淺析小學(xué)語文教學(xué)中古詩詞教學(xué)

1、梶高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量的探索學(xué)號：3 :公嬌指導(dǎo)教師：莉桶甄古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的魂寶，歷來那是語文課程教育的 重嬰組成部分。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)的最佳 平臺，對于弘揚中國經(jīng)典文化，提升學(xué)生人文素養(yǎng)，強化學(xué)生美育教育 具有不可替代的重要作用。朋么，如何通過高效高質(zhì)的開展小學(xué)語文 古詩詞教學(xué)，使小學(xué)生更加深刻的理解詩詞涵,并在誦讀品味中塔進 情感依驗是當(dāng)代語文教師值得探索的間題。本文主要通過培養(yǎng)學(xué)習(xí) 興趣、以讀為本、關(guān)建詞:古i寺詞、小學(xué)、教學(xué)、誦讀引言：古詩是前人留下的珍貴的文化遺產(chǎn)，教好這部分容，對于纜承 祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)少年兒童美好的思想情操和良好的文學(xué)藝

2、術(shù)素養(yǎng)，有著十分重要的意義。小學(xué)語文教林中古詩是必不可少的重 要容，這些古詩多是千古傳誦的名家名爲(wèi)，貝有很髙的審美價值。從來不知道孔子、莊子是淮,從來沒有讀過聽過詩經(jīng)、唐詩、耒詞 的人就沒資格說他是一個真正的中國人！呀呀學(xué)語時，爸爸媽媽就教 我背“床前明月光",上學(xué)后什么“二月春風(fēng)似剪JT、 “不識廬山 真面目"等就不離口了。一些名言書句如"每逢佳節(jié)倍思親”、“柳 暗花明Q 村”等 '淅浙成了我的口頭禪。古典詩詞是我國優(yōu)秀文化的遺產(chǎn)，歷史悠久、博大精深。傳統(tǒng)教育一 直非常重視詩詞知識的傳授，魁也使中華民族文化的精髓得以傳承和 發(fā)展。古典詩詞教學(xué)作為小學(xué)語文

3、教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生的成 長以及傳統(tǒng)文化的傳承意義重大。古典詩詞在小學(xué)培文的教林中占有很大比例,是小學(xué)語文教學(xué)容的 重要組成部分，這足以體現(xiàn)出了古典詩詞教學(xué)在我務(wù)教育基礎(chǔ)階段的 重要性。小學(xué)階段的古典詩詞教學(xué)是提髙學(xué)生傳統(tǒng)人文素養(yǎng)和審美素 養(yǎng)的基本途徑，直接影響到初、髙中階段培文素養(yǎng)的培養(yǎng)。1999年4 月27日人民日報登載了 “讓民族文化U1脈相傳'的座談會紀(jì)要。 季羨林、壬元化、金庸、余桃雨等海外專家學(xué)者一致認為，要搶救兒 童記憶的黃金時代，摒棄課背教條，課外背廣告的現(xiàn)象，實施中華古 詩文ii瀆工程。憑著一份對教師業(yè)的熱愛。我U 2014年開始成為濰萌安丘景 芝小學(xué)的一名小學(xué)

4、培文教師。憑著一份對古詩詞的熱愛,我在古詩詞 教學(xué)的過程中慢慢模索前行。憑著一卅對孩子們熱愛，我和他們一起 吟誦了一首首古典詩詞。季羨林曾經(jīng)說過:“一個小孩起碼要背兩百 首詩,這是最起碼的要求” o因此，每天的早讀20分卽就是我們與 詩詞對話的時間。選取從上古至而今的詩、詞、曲，古今格言醫(yī)句、 成語寓言，it孩子們朋讀背涌。他們天天讀，周周瀆,月月讀,年年 讀。從王維的“人閑桂花落，夜靜春山空”到白的“明月出天山，蒼 莊天海間"；"、文天祥的“人生自古難無死,留取丹心照開青”到龔 自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”；從軾的"大江東去， 浪漓盡，干古風(fēng)流人物”

5、到的“天髙広淡，望斷南飛雁，不到長城非 好漢，屈指行程二肝,孩子們暢游在中華古詩詞的海洋里,吟昭著, 誦讀著。毎天那習(xí)慣成自然的箱讀成了校園一道獨特的風(fēng)景線。古代詩詞語雖短，但意境卻大，是進行培言文字洲練和美育的好 題林。但是語言精練優(yōu)美，表現(xiàn)了深刻的意葫和動人的境界。然而， 古詩詞畢竟與現(xiàn)在中小學(xué)生的血離較遠，是語文教學(xué)中的難點,因為 它的語法、平從等現(xiàn)在已經(jīng)不常用了，如果對其籠統(tǒng)的進行全面教學(xué), 耗時費力不說，學(xué)了也沒有多大的用處。況且，由于各個學(xué)段學(xué)生的 認知能力不同,因而，小學(xué)階段的古典詩詞教學(xué)，不能生搬硬套,要 符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，更多的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，枳極主動的進 行學(xué)習(xí)。下

6、面就如何進行小學(xué)古詩詞教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┛捶? 古詩詞教學(xué)要欣賞意境，創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。要使學(xué)生學(xué)習(xí)興味盎然，課堂充滿情趣，首要的是興趣。捷克教 育家夸美紐斯曾說11: “興趣是僑造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的重 要途徑之一。"對于小學(xué)生而言，古詩文離他1D的日常培言較遠,顯 得艱澀難嘔，教學(xué)更需要激發(fā)興趣。仰設(shè)情境既然有效地激發(fā)興趣，1詩詞美，常常表現(xiàn)在詩詞的意境美。因此服賞古代詩詞，應(yīng)該 發(fā)揮想象和聯(lián)想，體會詩詞的意境，還有品味字詞,體會言外之意。 以下幾種方法創(chuàng)設(shè)意境:(1).咀嚼字詞，創(chuàng)設(shè)意境。教學(xué)“日照香 爐生紫煙"中的“生”,讓學(xué)生理解“生”的本義

7、是“產(chǎn)生",而在 此詩句中“生”既有“產(chǎn)生”艮有“升起”的意思,再進一步追間： 是什么東西產(chǎn)生并升起來了？ “是香爐峰的錄霧、水氣產(chǎn)生并升起”。 it學(xué)生展開想象：U “生"字你看到怎樣的一幅畫面？ it學(xué)生服賞詩 的意境后,再提出一個冋題：詩人為什么不用“升”而用“生"呢? 這樣,學(xué)生就會從詩的本義，詩的意境去進行理解?！吧眱H僅能看 到煙霧升起，一會兒就散了，沒有了，如果用“生”字，就能看到香 爐峰的SWti®不斷地升嘴這個畫面，也能看到香爐峰錄霧繚繞的畫 面,從而看出詩人寫詩用詞之精當(dāng)。(2).換詞對比，圳設(shè)意境。在 教泊船瓜洲這一首古詩的第三旬“

8、春風(fēng)艮綠江南岸”時，可以it 學(xué)生當(dāng)小詩人，把詩中的"綠"字換掉，用另一個字代替。當(dāng)學(xué)生換 上“到"、“1T、 “入"、“滿”等字后，再比較哪個字用得好。 it學(xué)生在換詞比較中,體會到用上“綠”字就把春天寫活了，不僅寫 出春天到了，還把春風(fēng)給江南岸披上綠裝這一變化生動而艮形象的寫 出來了。(3).根據(jù)詩句想象，皿設(shè)意境。在教學(xué)“飛流直下三干尺"ji 句時，引導(dǎo)學(xué)生根掘詩句的意思，想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫 面，再引出“疑是銀河落九天”的壯觀,從而更好的理解詩句的意境。2.古詩，要展賞詩的意境才能得到精華，所以,這一環(huán)節(jié)要讓學(xué) 生全身心的“投入

9、”,服賞意境不能搞得抽象，要照顧小學(xué)生的特點。 我認為有以下幾種方法可以幫血學(xué)生進人意境。(1) 用語言描繪情境，使學(xué)生進入意境。例如，在教學(xué)望廬山瀑布時，可采用“起興點抜法”，新課 開始，就用一個謎語引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對瀑布產(chǎn)生興也，再 導(dǎo)讀回憶瀑布，使學(xué)生受到語言描繪的情境感染，從而進入瀑布 的詩境,引出白的詩。(2) 緊IU語言賞林進入意境要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩眼,把握詩中有感情色影的，形象鮮明的， 有深刻含義的詞語，反復(fù)推繭,進入詩的意境。如“香爐”就一語雙 關(guān)，既指山峰，艮睛瞄天上的香爐，表示山極高?！白蠠煛笨雌饋砗?單，但探究其因果，乂值得引導(dǎo)學(xué)生細細分析。(3) 以圖配詩，感受情

10、境。在小學(xué)培文教林中,幾乎每篇課文稲配有一幅或多幅插圖,古詩 詞部分也不例外?！斑@種圖文并茂舸教林編排，符合小學(xué)生的年齡特 自，也有和于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)培文的興趣。"因此，教學(xué)時，應(yīng)充 分發(fā)揮課文捕圖的作用，更好的領(lǐng)悟詩詞的意境。當(dāng)然，也可以it學(xué)生根據(jù)自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩 意，既能充分展示學(xué)生的繪畫，理解能力,Q能充分發(fā)揮他們的想象 力、創(chuàng)造力。在教學(xué)小池時，引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩意，邊用簡筆畫 畫出涓涓細流和清澈見底的小池。小池里那含苞預(yù)放的荷花上面有一 兩只靖駆在H息學(xué)生在繪畫的il程中加深了對古詩的理解。(4) 想象漫游，深人情境。教學(xué)望廬山瀑布，在學(xué)生從詩中的字句就賞

11、到詩的意境之后, 再通過讓學(xué)生觀看錄象，充分運用現(xiàn)代多媒體的優(yōu)勢，)111強學(xué)生的感 性認識，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞il程 中，把美的圖象，老師的解說，學(xué)生的吟誦巧妙的結(jié)合為一依，使學(xué) 生入情入境，一種愛美、贊美的感情油然而生，并it學(xué)生暢談此時此 刻的感受，領(lǐng)悟詩人所表達的感情。因此，情境教學(xué)法的運用,能較快的把學(xué)生帶人“最近發(fā)展區(qū)”, 使其既可感受課本本身的藝術(shù)美，艮可由此感受到課文所表現(xiàn)的自然 美和社會生活美。這樣做，既符合學(xué)生認識事物的規(guī)律，艮有利于活 趺學(xué)生的形象思維和邏輯思維。二古詩詞教學(xué)要以讀為本涌讀是我國語文教學(xué)的傳貌方法之一，對于誦讀的重要性，朱熹

12、洲學(xué)齋規(guī)中說的很明白:“凡讀書須要讀得字字響亮,不可誤一 字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦握數(shù)，自然 上口，久遠不忘”?！皶x百遍，其義自見"也說明書要多讀才能通 曉其義。語文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:“小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)重視朗 讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中 培養(yǎng)語感，在讀中受到感情熏。尤其是低年級的學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩時, 靠老師的逐句串講，根本行不通，必須更多的借血讀，it學(xué)生在反復(fù) 誦讀中識字，學(xué)詞，析句，理解容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。在低年級的古詩課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書為本。初讀 古詩時，教帥可要求學(xué)生自己對照拼音，則出生字，做到

13、讀準(zhǔn)音，不 丟字添字，把詩讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語拼音,也有利于 學(xué)生克服依戦思想，提高朗讀能力。自讀后,可指明個別學(xué)生大聲朋 讀，讓學(xué)生相互評議，it他們糾正指導(dǎo)讀錯的字詞，接著，教師聲情 并茂的讀it學(xué)生得到熏，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，it學(xué)生耳、彌、口、 眼協(xié)調(diào)活動。注注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受的詩的語 言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸人古詩意境。然后變換多種朗讀形武, 如個別瀆、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學(xué)生在變換中 領(lǐng)會讀的樂趣，悟出詩舸意境，提髙朗讀能力。這樣的古詩教學(xué)課堂, 學(xué)生讀詩不下二十遍，學(xué)生讀的不累，而且越讀興致越髙。他們的朗 讀一次比一次讀的有味

14、，大多學(xué)生能筋熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不 成間題。教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩教學(xué)全11程，一步一個腳印, 扎扎實實的進行朋讀訓(xùn)練,充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)il程中的主體地 位。三.古詩詞教學(xué)要檬檬甌朧更是美在學(xué)生"明詩意”這一教學(xué)壞節(jié)中，教師注意it學(xué)生用現(xiàn)代白話 來翻譯詩詞的意思。但是，如果直譯的話，譯旬非常生硬，枯躁乏味。 所以，這里應(yīng)該讓學(xué)生描述大體的意思。怎么說那可以，倒也并不需 要像釋字環(huán)節(jié)般的字字落實。如宿新市徐公店中：“飛人菜花無 處尋” 一句里的“無尋處”,究竟是兒童天真無奈地?zé)o處可尋呢？還 是余興未盡的儂尋無處？讓學(xué)生爭論或保留自己的觀點那比落實了 更好。有時，古詩詞

15、字艾的淺出，還可讓學(xué)生領(lǐng)會到意境的深入。乩在教學(xué)中的成效。通過八年來的實踐，無論愛改變學(xué)生自主探究理解古詩的容上， 還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展和提高上那取得了一定的成效。1. 學(xué)生自主，探究，理解古詩的容，并通過賞林，理解詩中葫含 的思想感情，達到會背誦。2. 學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動變?yōu)橹鲃拥奶角?，自學(xué)能力大大憎強，學(xué) 生興趣更加濃厚，同時把古詩當(dāng)作一種樂趣和享受，從而真正發(fā)揮古 詩教學(xué)的特有力，般煉了學(xué)生搜集，處理，M工信息的能力。培養(yǎng) 了學(xué)生自主，探究能力及對古詩的閱讀鑒賞能力，使學(xué)生在今后的習(xí) 作中形成言簡意賅的文風(fēng)。3通11對古詩的學(xué)習(xí)和鑒賞，使學(xué)生受到愛國主義的熏和美的教 育，提髙學(xué)

16、生的語文素養(yǎng)。4古詩教學(xué)并不是為了學(xué)古詩而教古詩，該實驗研究it學(xué)生跳出 了單純學(xué)古詩的境界，柘寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流, 培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的能力與素養(yǎng)那能得到全面的發(fā)展和提 髙。五.教學(xué)反思。在教學(xué)實踐中，小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點，在以往的教學(xué)過程 中，許多老師基本上是一個路子教學(xué)，老師講解，學(xué)生識記，最后背 誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣嘗試來試圖改變這一局面， 進行美的古詩教學(xué)研究,利用網(wǎng)絡(luò)進行古詩較教學(xué),體規(guī)學(xué)生的主體 性，培養(yǎng)學(xué)生仰新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模武容豐富，且只留 于形式,魁樣的模式反思過去,我們說小學(xué)培文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培 養(yǎng)學(xué)生給你自主

17、探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以書為本，讀中感悟，使學(xué)生終身受益。古詩的教學(xué)就要扌I 破這種傳貌的教學(xué)模式，教師要放開自己，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探 究，深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時，新課 標(biāo)也強調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這樣古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自 得，自主探究,讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展 與提髙。古詩語言精辟含蓄、跳趺靈活，意趣無窮。所以教IJOS® 貝匠心，發(fā)掘古詩文藝術(shù)上的空白，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動記憶，發(fā)揮想象去 進行體驗和藝術(shù)的再皿，將古詩化抽象為具體，變平面為立體，由靜 止轉(zhuǎn)動畫，從而感受到古詩中有聲有色、有情有理的豐富涌?？傊?，奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線的培