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1、初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)教材語(yǔ)文教案( 2019 2020 學(xué)年度第二學(xué)期 )學(xué) 校:年 級(jí):任 課 教 師:語(yǔ)文教案 / 初中語(yǔ)文 / 八年級(jí)語(yǔ)文教案編訂: XX文訊教育機(jī)構(gòu)初中語(yǔ)文教案 文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)賣炭翁教材簡(jiǎn)介 :本教材主要用途為通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)容, 培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、 交流能力, 學(xué) 習(xí)語(yǔ)文是為了更好的學(xué)習(xí)和工作,為了滿足人類發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要,本教學(xué)設(shè) 計(jì)資料適用于初中八年級(jí)語(yǔ)文科目 , 學(xué)習(xí)后學(xué)生能得到全面的發(fā)展和提高。本內(nèi)容是按 照教材的內(nèi)容進(jìn)行的編寫,可以放心修改調(diào)整或直接進(jìn)行教學(xué)使用。北京航空航天大學(xué)附中 姚孟洪教學(xué)目的: 1理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感情,理解詩(shī)歌的

2、主題。 2體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。3能有感情地朗讀詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)目的 1、3教學(xué)難點(diǎn):教學(xué)目的 2 教學(xué)設(shè)想:通過(guò)史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩(shī)歌所述內(nèi)容,理解詩(shī)歌主題,同 時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩(shī)人的感情,在與原型的比較分析中體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。一導(dǎo)入: 今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩(shī),它也是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。諷喻詩(shī) 的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗,抨擊官僚殘害人民的罪行,同情被壓迫的人民,是白第2頁(yè)共9頁(yè)初中語(yǔ)文教案文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)居易最為看重的一類詩(shī)歌,是為民而作的詩(shī)歌,體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為 事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。一詩(shī)在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)

3、明了本詩(shī)的諷刺 目的:“宮市給人民帶來(lái)了苦難”,來(lái)反映人民疾苦,揭露批判弊政。二介紹“宮市”:宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢?咱們必須了解什么是宮市。 從字面上理解, 宮是皇宮, 市是買、采購(gòu)的意思,所謂宮市,是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。派出去的 宦官,就叫宮使,即皇帝的使者。本來(lái),為皇宮采購(gòu)物品,是由官吏負(fù)責(zé)的,但到中唐時(shí)期, 宦官專權(quán),橫行無(wú)忌,連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了,宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上 去為皇宮購(gòu)買物品,還能搞公平交易嗎?咱們不忙著做結(jié)論,先來(lái)看一些史書記載。舊唐書張建封傳時(shí)宦者主宮中市買,謂之“宮市”。抑買人物,稍不如本估(壓低人家的物價(jià),比原價(jià) 稍低)。

4、末年(指唐德宗貞元末年)不復(fù)行文書,置“白望”數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲, 閱人所賣物,但稱“宮市”,則斂手付與,真?zhèn)尾粡?fù)可辨,無(wú)敢問(wèn)所從來(lái)及論價(jià)之高下者。 率用值百錢物,買人值數(shù)千物,仍索進(jìn)奉門戶及腳價(jià)銀。人將物詣市,至有空手而歸者。名 為“宮市”,其實(shí)奪之資治通鑒:“多以紅紫染故衣、敗繒,尺寸裂而給之?!蔽挠嵔逃虒W(xué)設(shè)計(jì)這就是白居易創(chuàng)作的時(shí)代背景,作為一個(gè)正直的知識(shí)分子,他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕,拿起了筆,無(wú)情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象:勞動(dòng)者勞而不得,統(tǒng)治者不勞而得,甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象,也正由于白居易塑造了可憐的形象,千 百年后仍然普遍為人們了解。下面,咱們來(lái)學(xué)

5、習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩(shī)歌。三讀詩(shī):上節(jié)課,我們做了詩(shī)歌朗誦的指導(dǎo),知道了這是一首敘事詩(shī),情節(jié)跌宕,層次分明,在反映燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫,每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫面,并且在字里行間滲透了濃郁的感情,朗讀時(shí),應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣,想請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一讀。設(shè)想:找兩人讀,讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。大家都說(shuō)的很好,也明確了讀好詩(shī)歌,必須要心中有情,眼前有人物,有畫面,才能讀活?,F(xiàn)在請(qǐng)大家聽范讀(科利華教師備課軟件提供),同時(shí)與自己的朗讀作比較,掌握本詩(shī)的誦讀技巧。一分鐘后,齊聲朗讀。四分析鑒賞詩(shī):文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)在這樣的朗讀過(guò)程中,

6、相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解,接下來(lái)咱 們?cè)囍治鲨b賞本詩(shī)。1教師問(wèn):圍繞著“賣炭”,詩(shī)歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容? 學(xué)生回答明確:燒炭運(yùn)炭搶炭 教師:其中,的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括,那就是“苦”(學(xué)生一起呼應(yīng)),有什么是苦 呢?(師生一起說(shuō)燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦)。這苦也所不同,其中,燒炭是艱辛,運(yùn) 炭是艱苦,炭被搶是悲苦。2請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容,明確作者是怎樣寫出的艱辛的? 學(xué)生思考回答明確,教師給出投影:年齡特征 職業(yè) 伐薪燒炭勞動(dòng)地點(diǎn) 南山中外貌 滿面:塵灰煙火色;兩鬢:蒼蒼;十指:黑。勞動(dòng)艱辛、生活困苦心理 何所營(yíng):身上衣裳口中食;衣正單 - 愿天寒(矛盾心理 “可憐

7、”)(教師)這是一個(gè)可憐的人,衣衫單薄,卻期待著天寒,這樣就為下文寫宮使搶炭的罪 行做了鋪墊(讓學(xué)生說(shuō)出)。文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)3終于盼來(lái)了 “夜來(lái)城外一尺雪” ,看樣子, 他一年辛勞的勞動(dòng)就要換來(lái)收獲的喜悅了, 于是他“曉駕炭車碾冰轍”,充滿希望地上路了。白居易沒(méi)有放棄這個(gè)鋪墊的好機(jī)會(huì),請(qǐng)問(wèn), 作者是怎樣寫出運(yùn)炭的艱苦的?學(xué)生讀詩(shī)回答,教師給出投影。投影:天寒 “一尺雪”地凍 “碾冰轍”人苦 “牛困人饑”、“泥中歇”路遙 “曉駕炭車”、“日已高”4好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪,當(dāng)他曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候,占據(jù)他的全部 心靈的,不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走,而是應(yīng)該盤算著那一車炭

8、能賣 多少錢,能換來(lái)多少衣和食,然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?(不是的)因?yàn)榈湉奶旖?,他遇上?“手把文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前,在皇帝的文書和敕令面前,隨著那“叱?!?聲,自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、碾冰轍,直到泥中歇的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的一切、 所希望的一切,全都化為泡影!問(wèn):請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的?又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的?學(xué)生回答,教師幫助整理歸納,最后給出投影。第6頁(yè)共9頁(yè)初中語(yǔ)文教案 文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)投影:外表 黃衣、白衫、翩翩橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)(對(duì)比)行為 把、稱、回、叱、敕、牽、系仗勢(shì)凌人、蠻不講理炭直 半匹紅綃一丈綾(對(duì)比:一車炭,千余斤)心理 宮使驅(qū)將

9、惜不得(對(duì)比:地位懸殊)5真是一個(gè)可憐的人!就這樣,作者通過(guò)一步步的鋪墊渲染,通過(guò)細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、 心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用,反映了的悲慘遭遇,揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無(wú)一字 譴責(zé),但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨,能觸摸到詩(shī)人善良的心。6根據(jù)史書所記,當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在,這首詩(shī)歌就是通 過(guò)被掠奪的個(gè)別,反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般,那么,這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者 完全的虛構(gòu)呢?應(yīng)該說(shuō),白居易是在來(lái)源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮了藝術(shù)想象,加工創(chuàng)造 出這個(gè)典型形象的,它有生活原型,卻不是生活原型的翻版,讓我們來(lái)看看生活原型:(給 投影)順宗實(shí)錄卷二:

10、嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣,遇宦者稱“宮市”,取之,才與絹數(shù)尺,又就索“門戶”, 仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣,以所得絹付之,不肯受,曰:“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰: “我有父母妻子,待此然后食。今以柴與汝,不取值而歸,汝尚不肯,我有死而已!”遂毆第8頁(yè)共9頁(yè)初中語(yǔ)文教案文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)宦者。街吏擒以聞,詔黜此宦者,而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易,諫官御史數(shù)奏疏諫,不聽。咱們比較這兩篇文字,有什么不同?學(xué)生討論,明確:其一、炭和柴相比,更來(lái)之不易,更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗,寄托著勞動(dòng)人民的希望,因而通過(guò)的遭遇,就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。其二、而且,詩(shī)人如果按照順宗實(shí)錄所記的真人真事塑造的形象,以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī),那就削弱了“苦宮市的主題,降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以,改 造是為了更好的突出主題。其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過(guò)程就夠了,不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象,而寫敘事詩(shī)卻不然,是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的,白居易就通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描 寫刻畫、塑造人物形象。這是本詩(shī)的三個(gè)寫作特色,當(dāng)然,還有鮮明的對(duì)比。7總結(jié)寫作特色:(1)典型材料的選擇與創(chuàng)作;文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)(2)通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象;(3)鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇,宮使掠奪的殘酷。 五展開聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)

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