綜合性學(xué)習(xí)怎樣搜集

1、綜合性學(xué)習(xí)綜合性學(xué)習(xí) 怎樣搜集資料怎樣搜集資料R R 八年級(jí)上冊八年級(jí)上冊1.1.了解搜集資料對(duì)語文學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。了解搜集資料對(duì)語文學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。2.2.學(xué)習(xí)并掌握?qǐng)D書館、互聯(lián)網(wǎng)等搜集資料的方法。學(xué)習(xí)并掌握?qǐng)D書館、互聯(lián)網(wǎng)等搜集資料的方法。3.3.進(jìn)一步培養(yǎng)自主活動(dòng)能力、交流與合作的能力，養(yǎng)成搜集資進(jìn)一步培養(yǎng)自主活動(dòng)能力、交流與合作的能力，養(yǎng)成搜集資料的良好習(xí)慣。料的良好習(xí)慣。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)活動(dòng)指導(dǎo)活動(dòng)指導(dǎo)搜集途徑搜集途徑 各顯神通各顯神通圖書館、實(shí)地調(diào)查、采訪、上網(wǎng)圖書館、實(shí)地調(diào)查、采訪、上網(wǎng)搜集步驟搜集步驟 有條不紊有條不紊一、明確主題，確定任務(wù)；一

2、、明確主題，確定任務(wù)；二、根據(jù)情況，決定渠道；二、根據(jù)情況，決定渠道；三、捕捉信息，獲取資料；三、捕捉信息，獲取資料；四、篩選信息，分類整理；四、篩選信息，分類整理；五、綜合信息，闡述結(jié)果；五、綜合信息，闡述結(jié)果；六、文字課件，交流互補(bǔ)。六、文字課件，交流互補(bǔ)。搜索總結(jié)搜索總結(jié)1.網(wǎng)絡(luò)任我行，只要抓住關(guān)鍵詞，一切都輕松。網(wǎng)絡(luò)任我行，只要抓住關(guān)鍵詞，一切都輕松。2.篩選資料很關(guān)鍵，要選擇優(yōu)質(zhì)的資源。篩選資料很關(guān)鍵，要選擇優(yōu)質(zhì)的資源。3.別忘存放保存，存放要有標(biāo)記。別忘存放保存，存放要有標(biāo)記。1.1.中秋節(jié)中秋節(jié) 八月十五中秋節(jié)，江南又稱八月節(jié)。要想了解有關(guān)八月十五中秋節(jié)，江南又稱八月節(jié)。要想了解

3、有關(guān)中中秋節(jié)的起源秋節(jié)的起源、風(fēng)俗習(xí)慣風(fēng)俗習(xí)慣、詩文作品詩文作品等，可借助圖書館來完等，可借助圖書館來完成。在圖書館中查閱資料，可以使用傳統(tǒng)的書目卡片借閱成。在圖書館中查閱資料，可以使用傳統(tǒng)的書目卡片借閱方法：了解圖書館的分類體系。方法：了解圖書館的分類體系。 搜集資料首先要明確其歸類，學(xué)會(huì)使用書目。書目就是搜集資料首先要明確其歸類，學(xué)會(huì)使用書目。書目就是圖書目錄，分類記錄著圖書的名稱、作者、出版情況或內(nèi)圖書目錄，分類記錄著圖書的名稱、作者、出版情況或內(nèi)容提要，可以根據(jù)其中一項(xiàng)查找所需資料。小型圖書館自容提要，可以根據(jù)其中一項(xiàng)查找所需資料。小型圖書館自動(dòng)化管理系統(tǒng)的借閱方法一般有如下六個(gè)流程：

4、動(dòng)化管理系統(tǒng)的借閱方法一般有如下六個(gè)流程：圖書編目、圖書編目、圖書流通、圖書檢索、期刊管理、系統(tǒng)管理、退出系統(tǒng)圖書流通、圖書檢索、期刊管理、系統(tǒng)管理、退出系統(tǒng)?！敖栝唸D書借閱圖書”記錄著記錄著書名、著者、分類號(hào)、出版社、條碼書名、著者、分類號(hào)、出版社、條碼號(hào)號(hào)。知道所需書籍以上任何一項(xiàng)資料，就可輸入電腦，直。知道所需書籍以上任何一項(xiàng)資料，就可輸入電腦，直接到接到“圖書檢索圖書檢索”流程查找。流程查找。2.2.三峽三峽 有些信息年代久遠(yuǎn)，可供查閱的資料很少，或者想得有些信息年代久遠(yuǎn)，可供查閱的資料很少，或者想得到發(fā)生在身邊的一些事情的第一手資料，那么就可以采用到發(fā)生在身邊的一些事情的第一手資料，

5、那么就可以采用調(diào)查和采訪調(diào)查和采訪的方法。長江三峽以其險(xiǎn)峻的地形、綺麗的風(fēng)的方法。長江三峽以其險(xiǎn)峻的地形、綺麗的風(fēng)光、磅礴的氣勢和眾多的名勝古跡著稱于世，為世界著名光、磅礴的氣勢和眾多的名勝古跡著稱于世，為世界著名的旅游勝地，是我國的旅游熱點(diǎn)。的旅游勝地，是我國的旅游熱點(diǎn)。 實(shí)地調(diào)查三峽等景觀，沒有條件的可以不集中組織，實(shí)地調(diào)查三峽等景觀，沒有條件的可以不集中組織，但要將活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的日常生活中。節(jié)假日去旅游，養(yǎng)但要將活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的日常生活中。節(jié)假日去旅游，養(yǎng)成隨時(shí)記錄或拍照的好習(xí)慣，把各地的神話傳說、軼聞趣成隨時(shí)記錄或拍照的好習(xí)慣，把各地的神話傳說、軼聞趣事、詩文妙語都記下來，形成自己的

6、小小資料庫，寫作時(shí)事、詩文妙語都記下來，形成自己的小小資料庫，寫作時(shí)就不會(huì)感到就不會(huì)感到“書到用時(shí)方恨少書到用時(shí)方恨少”了?；顒?dòng)過程中必須注意：了?；顒?dòng)過程中必須注意：明確調(diào)查和采訪的問題和對(duì)象；設(shè)計(jì)問題，制作問卷，擬明確調(diào)查和采訪的問題和對(duì)象；設(shè)計(jì)問題，制作問卷，擬定提綱；準(zhǔn)備記錄工具。定提綱；準(zhǔn)備記錄工具。3.3.電腦電腦 通過網(wǎng)絡(luò)查詢所需資料通過網(wǎng)絡(luò)查詢所需資料, ,用搜索引擎。如用搜索引擎。如“baidubaidu”“googlegoogle”“”“openfindopenfind”都是不錯(cuò)的選擇。都是不錯(cuò)的選擇。 首先，如果找的東西范圍比較大，需要一大批同類網(wǎng)首先，如果找的東西范圍比

7、較大，需要一大批同類網(wǎng)站供你參考與比較，那么你可以站供你參考與比較，那么你可以先去專門收集網(wǎng)址的網(wǎng)站先去專門收集網(wǎng)址的網(wǎng)站。如如“”。也可以安裝有相同功效的軟件在。也可以安裝有相同功效的軟件在你的硬盤里隨時(shí)調(diào)用，如你的硬盤里隨時(shí)調(diào)用，如“仙劍書簽仙劍書簽”。 其次，其次，找準(zhǔn)專業(yè)搜索站點(diǎn)找準(zhǔn)專業(yè)搜索站點(diǎn)。找圖片可以去。找圖片可以去“googlegoogle”或或“baidubaidu”，音樂下載可以去，音樂下載可以去“sogousogou”另外，發(fā)現(xiàn)另外，發(fā)現(xiàn)好的文章資料，可以用軟盤儲(chǔ)存，也可直接存入電腦，或好的文章資料，可以用軟盤儲(chǔ)存，也可直接存入電腦，或整理打印。整理打印?；顒?dòng)示例活動(dòng)示例

8、示例一：中秋節(jié)示例一：中秋節(jié) 中秋節(jié)有悠久的歷史，是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王中秋節(jié)有悠久的歷史，是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在周禮周禮一書中，已一書中，已有有“中秋中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為

9、人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，成為固定的節(jié)日，唐書唐書太宗記太宗記記載有記載有“八月十五中八月十五中秋節(jié)秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。成為我國的主要節(jié)日之一。 中秋節(jié)的由來中秋節(jié)的由來吳剛折桂吳剛折桂關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣

10、隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲欲斫月中桂，持為寒者薪斫月中桂，持為寒者薪”的記載。的記載。中秋節(jié)的傳說中秋節(jié)的傳說中秋祭月中秋祭月 在我國，這是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在在我國，這是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝

11、王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。祭月的地方。禮記禮記記載：記載：“天子春朝日，秋夕月。朝天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民

12、間。會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。中秋宴俗中秋宴俗 古時(shí)漢時(shí)的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時(shí)古時(shí)漢時(shí)的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌周圍，擺滿了鮮花、大食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌周圍，擺滿了鮮花、大石榴以及其他時(shí)鮮，演出有關(guān)中秋的神話戲曲。石榴以及其他時(shí)鮮，演出有關(guān)中秋的神話戲曲。 清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏

13、風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，上置一個(gè)特大的鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，上置一個(gè)特大的月餅，四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇月餅，四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地品嘗家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地品嘗一口，名曰一口，名曰“吃團(tuán)圓餅吃團(tuán)圓餅”。清宮月餅之大，令。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅，便是臣紹英的一個(gè)月餅，便是“徑約二尺許，重約徑約二尺許，重約二十斤二十斤”。玩花燈玩花燈 中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈

14、節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的?；粼缭诒彼位粼缭诒彼挝淞峙f事武林舊事中，記載中秋夜節(jié)俗，就有中，記載中秋夜節(jié)俗，就有將將“一點(diǎn)紅一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及

15、鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。舞火龍舞火龍 舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長達(dá)火龍活動(dòng)。這火龍長達(dá)7070多米，用珍珠草扎成多米，用珍珠草扎成3232節(jié)的龍身，節(jié)的龍身，插滿了長壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒插滿了長壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。 長江三峽是萬里長江一

16、段山水壯麗的大峽谷，為中國長江三峽是萬里長江一段山水壯麗的大峽谷，為中國十大風(fēng)景名勝區(qū)之一。它西起重慶奉節(jié)白帝城，東至湖北十大風(fēng)景名勝區(qū)之一。它西起重慶奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，由宜昌南津關(guān)，由瞿塘峽瞿塘峽、巫峽巫峽和和西陵峽西陵峽組成。長江三段峽組成。長江三段峽谷中的大寧河、香溪、神農(nóng)溪的神奇與古樸，使三峽景色谷中的大寧河、香溪、神農(nóng)溪的神奇與古樸，使三峽景色更加迷人。三峽的山水也伴隨著許多美麗動(dòng)人的傳說。三更加迷人。三峽的山水也伴隨著許多美麗動(dòng)人的傳說。三峽兩岸懸崖峭壁聳立，江中灘峽相間，水流湍急，是中國峽兩岸懸崖峭壁聳立，江中灘峽相間，水流湍急，是中國古文化的發(fā)源地之一，曾是三國古

17、戰(zhàn)場，是無數(shù)英雄豪杰古文化的發(fā)源地之一，曾是三國古戰(zhàn)場，是無數(shù)英雄豪杰的必爭之地。的必爭之地。示例二：三峽示例二：三峽 當(dāng)前電腦的發(fā)展趨勢為巨型化、微型化、網(wǎng)絡(luò)化、智當(dāng)前電腦的發(fā)展趨勢為巨型化、微型化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化。能化和多媒體化。 1. 1.巨型化巨型化。巨型化是指為了適應(yīng)尖端科學(xué)技術(shù)的需要，。巨型化是指為了適應(yīng)尖端科學(xué)技術(shù)的需要，發(fā)展高速度、大存儲(chǔ)容量和功能強(qiáng)大的超級(jí)計(jì)算機(jī)。發(fā)展高速度、大存儲(chǔ)容量和功能強(qiáng)大的超級(jí)計(jì)算機(jī)。示例三：電腦示例三：電腦 2. 2.微型化微型化。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，體積更小、功能。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，體積更小、功能更強(qiáng)的計(jì)算機(jī)芯片將嵌入電視、冰箱、空

18、調(diào)等家用電器和更強(qiáng)的計(jì)算機(jī)芯片將嵌入電視、冰箱、空調(diào)等家用電器和小型設(shè)備中，甚至在醫(yī)療領(lǐng)域也可使用可植入人體內(nèi)的計(jì)小型設(shè)備中，甚至在醫(yī)療領(lǐng)域也可使用可植入人體內(nèi)的計(jì)算機(jī)芯片進(jìn)行病理的診斷和手術(shù)的實(shí)施。算機(jī)芯片進(jìn)行病理的診斷和手術(shù)的實(shí)施。 3. 3.網(wǎng)絡(luò)化網(wǎng)絡(luò)化。網(wǎng)絡(luò)化是指利用計(jì)算機(jī)計(jì)劃和現(xiàn)代化通信。網(wǎng)絡(luò)化是指利用計(jì)算機(jī)計(jì)劃和現(xiàn)代化通信技術(shù)，把各個(gè)地區(qū)的計(jì)算機(jī)互聯(lián)起來，組合成一個(gè)規(guī)模巨技術(shù)，把各個(gè)地區(qū)的計(jì)算機(jī)互聯(lián)起來，組合成一個(gè)規(guī)模巨大的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家乃至全世界的大的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家乃至全世界的信息資源共享。信息資源共享。 4. 4.智能化智能化。智能化是指利用計(jì)算機(jī)運(yùn)算速度快、記憶。智能化是指利用計(jì)算機(jī)運(yùn)算速度快、記憶力強(qiáng)、邏輯推理嚴(yán)密的特點(diǎn)來模擬人腦的思維過程，進(jìn)而力強(qiáng)、邏輯推理嚴(yán)密的特點(diǎn)來模擬人腦的思維過程，進(jìn)而完成人腦不可能勝任的復(fù)雜工作，這稱為人工智能。完成人腦不可能