七年級(jí)歷史下冊(cè)第一單元隋唐時(shí)期繁榮與開(kāi)放的時(shí)代第4課唐朝的中外文化交流教學(xué)設(shè)計(jì)2新人教版

1、第4課 唐朝的中外文化交流教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課展示圖片圖一陜西西安興慶宮公園內(nèi)阿倍仲麻呂紀(jì)念碑圖二日本奈良的阿倍仲麻呂碑圖一展示阿倍仲麻呂紀(jì)念碑由中國(guó)著名建筑大師張錦秋設(shè)計(jì),漢白玉砌筑,仿唐結(jié)構(gòu),碑高5.36米,端莊峻拔。圖二位于日本奈良城。提出問(wèn)題阿倍仲麻呂是一個(gè)什么樣的人?當(dāng)時(shí)很多的日本人到中國(guó)來(lái)是為了什么?觀察圖片,回答問(wèn)題。答案提示:阿倍仲麻呂是唐朝時(shí)來(lái)華的日本人中杰出代表人物。這些日本人來(lái)到中國(guó)是為了學(xué)習(xí)中國(guó)唐朝文化。引起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。探究新知(授新課)一、遣唐使和鑒真東渡1.遣唐使教師講述為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,日本派遣使節(jié)到中國(guó),當(dāng)時(shí)稱為“

2、遣唐使”。活動(dòng)探究組建三人小組材料一遣唐使船材料二從貞觀年間開(kāi)始,日本派出的遣唐使有13次之多著名的大化改新,就是由留學(xué)唐朝回國(guó)的人策動(dòng)的。摘自中國(guó)古代史(1)材料一中,遣唐使到中國(guó)的目的是什么?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐朝對(duì)外交往頻繁的原因。(3)根據(jù)上述材料分析,遣唐使對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?2.鑒真東渡教師提問(wèn)哪一位同學(xué)簡(jiǎn)單講述一下鑒真東渡的概況?展示圖片這是一尊珍貴的鑒真坐像,它就保存在鑒真主持設(shè)計(jì)建造的日本唐招提寺內(nèi)。日本的唐招提寺被日本視為“藝術(shù)明珠”。鑒真坐像也被日本政府定為國(guó)寶。日本政府為什么要把鑒真坐像定為國(guó)寶?閱讀材料,回答問(wèn)題。答案提示:(1)學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)文化。(

3、2)國(guó)家統(tǒng)一,政治穩(wěn)定;制度先進(jìn),經(jīng)濟(jì)文化繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛;統(tǒng)治者實(shí)行對(duì)外開(kāi)放、兼收并蓄的開(kāi)明政策;對(duì)外交通發(fā)達(dá)。(3)影響:推動(dòng)日本實(shí)行了大化改新,促進(jìn)了日本歷史的進(jìn)步。學(xué)生思考問(wèn)題。答案提示:鑒真的六次東渡,可以說(shuō)是歷盡磨難。第五次東渡時(shí),鑒真剛出海就遇上了風(fēng)暴,鑒真一行在海上漂流了14天,抵達(dá)海南島。在這次東渡中,先后有36名中日人員犧牲,而鑒真本人也因病雙目失明。鑒真仍矢志不渝,終于在754年,東渡成功。培養(yǎng)學(xué)生從材料獲取有效信息的能力。通過(guò)鑒真的感人經(jīng)歷,培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神。續(xù)表教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖探究新知(授新課)教師講述日本政府的做法表明這坐像有極高的藝術(shù)價(jià)值

4、;更重要的是,鑒真坐像是唐朝與日本友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證,日本政府把它定為國(guó)寶,表示對(duì)鑒真的尊崇和對(duì)中日友誼的珍視。材料分析材料一“學(xué)問(wèn)雖遠(yuǎn)在中國(guó),亦當(dāng)求之?！蹦潞蹦虏牧隙按筇茋?guó)者,法式備定,珍國(guó)也,常須達(dá)?！比毡緯?shū)紀(jì)材料三盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城。(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,為什么唐朝與世界各國(guó)保持頻繁的友好往來(lái)?(2)材料二中的人物塑像是誰(shuí)?“盲目航東海”指的是什么事件?“唐風(fēng)洋溢奈良城”表明了什么?(3)今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期,我們能從唐朝的對(duì)外交往中得到什么啟示?學(xué)生思考問(wèn)題,回答問(wèn)題。答案提示:鑒真坐像是唐朝與日本友好

5、往來(lái)的歷史見(jiàn)證,日本政府把它定為國(guó)寶,表示對(duì)鑒真的尊崇和對(duì)中日友誼的珍視。學(xué)生思考問(wèn)題,回答問(wèn)題。答案提示:(1)唐朝國(guó)家安定統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)文化繁榮,對(duì)外政策開(kāi)放,對(duì)外交通發(fā)達(dá)。(2)鑒真。他在雙目失明的情況下仍堅(jiān)持東渡日本。表明唐文化對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(3)必須要有穩(wěn)定的政治局面,堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的政策;提高自身素質(zhì),努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化;學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷,在傳播先進(jìn)文化的同時(shí),注意吸納其他民族、國(guó)家的優(yōu)秀文化,為己所用。理解鑒真為中日文化做出的貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生從材料獲取信息的能力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感滲透。二、唐與新羅的關(guān)系教師提問(wèn)新羅位于今天的什么地方?教師講述新羅位于今天的朝鮮半島上。教師

6、提問(wèn)請(qǐng)歸納唐與新羅交往的史實(shí)。教師歸納新羅派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化;許多新羅商人來(lái)到中國(guó)經(jīng)商,新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位;新羅仿唐制建立了政治制度,采用科舉制選拔官吏;還引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就;朝鮮半島的音樂(lè)也傳入中國(guó),不僅在唐朝宮廷演出,而且廣泛流行于民間。學(xué)生回答問(wèn)題。答案提示:今天的朝鮮半島。學(xué)生回答問(wèn)題。答案提示:新羅派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化;許多新羅商人來(lái)到中國(guó)經(jīng)商,新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位;新羅仿唐制建立了政治制度,采用科舉制選拔官吏;還引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就;朝鮮半島的音樂(lè)也傳入中國(guó),不僅在唐朝宮廷演出,而且廣泛流行于民間。培

7、養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力。三、玄奘西行展示圖片玄奘調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。續(xù)表教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖探究新知(授新課)教師提問(wèn)玄奘西行主要是到天竺學(xué)習(xí)佛學(xué),“天竺”是指什么地方?與唐朝的關(guān)系如何?教師講解“天竺”是唐朝時(shí)的稱呼,包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等國(guó)。印度是一個(gè)古老的文明古國(guó),它在許多方面都領(lǐng)先于唐朝。因此,在與天竺的交往過(guò)程中,唐朝也吸取了天竺許多優(yōu)秀成就,如唐太宗曾經(jīng)派使者到天竺學(xué)習(xí)熬糖法,天竺的醫(yī)學(xué)、天文、歷法、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)和建筑藝術(shù)傳入中國(guó),中國(guó)的云岡石窟、敦煌莫高窟等壁畫(huà)和雕塑都受到印度藝術(shù)風(fēng)格的影響。展示圖片玄奘西行與回國(guó)路線圖材料閱讀材料一玄奘回國(guó)后就開(kāi)始翻譯佛

8、經(jīng)。19年間共譯出佛經(jīng)75部1 335卷。由于他有較高的漢文化素養(yǎng)又精通梵文,所以譯文流暢優(yōu)美,有些專用名詞如“印度”、表示時(shí)間的詞“剎那”就是他確定下來(lái)的。這些佛經(jīng)后來(lái)在印度大部分失傳,中譯本就成了研究古代印度宗教、哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)的重要文獻(xiàn)。材料二根據(jù)材料一、二,可以看出玄奘有哪些歷史貢獻(xiàn)?閱讀教材,回答問(wèn)題。答案提示:“天竺”是唐朝時(shí)的稱呼,包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等國(guó)。學(xué)生讀玄奘西行與回國(guó)路線圖,指出玄奘西行和歸國(guó)路線。答案提示:從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)河西走廊,過(guò)玉門關(guān),經(jīng)天山到達(dá)蔥嶺,最終到達(dá)天竺。歸國(guó)路線:出天竺,跨蔥嶺、西域、玉門關(guān),經(jīng)河西走廊,回到長(zhǎng)安。學(xué)生思考問(wèn)題,然后回答問(wèn)題。

9、答案提示:將佛教從印度傳到中國(guó),并且讓唐朝人了解了天竺的歷史、地理等情況。幫助學(xué)生了解交往的史實(shí)。通過(guò)觀察路線圖,對(duì)玄奘西行有更多的了解和認(rèn)識(shí)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)玄奘的貢獻(xiàn),學(xué)習(xí)玄奘的偉大精神。課堂小結(jié)本節(jié)課主要講述了唐朝的對(duì)外文化交往,從遣唐使來(lái)華、鑒真東渡、唐與新羅的交往,以及玄奘西行中,我們可以明白唐朝的中外交流屬于兼收并蓄,雙向交流。歸納總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力。板書(shū)設(shè)計(jì)做好筆記。指導(dǎo)學(xué)生做好筆記。玄奘玄奘(602年664年),唐代著名高僧,法相宗創(chuàng)始人,洛州緱氏(今河南洛陽(yáng)偃師)人,其先潁川人,俗家姓名“陳祎(y)”,法名“玄奘”,被尊稱為“三藏法師”,后世俗稱“唐僧”,與鳩摩羅什、真諦并稱為中國(guó)佛教三大翻譯家。玄奘為探究佛教各派學(xué)說(shuō)分歧,于貞觀元年一人西行五萬(wàn)里,歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)。他前后十七年學(xué)遍了當(dāng)時(shí)的大小乘各種學(xué)說(shuō),共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部,并長(zhǎng)期從事翻譯佛經(jīng)的工作。玄奘及其弟子共譯出佛典75部、1 335卷。玄奘的譯典著作有大般若經(jīng)心經(jīng)解深密經(jīng)瑜伽師地論成唯識(shí)論等。大唐西域記十二卷,記述他西游親身經(jīng)歷的110個(gè)國(guó)家及傳聞的28個(gè)國(guó)家的山川、地邑、物產(chǎn)、習(xí)俗等。西游記即以唐僧其取經(jīng)事跡為原型。玄奘被世界人民