八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第2課《梁思成的故事》學(xué)案 北師大版

1、梁思成的故事 教學(xué)案三春中學(xué)  初二而語(yǔ)文組集體備課  執(zhí)筆人：趙修玉一、 教學(xué)目標(biāo) 1、 了解本文作者的寫作思路。 2、 學(xué)習(xí)本文寓情于敘的寫作思路和手法。 3、 品味梁思成的人格魅力。 二、 重點(diǎn)、難點(diǎn)： 重點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)梁思成的故事，從中體味梁思成的人格魅力。 難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文寓情于敘的寫作思路和手法。 三、 學(xué)法引導(dǎo)：    預(yù)習(xí)中強(qiáng)調(diào)課文朗讀，反復(fù)朗讀。特別是重點(diǎn)段落，在段落朗讀中感悟梁思成

2、的人格魅力，特別是敘述中的“議論”。教師在講解過(guò)程中還應(yīng)重視對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析，強(qiáng)調(diào)課文重點(diǎn)段落的背誦。 四、 教學(xué)過(guò)程： （一） 導(dǎo)入新課：      建筑是一項(xiàng)奇特的藝術(shù)，許多建筑已經(jīng)成了人類寶貴的文化遺產(chǎn)，許多建筑本身就是一個(gè)奇跡。例如，中國(guó)的故宮、埃及的金字塔等等。我們?nèi)祟愒诒Ｗo(hù)人類文化遺產(chǎn)就是在保護(hù)我們的歷史。 （二） 作者簡(jiǎn)介： 李輝，1956年生，湖北隨縣人。高中畢業(yè)后到山區(qū)茶場(chǎng)插隊(duì)勞動(dòng)。1976年底到湖北省油泵嘴廠子弟中學(xué)任教員。1978年初考入復(fù)旦大

3、學(xué)中文系。1979年開始在報(bào)刊發(fā)表文學(xué)評(píng)論等作品。大學(xué)畢業(yè)后，分配至北京晚報(bào)任文藝記者，副刊編輯。1986年加入中國(guó)作協(xié)。1987年調(diào)入人民日?qǐng)?bào)文藝部任記者。著有李輝文集（五卷本）等，包括文壇悲歌胡風(fēng)集團(tuán)冤案始末浪跡天涯蕭乾傳等。他的傳記、報(bào)告文學(xué)作品側(cè)重描寫現(xiàn)代知識(shí)分子的坎坷命運(yùn)，具有鮮明的歷史感，并能以多種筆調(diào)來(lái)描寫人物各自的特點(diǎn)，影響廣泛。其中秋白茫茫曾獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。 （三） 梁思成簡(jiǎn)介： 梁思成，中國(guó)近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家，建筑教育家和建筑師。廣東新會(huì)人。1901年4月20日生于日本東京，1923年畢業(yè)于清華學(xué)校。19241927年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)

4、建筑系學(xué)習(xí)，1927年2月獲學(xué)士學(xué)位，當(dāng)年6月獲碩士學(xué)位。1927年7月至1928年2月在美國(guó)哈佛大學(xué)研究院研究世界建筑史。1928年3月與林徽因在加拿大溫哥華結(jié)婚。1928年歸國(guó)創(chuàng)辦東北大學(xué)建筑系，后參加中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究中建筑史。1946年創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系。1972年1月9日在北京逝世。梁思成的主要作品有吉林大學(xué)禮堂和教學(xué)樓、仁立公司門面、北京大學(xué)女生宿舍、人民英雄紀(jì)念碑、鑒真和尚紀(jì)念堂。 （四） 朗讀課文，注意下列字詞： 勘查（kn）     巍峨（wié）   

5、60; 黯淡（àn）    聳立（sng）   銹蝕（shí）     邏輯（luój）     軒昂（xun）  惋惜（wn） （五）再次朗讀課文，初步感知文章。 （六）互動(dòng)學(xué)習(xí)，思考下列問(wèn)題： 互動(dòng)1：與人民科學(xué)家的精神風(fēng)采相比，本文與它有什么異同？   互動(dòng)2：如何理解“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”？

6、60;  互動(dòng)3：作者刻畫了梁思成的幾件事？具體概括一下。  互動(dòng)4：六十年前梁思成考察應(yīng)縣古塔，作者沒有親歷卻寫得生動(dòng)傳神，作者采取了什么樣的手法？   互動(dòng)5：作者寫完了梁思成考察應(yīng)縣古塔的事后，又寫了梁思成保護(hù)奈良古城的事，作者為什么說(shuō)“人們一般都愿意以無(wú)比欽佩的心情”提及？    互動(dòng)6：那么你如何理解“我也是遼代的一塊木頭”？   互動(dòng)7：作者沒有親眼見梁思成的所作所為，所以許多地方用到了想象的手法，但是我們并不覺得虛假，都和作者一樣“相信他是真

7、的?！边@是為什么？     （七）小結(jié)全文： 本文贊賞擁有“建筑靈魂”、富有膽識(shí)、執(zhí)著保護(hù)文化遺產(chǎn)的梁思成的精神思想，肯定了重視人類文化精神、文化遺產(chǎn)的歷史時(shí)代，感嘆該時(shí)代子阿保護(hù)文化遺產(chǎn)上任存的遺憾。 （八）寫作特點(diǎn) 1、構(gòu)思巧妙，層層深入。 2、語(yǔ)言凝練，文采飛揚(yáng)。 3、對(duì)比手法的運(yùn)用。 4、敘述、描寫、議論、抒情交錯(cuò)進(jìn)行，緊密結(jié)合。 5、不時(shí)出現(xiàn)合理的聯(lián)想、想象，乃至合理的虛構(gòu)。    梁思成的故事課練三春中學(xué)初二語(yǔ)文組夯實(shí)基礎(chǔ)：

8、 看我的一、給下列加點(diǎn)字注音勘察（  ）黯淡（  ）古剎（  ）軒昂（  ）二、給“塞”注上三個(gè)不同的讀音,并給每個(gè)讀音的字組詞。      （       ）           （       ）        &#

9、160;  （     ）  三、根據(jù)課文內(nèi)容，回憶填空：    古建筑在他的眼中，永遠(yuǎn)是有生命的物體。            ，             ，          

10、，           ，都是活生生的存在。當(dāng)他                    ，當(dāng)他                  

11、    ，他絕不是一個(gè)冷靜的旁觀者，而是                    ，                    。四、下面這段文字有三句話，各有一處語(yǔ)病，請(qǐng)加以修改。北京奧運(yùn)會(huì)組委

12、會(huì)日前召開新聞發(fā)布會(huì)，宣布在今年4月15日起，舉辦奧運(yùn)會(huì)第一屆歌曲征集活動(dòng)。征集活動(dòng)將連續(xù)舉行5屆，每屆評(píng)出10首歌曲進(jìn)入北京奧運(yùn)會(huì)主題歌候選歌曲。這些候選歌曲廣泛經(jīng)過(guò)各界群眾傳唱最終確定一首充分體現(xiàn)中國(guó)文化特色和奧林匹克精神的歌曲，作為北京2008年奧運(yùn)會(huì)主題歌。1                            

13、60;                                             2     &

14、#160;                                                 &

15、#160;                     3                             

16、;                                                閱讀平臺(tái)：動(dòng)動(dòng)腦

17、60;   （一）對(duì)梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他眼中，永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時(shí)，當(dāng)他考察一座座石橋時(shí)，當(dāng)他觀看北京城墻時(shí)，他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他所接觸的對(duì)象融為一體了。    我很欣賞一位英國(guó)建筑歷史學(xué)家關(guān)于“建筑”的議論。在他看來(lái)，當(dāng)一個(gè)穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時(shí)候，或當(dāng)牧民用根柱子支起獸皮搭帳篷的時(shí)候，“建筑”并沒有開始。只有當(dāng)人類將自己與他的建筑視為一體和引以自豪時(shí)，并且比單純的需要更進(jìn)一步他開始關(guān)心他的建筑外觀之時(shí)，“建筑”

18、才真正開始。這位建筑歷史學(xué)家甚至認(rèn)為，在建筑史中，應(yīng)該排除那些僅僅是“房子”的房子，并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別。    “建筑是一種藝術(shù)，因而它在某些方面是人類或建造者的表現(xiàn)。”這位英國(guó)學(xué)者說(shuō)。    梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問(wèn)起步，從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識(shí)，走進(jìn)了包容歷史與現(xiàn)實(shí)的人類精神。這樣，他對(duì)建筑歷史的描述，已不能僅僅視為單一的學(xué)問(wèn)。只有他真正了解那些古建筑的價(jià)值，因?yàn)樗阉鼈兒蛣?chuàng)造它們的人的精神視為一體。1、文章中，作者說(shuō)，梁思成擁有了“建筑的靈魂”，結(jié)合所選文字，

19、請(qǐng)你談?wù)勥@個(gè)“建筑靈魂”的具體內(nèi)涵是什么？                                              

20、60;                                                  &#

21、160;                                                  &

22、#160;                   2、隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，城鄉(xiāng)建設(shè)的步伐大大加快，大拆大建，許多文化古跡頃刻間蕩然無(wú)存，請(qǐng)你結(jié)合課文，談?wù)勥@種“建筑靈魂”是否還適宜于二十一世紀(jì)？                  

23、0;                                                 

24、0;                                                   &#

25、160;                                                 &#

26、160;                                                 &#

27、160;                                3、請(qǐng)從表現(xiàn)方式的角度，評(píng)析以下這段文字。“古建筑在他眼中，永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時(shí)，當(dāng)他考察一座座石橋時(shí)，當(dāng)他觀看北京城墻時(shí)，他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者，而是將

28、自己的全部生命，與他所接觸的對(duì)象融為一體了?！?#160;                                             &

29、#160;                                                  

30、                                                  

31、                     4、選文第二段明確了“房子”與“建筑”之間的區(qū)別，那么，你認(rèn)為他們之間的差別是什么？                        

32、60;                                                 

33、60;                                                 

34、60;                                         （二）、從羅丹得到的啟示奧地利茨威格我那時(shí)大約25歲，在巴黎研究寫作。許多人都已稱贊我發(fā)表過(guò)的文章，有些我自己也

35、喜歡。但是，我心里深深感到我還能寫得更好，雖然我不能斷定那癥結(jié)的所在。于是，一個(gè)偉大的人給了我一個(gè)偉大的啟示。那件仿佛微乎其微的事，竟成為我一生的關(guān)鍵。有一晚，在比利時(shí)名作家魏格爾哈侖的家里，一位年長(zhǎng)的畫家慨嘆著雕塑美術(shù)的衰落。我年經(jīng)而好饒舌，熱烈地反對(duì)他的意見。“就在這城里，”我說(shuō)，“不是住著一個(gè)與米開朗基羅媲美的雕塑家嗎？羅丹的沉思者、巴爾扎克，不是同他用以雕塑他們的大理石一樣永垂不朽嗎？”當(dāng)我傾吐完了的時(shí)候，魏爾哈侖高興地拍拍我的背?！拔颐魈煲タ戳_丹，”他說(shuō)，“來(lái)，一塊兒去吧。凡是你這樣贊美他的人都該去會(huì)他。”我充滿了喜悅，但第二天魏爾哈侖把我?guī)У侥堑窨碳夷抢锏臅r(shí)候，我一句話也說(shuō)不出。

36、在老朋友暢談之際，我覺得我似乎是一個(gè)多余的不速之客。但是，最偉大的人是最親切的。我們告別時(shí)。羅丹轉(zhuǎn)向著我?！拔蚁肽阋苍S愿意看看我的雕刻，”他說(shuō)，“我恐怕這里簡(jiǎn)直什么也沒有?？墒嵌Y拜天，你到麥東來(lái)同我一塊吃飯吧?！痹诹_丹樸素的別墅里，我們?cè)谝粡埿∽狼白鲁员泔?。不久，他凝視著我，溫和的眼光充滿著激勵(lì)，他本身的淳樸，寬釋了我的不安。在他的工作室，有著大窗戶的簡(jiǎn)樸屋子，有完成的雕像，許許多多小塑樣一支胳膊，一支手，有的只是一支手指或者指節(jié)；他已動(dòng)工而擱下的雕像，堆著草圖的桌子：一生不斷的追求與勞作的地方。羅丹罩上了粗布工作衫，因而好像變成了一個(gè)工人。他在一個(gè)臺(tái)架前停著。“這是我的近作，”他說(shuō)，把濕布

37、揭開，現(xiàn)出一座女正身像，以粘土美好地塑成。“這已完工了?！蔽蚁?。他退后一步，仔細(xì)看著，這身材魁梧、闊肩、白髯的老人。但是在審視片刻之后，他低語(yǔ)著，“就在這肩上線條還是太粗。對(duì)不起”他拿起刮刀、木刀片輕輕滑過(guò)軟和的粘土，給肌肉一種更柔美的光澤。他健壯的手動(dòng)起來(lái)了，他的眼睛閃耀著?！斑€有那里還有那里”他又修改了一下，他走回去。他把臺(tái)架轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，含糊地吐著奇異的喉音。時(shí)而，他的眼睛高興得發(fā)亮；時(shí)而，他的雙眉苦惱地蹙著。他捏好小塊的粘土，粘在塑像身上，刮開一些。這樣過(guò)了半小時(shí)，一小時(shí)他沒有再向我說(shuō)過(guò)一句話。他忘掉了一切，除了他要?jiǎng)?chuàng)造的更崇高的形體的意象。他專注于他的工作，猶如在創(chuàng)世的太初的上帝。最后，帶

38、著舒嘆，他扔下刮刀，以一個(gè)男子把披肩披到他情人肩上那種溫存關(guān)懷般地把濕布蒙在女正身像上。接著，他又轉(zhuǎn)身要走，那身材魁梧的老人。在他快走到門口之前，他看見了我。他凝視著，就在那時(shí)他才記起，他顯然對(duì)他的失禮而驚惶。“對(duì)不起，先生，我完全把你忘記了，可是你知道”我握著他的手，感動(dòng)地緊握著。也許他已領(lǐng)悟我所感受到的，因?yàn)樵谖覀冏叱鑫葑訒r(shí)他微笑了，用手?jǐn)v著我的肩頭。在麥東的那天下午，我學(xué)到的比在學(xué)校所有的東西都多。從此，我知道凡人類的工作必須怎樣做，假如那是好而又值得的。再?zèng)]有什么像親見一個(gè)人全然忘記時(shí)間、地方與世界那樣使我感動(dòng)。那時(shí)，我參悟到一切藝術(shù)與偉業(yè)的奧妙專心，完成或大或小的事業(yè)的全力集中，把易

39、于彌散的思維貫注在一件事情上的本領(lǐng)。于是，我察覺我至今在我自己的工作上所缺少的是什么那能使人除了追求完整的意念之外把一切都忘掉的熱忱，一個(gè)人一定要能夠把他自己完全沉浸在他的工作里。沒有我現(xiàn)在才知道別的秘訣。1、如果把本文分為三個(gè)部分，請(qǐng)寫出第二部分的起訖句，并用一句話概括該部分的主要內(nèi)容。起始句：_ 結(jié)束句：_主要內(nèi)容：_2、體味文中劃波浪線句子所蘊(yùn)含的人物的思想感情。時(shí)而，他的眼睛高興得發(fā)亮；時(shí)而，他的雙肩苦惱地蹙著               

40、0;                                                 

41、0;                            他扔下刮刀，以一個(gè)男子把披肩披到他情人肩上那種溫存關(guān)懷般地把濕布蒙在女正身像上。_3、文中劃?rùn)M線的句子用了省略號(hào)，請(qǐng)你根據(jù)上下文發(fā)揮想象，推測(cè)一下羅丹可能會(huì)說(shuō)些什么？_4、羅丹忘我工作冷落了“我”，“我”反而“感激地緊握著”他的手。其原因解說(shuō)正確的一項(xiàng)是a、文明

42、0;   b、感悟、崇敬     c、豁達(dá)、寬容    d、同情、安慰5、初步分析本文的寫作特點(diǎn)。從環(huán)境描寫、人物描寫或其他方面選擇一個(gè)角度，對(duì)作品進(jìn)行分析點(diǎn)評(píng)。字?jǐn)?shù)80個(gè)左右。                            

43、60;                                                 

44、60;            綜合拓展：我能行1、下邊的詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字，把它們找出來(lái)，然后改正。孜孜不倦 融會(huì)貫通 遐邇聞名 不功自破移風(fēng)易俗 因地置宜 趨炎負(fù)勢(shì) 一竅不通 無(wú)邊無(wú)垠 氣質(zhì)孺雅豐功偉績(jī) 心曠神怡錯(cuò)別字    改正    2、下表是部分國(guó)家在第二次世界大戰(zhàn)中死亡人數(shù)的統(tǒng)計(jì)，根據(jù)表內(nèi)提供的資料，按要求回答。 國(guó)  家軍人死亡數(shù)平民死亡數(shù)國(guó)  家軍人死亡數(shù)平民死亡

45、數(shù)中  國(guó)28,000,00030,000,000日  本1,850,000672,000蘇  聯(lián)13,700,00013,000,000德  國(guó)3,500,0001,600,000南斯拉夫300,0001,200,000意大利77,500153,000（l）從上表中，你發(fā)現(xiàn)了哪些有價(jià)值的信息，請(qǐng)寫出兩條。                      

46、;                                                   

47、60;                                                  &#

48、160;          （2）看了上表，你想說(shuō)些什么，寫出你最想說(shuō)的一句話。                                    

49、;                                   3、仿照畫橫線語(yǔ)句的樣式，在后面寫一個(gè)與前邊意思連貫的分句。(字?jǐn)?shù)可不相同)感謝傷害你的人，因?yàn)樗捔四愕男木?；感謝遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立。感謝  

50、                   ，因?yàn)樗?#160;                               

51、。4、自由選取一具體形象，運(yùn)用“寫物寓意”的手法，創(chuàng)造一句“名言”。   例船：永遠(yuǎn)在風(fēng)浪中生活，但從來(lái)沒有因此而停航。                                      &#

52、160;                                     梁思成的故事 參考答案   基礎(chǔ)助學(xué) 一、二、三（略）四、介詞不當(dāng)，“在”改為“從”，或刪去“在”搭配不當(dāng)，“進(jìn)入”改為“作為”詞序不當(dāng)，“廣泛”移到“傳唱”前，或刪去“廣泛” 閱讀平臺(tái)（一）1、對(duì)枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等建筑專業(yè)常識(shí)，包容了歷史與現(xiàn)實(shí)的人類精神，將自己的全部生命，與他所接觸的對(duì)象融為一體。2、言之成理即可  3、在這里，梁思成把建筑看成有生命的，甚至是梁思成生命的一部分，是詩(shī)的語(yǔ)言，不是一般的敘述和描寫了。4、房子是實(shí)用的，是遮風(fēng)擋雨的居所，而建筑是藝術(shù)，是人類精神和美感的體現(xiàn)。（二）1、有一晚