202-成都高三一診語文作文分析_0.doc

1、202*成都高三一診語文作文分析202*成都高三一診語文作文分析202*成都高三一診語文作文分析【題目】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）哲學(xué)家胡塞爾說，我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒。時(shí)代在改變，但有些永恒的經(jīng)典的東西永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。對(duì)此你有怎樣的思考呢？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章。要求：題目自擬，立意自定，文體自選；不得抄襲，不得套作；用規(guī)范漢字書【分析點(diǎn)評(píng)】一、整體把握今年成都高考一診卷的作文題目是材料作文，所給材料為短小且沒有太多敘事成分，有較大的解讀空間。但對(duì)廣大考生來說，仍然存在著解讀失誤導(dǎo)致偏題的危險(xiǎn)。同時(shí)，成都高考一診卷的這次材料命題，從形式上講，與2

2、02*年的診斷考試及202*年四川高考卷共五次考試，其中四次為材料作文，方向性明確；從內(nèi)容來講，本次作文要求學(xué)生回歸自身生活，思考當(dāng)下，與之前作文生活化的內(nèi)容取向基本一致。因此，對(duì)于平時(shí)對(duì)成都診斷考試及四川高考仔細(xì)研究過的同學(xué)來說，此次命題難度不高。二、審題審題中心詞在“變”與“不變”上。定語是“時(shí)代”和“經(jīng)典”?！皶r(shí)代”可以是歷史上以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況為依據(jù)而劃分的某個(gè)時(shí)期：如原始時(shí)代；社會(huì)主義時(shí)代。也可以是個(gè)人生命的某個(gè)時(shí)期：如兒童時(shí)代，青年時(shí)代。社會(huì)集體的時(shí)期或個(gè)人的時(shí)代，發(fā)生改變是必然?！坝篮愕慕?jīng)典”中的“經(jīng)典”可以是指具有典范性、權(quán)威性的著作，即最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的，最具代表性

3、的，最完美的作品。成為“永恒的經(jīng)典”就是“不變”，是“不放棄”。定語“時(shí)代”和“經(jīng)典”無疑縮小了范圍，時(shí)代在改變而經(jīng)典卻永恒不變。加上材料中提到的“哲學(xué)家胡塞爾說，我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒”，“對(duì)此你有怎樣的思考呢”等條件的要求和限制。即要形成對(duì)問題的看法和見解，這些看法和見解不能離開：“時(shí)代在改變，但有些永恒的經(jīng)典的東西永遠(yuǎn)不會(huì)消逝”日常生活的范疇。三、立意這個(gè)題目的重心應(yīng)放在“時(shí)代”和“經(jīng)典”的“變”與“不變”上，回歸材料，看材料中所透露的信息。從材料看，應(yīng)抓住兩句關(guān)鍵的語句：“哲學(xué)家胡塞第1頁共4頁爾說，我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒”與“時(shí)代在改變，但有些永恒的經(jīng)典的東西永遠(yuǎn)不會(huì)消逝

4、”得出第一：時(shí)代總是處在變化之中；第二：舉各種外物變化例子；第三：強(qiáng)調(diào)有些東西經(jīng)典精神內(nèi)蘊(yùn)不變；二者可理解為并列共存關(guān)系，即“要變，也要不變”，這就不是“是非選擇”關(guān)系了，理解為“是變還是不變”，就不恰當(dāng)了。二者也可理解為對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，即“變，是為了不變”，“不變，才能變得更好”，“變必須以不變?yōu)榛A(chǔ)”，“變有利于不變（堅(jiān)守）”，或是“變?yōu)榱烁玫貓?jiān)守。進(jìn)一步明確，材料中“變”與“不變”所指對(duì)象不同，作文中也應(yīng)具體指明和區(qū)分：時(shí)代變遷了，生活急劇變化了，我們的很多方面都會(huì)變，更重要的是，我們要不斷改變自己，提高自己。同時(shí)，有一些東西是不能變的，是要始終堅(jiān)守的，比如原則，正直、真誠、善良、堅(jiān)韌、

5、樂觀等美好的人格。根據(jù)以上分析與判斷，可立意的角度：1、無論自己的人生怎么變，美好的人格（道德、公德心、真誠、做人的原則等）不能變；2、不管生活怎么變，自己那對(duì)“真善美的追求”（）不能變；3、我們要積極改變?nèi)松?，但一定不能改變美好的人格（道德、公德心、真誠、做人的原則等）；4、我們要應(yīng)時(shí)而變，但不能改變“對(duì)社會(huì)盡有的一份責(zé)任心”（）；5、當(dāng)變則變，該堅(jiān)守就堅(jiān)守，彰顯人生智慧。（“變”是一種態(tài)度，“不變”是一種深度）觀念要變，心境不要變。方法、手段可以變，但追求不能變。6、對(duì)做人而言，既要有變的進(jìn)取心，又要有不變的操守。（變，才能感受人生的奧妙，追求生命的燦爛；不變，才能守住自己的精神家園，彰顯

6、品格和修為。）7、對(duì)處世而言，既要懂變通，又要會(huì)堅(jiān)守。（變通，方能適時(shí)而動(dòng)，適者生存。堅(jiān)守，才可高處著眼，大處入手；只變通不堅(jiān)守，可能迷失自我，誤入歧途；只堅(jiān)守而不變通,恐會(huì)思想高遠(yuǎn),卻又慘遭淘汰。）8、我們應(yīng)時(shí)而變，就是為了堅(jiān)守美好的人格（節(jié)操、夢(mèng)想、品質(zhì)）；9、不改變（堅(jiān)守），才能讓自己變得更好；第2頁共4頁10、以“不變”應(yīng)“萬變”；（世間唯一不會(huì)改變的就是變化。財(cái)富名利，榮辱得失，不過鏡花水月，隨時(shí)會(huì)變。只有保持良好的心態(tài)，堅(jiān)守高潔的品質(zhì)，才能在各種變化中把持自己，完善自我）11、生活在發(fā)生著改變，而有些東西不能改變；構(gòu)思示例：我們要積極改變自己，但一定不能改變美好的人格為什么？1、想

7、要豐富多彩的人生，必定要不斷尋求改變，不斷突破自身極限；2、時(shí)代變遷，社會(huì)發(fā)展的必然；3、但一定不能改變美好的人格；4、人生豐富多彩了，欲望也在膨脹，而想要避免自己迷失其中，就一定堅(jiān)守自己的真性情、好人格。四、可用材料參考：1、蘇武牧羊，愛國之心未變當(dāng)蘇武身陷異國，不得歸。生活在極端惡劣的環(huán)境中，他從來沒有后悔過，即便擺在他面前的是高官厚祿，他也從來沒有動(dòng)搖過。這是為什么？這正是他那永恒不變的愛國精神啊！2、白芳禮生活艱苦，助人之心未變每天靠蹬三輪載客的白芳禮，把僅僅的微薄的收入都積攢起來，捐給貧困的孩子們上學(xué)。直至他病倒后，躺在病床上的他，仍不忘那樣需要幫助的孩子，將留給自己治病的錢全部捐出

8、。白芳禮的行為，讓我看到他助人的精神不會(huì)隨著環(huán)境的變化而變化。3、比爾.蓋茨成功創(chuàng)業(yè)，奮斗之心未變作為世界著名IT企業(yè)微軟公司的創(chuàng)立者，他身價(jià)上億。管理公司的理念是“不斷創(chuàng)新，再創(chuàng)新”比爾.蓋茨本可以享受豪華奢侈的生活，但他以一顆平常人的心，一直在奮斗，努力經(jīng)營他的公司，使微軟不斷擴(kuò)大不斷變強(qiáng)，始終屹立于行業(yè)前鋒。他那不變的精神正是他立于不敗之地的動(dòng)力。4、喬布斯成就蘋果，追求細(xì)節(jié)之心不變蘋果公司前任掌門喬布斯對(duì)自家的產(chǎn)品可謂吹毛求疵，極盡嚴(yán)苛。這樣的標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致的產(chǎn)品更新速度放緩現(xiàn)象，甚至招來同伴的不滿和市場的負(fù)面反應(yīng)。喬布斯完全可以利用自己和自己的品牌在市場上的影響力，順?biāo)蛣?，得過且過，但第

9、3頁共4頁他以一顆追求細(xì)節(jié)的心不斷審視自己的產(chǎn)品。面對(duì)瞬息萬變的市場，我相信，是他那對(duì)于細(xì)節(jié)不變的追求，才成就了今天的電子產(chǎn)品帝國。五、結(jié)論從內(nèi)容上說，這個(gè)題目很平和，一點(diǎn)也不刁鉆，并且話題可以深發(fā)的范圍很廣，考生從個(gè)人、社會(huì)、生活、人生、生命等角度都可以比較容易地切入，同時(shí)運(yùn)用的論據(jù)材料也很多。這個(gè)題目，無論寫抒情記事的記敘文還是議論說理的議論文都比較好入題，這對(duì)于平時(shí)困擾于文體的同學(xué)來說，又是一次減負(fù)。但是，我們同時(shí)要看到，對(duì)于在審題、文體和選材都比較簡單的作文，要寫出來很容易，但要出彩卻相對(duì)較難，估計(jì)考場上出現(xiàn)的“期待”方向會(huì)比較多，但在內(nèi)容上大多數(shù)會(huì)比較循規(guī)蹈矩。這對(duì)于平時(shí)以字跡、語言

10、上為優(yōu)勢，但在立意新穎方便難以創(chuàng)新的同學(xué)來說是很有優(yōu)勢的。由以上分析可以總結(jié)：202*年成都高考一診的高考作文，易寫難工，估計(jì)分?jǐn)?shù)在4351分的同學(xué)會(huì)比較多，低分和高分段都不會(huì)占太大比例。第4頁共4頁擴(kuò)展閱讀：202*成都高三一診語文作文分析202*成都高三一診語文作文分析【題目】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）哲學(xué)家胡塞爾說，我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒。時(shí)代在改變，但有些永恒的經(jīng)典的東西永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。對(duì)此你有怎樣的思考呢？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章。要求：題目自擬，立意自定，文體自選；不得抄襲，不得套作；用規(guī)范漢字書【分析點(diǎn)評(píng)】一、審題審題中心詞在“變”與“

11、不變”上。定語是“時(shí)代”和“經(jīng)典”?！皶r(shí)代”可以是歷史上以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況為依據(jù)而劃分的某個(gè)時(shí)期：如原始時(shí)代；社會(huì)主義時(shí)代。也可以是個(gè)人生命的某個(gè)時(shí)期：如兒童時(shí)代，青年時(shí)代。社會(huì)集體的時(shí)期或個(gè)人的時(shí)代，發(fā)生改變是必然?！坝篮愕慕?jīng)典”中的“經(jīng)典”可以是指具有典范性、權(quán)威性的著作，即最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的，最具代表性的，最完美的作品。成為“永恒的經(jīng)典”就是“不變”，是“不放棄”。定語“時(shí)代”和“經(jīng)典”無疑縮小了范圍，時(shí)代在改變而經(jīng)典卻永恒不變。加上材料中提到的“哲學(xué)家胡塞爾說，我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒”，“對(duì)此你有怎樣的思考呢”等條件的要求和限制。即要形成對(duì)問題的看法和見解，這些看法和見

12、解不能離開：“時(shí)代在改變，但有些永恒的經(jīng)典的東西永遠(yuǎn)不會(huì)消逝”日常生活的范疇。三、立意這個(gè)題目的重心應(yīng)放在“時(shí)代”和“經(jīng)典”的“變”與“不變”上，回歸材料，看材料中所透露的信息。從材料看，應(yīng)抓住兩句關(guān)鍵的語句：“哲學(xué)家胡塞爾說，我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒”與“時(shí)代在改變，但有些永恒的經(jīng)典的東西永遠(yuǎn)不會(huì)消逝”得出第一：時(shí)代總是處在變化之中；第二：舉各種外物變化例子；第三：強(qiáng)調(diào)有些東西經(jīng)典精神內(nèi)蘊(yùn)不變；二者可理解為并列共存關(guān)系，即“要變，也要不變”，這就不是“是非選擇”關(guān)系了，理解為“是變還是不變”，就不恰當(dāng)了。二者也可理解為對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，即“變，是為了不變”，“不變，才能變得更好”，“變必須以

13、不變?yōu)榛A(chǔ)”，“變有利于不變（堅(jiān)守）”，或是“變?yōu)榱烁玫貓?jiān)守。進(jìn)一步明確，材料中“變”與“不變”所指對(duì)象不同，作文中也應(yīng)具體指明第1頁共4頁和區(qū)分：時(shí)代變遷了，生活急劇變化了，我們的很多方面都會(huì)變，更重要的是，我們要不斷改變自己，提高自己。同時(shí)，有一些東西是不能變的，是要始終堅(jiān)守的，比如原則，正直、真誠、善良、堅(jiān)韌、樂觀等美好的人格。根據(jù)以上分析與判斷，可立意的角度：1、無論自己的人生怎么變，美好的人格（道德、公德心、真誠、做人的原則等）不能變；2、不管生活怎么變，自己那對(duì)“真善美的追求”（）不能變；3、我們要積極改變?nèi)松?，但一定不能改變美好的人格（道德、公德心、真誠、做人的原則等）；4、我

14、們要應(yīng)時(shí)而變，但不能改變“對(duì)社會(huì)盡有的一份責(zé)任心”（）；5、當(dāng)變則變，該堅(jiān)守就堅(jiān)守，彰顯人生智慧。（“變”是一種態(tài)度，“不變”是一種深度）觀念要變，心境不要變。方法、手段可以變，但追求不能變。6、對(duì)做人而言，既要有變的進(jìn)取心，又要有不變的操守。（變，才能感受人生的奧妙，追求生命的燦爛；不變，才能守住自己的精神家園，彰顯品格和修為。）7、對(duì)處世而言，既要懂變通，又要會(huì)堅(jiān)守。（變通，方能適時(shí)而動(dòng)，適者生存。堅(jiān)守，才可高處著眼，大處入手；只變通不堅(jiān)守，可能迷失自我，誤入歧途；只堅(jiān)守而不變通,恐會(huì)思想高遠(yuǎn),卻又慘遭淘汰。）8、我們應(yīng)時(shí)而變，就是為了堅(jiān)守美好的人格（節(jié)操、夢(mèng)想、品質(zhì)）；9、不改變（堅(jiān)守）

15、，才能讓自己變得更好；10、以“不變”應(yīng)“萬變”；（世間唯一不會(huì)改變的就是變化。財(cái)富名利，榮辱得失，不過鏡花水月，隨時(shí)會(huì)變。只有保持良好的心態(tài)，堅(jiān)守高潔的品質(zhì)，才能在各種變化中把持自己，完善自我）11、生活在發(fā)生著改變，而有些東西不能改變；構(gòu)思示例：我們要積極改變自己，但一定不能改變美好的人格為什么？1、想要豐富多彩的人生，必定要不斷尋求改變，不斷突破自身極限；2、時(shí)代變遷，社會(huì)發(fā)展的必然；3、但一定不能改變美好的人格；第2頁共4頁4、人生豐富多彩了，欲望也在膨脹，而想要避免自己迷失其中，就一定堅(jiān)守自己的真性情、好人格。四、可用材料參考：1、蘇武牧羊，愛國之心未變當(dāng)蘇武身陷異國，不得歸。生活在

16、極端惡劣的環(huán)境中，他從來沒有后悔過，即便擺在他面前的是高官厚祿，他也從來沒有動(dòng)搖過。這是為什么？這正是他那永恒不變的愛國精神啊！2、白芳禮生活艱苦，助人之心未變每天靠蹬三輪載客的白芳禮，把僅僅的微薄的收入都積攢起來，捐給貧困的孩子們上學(xué)。直至他病倒后，躺在病床上的他，仍不忘那樣需要幫助的孩子，將留給自己治病的錢全部捐出。白芳禮的行為，讓我看到他助人的精神不會(huì)隨著環(huán)境的變化而變化。3、比爾.蓋茨成功創(chuàng)業(yè)，奮斗之心未變作為世界著名IT企業(yè)微軟公司的創(chuàng)立者，他身價(jià)上億。管理公司的理念是“不斷創(chuàng)新，再創(chuàng)新”比爾.蓋茨本可以享受豪華奢侈的生活，但他以一顆平常人的心，一直在奮斗，努力經(jīng)營他的公司，使微軟不

17、斷擴(kuò)大不斷變強(qiáng)，始終屹立于行業(yè)前鋒。他那不變的精神正是他立于不敗之地的動(dòng)力。4、喬布斯成就蘋果，追求細(xì)節(jié)之心不變蘋果公司前任掌門喬布斯對(duì)自家的產(chǎn)品可謂吹毛求疵，極盡嚴(yán)苛。這樣的標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致的產(chǎn)品更新速度放緩現(xiàn)象，甚至招來同伴的不滿和市場的負(fù)面反應(yīng)。喬布斯完全可以利用自己和自己的品牌在市場上的影響力，順?biāo)蛣?，得過且過，但他以一顆追求細(xì)節(jié)的心不斷審視自己的產(chǎn)品。面對(duì)瞬息萬變的市場，我相信，是他那對(duì)于細(xì)節(jié)不變的追求，才成就了今天的電子產(chǎn)品帝國。五、結(jié)論從內(nèi)容上說，這個(gè)題目很平和，一點(diǎn)也不刁鉆，并且話題可以深發(fā)的范圍很廣，考生從個(gè)人、社會(huì)、生活、人生、生命等角度都可以比較容易地切入，同時(shí)運(yùn)用的論據(jù)材料也很多。這個(gè)