“孤雁孤雁”。 頸聯(lián)境界倏然開闊頸聯(lián)境界倏然開闊。高遠(yuǎn)浩茫的。高遠(yuǎn)浩茫的天空中，這小小的孤雁僅是天空中，這小小

7、的孤雁僅是“一片一片影影”，它與雁群相失在，它與雁群相失在“萬(wàn)重云萬(wàn)重云”間，間，此時(shí)此際的心情該多么惶急、焦慮，此時(shí)此際的心情該多么惶急、焦慮，又該多么迷茫??！此聯(lián)以又該多么迷茫??！此聯(lián)以“誰(shuí)憐誰(shuí)憐”二二字字設(shè)問設(shè)問，這一問間仿佛打開了一道閘，這一問間仿佛打開了一道閘門，詩(shī)人胸中情感的泉流滾滾流出：門，詩(shī)人胸中情感的泉流滾滾流出：“孤雁兒啊，我不正和你一樣凄惶么？孤雁兒啊，我不正和你一樣凄惶么？天壤茫茫，又有誰(shuí)來(lái)憐惜我呢？天壤茫茫，又有誰(shuí)來(lái)憐惜我呢？”詩(shī)詩(shī)人與雁，物我交融，渾然一體了人與雁，物我交融，渾然一體了。這這孤零零的雁兒，寄寓了詩(shī)人自己的影孤零零的雁兒，寄寓了詩(shī)人自己的影子。子。 頷

8、聯(lián)緊承上聯(lián)，頷聯(lián)緊承上聯(lián)，從心理方面刻從心理方面刻畫孤雁的鮮明個(gè)性畫孤雁的鮮明個(gè)性：它被思念纏：它被思念纏繞著，被痛苦煎熬著，迫使它不繞著，被痛苦煎熬著，迫使它不停地飛鳴。它望盡天際，望啊，停地飛鳴。它望盡天際，望啊，望啊，仿佛那失去的雁群老在它望啊，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃；它哀喚聲聲，喚啊，喚眼前晃；它哀喚聲聲，喚啊，喚啊，似乎那伴侶的鳴聲老在它耳啊，似乎那伴侶的鳴聲老在它耳畔響；所以，它更要不停地追飛，畔響；所以，它更要不停地追飛，不停地呼喚了。不停地呼喚了。這兩句血淚文字，這兩句血淚文字，情深意切，哀痛欲絕。情深意切，哀痛欲絕。第四聯(lián)，以野鴨反襯孤雁，表達(dá)詩(shī)人第四聯(lián)，以野鴨反襯孤雁

9、，表達(dá)詩(shī)人的愛憎之情的愛憎之情孤雁念群之情那么迫切，孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、勞累；而野鴨們是全然它那么痛苦、勞累；而野鴨們是全然不懂的，它們紛紛然鳴噪不停，自得不懂的，它們紛紛然鳴噪不停，自得其樂。其樂?！盁o(wú)意緒無(wú)意緒”是孤雁對(duì)著野鴨時(shí)是孤雁對(duì)著野鴨時(shí)的心情的心情，也是杜甫既不能與知己親朋也是杜甫既不能與知己親朋相見，卻面對(duì)著一些俗客庸夫相見，卻面對(duì)著一些俗客庸夫 時(shí)厭時(shí)厭惡無(wú)聊的心緒惡無(wú)聊的心緒?！爸艺咧^我心憂，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求不知我者謂我何求”（詩(shī)詩(shī) 王王風(fēng)風(fēng) 黍離黍離），與這般），與這般“不知我者不知我者”有什么可談呢？有什么可談呢？ 這是一篇念群之雁的贊歌，

10、它這是一篇念群之雁的贊歌，它表現(xiàn)的情表現(xiàn)的情感是濃摯的，悲中有壯的感是濃摯的，悲中有壯的。它那樣孤單、。它那樣孤單、困苦，同時(shí)卻還要不斷地呼號(hào)、追求，它困苦，同時(shí)卻還要不斷地呼號(hào)、追求，它那念友之情在胸中熾烈地燃燒，它甚至連那念友之情在胸中熾烈地燃燒，它甚至連吃喝都可拋棄，更不顧處境的安危；它雖吃喝都可拋棄，更不顧處境的安危；它雖命薄卻心高，寧愿飛翔在萬(wàn)重云里，未曾命薄卻心高，寧愿飛翔在萬(wàn)重云里，未曾留意暮雨寒塘，詩(shī)情激切高昂，思想境界留意暮雨寒塘，詩(shī)情激切高昂，思想境界很高。很高。 詩(shī)人以孤雁比喻自己，表達(dá)了對(duì)漂泊生詩(shī)人以孤雁比喻自己，表達(dá)了對(duì)漂泊生涯的蒼涼感慨；對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念；有不涯的蒼

11、涼感慨；對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念；有不屑與屑與“鳴噪自紛紛鳴噪自紛紛”的野鴨為伍，寧愿孤的野鴨為伍，寧愿孤獨(dú)追尋的高志志向。獨(dú)追尋的高志志向。 鄭谷：（約鄭谷：（約851910）唐）唐朝末期詩(shī)人。字守愚，宜春朝末期詩(shī)人。字守愚，宜春（今屬江西）人。僖宗時(shí)進(jìn)（今屬江西）人。僖宗時(shí)進(jìn)士，官都官郎中，人稱鄭都士，官都官郎中，人稱鄭都官。又以官。又以鷓鴣詩(shī)鷓鴣詩(shī)得名，得名，人稱鄭鷓鴣。其詩(shī)多寫景詠人稱鄭鷓鴣。其詩(shī)多寫景詠物之作，表現(xiàn)士大夫的閑情物之作，表現(xiàn)士大夫的閑情逸致。逸致。 風(fēng)格清新通俗，但風(fēng)格清新通俗，但流于淺率。曾與許裳、張喬流于淺率。曾與許裳、張喬和往還等唱，號(hào)和往還等唱，號(hào)“芳林十芳林十哲哲”。

12、原有集，已散佚，存。原有集，已散佚，存云臺(tái)編云臺(tái)編。煙霧彌散的荒地?zé)熿F彌散的荒地等級(jí)，類別等級(jí)，類別又名巴丘湖，在洞庭湖東南又名巴丘湖，在洞庭湖東南祭祀娥皇，女英的廟祭祀娥皇，女英的廟離家在外或久居外鄉(xiāng)的人離家在外或久居外鄉(xiāng)的人游子的衣袖。征：遠(yuǎn)行游子的衣袖。征：遠(yuǎn)行古代女子用螺黛畫的眉古代女子用螺黛畫的眉寬闊 首聯(lián)：鷓鴣在溫暖的煙霧彌漫的荒地上面嬉戲，只見它們五彩斑斕的羽毛那么整齊； 看它們的行動(dòng)舉止，類別與平日活潑的山雞相近。 頸聯(lián)：天空陰沉雨水淋漓的時(shí)候，從巴丘湖，洞庭湖東南湖邊的青草地上經(jīng)過，黃陵廟花瓣飄落，只聽鷓鴣的啼叫聲音。 頷聯(lián)：身在異鄉(xiāng)的客人剛一聽到鳴叫，就不由自主抬起手臂，聽任淚水沾濕衣袖，美麗的女子剛一聽到鳴叫，開口唱和一曲充滿相