讀老子學(xué)成語二單元

1、 第二章第二章 5、多、多 言言 數(shù)數(shù) 窮窮 成語溯源：成語溯源： 多言（言語，這里指政令）數(shù)多言（言語，這里指政令）數(shù)（同（同“速速”，加快的意思）窮（盡，加快的意思）窮（盡頭），不如守中（守中：內(nèi)在的虛頭），不如守中（守中：內(nèi)在的虛心和寧靜）。心和寧靜）。 （選自道德經(jīng)第五章）（選自道德經(jīng)第五章）成語釋義：成語釋義： 多言數(shù)窮：人說的話多，往往多言數(shù)窮：人說的話多，往往會(huì)使自己陷入困境。會(huì)使自己陷入困境。 增量閱讀：增量閱讀：楊楊修之死修之死 建建安二十四年（安二十四年（219年），就在曹操和蜀年），就在曹操和蜀軍僵持不下之時(shí)，曹軍的主薄楊修卻因一根軍僵持不下之時(shí)，曹軍的主薄楊修卻因一根“

2、雞肋雞肋”掉了性命。而在此之后他便成了掉了性命。而在此之后他便成了“聰聰明反被聰明誤明反被聰明誤”的代表，而曹操殺死楊修這件的代表，而曹操殺死楊修這件事，也成為了曹操忌才的典型表現(xiàn)。事，也成為了曹操忌才的典型表現(xiàn)。 眾眾所周知，曹操這個(gè)人并不是一個(gè)小氣的所周知，曹操這個(gè)人并不是一個(gè)小氣的人。大度的曹操連殺子之仇都可以諒解，為什人。大度的曹操連殺子之仇都可以諒解，為什么就不可以原諒楊修對自己的冒犯呢？那么是么就不可以原諒楊修對自己的冒犯呢？那么是不是楊修有什么特殊的不是楊修有什么特殊的“才才”，這才會(huì)讓大度，這才會(huì)讓大度的曹操無法容忍，而一定要將他除之而后快呢？的曹操無法容忍，而一定要將他除之而

3、后快呢？ 一、闊門事件一、闊門事件 曹曹操讓人造一座花園，造好后，操讓人造一座花園，造好后，曹操去看了一下，然后在門上寫上了曹操去看了一下，然后在門上寫上了個(gè)個(gè)“活活”字就走了，結(jié)果是字就走了，結(jié)果是“人皆不人皆不曉其意曉其意”，楊修卻說：，楊修卻說：“門門內(nèi)添內(nèi)添活活字，乃闊字也。丞相嫌園門闊字，乃闊字也。丞相嫌園門闊耳。耳?！贝蠹叶疾幻靼撞懿僭谙胧裁?，大家都不明白曹操在想什么，只有楊修看明白了門上的字的含意。只有楊修看明白了門上的字的含意。并且很得意地把它告訴了別人。曹操并且很得意地把它告訴了別人。曹操知道后，心中便對楊修有知道后，心中便對楊修有“忌忌”了。了。 二、曹操夢中殺人二、曹操夢

4、中殺人 曹曹操為了防止別人暗害自己，便對操為了防止別人暗害自己，便對別人說自己夢中好殺人，讓大家不要在別人說自己夢中好殺人，讓大家不要在自己睡著時(shí)接近自己，并裝模作樣地殺自己睡著時(shí)接近自己，并裝模作樣地殺死了一個(gè)替自己蓋被子的近侍。結(jié)果是死了一個(gè)替自己蓋被子的近侍。結(jié)果是“人人都以為曹操有夢中殺人的嗜人人都以為曹操有夢中殺人的嗜（sh）好）好”，而又只有楊修了解曹操，而又只有楊修了解曹操的意圖，并對別人說：的意圖，并對別人說：“丞相并不是在丞相并不是在夢中，是你們在夢中罷了。夢中，是你們在夢中罷了?！辈懿僦啦懿僦篮蟾怯憛捤：蟾怯憛捤?。 曹操想考查一下曹丕、曹植的臨機(jī)曹操想考查一下曹丕

5、、曹植的臨機(jī)處事能力。故意讓兩人出城，卻在暗處事能力。故意讓兩人出城，卻在暗中吩咐門吏不讓兩人出城。結(jié)果，曹中吩咐門吏不讓兩人出城。結(jié)果，曹丕老老實(shí)實(shí)地退回來了，而曹植卻在丕老老實(shí)實(shí)地退回來了，而曹植卻在楊修的指點(diǎn)之下，殺了門吏。楊修又楊修的指點(diǎn)之下，殺了門吏。楊修又一次料到了曹操的意圖。而曹操知道一次料到了曹操的意圖。而曹操知道后已經(jīng)不是簡單的后已經(jīng)不是簡單的“惡之惡之”，此時(shí)的，此時(shí)的他已是怒火沖天。他已是怒火沖天。 從從上面的事件中可以看出，楊修上面的事件中可以看出，楊修特殊的才華其實(shí)就是對曹操意圖的洞特殊的才華其實(shí)就是對曹操意圖的洞察力。他就像是一個(gè)高明的心察力。他就像是一個(gè)高明的心理

6、專家。理專家。 在在“眾人皆醉眾人皆醉”之時(shí)，他卻可以之時(shí)，他卻可以“獨(dú)獨(dú)醒醒”。他總是可以準(zhǔn)確地掌握曹操的心。他總是可以準(zhǔn)確地掌握曹操的心理動(dòng)態(tài)。在楊修面前，曹操就像是被人理動(dòng)態(tài)。在楊修面前，曹操就像是被人扒光了衣服，所有秘密都一覽無遺。曹扒光了衣服，所有秘密都一覽無遺。曹操本來就生性多疑，他當(dāng)然不會(huì)愿意自操本來就生性多疑，他當(dāng)然不會(huì)愿意自己的部下將自己完全看透。在部下面前，己的部下將自己完全看透。在部下面前，曹操更愿意保持一種神秘感，因?yàn)橹挥胁懿俑敢獗３忠环N神秘感，因?yàn)橹挥羞@樣他才能更好地控制自己的部下。而這樣他才能更好地控制自己的部下。而曹操的大部分部下對曹操的意圖的確是曹操的大部分部

7、下對曹操的意圖的確是常常摸不著頭腦。可曹操的種種小把戲常常摸不著頭腦?？刹懿俚姆N種小把戲卻無法瞞過楊修，本來?xiàng)钚薨盐兆s無法瞞過楊修，本來?xiàng)钚薨盐兆?曹操的意圖也就罷了，可他卻不肯將之藏在心曹操的意圖也就罷了，可他卻不肯將之藏在心里，反而屢次把曹操的意圖解釋給別人聽。這里，反而屢次把曹操的意圖解釋給別人聽。這樣一來，曹操所追求的神秘感便蕩然無存，他樣一來，曹操所追求的神秘感便蕩然無存，他對部下的控制力無疑也會(huì)隨之減弱。于是，當(dāng)對部下的控制力無疑也會(huì)隨之減弱。于是，當(dāng)楊修再一次從一根楊修再一次從一根“雞肋雞肋”中看出曹操退兵的中看出曹操退兵的意圖，并毫不顧忌地將之告訴夏侯敦時(shí)，曹操意圖，并毫不顧

8、忌地將之告訴夏侯敦時(shí)，曹操終于對楊修忍無可忍，他以終于對楊修忍無可忍，他以“亂我軍心亂我軍心”為名，為名，將之殺死。將之殺死。可憐楊修看穿了曹操這么多次，卻始終沒可憐楊修看穿了曹操這么多次，卻始終沒有看出曹操早已經(jīng)對自己起了殺心，還是一如有看出曹操早已經(jīng)對自己起了殺心，還是一如既往地四處傳播曹操的各種意圖想法，最終導(dǎo)既往地四處傳播曹操的各種意圖想法，最終導(dǎo)致自己被殺。看來，楊修也并沒有完全看透曹致自己被殺。看來，楊修也并沒有完全看透曹操。操。 增量發(fā)現(xiàn)：增量發(fā)現(xiàn)：增老師：增老師：老子主張老子主張“無為無為”，所以也主張，所以也主張“無言無言”。無言看似不說話，實(shí)際上是在心。無言看似不說話，實(shí)際

9、上是在心里自己和自己對話，所以，能言善辯是一種里自己和自己對話，所以，能言善辯是一種能力，沉默寡言也是一種能力。能力，沉默寡言也是一種能力。 量量：量量：那是不是可以這樣說：人說的話多了，那是不是可以這樣說：人說的話多了，往往會(huì)使自己陷入困境（多言數(shù)窮），還不往往會(huì)使自己陷入困境（多言數(shù)窮），還不如保持虛靜沉默，把話留在心里（不如守如保持虛靜沉默，把話留在心里（不如守中）。中）。增老師：增老師：對，做人與治國有著相同的道理：對，做人與治國有著相同的道理：如果一個(gè)政府發(fā)布的政令過于繁瑣，反而讓如果一個(gè)政府發(fā)布的政令過于繁瑣，反而讓老百姓不知所措，所以，比較好的做法就是老百姓不知所措，所以，比較好

10、的做法就是遵循自然規(guī)律，采取無為而治的策略。遵循自然規(guī)律，采取無為而治的策略。 主題鏈接：主題鏈接： 禍從口出禍從口出 沙皇尼古拉一世登基后，國內(nèi)就爆發(fā)了一場由自沙皇尼古拉一世登基后，國內(nèi)就爆發(fā)了一場由自由分子領(lǐng)導(dǎo)的叛亂，他們要求俄國現(xiàn)代化，希望俄國由分子領(lǐng)導(dǎo)的叛亂，他們要求俄國現(xiàn)代化，希望俄國的工業(yè)和國內(nèi)建設(shè)必須趕上歐洲的其他國家。尼古拉的工業(yè)和國內(nèi)建設(shè)必須趕上歐洲的其他國家。尼古拉一世殘忍地平定了這場叛亂，同時(shí)判處其中一名領(lǐng)袖一世殘忍地平定了這場叛亂，同時(shí)判處其中一名領(lǐng)袖李列耶夫死刑。李列耶夫死刑。行刑的那一天，李列耶夫站在絞首臺(tái)上，絞刑開行刑的那一天，李列耶夫站在絞首臺(tái)上，絞刑開始了，李

11、列耶夫一陣掙扎之后繩索突然斷裂了，他猛始了，李列耶夫一陣掙扎之后繩索突然斷裂了，他猛然摔落在地上。在當(dāng)時(shí)，類似這樣的事件被當(dāng)成是上然摔落在地上。在當(dāng)時(shí)，類似這樣的事件被當(dāng)成是上天恩寵的征兆，犯人通常會(huì)得到赦免。李列耶夫站起天恩寵的征兆，犯人通常會(huì)得到赦免。李列耶夫站起身后確信自己保住了腦袋，他向著人群大喊：身后確信自己保住了腦袋，他向著人群大喊：“你們你們看，俄國的工業(yè)就是如此差勁，他們不懂得如何做好看，俄國的工業(yè)就是如此差勁，他們不懂得如何做好任何事，甚至連制造繩索也不會(huì)！任何事，甚至連制造繩索也不會(huì)！” 一名信使立刻前往宮殿報(bào)告絞刑失敗的消息，一名信使立刻前往宮殿報(bào)告絞刑失敗的消息，雖然懊

12、惱于這突如其來的變化，尼古拉一世還雖然懊惱于這突如其來的變化，尼古拉一世還是打算提筆簽署赦免令。是打算提筆簽署赦免令?！笆虑榘l(fā)生之后，李列耶夫有沒有說什事情發(fā)生之后，李列耶夫有沒有說什么？么？”沙皇詢問信使。沙皇詢問信使?！氨菹拢菹?，”信使回答，信使回答，“他說俄國的工業(yè)他說俄國的工業(yè)如此差勁，他們甚至不懂得如何制造繩索。如此差勁，他們甚至不懂得如何制造繩索。”“這種情況下，這種情況下，”沙皇說，沙皇說，“讓我們來證讓我們來證明事實(shí)與之相反吧。明事實(shí)與之相反吧?！庇谑撬簹饷饬?。于是他撕毀赦免令。第二天，李列耶夫再度被推上絞刑臺(tái)。這第二天，李列耶夫再度被推上絞刑臺(tái)。這一次繩索沒有斷。一次繩

13、索沒有斷。 6、用、用 之之 不不 竭竭成語溯源：成語溯源： 玄牝（玄牝（pn微妙化生之意）之門，是微妙化生之意）之門，是謂天地之根（根本）。綿綿（綿延不斷）謂天地之根（根本）。綿綿（綿延不斷）若存（似乎可以永存），用之不勤（窮若存（似乎可以永存），用之不勤（窮盡）。盡）?！?（選自（選自道德經(jīng)道德經(jīng)第六章）第六章） 成語釋義：成語釋義：用之不竭：永遠(yuǎn)使用不完，形容東西很多。用之不竭：永遠(yuǎn)使用不完，形容東西很多。 增量閱讀增量閱讀： 蘇軾與友人游赤壁蘇軾與友人游赤壁 壬戌年秋天，我與友人在赤壁下泛舟游玩。壬戌年秋天，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同清風(fēng)陣陣拂來

14、，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒。不一會(huì)兒，明月從東山后升起，白茫伴勸酒。不一會(huì)兒，明月從東山后升起，白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。任憑小船茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。任憑小船漂流到各處，越過那茫茫的江面。前進(jìn)時(shí)就好漂流到各處，越過那茫茫的江面。前進(jìn)時(shí)就好像凌空乘風(fēng)而行，并不知道哪里才會(huì)停棲，感像凌空乘風(fēng)而行，并不知道哪里才會(huì)停棲，感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去，有如道家羽覺身輕得似要離開塵世飄飛而去，有如道家羽化成仙?；上伞Ｔ谶@時(shí)，喝酒喝得高興起來，敲著船邊，在這時(shí)，喝酒喝得高興起來，敲著船邊，打著節(jié)拍，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：打著節(jié)拍，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木做的桂木做的船棹蘭

15、木做的船槳，槳?jiǎng)澠圃鹿庀碌那宀ò。m木做的船槳，槳?jiǎng)澠圃鹿庀碌那宀ò?，船在月光浮?dòng)的水面上逆流而上。船在月光浮動(dòng)的水面上逆流而上。我心懷悠遠(yuǎn)，我心懷悠遠(yuǎn)， 展望美好的理想，卻在天的另一方。展望美好的理想，卻在天的另一方?！庇袝?huì)吹有會(huì)吹洞簫的客人，依著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫洞簫的客人，依著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫“嗚嗚嗚嗚”作聲：余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)作聲：余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。不斷。我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客人問道：人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回客人回答：答：“月明星稀，烏鵲南飛月明星稀，

16、烏鵲南飛，這不是曹公，這不是曹公孟德的詩么？從這里向西可以望到夏口，向東孟德的詩么？從這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，江順流東下，戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旌（戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旌（jng）旗將天）旗將天空全都空全都 蔽住，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來蔽住，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里是當(dāng)世的一位英雄人

17、物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋（魚蝦為侶，以麋（m）鹿為友，駕著這一葉）鹿為友，駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，像滄海中的一粒小舟，舉起杯盞相互敬酒，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。哀嘆我們的一生只是短暫的粟米那樣渺小。哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。 我問道：我問道：“你可也知道這水與月？流逝你可也知道這水與月？流逝的就像這水，其實(shí)并沒有真正逝去；時(shí)圓時(shí)的就像這水，其實(shí)并沒有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究又何嘗盈虧?？梢姡瑥娜钡木拖襁@月，終究又何嘗盈虧?？梢?，

18、從事物變易的一面看來，天地間沒有一瞬間不事物變易的一面看來，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化；發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命命 同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？何況天同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)地之間，萬物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)被聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)被禁止，感受這些也不會(huì)

19、有竭盡的憂慮。這是大禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，你我盡可以一起自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，你我盡可以一起享用。享用?！笨腿烁吲d地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。白色的曙光。 增量發(fā)現(xiàn)：增量發(fā)現(xiàn)：量量量量：老師，在我的印象中，世界上好像：老師，在我的印象中，世界上好像還沒有用之不竭的東西，即使是我們常見還沒有用之不竭的東西，即使是我們常見的人畜用水、清新的空氣也

20、都面臨危機(jī)了。的人畜用水、清新的空氣也都面臨危機(jī)了。 增老師：增老師：一般來說是這樣，但老子所說一般來說是這樣，但老子所說的則是獨(dú)特的內(nèi)容，那就是既空虛又實(shí)在的則是獨(dú)特的內(nèi)容，那就是既空虛又實(shí)在的道，它是萬物誕生的源泉（的道，它是萬物誕生的源泉（“玄牝之玄牝之門門”），在無限的空間支配萬物發(fā)展變化），在無限的空間支配萬物發(fā)展變化的力量（的力量（“是謂天地之根是謂天地之根”），具體地說，），具體地說，就如母愛，她綿延不斷，似乎可以永遠(yuǎn)存就如母愛，她綿延不斷，似乎可以永遠(yuǎn)存在（在（“綿綿若存綿綿若存”），她所起的作用是無），她所起的作用是無窮無盡的（窮無盡的（“用之不勤用之不勤”）。）。 量量：量

21、量：我明白了，對母愛我也有深刻的體我明白了，對母愛我也有深刻的體會(huì)，雖然有時(shí)看不見、摸不著，但確實(shí)始會(huì)，雖然有時(shí)看不見、摸不著，但確實(shí)始終不離我們的左右，呵護(hù)著我們的健康成終不離我們的左右，呵護(hù)著我們的健康成長。長。增老師：增老師：對，孟母三遷、寸草春暉、兒行對，孟母三遷、寸草春暉、兒行千里、舐千里、舐(sh)犢情深等成語，都是贊美母犢情深等成語，都是贊美母愛的，也都包含著一個(gè)個(gè)感人的故事。透愛的，也都包含著一個(gè)個(gè)感人的故事。透過母愛，我們能更深入地理解道的無窮無過母愛，我們能更深入地理解道的無窮無盡的作用。盡的作用。 主題鏈接：朱德對母親的回憶主題鏈接：朱德對母親的回憶 我家是佃農(nóng)。祖籍廣東

22、韶關(guān)，客籍人，在我家是佃農(nóng)。祖籍廣東韶關(guān)，客籍人，在“湖廣填四川湖廣填四川”時(shí)遷移四川儀隴縣馬鞍場。世時(shí)遷移四川儀隴縣馬鞍場。世代為地主耕種，家境是貧苦的，和我們來往的代為地主耕種，家境是貧苦的，和我們來往的朋友也都是老老實(shí)實(shí)的貧苦農(nóng)民。朋友也都是老老實(shí)實(shí)的貧苦農(nóng)民。 母親一共生了十三個(gè)兒女。因?yàn)榧揖池毟F，母親一共生了十三個(gè)兒女。因?yàn)榧揖池毟F，無法全部養(yǎng)活，只留下了八個(gè)，以后再生下的無法全部養(yǎng)活，只留下了八個(gè)，以后再生下的被迫溺死了。這在母親心里是多么慘痛悲哀和被迫溺死了。這在母親心里是多么慘痛悲哀和無可奈何的事情??！母親把八個(gè)孩子一手養(yǎng)大無可奈何的事情?。∧赣H把八個(gè)孩子一手養(yǎng)大成人?？墒撬?/p>

23、時(shí)間大半被家務(wù)和耕種占去了，成人。可是她的時(shí)間大半被家務(wù)和耕種占去了，沒法多照顧孩子，只好讓孩子們在地里爬著。沒法多照顧孩子，只好讓孩子們在地里爬著。母親是個(gè)好勞力。從我能記憶時(shí)起，母親是個(gè)好勞力。從我能記憶時(shí)起， 總是天不亮就起床。全家二十多口人，婦總是天不亮就起床。全家二十多口人，婦女們輪班煮飯，輪到就煮一年。母親把飯女們輪班煮飯，輪到就煮一年。母親把飯煮了，還要種田，種菜，喂豬，養(yǎng)蠶，紡煮了，還要種田，種菜，喂豬，養(yǎng)蠶，紡棉花。因?yàn)樗眢w高大結(jié)實(shí)，還能挑水挑棉花。因?yàn)樗眢w高大結(jié)實(shí)，還能挑水挑糞。糞。 母親這樣地整日勞碌著。我到四五歲母親這樣地整日勞碌著。我到四五歲時(shí)就很自然地在旁邊幫她

24、的忙，到八九歲時(shí)就很自然地在旁邊幫她的忙，到八九歲時(shí)就不但能挑能背，還會(huì)種地了。記得那時(shí)就不但能挑能背，還會(huì)種地了。記得那時(shí)我從私塾回家，常見母親在灶上汗流滿時(shí)我從私塾回家，常見母親在灶上汗流滿面地?zé)?，我就悄悄把書一放，挑水或放面地?zé)垼揖颓那陌褧环?，挑水或放牛去了。有的季?jié)里，我上午讀書，下午牛去了。有的季節(jié)里，我上午讀書，下午種地，一到農(nóng)忙，便整日在地里跟著母親種地，一到農(nóng)忙，便整日在地里跟著母親勞動(dòng)。這個(gè)時(shí)期母親教給我許多生產(chǎn)知識(shí)。勞動(dòng)。這個(gè)時(shí)期母親教給我許多生產(chǎn)知識(shí)。 佃戶家庭的生活自然是艱苦的，可是由于佃戶家庭的生活自然是艱苦的，可是由于母親的聰明能干，也勉強(qiáng)過得下去。我們母親

25、的聰明能干，也勉強(qiáng)過得下去。我們用桐子榨油來點(diǎn)燈，吃的是豌豆飯、菜飯、用桐子榨油來點(diǎn)燈，吃的是豌豆飯、菜飯、紅薯飯、雜糧飯，把菜籽榨出的油放在飯紅薯飯、雜糧飯，把菜籽榨出的油放在飯里做調(diào)料。這類地主富人家看也不看的飯里做調(diào)料。這類地主富人家看也不看的飯食，母親卻能做得使一家人吃起來有滋味。食，母親卻能做得使一家人吃起來有滋味。趕上豐年，才能縫上一些新衣服，衣服也趕上豐年，才能縫上一些新衣服，衣服也是自己生產(chǎn)出來的。母親親手紡出線，請是自己生產(chǎn)出來的。母親親手紡出線，請人織成布，染了顏色，我們叫它人織成布，染了顏色，我們叫它“家織家織布布”，有銅錢那樣厚。一套衣服老大穿過，有銅錢那樣厚。一套衣服

26、老大穿過了，老二老三接著穿還穿不爛。了，老二老三接著穿還穿不爛。 勤勞的家庭是有規(guī)律有組織的。我的祖父是勤勞的家庭是有規(guī)律有組織的。我的祖父是一個(gè)中國標(biāo)本式的農(nóng)民，到八九十歲還非耕一個(gè)中國標(biāo)本式的農(nóng)民，到八九十歲還非耕田不可，不耕田就會(huì)害病，直到臨死前不久田不可，不耕田就會(huì)害病，直到臨死前不久還在地里勞動(dòng)。祖母是家庭的組織者，一切還在地里勞動(dòng)。祖母是家庭的組織者，一切生產(chǎn)事務(wù)由她管理分派，每年除夕就分派好生產(chǎn)事務(wù)由她管理分派，每年除夕就分派好一年的工作。每天天還沒亮，母親就第一個(gè)一年的工作。每天天還沒亮，母親就第一個(gè)起身，接著聽見祖父起來的聲音，接著大家起身，接著聽見祖父起來的聲音，接著大家都

27、離開床鋪，喂豬的喂豬，砍柴的砍柴，挑都離開床鋪，喂豬的喂豬，砍柴的砍柴，挑水的挑水。母親在家庭里極能任勞任怨。她水的挑水。母親在家庭里極能任勞任怨。她性格和藹，沒有打罵過我們，也沒有同任何性格和藹，沒有打罵過我們，也沒有同任何人吵過架。因此，雖然在這樣的大家庭里，人吵過架。因此，雖然在這樣的大家庭里，長幼、伯叔、妯娌相處都很和睦。長幼、伯叔、妯娌相處都很和睦。 母親同情貧苦的人母親同情貧苦的人這是樸這是樸素的階級意識(shí)，雖然自己不富裕，素的階級意識(shí)，雖然自己不富裕，還周濟(jì)和照顧比自己更窮的親戚。還周濟(jì)和照顧比自己更窮的親戚。她自己是很節(jié)省的。父親有時(shí)吸點(diǎn)她自己是很節(jié)省的。父親有時(shí)吸點(diǎn)旱煙，喝點(diǎn)酒

28、；母親管束著我們，旱煙，喝點(diǎn)酒；母親管束著我們，不允許我們?nèi)旧弦稽c(diǎn)。母親那種勤不允許我們?nèi)旧弦稽c(diǎn)。母親那種勤勞儉樸的習(xí)慣，母親那種寬厚仁慈勞儉樸的習(xí)慣，母親那種寬厚仁慈的態(tài)度，至今還在我心中留有深刻的態(tài)度，至今還在我心中留有深刻的印象。的印象。 7、天長地久、天長地久成語溯源：成語溯源： “天長地久，天地所以能長且久者，天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故（所以）能長生。以其不自生，故（所以）能長生。” （選自（選自道德經(jīng)道德經(jīng)第七章）第七章）成語釋義：成語釋義： 天長地久：意思是跟天和地存在的天長地久：意思是跟天和地存在的時(shí)間那樣長。形容時(shí)間悠久，也形容永時(shí)間那樣長。形容時(shí)間悠久，也

29、形容永遠(yuǎn)不變。遠(yuǎn)不變。增量閱讀：增量閱讀： 天長地久天長地久 相傳，在相傳，在清朝清朝乾隆乾隆年間，年間，安徽安徽天長天長縣有個(gè)縣有個(gè)張秀張秀才才應(yīng)考科舉時(shí)，考了個(gè)第九名。張秀才的舅舅和主應(yīng)考科舉時(shí)，考了個(gè)第九名。張秀才的舅舅和主考官張大人乃是同窗老友，便去苦苦哀求張大人錄考官張大人乃是同窗老友，便去苦苦哀求張大人錄取張秀才。張大人在這種人情難卻的情況下，只好取張秀才。張大人在這種人情難卻的情況下，只好應(yīng)允。應(yīng)允。 張大人回朝后，向皇上呈上卷宗，張大人回朝后，向皇上呈上卷宗，皇上皇上閱卷后大閱卷后大怒道：怒道：“原定天長縣取八名，你怎么取了九名原定天長縣取八名，你怎么取了九名?”這這位張大人連

30、忙啟奏道：位張大人連忙啟奏道：“這張某第九名一定要取。這張某第九名一定要取。此乃大吉大利之兆，祝福我主江山此乃大吉大利之兆，祝福我主江山天長地久天長地久(諧諧音第九音第九)啊啊!” 乾隆皇帝聽罷，乾隆皇帝聽罷，龍顏大悅龍顏大悅，就欣然答應(yīng)了。，就欣然答應(yīng)了。 后來，人們便將后來，人們便將“天長地久天長地久”作為成語而流傳下作為成語而流傳下來。但如此徇私情的做法，很難使大清江山天長地來。但如此徇私情的做法，很難使大清江山天長地久。久。增量發(fā)現(xiàn)：增量發(fā)現(xiàn)：增老師：增老師：老子所說的天地之所以能長久（老子所說的天地之所以能長久（“天天長地久，天地所以能長且久者長地久，天地所以能長且久者”），因?yàn)樗鼈?/p>

31、），因?yàn)樗鼈儾皇菫榱俗约憾ú皇菫榱俗约憾ā耙云洳蛔陨云洳蛔陨保?。所以）。所以才能夠長久（才能夠長久（“故能長生故能長生”）。一個(gè)人如果能）。一個(gè)人如果能忘卻自己而去為了別人，那么，他就會(huì)因此而忘卻自己而去為了別人，那么，他就會(huì)因此而成功，生命長存。成功，生命長存。量量：量量：說到這里，我想到了詩人臧克家的一首說到這里，我想到了詩人臧克家的一首詩詩有的人有的人：“有的人活著，他已經(jīng)死有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。了；有的人死了，他還活著?！蔽覀円矐?yīng)該學(xué)我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這樣做人。習(xí)這樣做人。增老師：增老師：大公無私、先人后己，大公無私、先人后己，“先天先天下之憂而憂，后天

32、下之樂而樂下之憂而憂，后天下之樂而樂”，正是，正是這類人共有的高貴品質(zhì)。這類人共有的高貴品質(zhì)。量量：量量：我們學(xué)過一篇課文我們學(xué)過一篇課文豐碑豐碑，寫，寫的就是在那個(gè)特殊的年代，軍需處長最的就是在那個(gè)特殊的年代，軍需處長最有條件為自己所想，但他卻從不為自己有條件為自己所想，但他卻從不為自己著想，用自己的無私，在人們心中樹起著想，用自己的無私，在人們心中樹起了一座天長地久的豐碑。了一座天長地久的豐碑。主題鏈接：豐碑主題鏈接：豐碑 紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨。狂風(fēng)呼嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨?？耧L(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備

33、很差嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。的隊(duì)伍。將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進(jìn)，在冰雪中為后續(xù)部隊(duì)領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進(jìn)，在冰雪中為后續(xù)部隊(duì)開辟一條通路。等待著他們的是惡劣的環(huán)開辟一條通路。等待著他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊(duì)伍能不能經(jīng)遭到敵人的突然襲擊。這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)?？將軍思索著。受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)?？將軍思索著。?duì)伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一隊(duì)伍忽然放慢了

34、速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。起，不知在干什么。將軍邊走邊喊：將軍邊走邊喊：“不要停下來，快速前不要停下來，快速前進(jìn)！進(jìn)！”“前面有人凍死了。前面有人凍死了?！本l(wèi)員跑回來告訴警衛(wèi)員跑回來告訴他。他。將軍愣了一下，什么話也沒說，快步朝前將軍愣了一下，什么話也沒說，快步朝前走去。走去。一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠光禿禿的樹干坐一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動(dòng)不動(dòng)，好似一尊塑像，身上落滿了著。他一動(dòng)不動(dòng)，好似一尊塑像，身上落滿了雪，無法辨認(rèn)他的面目，但可以看出，他的神雪，無法辨認(rèn)他的面目，但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安祥：右手的中指和食指間態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安祥：右手的中指

35、和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火已被雪打滅；左手還夾著半截紙卷的旱煙，火已被雪打滅；左手微微向前伸著，好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊微微向前伸著，好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。的衣服緊緊地貼在他的身上。 將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來，嘴角邊的肌肉抽將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著。忽然他轉(zhuǎn)過臉向身邊的人吼道：動(dòng)著。忽然他轉(zhuǎn)過臉向身邊的人吼道：“把軍把軍需處長給我叫來！為什么不給他發(fā)棉衣？需處長給我叫來！為什么不給他發(fā)棉衣？”呼嘯的狂風(fēng)淹沒了將軍的話音。沒有人回呼嘯的狂風(fēng)淹沒了將軍的話音。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發(fā)答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭

36、發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。怒的豹子，樣子十分可怕?！奥犚姏]有，警衛(wèi)員？叫軍需處長跑步過聽見沒有，警衛(wèi)員？叫軍需處長跑步過來！來！”將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)著將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)著。這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處他就是軍需處長長”將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右睛濕潤了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個(gè)軍禮。軍需處長敬了一個(gè)軍禮。風(fēng)更狂了，雪更大了。大雪很快地覆蓋了風(fēng)更狂了，雪更大了。大雪很快地覆

37、蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。將軍什么話也沒說，大步走進(jìn)漫天的風(fēng)雪將軍什么話也沒說，大步走進(jìn)漫天的風(fēng)雪中。他聽見無數(shù)沉重而堅(jiān)定的腳步聲。那聲音中。他聽見無數(shù)沉重而堅(jiān)定的腳步聲。那聲音似乎在告訴人們：如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，似乎在告訴人們：如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰呢？還會(huì)屬于誰呢？8、先人后己、先人后己成語溯源：成語溯源：“是以（因?yàn)檫@樣）圣人（指品德是以（因?yàn)檫@樣）圣人（指品德高尚、智慧高超的人）后其身（把高尚、智慧高超的人）后其身（把自己放在別人后面）而身先，外其自己放在別人后面）而身先，外其身而身存。身而身存。” （選自（選自

38、道德經(jīng)道德經(jīng)第七章）第七章）成語釋義：成語釋義：先人后己：（遇到榮譽(yù)等好事情）先人后己：（遇到榮譽(yù)等好事情）首先考慮別人，然后想到自己。首先考慮別人，然后想到自己。 增量閱讀：增量閱讀：孔融讓梨孔融讓梨 在很久很久以前，有一個(gè)小孩兒名字叫孔在很久很久以前，有一個(gè)小孩兒名字叫孔融。他家有六個(gè)兄弟，他排行第六，大家都融。他家有六個(gè)兄弟，他排行第六，大家都叫他小六兒，因?yàn)樗郧榛顫?、隨和，大家叫他小六兒，因?yàn)樗郧榛顫姟㈦S和，大家都喜歡他。雖然家里兄弟多，但爸爸媽媽對都喜歡他。雖然家里兄弟多，但爸爸媽媽對他們每個(gè)人的要求都很嚴(yán)格：要勤奮讀書；他們每個(gè)人的要求都很嚴(yán)格：要勤奮讀書；對人要懂禮貌；說話要

39、和氣；無論什么事，對人要懂禮貌；說話要和氣；無論什么事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自己；別兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自己；別人有困難要給予幫助?？兹谀昙o(jì)雖小，爸爸人有困難要給予幫助?？兹谀昙o(jì)雖小，爸爸和媽媽的話，他都銘記于心。他喜歡做事，和媽媽的話，他都銘記于心。他喜歡做事，總搶著掃地呀，端碗什么的，非常討人喜歡?？倱屩鴴叩匮剑送胧裁吹?，非常討人喜歡。 在孔融四歲那年，爸爸的一個(gè)學(xué)生來看在孔融四歲那年，爸爸的一個(gè)學(xué)生來看老師和師母，并帶來了一大堆梨?？腿俗尶桌蠋熀蛶熌?，并帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點(diǎn)頭同意后，小融把梨分給大家吃。在爸爸點(diǎn)頭同意后，小孔融站起來給大

40、家分梨。他先拿個(gè)最大的梨孔融站起來給大家分梨。他先拿個(gè)最大的梨給客人；然后再挑兩個(gè)大的給爸爸、媽媽；給客人；然后再挑兩個(gè)大的給爸爸、媽媽；再把大的一個(gè)一個(gè)分給了哥哥們；最后，他再把大的一個(gè)一個(gè)分給了哥哥們；最后，他才在一大堆梨中，拿了一個(gè)最小的給自己。才在一大堆梨中，拿了一個(gè)最小的給自己?？腿藛栃】兹跒槭裁磽煲粋€(gè)最小的給自己呢？客人問小孔融為什么撿一個(gè)最小的給自己呢？孔融回答：孔融回答：“我年紀(jì)最小，當(dāng)然應(yīng)該吃最小我年紀(jì)最小，當(dāng)然應(yīng)該吃最小的。的。”客人聽了孔融的回答直夸獎(jiǎng)他。爸爸客人聽了孔融的回答直夸獎(jiǎng)他。爸爸也滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。也滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。增量發(fā)現(xiàn)：增量發(fā)現(xiàn)：量量：量量：“先人后己先人

41、后己”和和“舍己為人舍己為人”都都是形容在遇到利益或危險(xiǎn)時(shí)，總是先考是形容在遇到利益或危險(xiǎn)時(shí)，總是先考慮別人，然后才想到自己。慮別人，然后才想到自己。增老師增老師：從古到今，先人后己的人很多，：從古到今，先人后己的人很多，他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。把自己放在他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。把自己放在后面的人，反而能贏得多數(shù)人的愛戴后面的人，反而能贏得多數(shù)人的愛戴（“是以圣人后其身而身先是以圣人后其身而身先”）；把自）；把自己置于度外的人，反而能保全生命或精己置于度外的人，反而能保全生命或精神永存（神永存（“外其身而身存外其身而身存”）。）。量量：量量：老師，老師，“先天下之憂而憂，后天先天下之憂而憂，后天下之樂而樂下之樂而樂”這句話是不是也叫先人后這句話是不是也叫先人后己？己？增老師：增老師：先人后己的最高境界就是心中先人后己的最高境界就是心中裝著別人，裝著天下，因此，總是吃苦裝著別人，裝著天下，因此，總是吃苦在前，享受在后。在前，享受在后。主題鏈接：主題鏈接：羅盛教舍己救人羅盛教舍己救人 1952年年1月月2日早晨，朝鮮石田里的山野日早晨，朝鮮石田里的山野上鋪著厚厚的雪。幾個(gè)朝鮮小朋友在河面上上鋪著厚厚的雪。幾個(gè)朝鮮小朋友在河面上滑冰。突然喀嚓一聲，冰破了，一個(gè)孩子驚滑冰。突然喀嚓一聲