第3課文化的多樣性與文化傳播

1、第二單元文化傳承與創(chuàng)新第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性與文化傳播第三課文化的多樣性與文化傳播教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)3.1世界文化的多樣性世界文化的多樣性1、知識(shí)目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo) （1）了解不同民族文化文化的精粹及其差異，確）了解不同民族文化文化的精粹及其差異，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值認(rèn)文化多樣性的價(jià)值 （2）理解世界各民族的長(zhǎng)期交融，對(duì)現(xiàn)代文明的）理解世界各民族的長(zhǎng)期交融，對(duì)現(xiàn)代文明的形成具有重要作用形成具有重要作用 （3）明確不同文化的交流、借鑒和融合是人類(lèi)文）明確不同文化的交流、借鑒和融合是人類(lèi)文明向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿γ飨蚯鞍l(fā)展的重要?jiǎng)恿?2、能力目標(biāo)、能力目標(biāo) （1）從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受

2、文化多姿多彩）從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力的魅力 （2）認(rèn)同不同民族文化的差異性、尊重文化多樣）認(rèn)同不同民族文化的差異性、尊重文化多樣性性 3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo) 尊重不同民族文化，促進(jìn)文化的多樣性尊重不同民族文化，促進(jìn)文化的多樣性 課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn) 賞析賞析不同民族不同民族文化的精粹；文化的精粹； 展示展示不同民族不同民族文化的差異；文化的差異； 確認(rèn)確認(rèn)文化多樣文化多樣性的價(jià)值；性的價(jià)值； 樹(shù)立樹(shù)立尊重不同尊重不同民族文化的觀民族文化的觀念。念。熱熱點(diǎn)點(diǎn)對(duì)對(duì)接接1.1.以?xún)砂段幕涣鳛楸尘?，考查文化多樣性的以?xún)砂段幕涣鳛楸尘?，考查文化多樣性的表現(xiàn)、

3、世界文化與民族文化的關(guān)系以及尊重文表現(xiàn)、世界文化與民族文化的關(guān)系以及尊重文化多樣性的重大意義化多樣性的重大意義2 2根據(jù)本年度與世界各國(guó)進(jìn)行的重要文化交根據(jù)本年度與世界各國(guó)進(jìn)行的重要文化交流活動(dòng)等熱點(diǎn)材料，考查文化交流的重大意義流活動(dòng)等熱點(diǎn)材料，考查文化交流的重大意義3 3結(jié)合各國(guó)與我國(guó)英特網(wǎng)的運(yùn)用，對(duì)外文化結(jié)合各國(guó)與我國(guó)英特網(wǎng)的運(yùn)用，對(duì)外文化交流和教育的發(fā)展，以選擇題的形式考查文化交流和教育的發(fā)展，以選擇題的形式考查文化傳播的多種手段和大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)傳播的多種手段和大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)先自主完成：先自主完成：練習(xí)冊(cè)練習(xí)冊(cè)P21（課前）（課前）自學(xué)提綱自學(xué)提綱（3分鐘）分鐘） 1、文化多樣性的含義和

4、表現(xiàn)是、文化多樣性的含義和表現(xiàn)是什么？（什么？（識(shí)記識(shí)記） 2、運(yùn)用世界文化與民族文化的、運(yùn)用世界文化與民族文化的關(guān)系理解關(guān)系理解“文化既是民族的，又文化既是民族的，又是世界的是世界的”。（。（理解理解） 難難點(diǎn)點(diǎn) 3、為什么要尊重文化的多樣性？、為什么要尊重文化的多樣性？怎樣尊重文化的多樣性？（怎樣尊重文化的多樣性？（理解、理解、運(yùn)用運(yùn)用） 重點(diǎn)重點(diǎn)3.1世界文化的多樣性世界文化的多樣性 自學(xué)提綱自學(xué)提綱自學(xué)檢測(cè)與點(diǎn)撥自學(xué)檢測(cè)與點(diǎn)撥 1、文化多樣性的含義、文化多樣性的含義和表現(xiàn)是什么？（和表現(xiàn)是什么？（識(shí)識(shí)記記） 2、運(yùn)用世界文化與民、運(yùn)用世界文化與民族文化的關(guān)系理解族文化的關(guān)系理解“文化既

5、是民族的，文化既是民族的，又是世界的又是世界的”。（。（理理解解） 難點(diǎn)難點(diǎn) 3、為什么要尊重文化、為什么要尊重文化的多樣性？怎樣尊重的多樣性？怎樣尊重文化的多樣性？（文化的多樣性？（理理解、運(yùn)用解、運(yùn)用） 重點(diǎn)重點(diǎn)對(duì)于文化的多樣性，對(duì)于文化的多樣性，應(yīng)從文化多樣性的含義、表現(xiàn)、應(yīng)從文化多樣性的含義、表現(xiàn)、世界文化與民族文化的關(guān)系、尊重文化多樣性的意義世界文化與民族文化的關(guān)系、尊重文化多樣性的意義以及如何尊重文化多樣性幾個(gè)方面來(lái)把握。以及如何尊重文化多樣性幾個(gè)方面來(lái)把握。1、文化多樣性的含義及表現(xiàn)文化多樣性的含義及表現(xiàn)文化多樣性主要是指不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和文化多樣性主要是指不同民族和國(guó)家

6、文化的內(nèi)容和形式各具特點(diǎn)。世界文化的多樣性，是通過(guò)民族文化形式各具特點(diǎn)。世界文化的多樣性，是通過(guò)民族文化多樣的形式呈現(xiàn)出來(lái)的。多樣的形式呈現(xiàn)出來(lái)的。文化多樣性表現(xiàn)為：語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理文化多樣性表現(xiàn)為：語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣的多樣性。論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣的多樣性。從民從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能深切感受到世界文化的人們能深切感受到世界文化的多樣性。多樣性。如何全面理解文化的多樣性如何全面理解文化的多樣性教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)撥2、世界文化與民族文化的關(guān)系世界文化與民族文化的關(guān)系世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。

7、世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。世界文化百花爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。所以，文所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。的色彩。教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)撥3、尊重文化多樣性的意義尊重文化多樣性的意義尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自

8、己的精粹，每個(gè)民族的文化精每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化的多樣性，首先要尊重自發(fā)展的精神根基。尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必

9、然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。尊重和保存不同的民族文化，是人類(lèi)生存整個(gè)世界。尊重和保存不同的民族文化，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。文化多樣性是世界的基本特征，也是和發(fā)展的基礎(chǔ)。文化多樣性是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)撥4、如何尊重文化多樣性如何尊重文化多樣性對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)

10、、促進(jìn)文化重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。的多樣性。承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中，要在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，能相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力。世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)

11、和活力。教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)撥 20112011年年1212月圣誕節(jié)來(lái)臨之際，來(lái)自國(guó)內(nèi)一些名牌高校的月圣誕節(jié)來(lái)臨之際，來(lái)自國(guó)內(nèi)一些名牌高校的1010位哲學(xué)或教育學(xué)博士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書(shū)，號(hào)召人們位哲學(xué)或教育學(xué)博士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書(shū)，號(hào)召人們“抵抵制圣誕節(jié)，驅(qū)除西方文化的不利影響制圣誕節(jié)，驅(qū)除西方文化的不利影響”，維護(hù)和振興我國(guó)的，維護(hù)和振興我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在此背景下，針對(duì)近幾年我國(guó)青少年熱衷于過(guò)傳統(tǒng)文化。在此背景下，針對(duì)近幾年我國(guó)青少年熱衷于過(guò)“洋節(jié)洋節(jié)”的現(xiàn)象，某班同學(xué)組織了一次辯論會(huì)，正方主張的現(xiàn)象，某班同學(xué)組織了一次辯論會(huì)，正方主張“抵制洋節(jié)抵制洋節(jié)”，反方主張，反方主張“引進(jìn)洋節(jié)引進(jìn)洋節(jié)”。

12、 請(qǐng)你參與其中一方進(jìn)行辯論，運(yùn)用所學(xué)請(qǐng)你參與其中一方進(jìn)行辯論，運(yùn)用所學(xué)文化生活文化生活知知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由。識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由。(10(10分分) ) 合作探究合作探究1 （參考答案）考生只要答出任何一方的理由，且符合要求，均可（參考答案）考生只要答出任何一方的理由，且符合要求，均可給給1010分。分。 正方：正方：“抵制洋節(jié)抵制洋節(jié)”。 理由：理由：(1)(1)文化是民族的，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的文化是民族的，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。民族傳統(tǒng)節(jié)日是本民族文化的集中展示，也是民族感情精神紐帶。民族傳統(tǒng)節(jié)日是本民族文化的集中展示，也是民族感情的集中表達(dá)。的集中表達(dá)。(5

13、(5分分) ) (2) (2)洋節(jié)日是西方文化的集中表達(dá)。大規(guī)模集體過(guò)洋節(jié)，會(huì)影洋節(jié)日是西方文化的集中表達(dá)。大規(guī)模集體過(guò)洋節(jié)，會(huì)影響本民族文化傳承，不利于形成和保持中華民族的凝聚力。響本民族文化傳承，不利于形成和保持中華民族的凝聚力。(5(5分分) ) 反方：反方：“引進(jìn)洋節(jié)引進(jìn)洋節(jié)”。 理由：理由：(1)(1)文化是世界的，各民族文化包括西方的洋節(jié)都是世文化是世界的，各民族文化包括西方的洋節(jié)都是世界文化中不可缺少的色彩。引進(jìn)洋節(jié)是尊重世界文化多樣性的要求。界文化中不可缺少的色彩。引進(jìn)洋節(jié)是尊重世界文化多樣性的要求。(5(5分分) )(2)(2)引進(jìn)西方洋節(jié)，有利于促進(jìn)不同文化之間的交流，吸收

14、西方文引進(jìn)西方洋節(jié)，有利于促進(jìn)不同文化之間的交流，吸收西方文化中的合理內(nèi)核，發(fā)展本民族文化，促進(jìn)世界文化的繁榮?；械暮侠韮?nèi)核，發(fā)展本民族文化，促進(jìn)世界文化的繁榮。(5(5分分) ) 名師金典名師金典P29P29 44 44、有人認(rèn)為，認(rèn)同本民族文化，就是尊重世、有人認(rèn)為，認(rèn)同本民族文化，就是尊重世界文化的多樣性。運(yùn)用界文化的多樣性。運(yùn)用文化生活文化生活知識(shí)評(píng)析這一知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。觀點(diǎn)。合作探究合作探究2 1. （2011年高考年高考安徽卷）截至安徽卷）截至2009年年10月，我月，我國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入組織列入“人類(lèi)非

15、物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)檐S居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?文華遺產(chǎn)是維系人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)文華遺產(chǎn)是維系人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 文化遺產(chǎn)是人類(lèi)歷史文化成就的重要標(biāo)志文化遺產(chǎn)是人類(lèi)歷史文化成就的重要標(biāo)志 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類(lèi)文明的演進(jìn) 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的趨同保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的趨同 A B C D 反思訓(xùn)練反思訓(xùn)練 2、（09江蘇卷）江蘇卷）2008年年10月，第月，第31屆世界戲劇屆世界戲劇節(jié)在南京舉行，來(lái)自五大洲節(jié)在南京舉行，來(lái)自五大洲16個(gè)國(guó)家和地區(qū)

16、的近個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近40個(gè)劇目登臺(tái)亮相，贏得了廣泛好評(píng)。這表明個(gè)劇目登臺(tái)亮相，贏得了廣泛好評(píng)。這表明 A其他民族的文化成果都可以為我所用其他民族的文化成果都可以為我所用 B尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化 C不同民族的文化可以相互融合、走向同一不同民族的文化可以相互融合、走向同一D不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒反思訓(xùn)練反思訓(xùn)練 3. （2011高考高考北京卷）文化是人們追求美好幸北京卷）文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，福生活的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手

17、機(jī)報(bào)、電子書(shū)等新媒體日益深入人網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書(shū)等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明，技術(shù)是說(shuō)明，技術(shù)是 文化創(chuàng)新的不確定因素文化創(chuàng)新的不確定因素 促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素 文化多樣性產(chǎn)生的根源文化多樣性產(chǎn)生的根源 推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ) A. B. C.D.反思訓(xùn)練反思訓(xùn)練 4、上海世博會(huì)上，各國(guó)展館紛紛展示本民、上海世博會(huì)上，各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥的族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥的“小美人小美人魚(yú)魚(yú)”、盧森堡的、盧森堡的“金色少女金色少女”像像同時(shí)，同時(shí)，許

18、多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素，許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的如意大利館的“福?！弊?、挪威館的字、挪威館的“中國(guó)中國(guó)紅紅” 結(jié)合材料，從文化生活的角度分析為什結(jié)合材料，從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的？么文化既是民族的，又是世界的？ 反思訓(xùn)練反思訓(xùn)練 答：答：各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。上海的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。世界各民族社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律，決定了世界各民族

19、社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律，決定了不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律。上海世博會(huì)不不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律。上海世博會(huì)不同民族文化的交融反映了文化是世界的。同民族文化的交融反映了文化是世界的。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化內(nèi)在要求、繁尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化內(nèi)在要求、繁榮世界文化的必然要求。榮世界文化的必然要求。反思訓(xùn)練反思訓(xùn)練 文化是世界的文化是世界的文化是民族的文化是民族的表表現(xiàn)現(xiàn)不同民族文化存在共性不同民族文化存在共性和普遍性和普遍性個(gè)民族文化之間存在著差異個(gè)民族文化之間存在著差異原原因因世界各民族的社會(huì)實(shí)踐世界各民族的社會(huì)實(shí)踐具有共性，有普遍性具有共性，有普遍性各民族間存在經(jīng)濟(jì)的

20、和政治的、各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不歷史的和地理的等多種因素不同同錯(cuò)錯(cuò)誤誤傾傾向向 割裂文化的個(gè)性和共性。表現(xiàn)為兩種情況：一是只看割裂文化的個(gè)性和共性。表現(xiàn)為兩種情況：一是只看到不同民族文化之間存在差異，而看不到普遍規(guī)律；二是到不同民族文化之間存在差異，而看不到普遍規(guī)律；二是只看到各民族文化的共性卻抹殺他們之間存在的差異。只看到各民族文化的共性卻抹殺他們之間存在的差異。結(jié)結(jié)論論文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少

21、的色彩。 提醒：文化是民族的是指文化的民族特色；文化是世界的提醒：文化是民族的是指文化的民族特色；文化是世界的是指民族文化是世界文化的構(gòu)成部分，全世界人民可以共同享是指民族文化是世界文化的構(gòu)成部分，全世界人民可以共同享用文化。用文化。課堂小結(jié)課堂小結(jié)第一框第一框 世界文化的多樣性世界文化的多樣性一一. .世界文化多姿多彩世界文化多姿多彩1.1.民族節(jié)日民族節(jié)日2.2.文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)二二. .透視文化多樣性透視文化多樣性1.1.文化多樣性及表現(xiàn)文化多樣性及表現(xiàn)2.2.文化是民族的文化是民族的, ,又是又是世界的世界的三三. .尊重文化多樣性尊重文化多樣性1.1.對(duì)待文化多樣性的正確對(duì)待文化多樣

22、性的正確態(tài)度態(tài)度2.2.尊重文化多樣性的意尊重文化多樣性的意義義3.3.尊重各國(guó)文化一律平等尊重各國(guó)文化一律平等的原則的原則教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)3.2 文化在交流中傳播文化在交流中傳播1、知識(shí)目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo) （1）理解文化交流的重要作用）理解文化交流的重要作用 （2）了解文化的傳播與借鑒對(duì)文化發(fā)展）了解文化的傳播與借鑒對(duì)文化發(fā)展的重要性的重要性 （3）了解文化傳播的方式及其特點(diǎn)）了解文化傳播的方式及其特點(diǎn) 2、能力目標(biāo)、能力目標(biāo) 在實(shí)際生活中傳播中國(guó)文化在實(shí)際生活中傳播中國(guó)文化 3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo) 歡迎世界各國(guó)文化在中國(guó)傳播，自覺(jué)推動(dòng)歡迎世界各國(guó)文化在中國(guó)傳播，自覺(jué)推動(dòng)

23、中國(guó)文化走向世界中國(guó)文化走向世界 課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn) 列舉列舉現(xiàn)代文化現(xiàn)代文化傳播的主要方傳播的主要方式；式； 評(píng)估評(píng)估它們各自它們各自的特點(diǎn)；的特點(diǎn)； 理解理解傳媒技術(shù)傳媒技術(shù)的進(jìn)步以及教的進(jìn)步以及教育和學(xué)習(xí)方式育和學(xué)習(xí)方式的變革對(duì)文化的變革對(duì)文化傳播的深刻影傳播的深刻影響。響。熱熱點(diǎn)點(diǎn)對(duì)對(duì)接接1.1.以?xún)砂段幕涣鳛楸尘埃疾槲幕鄻有缘囊詢(xún)砂段幕涣鳛楸尘?，考查文化多樣性的表現(xiàn)、世界文化與民族文化的關(guān)系以及尊重文表現(xiàn)、世界文化與民族文化的關(guān)系以及尊重文化多樣性的重大意義化多樣性的重大意義2 2根據(jù)本年度與世界各國(guó)進(jìn)行的重要文化交根據(jù)本年度與世界各國(guó)進(jìn)行的重要文化交流活動(dòng)等熱點(diǎn)材料，考查文化

24、交流的重大意義流活動(dòng)等熱點(diǎn)材料，考查文化交流的重大意義3 3結(jié)合各國(guó)與我國(guó)英特網(wǎng)的運(yùn)用，對(duì)外文化結(jié)合各國(guó)與我國(guó)英特網(wǎng)的運(yùn)用，對(duì)外文化交流和教育的發(fā)展，以選擇題的形式考查文化交流和教育的發(fā)展，以選擇題的形式考查文化傳播的多種手段和大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)傳播的多種手段和大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)先自主完成：先自主完成：練習(xí)冊(cè)練習(xí)冊(cè)P21（課前）（課前）自學(xué)提綱自學(xué)提綱（3分鐘）分鐘） 1、文化傳播的含義、途徑是什、文化傳播的含義、途徑是什么？么？（識(shí)記）（識(shí)記） 2、大眾傳媒的含義、出現(xiàn)的標(biāo)、大眾傳媒的含義、出現(xiàn)的標(biāo)志、特點(diǎn)是什么？志、特點(diǎn)是什么？（識(shí)記）（識(shí)記）及其及其在文化傳播中的重要作用？在文化傳播中的重要作用

25、？（理（理解）解） 3、文化交流的意義和要求有哪文化交流的意義和要求有哪些？些？（理解）（理解）重點(diǎn)重點(diǎn)3.2 文化在交流中傳播文化在交流中傳播 自學(xué)提綱自學(xué)提綱自學(xué)檢測(cè)與點(diǎn)撥自學(xué)檢測(cè)與點(diǎn)撥 1、文化傳播的含義、文化傳播的含義、途徑是什么？途徑是什么？（識(shí)記）（識(shí)記） 2、大眾傳媒的含義、大眾傳媒的含義、出現(xiàn)的標(biāo)志、特點(diǎn)是出現(xiàn)的標(biāo)志、特點(diǎn)是什么？什么？（識(shí)記）（識(shí)記）及其及其在文化傳播中的重要在文化傳播中的重要作用？作用？（理解）（理解） 3、文化交流的意義和文化交流的意義和要求有哪些？要求有哪些？（理（理解）解）重點(diǎn)重點(diǎn)關(guān)于文化傳播，關(guān)于文化傳播，主要從其含義、途徑、手段、意義及主要從其含義

26、、途徑、手段、意義及正確態(tài)度等幾個(gè)角度來(lái)理解。正確態(tài)度等幾個(gè)角度來(lái)理解。(1)含義：人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、含義：人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播?？梢暈槲幕瘋鞑?。(2)途徑：文化傳播的主要途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙途徑：文化傳播的主要途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙及教育等。及教育等。1 1如何全面而準(zhǔn)確地把握文化傳播如何全面而準(zhǔn)確地把握文化傳播教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)撥(3)手段：手段：傳媒：傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、傳媒：傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段

27、，電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段，但新的傳媒的出現(xiàn)，并不意但新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。味著舊的傳媒的消失。傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志標(biāo)志的。的。大眾傳媒：大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大大眾傳媒：大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限、匯集來(lái)自世界各地的信息，程度地超越時(shí)空的局限、匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。為文化傳播的主要手段。(4)文化交流與傳播的意義：一方面，可以推動(dòng)中華文文化交

28、流與傳播的意義：一方面，可以推動(dòng)中華文化走向世界，促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展；另一方面，化走向世界，促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展；另一方面，外域文化傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。外域文化傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)撥(5)正確態(tài)度：在文化交流中我們既要更加熱情地歡正確態(tài)度：在文化交流中我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使推動(dòng)中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者；者；尊重世界文化的多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，尊重世界文化的多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，

29、又要尊重其他民族文化。遵循各國(guó)文化一律平等的又要尊重其他民族文化。遵循各國(guó)文化一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)原則，尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮；正確處理民族文化與外來(lái)文化的世界文化的繁榮；正確處理民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，既要吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化成果，又要以關(guān)系，既要吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化成果，又要以我為主、為我所用，保持民族文化的特色，反對(duì)民我為主、為我所用，保持民族文化的特色，反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義。族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義。教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)撥2 2現(xiàn)代社會(huì)各種文化傳播方式的特點(diǎn)現(xiàn)代社會(huì)各種文化傳播方式的特點(diǎn)人際傳播人際傳播最直觀、最

30、常見(jiàn)、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)報(bào)紙、雜志、報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等書(shū)籍等可以通過(guò)掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，可以通過(guò)掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用供廣大讀者使用電視電視提供了動(dòng)態(tài)畫(huà)面和繽紛的色彩，使人們對(duì)信息的提供了動(dòng)態(tài)畫(huà)面和繽紛的色彩，使人們對(duì)信息的理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)的特點(diǎn)手機(jī)短信手機(jī)短信用精煉的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的

31、內(nèi)容，具有娛樂(lè)性、用精煉的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，具有娛樂(lè)性、情感性、藝術(shù)性和哲理性，讓人回味無(wú)窮情感性、藝術(shù)性和哲理性，讓人回味無(wú)窮電子讀物電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完美結(jié)合，使人在看實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完美結(jié)合，使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)文章、做筆記、復(fù)圖閱文的同時(shí)可以聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)文章、做筆記、復(fù)制文件，等等制文件，等等教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)撥 試比較：文化傳播的方式和途徑與文化試比較：文化傳播的方式和途徑與文化傳播的媒介和手段。傳播的媒介和手段。合作探究合作探究1區(qū)別：區(qū)別：1 1）文化傳播的文化傳播的方式和途徑方式和途徑主要有：貿(mào)易活動(dòng)、人口遷移和主要有：貿(mào)易活動(dòng)、人口遷移和

32、教育等。小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種政治、經(jīng)教育等。小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種政治、經(jīng) 濟(jì)、文化活動(dòng)，都可能成為文化傳播的途徑。濟(jì)、文化活動(dòng)，都可能成為文化傳播的途徑。 文化傳播的文化傳播的媒介和手段媒介和手段經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng) 絡(luò)等發(fā)展階段?，F(xiàn)代社會(huì)的傳媒即大眾傳媒有報(bào)刊、廣播、電絡(luò)等發(fā)展階段?，F(xiàn)代社會(huì)的傳媒即大眾傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式。視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式。2 2）文化傳播的文化傳播的方式和途徑方式和途徑側(cè)重講的是活動(dòng)；側(cè)重講的是活動(dòng)；文化傳播的文化傳播的媒媒 介和手段介和手段側(cè)重講的是傳播所用工具、技術(shù)。側(cè)重講的是傳播

33、所用工具、技術(shù)。聯(lián)系：聯(lián)系：任何文化傳播的方式和途徑都要借助一定的文化傳播任何文化傳播的方式和途徑都要借助一定的文化傳播手段，文化傳播手段的發(fā)展進(jìn)一步促進(jìn)了文化傳播。無(wú)論是文手段，文化傳播手段的發(fā)展進(jìn)一步促進(jìn)了文化傳播。無(wú)論是文化傳播的方式和途徑，還是文化傳媒的媒介和手段都直接影響化傳播的方式和途徑，還是文化傳媒的媒介和手段都直接影響著文化傳播的速度、廣度和深度。著文化傳播的速度、廣度和深度。比較：文化傳播的方式和途徑與文化傳播的媒介和手段比較：文化傳播的方式和途徑與文化傳播的媒介和手段合作探究合作探究1 2010年，廣東省對(duì)外文化交流合作深入開(kāi)展。年，廣東省對(duì)外文化交流合作深入開(kāi)展。廣東于廣

34、東于2010年年Il月月5日至日至17日邀請(qǐng)一批在世界上享有日邀請(qǐng)一批在世界上享有盛譽(yù)的指揮家，獨(dú)奏家和歌唱家，為廣東觀眾奉獻(xiàn)盛譽(yù)的指揮家，獨(dú)奏家和歌唱家，為廣東觀眾奉獻(xiàn)10場(chǎng)精彩的音樂(lè)會(huì)，以提升廣東的整體文化形場(chǎng)精彩的音樂(lè)會(huì)，以提升廣東的整體文化形象象2010年年12月月27日揭曉的嶺南文化十大名片折射日揭曉的嶺南文化十大名片折射出廣東厚實(shí)的文化家底和可持續(xù)發(fā)展的文化實(shí)力，出廣東厚實(shí)的文化家底和可持續(xù)發(fā)展的文化實(shí)力，為擴(kuò)大廣東對(duì)外宣傳提供了新的載體，推動(dòng)嶺南文為擴(kuò)大廣東對(duì)外宣傳提供了新的載體，推動(dòng)嶺南文化走向全國(guó)，走向世界化走向全國(guó)，走向世界 結(jié)合材料，從尊重文化多樣性和推動(dòng)文化交流的結(jié)合材

35、料，從尊重文化多樣性和推動(dòng)文化交流的意義，說(shuō)明廣東文化以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界的原因。意義，說(shuō)明廣東文化以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界的原因。（10分）分）合作探究合作探究2答：答：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。以開(kāi)放的姿態(tài)擁也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，有利于提升廣東的整體文化水平，促進(jìn)世界抱世界，有利于提升廣東的整體文化水平，促進(jìn)世界文化的繁榮。（文化的繁榮。（4 4分）分）在當(dāng)今世界，文化交流與傳播越來(lái)越頻繁，不同民在當(dāng)今世界，文化交流與傳播越來(lái)越頻繁，不同民族文化相互交融、相互促進(jìn)。以開(kāi)放的

36、姿態(tài)擁抱世界，族文化相互交融、相互促進(jìn)。以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，有利于推動(dòng)廣東文化與其他民族文化交流與借鑒。有利于推動(dòng)廣東文化與其他民族文化交流與借鑒。（3 3分）分）以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化，促進(jìn)廣東文化的發(fā)展和進(jìn)步，推動(dòng)廣東文化走向化，促進(jìn)廣東文化的發(fā)展和進(jìn)步，推動(dòng)廣東文化走向世界，為世界文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)廣東文化的世界，為世界文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)廣東文化的國(guó)際影響力，提高廣東的文化軟實(shí)力。（國(guó)際影響力，提高廣東的文化軟實(shí)力。（3 3分）分）合作探究合作探究2【背景材料【背景材料】材料一材料一：2011年年11月月2

37、3日，第三屆中國(guó)日，第三屆中國(guó)南亞國(guó)際南亞國(guó)際(文化文化)論壇在成都開(kāi)幕，在此屆論壇在成都開(kāi)幕，在此屆“中國(guó)中國(guó)南亞文化論壇南亞文化論壇”上，上，中印文化交流是核心議題。參加此次論壇的兩國(guó)學(xué)者認(rèn)中印文化交流是核心議題。參加此次論壇的兩國(guó)學(xué)者認(rèn)為，中印文化底蘊(yùn)深厚，古老而有生命力，又各具特色。為，中印文化底蘊(yùn)深厚，古老而有生命力，又各具特色。兩國(guó)應(yīng)該通過(guò)文化交流推動(dòng)人民的相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)文化兩國(guó)應(yīng)該通過(guò)文化交流推動(dòng)人民的相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)文化的相互借鑒，為維護(hù)世界的多樣性、促進(jìn)人類(lèi)文明的繁的相互借鑒，為維護(hù)世界的多樣性、促進(jìn)人類(lèi)文明的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。材料二材料二：2011年年6月月1

38、3日，第一屆中印瑜伽文化節(jié)在廣州日，第一屆中印瑜伽文化節(jié)在廣州圓滿閉幕。在中印兩國(guó)圓滿閉幕。在中印兩國(guó)2000多年的交往史中，文化交流多年的交往史中，文化交流成為柱石。印度佛教、音樂(lè)、文學(xué)等相繼傳入中國(guó)；中成為柱石。印度佛教、音樂(lè)、文學(xué)等相繼傳入中國(guó)；中國(guó)的蠶絲、瓷器、音樂(lè)等也傳入印度。文化上的交流和國(guó)的蠶絲、瓷器、音樂(lè)等也傳入印度。文化上的交流和學(xué)習(xí)促進(jìn)了友誼的傳播與加深。學(xué)習(xí)促進(jìn)了友誼的傳播與加深。舉辦國(guó)際文化論壇，促進(jìn)中外文化交流舉辦國(guó)際文化論壇，促進(jìn)中外文化交流反思訓(xùn)練反思訓(xùn)練 ：新題情景設(shè)計(jì)：新題情景設(shè)計(jì)【問(wèn)題探究【問(wèn)題探究】結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)文化生活文化生

39、活的有關(guān)知識(shí)分析：的有關(guān)知識(shí)分析：(1)如何看待中印文化的特色？如何看待中印文化的特色？【提示【提示】世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。沒(méi)有中印等不同民族、不同國(guó)家各具特色的同構(gòu)成的。沒(méi)有中印等不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。景象。中印各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理中印各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了中印文化之間存在著差異，的等多種因素的不同，決定了中印文化之間存在著差異，各具特色。各具特色。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。在當(dāng)今不同民要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。在當(dāng)今不同民族文化相互交融的情況下，面對(duì)中印文化的各具特色，族文化相互交融的情況下，面對(duì)中印文化的各具特色，我們既要認(rèn)