2015年安徽省高考語文試卷(含解析版)

1、2015年安徽省高考語文試卷一、閱讀下面的文字，完成下列各題1 （ 9分）閱讀文章，回答問題：有人說到 “經(jīng) ”，便有意無意地把它等同于“經(jīng)典 ”，而提起 “中國經(jīng)典”，就轉換成 “儒家經(jīng)典”。這種觀念有些偏狹。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨占的，也應當包括其他經(jīng)典，就像中國傳統(tǒng)是“復數(shù)的 ”傳統(tǒng)一樣。首先，中國經(jīng)典應當包括佛教經(jīng)典，也應當包括道教經(jīng)典。要知道，“三教合一 ”實在是東方的中國與西方的歐洲在文化領域中最不同的地方之一，也是古代中國政治世界的一大特色，即使是古代中國的皇帝，不僅知道“王霸道雜之 ”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國文化傳統(tǒng)

2、時，僅僅關注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過于狹窄了。即使是儒家，也包含了相當復雜的內容，有偏重“道德自覺 ”的孟子和偏重“禮法治世 ”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應當說，在中國古代，關注政治統(tǒng)治秩序和社會倫理的儒家，關注超越世界和精神救贖的佛教，關注生命永恒和幸福健康的道教，分到承擔著傳統(tǒng)中國的不同責任，共同構成中國復數(shù)的文化。其次，中國經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些？比如歷史著作史記資治通鑒 、比如文字學著作說文解字，甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，他們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程，這在學術史

3、上叫“經(jīng)典化 ”。沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因為它寫的好，被（2 頁上部分）引用得多，被人覺著充滿真理，又被反復解釋，有的還被“欽定 ”為必讀書，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要你把它放回產生它的時代里面，重新去理解，經(jīng)典的價值和意義，也是層層積累的，對那些經(jīng)典里傳達的思想，原則甚至知識，未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”，倒是要審時度勢，活學活用，要進行“創(chuàng)造性的轉化”。閱讀經(jīng)典可以使人民了解從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”， 但古代經(jīng)典并不是不可以違逆的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年。因此，對于古代經(jīng)典，就不必因為

4、他不負傳統(tǒng)望而視為累贅包袱，也不必因為他象征著傳統(tǒng) 而視為金科玉律，我的看法是：第一，經(jīng)典在和口耳相傳里面，他總會借尸 還魂，第二，歷史上的經(jīng)典只是一個巨大的資源庫，你不打開它，資源不會 為你所用，而今天的社會現(xiàn)實和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識是否以及如何再 生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來，很大程度上取決于：背 景”召喚什么樣的 歷史記憶”，第三，經(jīng)典在今天，是需要重新 解釋”的，只 有經(jīng)過解釋和引中，舊經(jīng)典”才能成為在我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他名族不同風格的 新經(jīng)典”。(1)下列關于 中國經(jīng)典”的表述，符合原文意思的一項是 A.中國經(jīng)典一般意義上與 經(jīng)”應該是

5、一致的，將其轉換成 濡家經(jīng)典”的觀念在 作者看來則有些狹隘。B.中國經(jīng)典的核心思想是 主教合一”，而主教合一 ”正是中國與歐洲在文化領 域中最為不同的地方之一。C.中國經(jīng)典內容豐富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同構成中國多元的 文化，并在古代中國發(fā)揮了重大作用。D.中國經(jīng)典的認定，除了要考慮圣賢、宗教、學派的思想，還需要側重考慮唐 詩、宋詞、元曲里面的名著佳篇。(2)下列理解，不符合原文意思的一項是 A.在古代中國的政治世界中，封建統(tǒng)治者并不僅僅使用一種思想工具實行統(tǒng)治， 比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。B.儒家的思想內容比較復雜，偏重 道德自覺”的孟子和偏重 禮法治

6、世”的荀子 都關心社會倫理，而重視心性理氣的新儒家只關注政治秩序。C.能成為被人們尊崇和仰視的經(jīng)典的，往往是那些被廣泛引用、被認為充滿真 理、被一再解釋的優(yōu)秀著作，其中有的還曾被 欽定”為必讀書。D.經(jīng)典與我們中國的文化傳統(tǒng)密切相關，其思想內容總是會留存在社會風俗、 人們的日常行事和口耳相傳中，如影隨形，并不時地表現(xiàn)出來。(3)根據(jù)原文內容，下列理解和分析正確的一項是 A.經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化 過程，這一過程正是經(jīng)典的價值和意義所在。B.閱讀經(jīng)典時，如果將其放在那個產生它的歷史時代里面去重新理解，我們就可以了解人類從古至今曾經(jīng)面臨的重大問題。C.經(jīng)

7、典知識如何再生和重建，經(jīng)典中哪些資源被重新發(fā)掘和利用，很大程度上取決于當今社會現(xiàn)實、生活環(huán)境的需要。D.對 舊經(jīng)典”進行重新解釋和引中，是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的風格。二、閱讀下面文字，完成下列各題2 （ 18 分）閱讀下面文字，完成下列各題御史梁皙次先生傳清王世植先生姓梁氏，諱熙， 字曰緝， 皙次其別號也。先生生世族，幼不喜紈绔之習，讀書好古，視聲利蔑如也。于詩嗜陶淵明，少得句云：“明月生東隅，清輝照北床。 ”長老驚異。十三歲補諸生第一，尖名籍甚。舉順治三年鄉(xiāng)試，又十年成進士。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。視民如子，治行冠三輔。官咸寧半載，入為云

8、南道監(jiān)察御史。是時，世祖章皇帝方重言路，臺省官皆矯尾厲角，務毛摯搏擊為名高。先生獨淡泊寧靜，下直輒焚香掃地，晏坐終日，如退院僧。暇即與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游豐臺、草橋諸勝地，或會食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱，辯難蜂起，各負氣不肯相下。先生默坐，或微笑不發(fā)一語。偶出一語，則人人自失，覺我言為煩。先生孤耽內典，于三藏十二部之書無不研究，而于楞嚴尤了悟初因證果大旨。每過其居邸，繩床藥灶外，惟經(jīng)綸數(shù)卷而已。先生巡視茶馬于秦，不名一錢。或以為言，則笑曰：“吾籌之熟矣。居官而謀利，為子孫計耳。子孫不肖而居厚實，三蠢將至，曰盜賊，曰博徒，曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。在京師，日

9、懷歸田之思，屬長洲文點畫江村讀書圖以見志，字輩皆為賦詩。去幾，謝病歸。淄川高侍郎念董詩云：“燕臺奚被親相送，一個嵩丘行腳僧”。蓋紀實云。歸田后，尤孤介自持，不接當事，同年王中丞巡撫河南饋問亟至，一無所受。答書曰：生有癖性，酷愛古貼，亦昔人玩龍團，飲廷珪墨之意也。 溫宋仲溫書蘭亭十三跋摹于松江府亭，趙子昂書鐵佛春鐘銘在鶴沙 報恩懺院，倘各損惠一通敬拜賜矣?！逼溲湃嗳绱恕Ｏ壬诠盼牟欢嘧?，具有 作，必合古人矩度，而于禪悅文字尤善。先生生明天啟壬戌，卒康熙壬中，年七十一。(選自錢仲聯(lián)主編廣請碑傳集，有刪節(jié))(1)對下句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 A-景坐終日晏：平靜。B.子孫不肖而居 厚實 居

10、：積儲C不接為*當事：權要D-必合古人矩區(qū)矩度：氣度(2)下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A.皙次共別號也吾共還也B.偶出一語，則.人人自失 時則不至，而控于地而已矣C.予輩皆為賦詩為武置酒設樂D.饋問亟至，一無所.受 不者，若屬皆且為所.虜(3)下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是 A.梁熙年少時本性純凈，才思過人。他出身世家而無富貴習氣，把名利看得很 輕；讀書好古，能詩善文，很早就有詩才和文名。B.梁熙任職時清正愛民，行事低調。他在任期間能夠廉潔自守，視民如子，政 績斐然；因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識。C.梁熙恬淡好靜，不戀官場。他在朋友聚談時經(jīng)常默坐其間，

11、含笑不語，在京 做官時總想辭去官職，去享受清靜的讀書生活。D.梁熙深研佛典，志愿清雅，對某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹；酷愛古帖，還 對一些書法名作的情況頗為熟悉。(4)把原文劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。譯文：諸子灑酣耳熟，辨難蜂起，各負氣不肯相下 譯文： 吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也3. （8分）閱讀下面這首詩，然后回答問題。月圓【唐】杜甫孤月當樓滿，寒江動夜扉。委波金不定，照席綺逾依。未缺空山靜，高懸列宿稀。故園松桂發(fā)，萬里共清輝?！咀ⅰ窟@首詩是唐代宗大歷元年（766）秋天杜甫所作。這里指光彩更 加柔美。未缺：指月圓。列宿：眾星。（1）這首詩前六句描寫了

12、月圓之夜的那幾幅畫面？請用簡潔的語言進行概括。（2）本詩最后兩句情感真摯，請從虛實結合的角度進行賞析。4. （6分）補寫出下列名篇句。甲：問君西游何時還？畏途喉巖不可攀。 使人聽此調朱顏。（李白 蜀道難）乙：懸泉瀑布，,清榮峻茂，良多趣味。（酈道元三峽）,其為惑也，終不解矣。（韓愈師說）幾處早鶯爭暖樹，。（白居易錢塘湖春行）蓬山此去無多路，。（李商隱無題）,歌窈窕之章。（蘇軾赤壁賦）想當年，金戈鐵馬， （辛棄疾永遇樂）、（24分）5. （24分）閱讀下面的文字，回答下列各題秋天，剛剛收獲過的土地濕潤、疏松，可愛極了。稼禾的秸稈都拉走了，香 氣卻留在田境上。雜生在玉米和豆棵里的草葉兒顯露出來，又

13、綠又嫩。螞蚱 在草棵間蹦跳、起飛，很歡快的樣子。人們都忙著整理自己的土地，準備又一次播種。小格細心地揪掉青青的草葉， 整齊地堆放在一塊兒。她覺得這么嫩的草葉，扔掉怪可惜的，留著回家喂小 兔子吧。那些螞蚱碰到她手上，她就把它們逮住了；很肥大的，用一根草棒 用了，別在衣襟上。鄰地里的達子走過來，搓著手上的草汁和泥巴，站在那兒笑。小格不看他，只顧拔草。達子還是看著她笑。小格往一邊看著她笑。小格往 一邊看了看，好像有些喘息。達子的腳上穿了一雙又結實又漂亮的膠鞋， 鞋幫上好像還印了一只鷹！她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。這個達子和她在 小學一塊讀過書的，現(xiàn)在正用一輛輕騎販賣葡萄，聽人說去年一年就掙了五 千

14、元一個大灰螞蚱用生了刺的雙腿猛勁兒蹬了她一下，她的手背上立刻滲 出了小血珠。她使勁摔了它一下，說：變肥，你就渾！”達子蹲下來，吸著了一支煙說：歇歇吧，又逮植物又逮動物，這個活兒太累?！毙「窀纱嘌銎鹉?，看著笑吟吟的達子。她已經(jīng)不歇氣地在地里忙了三天。父 親病了，這么多的活兒全是她一個人做的。她不光有些累，還有些煩呢。她 覺得達子在看她的笑話。達子和她對看著，一瞬間神情嚴肅起來。他看到她那雙從來都很美麗的眉毛， 這時候微微皺著-她好像有些惱怒他眨了眨眼睛，把目光移開，仰臉看 大了：天快下雨了，嗯快下雨了 ！ ”他咕噥著。下吧！ 她的眼睛盯著他，賭氣似地說道。達子站起來，活動了一下穿著 鷹鞋”的腳，

15、說：我是說，下了雨，你的地 也快整好了，我明天雇來一輛小拖拉機，咱們一塊兒耕地吧?！毙「竦男睦镆粺帷５h(huán)是垂下眼睫：有此執(zhí)拗地說：不，不。還是我自己用鐵鍬翻吧”達子笑了笑，走開了。停了一會兒，天真的下雨了。田野的人們都跑回去拿雨具了，小格躊躇了會兒，最手也跑回家了。她回到田里來時，披了一件蓑衣。這件蓑衣很舊了，可是還能遮雨。別人都 穿了塑料雨衣，戴了斗笠。那雨衣有藍的，紅的，還有淡黃的，迷茫的雨霧 里望去，多么好看啊。鄰地的達子穿得更高級一點：軍用雨衣。小格有些不好意思了。她蹲在田燒上做活，一低頭就能看見蓑衣襟上粗粗的單純兒結。她在心里恨 起自己來：怎么就穿了它來！可是她心里明明知道：家里沒

16、有雨衣，只有一把 塑料雨傘達子向這邊望著，好長時間也沒動一下。他看到千萬條雨絲灑向她的蓑衣，蓑衣的毛兒拄著，在雨絲中輕輕彈動著。有時小格站起來，那球成一團的蓑衣立刻放展開來，似一件漂亮的草做的披 風。蓑衣毛兒又多又規(guī)整，都朝一個方向斜著她在田境上走著，像個穿著 斗篷的將軍，挺拔而灑脫。他禁不住喊了一聲：小格-！小格-！”小格重新蹲下去，像是逮一個螞蚱，身子向前一伏一伏的。達子好像看到了 她那被蓑衣遮住一邊的臉龐變得通紅通紅，就像石榴花的顏色。天暗下來，雨也變得小多了。田野里的人們開始收工了。小格將草葉捆到一起，提起來往回走去。田頭小路上的人很多，各種雨衣摩 擦著，發(fā)出聲音。人們高聲地談笑著，議

17、論莊稼，也議論人。小格默默地往前走去，一次也沒有回頭?？墒怯袔讉€老頭子談論起她的蓑衣了：蓑衣這東西好！我過去夜里看秋、雨天排澇，都穿蓑衣！ ”蓑衣比塑料雨衣可好，它又能遮雨又能當草薦子鋪，穿 到身上人也暖和?！卑グィ粫r一興，自從興了塑料雨衣這洋玩藝兒，蓑衣 你貴賤也買不著了”蓑衣好！蓑衣好！”第二天早晨，小格很早就來到了自己的田里。這片土地變得漂亮了，耕過、耙過，就像蓬亂的頭發(fā)被耐心地梳理過一樣- 達子的頭發(fā)倒變得蓬亂了，正在他的地上忙著。小格知道這是達子的小拖拉機耕的。她問：”達子，你一夜都守在這地里嗎？ 幺夜剛好耕完”啊.達子！ ”小格想：這土地要讓我一個人用锨翻，不知要多少天呢!她心里

18、感激達子，可又不知道說些什么才好。她很想告訴他：雇拖拉機的錢兩家一起拿吧但她就是說不出口。她怕達子笑話她小氣。達子有錢呢一一雇拖拉機這點錢，在他來說可算不了一回事。她在靠近他的地邊上做著活兒。達子忙了一會兒，伸著懶腰走過來。她注意地瞥了瞥他的鞋子：老鷹上沾了稀泥。他說：趁著土濕，今天就把種播上吧嘿嘿！明天地里就沒活兒了，真棒 ! ”小格問： “沒活了再做什么？”“駕上我的輕騎！”小格不作聲了。達子問： “你做什么？”我小格輕輕咳了一聲， 不做什么?！薄澳憔幩蛞掳?！”小格惱恨地看了他一眼。達子的臉有些紅，微皺著眉頭說：“我可不是跟你開玩笑，真的！你沒聽老人們說到處買不到蓑衣嗎？我想了想，真是的，

19、這一年我到處去，就是沒見到蓑衣你編吧，會賺錢的，產青河灣那兒一片一片蓑衣草 ”哼，鬼主意小格將身子轉向一邊。達子失望地看了她一眼，接著嘴角掛上了一絲笑容：你不懂-信息明白了嗎？明年我準備好好研究一下 信息”小格笑了。夜晚， 月亮很早就升起來了。小格在里屋坐了一會兒，聽到院子里有露水滴落的聲音，就走了出來。大地朦朦朧朧，一片白色。她覺得心上不知怎么熱乎乎的，很想往遠處走一走走著走著，她的腳步急了起來；再后來她聽到河水的聲音了。她來到蘆青河灣了。月光下， 河灣的淺水處一片油綠。那柔軟細長的草葉兒像人工整出的一般齊、一般好，茂盛極了。啊!蓑衣草多么好的蓑衣草??！她在心里說。1）請用簡潔的文字寫出小說

20、中小格對達子的態(tài)度的變化過程。2）請依據(jù)小說相關內容，概括達子形象的特點。（ 3）按照要求完成下面兩題。請依據(jù)畫線處的文字，簡要分析小格的心理活動畫線處運用了比喻和對比手法，請分別作簡要賞析。4）小說最后兩個自然段頗耐人尋味。請結合全文，從兩個不同角度談談你的 看法。四、表達題（共84分）6. （ 3 分）下列詞語中，沒有錯誤字的一組是（A.真諦睿智 睿智勤能補拙夙興夜寐B.甘霖磨礪積腋成裘蔚為大觀C.宵漢崔嵬中流砥柱滄海桑田D.韜略諳熟颯爽英姿風弛電掣7. （ 3 分）下列各句中，加點的詞語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ〢.于敏院士在我國首顆氫彈的成功研制上功勛上卓著，然而他淡泊名利，婉拒 “氫彈之父

21、 ”的稱號，其人品胸襟，令人高山仰止B.在東海艦隊組織的此次實戰(zhàn)演練中，我軍的投水雷艦艇傾巢而$，成功掃除了敵軍”在航道上隱蔽布設的多枚新型水雷C.某些管理機缺乏大數(shù)據(jù)思維”，以鄰為壑，不與相關機構共享信息資源， 公共數(shù)據(jù)中心的建設將有助于改變這各種狀況D.現(xiàn)代舞劇十面埋伏，以其色彩濃重的舞臺背景，風格鮮明的京劇音樂 以及則汆柯帝的舞者形體，一舉征服了現(xiàn)場好觀眾8. （4分）下列各句中，沒有語病的一句是（）A.具有自動化生產，智能識別和系統(tǒng)操控等功能的工業(yè)機器人，正成為國內 不少裝備制造提高生產鬧效率，解決人力成本上漲的利器.B.如何引導有運動天賦的青少年熱愛并且投身于滑雪運動，從而培養(yǎng)這些青

22、 少年對滑雪運動的興趣，是北京冬奧申委正在關注的問題.C.對南極地區(qū)海冰融化現(xiàn)象在南極上空大氣運動過程的認識，就必須擴大科 學考察區(qū)域，加強科研觀測精度，改進實驗設計方法.D.各級各類學校應高度重視校園網(wǎng)絡平臺建設，著力培養(yǎng)一批熟悉網(wǎng)絡技術， 業(yè)務精湛的教師，以便扎實有效地開展網(wǎng)絡教育教學工作.9. （4分）請根據(jù)上下文，在材料的空格處補寫恰當?shù)膬热?。要求：語音連貫，表達簡明，每處不超過12個字。文學形象如同繪畫形象，一樣是心中的形象，一樣全憑虛構，一樣先要用心 來看。寫人、寫物、寫環(huán)境，必須看得逼真，直至看到細節(jié)，方能落筆。 , 繪畫是片斷靜止的文學。文學用丈字作畫，所有的文字都是色彩； 所

23、 有的線條色彩都是語言。畫非畫，文非文，畫亦文，文亦畫。我畫，不過再 現(xiàn)一句詩，一闋詞，一段散文而已；站在畫面上的千姿百態(tài)的樹，全是感動 過我的不同境遇中的人物，或者全是我自己；淌過紙表的流水，不論舒緩、 激蕩，還是迷茫虛渺，更是我一時真切的情緒，這與寫作時的心又有何異？10. （6分）請根據(jù)示意圖，提取文字材料中的相應信息，并用一句話表述出來。 要求：簡明、準確，不超過 70字。2015 年 4 月 15 日，亞洲基礎設施投資銀行的57 個意向創(chuàng)始成員國已全部確定。在完成各國X 群序后亞投行有望在2015 年底之前正式成立并投入運行。據(jù)預測，2010-2020年，亞洲每年大約需要8000億美

24、元的基礎設施投資，而現(xiàn)有的世界銀行、亞洲開發(fā)銀行等國際多邊機構都無法滿足需求，亞投行將有效彌補其中的資金缺口，具體方式有貸款、股權投資以及提供擔保等可以預期，在亞投行的支持下，亞洲各國將掀起新一輪基礎設施建設高潮，建設項目集中在公路、鐵路、港口、通信、電力電網(wǎng)、油氣運輸?shù)确矫?，這必將帶動亞洲經(jīng)濟未來的強勁增長。11. （ 5 分）某城擬開展以“自然。青春。團隊”為主題的交友活動，全校同學將以班級為單位參與。請帶他們擬定標語。要求：緊扣主題，語言鮮明、生動、至少使用一種修辭手法，不超過16 字。五、 （ 60 分）12. （ 60 分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。為了豐

25、富中小學生的課余生活，讓同學們領略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動?；顒悠陂g，科研人員特地設計了一個有趣的實驗，讓同學們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。通過這臺可以看清納米尺度物體三維結構的顯微鏡，同學們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結構。原來， 蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結構，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩 要求自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬題目，不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個人相關信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。2015年安

26、徽省高考語文試卷參考答案與試題解析一、閱讀下面的文字，完成下列各題1 （ 9分）閱讀文章，回答問題：有人說到 “經(jīng) ”，便有意無意地把它等同于“經(jīng)典 ”，而提起 “中國經(jīng)典”，就轉換成 “儒家經(jīng)典”。這種觀念有些偏狹。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨占的，也應當包括其他經(jīng)典，就像中國傳統(tǒng)是“復數(shù)的 ”傳統(tǒng)一樣。首先，中國經(jīng)典應當包括佛教經(jīng)典，也應當包括道教經(jīng)典。要知道，“三教合一 ”實在是東方的中國與西方的歐洲在文化領域中最不同的地方之一，也是古代中國政治世界的一大特色，即使是古代中國的皇帝，不僅知道“王霸道雜之 ”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國文

27、化傳統(tǒng)時，僅僅關注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過于狹窄了。即使是儒家，也包含了相當復雜的內容，有偏重“道德自覺 ”的孟子和偏重“禮法治世 ”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應當說，在中國古代，關注政治統(tǒng)治秩序和社會倫理的儒家，關注超越世界和精神救贖的佛教，關注生命永恒和幸福健康的道教，分到承擔著傳統(tǒng)中國的不同責任，共同構成中國復數(shù)的文化。其次，中國經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些？比如歷史著作史記資治通鑒 、比如文字學著作說文解字，甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，他們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程，這在

28、學術史上叫“經(jīng)典化 ”。沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因為它寫的好，被（2 頁上部分）引用得多，被人覺著充滿真理，又被反復解釋，有的還被“欽定 ”為必讀書，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要你把它放回產生它的時代里面，重新去理解，經(jīng)典的價值和意義，也是層層積累的，對那些經(jīng)典里傳達的思想，原則甚至知識，未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”，倒是要審時度勢，活學活用，要進行 創(chuàng)造性的轉化”。閱讀經(jīng)典可以使人民了解從古至今 人類究竟面臨哪些重大問題”，但古代經(jīng) 典并不是不可以違逆的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年。因此，對于古代 經(jīng)典，就

29、不必因為他不負傳統(tǒng)望而視為累贅包袱，也不必因為他象征著傳統(tǒng) 而視為金科玉律，我的看法是：第一，經(jīng)典在和口耳相傳里面，他總會借尸 還魂，第二，歷史上的經(jīng)典只是一個巨大的資源庫，你不打開它，資源不會 為你所用，而今天的社會現(xiàn)實和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識是否以及如何再 生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來，很大程度上取決于：背 景”召喚什么樣的 歷史記憶”，第三，經(jīng)典在今天，是需要重新 解釋”的，只 有經(jīng)過解釋和引中，舊經(jīng)典”才能成為在我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他名族不同風格的 新經(jīng)典”。(1)下列關于 中國經(jīng)典”的表述，符合原文意思的一項是CA.中國經(jīng)典一般意義上與 經(jīng)

30、”應該是一致的，將其轉換成 濡家經(jīng)典”的觀念在 作者看來則有些狹隘。B.中國經(jīng)典的核心思想是 主教合一”，而主教合一 ”正是中國與歐洲在文化領 域中最為不同的地方之一。C.中國經(jīng)典內容豐富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同構成中國多元的 文化，并在古代中國發(fā)揮了重大作用。D.中國經(jīng)典的認定，除了要考慮圣賢、宗教、學派的思想，還需要側重考慮唐 詩、宋詞、元曲里面的名著佳篇。(2)下列理解，不符合原文意思的一項是BA.在古代中國的政治世界中，封建統(tǒng)治者并不僅僅使用一種思想工具實行統(tǒng)治， 比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。B.儒家的思想內容比較復雜，偏重 道德自覺”的孟子和偏重

31、 禮法治世”的荀子 都關心社會倫理，而重視心性理氣的新儒家只關注政治秩序。C.能成為被人們尊崇和仰視的經(jīng)典的，往往是那些被廣泛引用、被認為充滿真 理、被一再解釋的優(yōu)秀著作，其中有的還曾被 欽定”為必讀書。D.經(jīng)典與我們中國的文化傳統(tǒng)密切相關，其思想內容總是會留存在社會風俗、人們的日常行事和口耳相傳中，如影隨形，并不時地表現(xiàn)出來(3)根據(jù)原文內容，下列理解和分析正確的一項是BA.經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化 過程，這一過程正是經(jīng)典的價值和意義所在。B.閱讀經(jīng)典時，如果將其放在那個產生它的歷史時代里面去重新理解，我們就 可以了解人類從古至今曾經(jīng)面臨的重大問題。

32、C.經(jīng)典知識如何再生和重建，經(jīng)典中哪些資源被重新發(fā)掘和利用，很大程度上 取決于當今社會現(xiàn)實、生活環(huán)境的需要。D.對 舊經(jīng)典”進行重新解釋和引中，是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實生活中發(fā)揮 作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的風格?！究键c】49:論述類文本閱讀.【分析】解答概念題，要特別注意概念的內涵和外延.本題主要在概念的內涵上 設置選項.理解文中重要詞語的含義，要注意從整體閱讀理解的角度出發(fā)， 將詞語放在特定的語言環(huán)境中去分析，在明確詞語所在語句的句意、所在段 落的含義、所在語段前后關系的基礎上進行理解.【解答】(1) A項 中國經(jīng)典一般意義上與 經(jīng)應該是一致的”錯誤，原文是 宥人 說到經(jīng)，便有意無意地把

33、它等同于經(jīng)典是 宥些人”的觀點；B項中國經(jīng)典 的核心思想是 三教合一無中生有，原文為三教合一實在是東方的中國與 西方的歐洲在文化領域中最不同的地方之一 ”；D項還需要側重考慮唐詩、宋 詞、元曲里面的名著佳篇.曲解文意.原文是 中國經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些？比如歷史著作 史記資 治通鑒、比如文字學著作說文解字，甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些 名著佳篇.”文中有 是否可以包括得更廣泛些(2) B項重視心性理氣的新儒家只關注政治秩序 以偏概全，原文為 即使是儒 家，也包含了相當復雜的內容，有偏重 道德自覺”的孟子和偏重 禮法治世” 的荀子，有重視宇宙天地秩序的

34、早期儒家和重視心性理氣的新儒家”(3) A項這一過程正是經(jīng)典的價值和意義所在”表述錯誤.B項 我們就可以了 解人類從古至今曾經(jīng)面臨的重大問題”說法過于絕對.D項原文是必要條件關 系.答案：（1） C（2） B（3） C【點評】 閱讀效率的提高取決于對文章內容的主旨是否能正確把握那么， 如何把握文章的主旨呢？首先要著眼于文章的整體，注意理清內部的相互關系，從宏觀上居高臨下地駕馭文章，領會文章的主旨內涵其次還要看文章的作者、寫作時間和文后的注釋等，特別要瀏覽一下后面問了哪些問題，從題目的選項中揣測文章的主旨，明確作者的主要寫作意圖，這樣解題就心中有數(shù)了二、閱讀下面文字，完成下列各題2 （ 18 分

35、）閱讀下面文字，完成下列各題御史梁皙次先生傳清王世植先生姓梁氏，諱熙， 字曰緝， 皙次其別號也。先生生世族，幼不喜紈绔之習，讀書好古，視聲利蔑如也。于詩嗜陶淵明，少得句云：“明月生東隅，清輝照北床。 ”長老驚異。十三歲補諸生第一，尖名籍甚。舉順治三年鄉(xiāng)試，又十年成進士。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。視民如子，治行冠三輔。官咸寧半載，入為云南道監(jiān)察御史。是時，世祖章皇帝方重言路，臺省官皆矯尾厲角，務毛摯搏擊為名高。先生獨淡泊寧靜，下直輒焚香掃地，晏坐終日，如退院僧。暇即與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游豐臺、草橋諸勝地，或會食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱，辯難蜂起，各負氣不肯相下。

36、先生默坐，或微笑不發(fā)一語。偶出一語，則人人自失，覺我言為煩。先生孤耽內典，于三藏十二部之書無不研究，而于楞嚴尤了悟初因證果大旨。每過其居邸，繩床藥灶外，惟經(jīng)綸數(shù)卷而已。先生巡視茶馬于秦，不名一錢?；蛞詾檠裕瑒t笑曰：“吾籌之熟矣。居官而謀利，為子孫計耳。子孫不肖而居厚實，三蠢將至，曰盜賊，曰博徒，曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。在京師，日懷歸田之思，屬長洲文點畫江村讀書圖以見志，字輩皆為賦詩。去幾，謝病歸。淄川高侍郎念董詩云：燕臺奚被親相送，一個嵩丘行腳僧蓋紀實云。歸田后，尤孤介自持，不接當事，同年王中丞巡撫河南饋問亟至， 一無所受。答書曰：生有癖性，酷愛古貼，亦昔人玩龍團，飲廷珪墨之

37、意也。 溫宋仲溫書蘭亭十三跋摹于松江府亭，趙子昂書鐵佛春鐘銘在鶴沙 報恩懺院，倘各損惠一通敬拜賜矣?！逼溲湃嗳绱?。先生于古文不多作，具有 作，必合古人矩度，而于禪悅文字尤善。先生生明天啟壬戌，卒康熙壬中，年七十一。(選自錢仲聯(lián)主編廣請碑傳集，有刪節(jié))(1)對下句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 DA.妥坐終日晏：平靜。B.子孫不肖而居.厚實 居：積儲C不接管審當事：權要D-必合古人矩區(qū)矩度：氣度(2)下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是CA.皙次共別號也吾N還也B.偶出一語，則.人人自失 時則不至，而控于地而已矣C.予輩皆R賦詩為武置酒設樂D.饋問亟至，一無所.受 不者，若屬皆且為所

38、.虜(3)下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是BA.梁熙年少時本性純凈，才思過人。他出身世家而無富貴習氣，把名利看得很 輕；讀書好古，能詩善文，很早就有詩才和文名。B.梁熙任職時清正愛民，行事低調。他在任期間能夠廉潔自守，視民如子，政 績斐然；因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識。C.梁熙恬淡好靜，不戀官場。他在朋友聚談時經(jīng)常默坐其間，含笑不語，在京 做官時總想辭去官職，去享受清靜的讀書生活。D.梁熙深研佛典，志愿清雅，對某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹；酷愛古帖，還對一些書法名作的情況頗為熟悉。(4)把原文劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。譯文：(梁熙)出任西

39、安府咸寧知縣，向神靈發(fā)誓，不會因一文錢而玷污自己.諸子灑酣耳熟，辨難蜂起，各負氣不肯相下。譯文:眾人灑興正濃時，辯駁問難紛然并起，人人憑恃意氣不肯服輸吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。譯文： 我擔心這三蠹成為子孫后代的禍患，所以不敢啊 ?！究键c】51:文言文閱讀.【分析】文言文閱讀的答題，最關鍵的是能夠翻譯出全文，在理解全文的基礎上， 針對具體題型，采用不同的答題方法，解決相關的問題.(1)本題主要考查考生對文言實詞的掌握情況，解答本題首先要認真閱讀文本，理解文意，在理解文意的基礎上認真推敲文言實詞的含義，做題時要認真閱 讀每個選項，可采用之一的方法，把每個選項中的每個單音節(jié)文言實詞，用 現(xiàn)代

40、漢語中雙音節(jié)詞語對譯，然后再放到原文中，根據(jù)上下文的內容看是否 翻譯得恰當，然后選出答案；(2)本題主要是對文言虛詞的考查，此題的每個選項的第二句一般為課內的句 子，可以采用代入法進行排除(將后一個句子中虛詞的意思代入到前一個句 子中進行解釋，看是否合理，以此來確定答案；(3)本題是對文章主旨的考查，解答本題首先要認真閱讀文本，弄懂文本的意 思，搞清此文本的寫作意圖，然后認真閱讀所給的選項，從原文中找出相應 的選項內容，對照所給選項認真閱讀反復推敲，特別要注意所給選項是否有 無中生有、移花接木、歪曲事實等現(xiàn)象的發(fā)生，依次來確定正確的選項；(4)本題主要考查考生翻譯淺易文言文的能力，理解文章的能

41、力，能力層級為B,解答本題可采用直譯為主，意義為輔的方法，具體方法： 留”，就是保留， 保留一些不需要翻譯的名詞 刪，就是刪除，刪掉無須譯出的文言虛詞； 補”, 就是增補，補充省略的成分；換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯； 調” 就是調整，把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式； 變”，就是變通，在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字，不得改變原文的意思；【解答】 （ 1） D 項原文 “先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度”，得知議論的是傳主文學著作，可以推測“矩度 ”應該譯為 “規(guī)矩法度 ”；故選D（ 2）A項，前者為代詞，他的”；后者語氣詞，還是；B 項，前者連詞，承接關系，“就 ”；后者

42、連詞，表假設關系，“如果 ”；C 項都是介詞，“給 ”；D項，助詞，用在動詞前，“酌財物”；助詞，與為合用，表被動；故選C（ 3） B 項原文 “又十年成進士出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污視民如子，治行冠三輔官咸寧半載，入為云南道監(jiān)察御史”，題干 “因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識”說法錯誤故選B（ 4）（ 1）句中的關鍵點有“知 ”（擔任知縣）、 “以 ”（因為）、 “自污 ”（玷污了自己），語句要通順；（ 1） （梁熙）出任西安府咸寧知縣，向神靈發(fā)誓，不會因一文錢而玷污自己（ 2）句關鍵點“酒酣而熱”（形容喝酒喝得正高興的時候）、 “蜂起 ”（很多人或事物如群蜂飛舞，紛然并起）、

43、“負氣 ”（憑恃意氣）、 “相下 ”（互相謙讓），語句要通順；（ 2）眾人酒興正濃時，辯駁問難紛然并起，人人憑恃意氣不肯服輸（ 3）關鍵點句“夫 ”（這）、 “為 ”（成為）、 “憂 ”（禍患） ，語句要通順（ 3）我擔心這三蠹成為子孫后代的禍患，所以不敢啊參考譯文：先生姓梁，名熙，字叫緝，皙次是他的別號先生出生于一個世家大族，年幼時就不喜歡富貴子弟的習氣，愛讀古書，名聲與利益毫不看重對詩歌，特別喜歡陶淵明，年少時就寫有詩句：“明月生東隅，清輝照北床”老人們很詫異十三歲以第一名的成績成為縣學生員，文才的名聲很大順治三年參加鄉(xiāng)試考中舉人，順治十年又考中進士到西安的咸寧擔任知縣，在神面前發(fā)誓，不因

44、為一文錢的原因來玷污連自己的名聲對待百姓就如家人，政績在西安府所轄地區(qū)最好在咸寧任職半年，就到云南道擔任監(jiān)察御史這時，世祖章皇帝正重視地方官員向朝廷進言途徑的開放，臺、省的官員個個都逞強好勝、趾高氣揚，往往表現(xiàn)得嚴酷兇悍，來博取高的名聲唯獨先生淡泊寧靜，在宮中當直結束，回家就過著清閑幽靜的隱逸生活，整日平靜地坐著，就如一個脫離寺院的僧人有閑暇就和他的好友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛等人到豐臺、草橋一些圣地去游玩，有時在寺廟、道觀相聚宴飲眾人酒興正濃時，辯駁問難紛然并起，人人憑恃意氣不肯服輸只有先生默默地坐著，或微笑，但不說一句話偶爾說一句，大家就覺得自己不足而若有所失，覺得自己說的不得要領先生

45、本來就沉迷于佛經(jīng)，對三藏（經(jīng)、律、論）十二類的書沒有不研究的，對楞嚴尤其明了“悟、初、因、證、果 ”的要義我每次經(jīng)過他的住處，除了繩床、藥灶外，只有幾卷經(jīng)論罷了先生到秦地任茶馬司巡視，極其貧困有人向他建言（謀取錢財），他卻笑著說： “我已經(jīng)仔細考慮過了做官謀取利益，是替子孫打算罷了如果子孫沒出息，而又為他們積聚了富裕的財物，三種壞事就會隨之而來：一是偷竊、劫奪的人，二是賭徒，三是娼妓及優(yōu)伶我擔心這三蠹成為子孫后代的禍患，所以不敢啊在京師，每天都懷有辭官回鄉(xiāng)的想法，就囑托長洲的文點畫了一幅江村讀書圖來表達自己的志向，我們這些人都替圖畫寫詩不久，他就稱病回到家鄉(xiāng).淄川高念東侍郎贈給他一首詩，說：燕

46、臺罹被親相送，一個嵩丘行腳僧 ”大概說的是實情回歸家鄉(xiāng)后，更加耿直方正，固守自我，不和當權的人來往同榜錄取的王中丞到河南擔任巡撫，多次送去的禮物，一件都不接受回信說：“我一生的癖好就是酷愛古代的碑帖，和古人品嘗龍團茶、享有廷珪墨的意思是一樣的聽說宋仲溫書寫的蘭亭十三跋的摹本在松江府亭，趙子昂書寫的鐵佛舞鐘銘在鶴沙報恩懺院，如果能各自饋贈一件，我將非常感謝”他高尚的操守就像這樣先生對古文不多寫，如果有寫的，一定符合古人的規(guī)矩法度而那些寫“禪悅 ”的文章更好先生出生于明天啟壬戌年，卒于康熙壬申年，享年七十一歲【點評】 此題考查的考點有以下幾個：1、理解常見文言實詞在文中的含義；2、理解常見文言虛詞

47、在文中的含義；3、歸納內容要點；4、理解并翻譯文中的句子；所以在平時的學習中，我們要培養(yǎng)閱讀淺易古代詩文的能力，注重文言實詞、虛詞的意義和用法的積累，了解并掌握常見的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧3 （ 8 分）閱讀下面這首詩，然后回答問題。月圓 【唐】杜甫孤月當樓滿，寒江動夜扉。委波金不定，照席綺逾依 。未缺 空山靜，高懸列宿 稀。故園松桂發(fā)，萬里共清輝?！咀ⅰ窟@首詩是唐代宗大歷元年（766）秋天杜甫所作。這里指光彩更 加柔美。未缺：指月圓。列宿：眾星。（ 1）這首詩前六句描寫了月圓之夜的那幾幅畫面？請用簡潔的語言進行概括。（ 2）本詩最后兩句情感真摯，請從虛實結合的角度進行賞析?！究键c

48、】52：古詩詞閱讀；55：思鄉(xiāng)懷人詩【分析】 本詩一直在寫月，角度不斷變化，意境開闊，但清冷寂廖，抒發(fā)了作者面對明月時孤獨和對遠方親人真切的思念此題考查了詩歌的語言和手法：（ 1）提取景物描寫中的“景物 ”即可（ 2）找出眼前之景和想象之景【解答】 （ 1）先找出景物，然后修飾為畫面景物有首聯(lián)中“月、樓、江、扉”，頸聯(lián) “江波、 席 ”， 頷聯(lián)中 “山 ” 然后用自己的語言描述成畫面“孤月滿樓”或 “孤月當空，清輝滿樓”、 “月映寒江 ”、 “影動柴扉 ”等（ 2）尾聯(lián)詩人由眼前的月亮想像到千里之外的家鄉(xiāng)和親人，聯(lián)想到與他們遠隔萬里共沐月光“故園 ”非眼前之景，屬虛寫，只有眼前清輝才是實寫答案

49、：（ 1）孤月當空，清輝滿樓；月映寒江，影動柴扉；月灑江波，浮光躍金；月照綺席， 光彩交融；月掛空山，萬籟俱靜；月明中天，疏星寥落（三點 （ 1 分） ，四點（ 2 分） ，五點（ 3 分） ，六點 4 分）（ 2）遙想故園桂花開放，是虛寫；眼前清輝，是實寫故園桂花正開放，虛中有實；萬里清輝，實中有虛（ 2 分）虛實結合，表達詩人對家鄉(xiāng)的深切思念，寄托了詩人渴望萬家團圓的美好愿望（ 2 分）翻譯：獨懸天空的一輪圓月，正對屋舍，月光照射在秋夜?jié)L滾的江面之上，又反射到屋門之上閃動綿延曲折起伏的水波在不停地跳動著金光，華麗的綺席被月光照射顯得更加老舊秋天的深夜里高懸著的一輪明月，照耀著幽深人少的山林

50、夜空中月光皎潔，群星稀廖想到遙遠的家鄉(xiāng)的松樹當茂，桂花正香，在這明凈的夜晚，唯愿同遠隔萬里天涯的親人們共同沐浴著這美好的月光之中賞析：首聯(lián)從天上月、江上波到門上月光的閃動，視角不斷轉換，寫出了一個活脫脫的生動傳神的月亮頷聯(lián)詩人從江樓上俯視長江上的月色，又從寫江上的月光轉到寫屋內的月光頸聯(lián)詩人的視線從室內轉到了室外，接著詩人又仰望星空尾聯(lián)詩人由眼前的月亮想像到千里之外的家鄉(xiāng)和親人，聯(lián)想到與他們遠隔萬里共沐月光這是詩人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己長期滯留異鄉(xiāng)，久久難歸的無可奈何的告慰全詩意境宏大、清冷寂靜，從天上寫到地上，從江上寫到屋里，從眼前寫到山林，從身邊寫到萬里之外但無論怎么寫月亮，寫

51、月光，都始終擺脫不了一種孤獨與寂寞的感覺，作者遠在他鄉(xiāng)，根本無法與親人團聚，只能借月亮遙遙地寄托一種對親人的思念之情，既然無法團聚，才會有萬里共清輝的愿【點評】實寫就是直接描述事實，正面表現(xiàn)人物，它可以給文章增添現(xiàn)實感和逼 真感；虛寫則是通過感受、想象、對比、映襯等手法間接渲染，側面暗示.它的作用是 可以給讀者留下充分的想象空間，使文章更具含蓄之美.實寫和虛寫常常組合使用，相互補充，效果更佳，人們稱之為虛實相間”.簡單地說直接寫對象的是實寫，通過寫與對象有關的東西來襯寫對象是虛寫.4 （6分）補寫出下列名篇句。甲：問君西游何時還？畏途喉巖不可攀。但見悲鳥號古木雄飛雌從繞 林問 又聞子規(guī)啼夜月愁

52、空山蜀道之難難于上青天使人聽此調朱顏。（李白蜀道 難）乙：懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元三峽） 惑而不從師 ，其為惑也，終不解矣。（韓愈師說）幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄春泥。（白居易錢塘湖春行）蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看 。（李商隱無題） 誦明月之詩 ，歌窈窕之章。（蘇軾赤壁賦）想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎（辛棄疾永遇樂）【考點】12:字形；39:名篇名句默寫.【分析】該題要求要學生在平時的學習中，要循序漸進積累所學的應背誦并默寫 的內容，不要太急于求成.首先不要混淆了所背的內容；其次是在默寫時要 注意不要出現(xiàn)錯、別、漏、添字的情況.【解答】甲：1 .但見悲鳥號古木2

53、.雄飛雌從繞林間（重點字：雌）3 .又聞子規(guī)啼夜月4 .愁空山5蜀道之難6難于上青天 乙： 1飛漱其間（重點字：漱）2惑而不從師3誰家春燕啄春泥（重點字：啄）4青鳥殷勤為探看5誦明月之詩6氣吞萬里如虎（重點字：氣）【點評】 名句默寫的幾個注意點：一是記住生僻難寫字“名句名篇 ”中有一些生僻難寫的字，平時要勤于動筆，強化記憶在考試中才能準確無誤地寫出來二是區(qū)分同音異形字讀音相同但意義不同甚至相反的字在名句名篇中大量存在著，這是命題者“設伏 ”的熱點，平時復習時要特別注意這些同音異義字，有意識地多做分析比較，能夠既知其形，更知其義三是區(qū)分形近異義字形近字在 “名句名篇 ”中屢見不鮮，再加上讀音又大

54、多相近，對學生有更大的迷惑性和誤導性，因此在答題時更應予以注意三、 （ 24 分）5 （ 24 分）閱讀下面的文字，回答下列各題。秋天，剛剛收獲過的土地濕潤、疏松，可愛極了。稼禾的秸稈都拉走了，香氣卻留在田埂上。雜生在玉米和豆棵里的草葉兒顯露出來，又綠又嫩。螞蚱在草棵間蹦跳、起飛，很歡快的樣子。人們都忙著整理自己的土地，準備又一次播種。小格細心地揪掉青青的草葉，整齊地堆放在一塊兒。她覺得這么嫩的草葉，扔掉怪可惜的，留著回家喂小兔子吧。那些螞蚱碰到她手上，她就把它們逮住了；很肥大的，用一根草棒串了，別在衣襟上。鄰地里的達子走過來，搓著手上的草汁和泥巴，站在那兒笑。小格不看他，只顧拔草。達子還是看著她笑。小格往一邊看著她笑。小格往一邊看了看，好像有些喘息。達子的腳上穿了一雙又結實又漂亮的膠鞋， 鞋幫上好像還印了一只鷹！她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。這個達子和她在 小學一塊讀過書的，現(xiàn)在正用一輛輕騎販賣葡萄，聽人說去年一年就掙了五 千元一個大灰螞蚱用生了刺的雙腿猛勁兒蹬了她一下，她的手背上立刻滲 出了小血珠。她使勁摔了它一下，說：變肥，你就渾！”達子蹲下來，吸著了一支煙說：歇歇吧，又逮植物又逮動物，這個活兒太累?！毙「窀纱嘌銎鹉?，看著笑吟吟的達子。她已經(jīng)不歇