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1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載中考課外文言文閱讀練習(xí)(含答案)一、曲突徙薪客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪。客謂主人:“曲其突,遠(yuǎn)徙其薪;不者,且有火患。”主人嘿然不應(yīng)。居無何,家果失火,鄉(xiāng)居里中人哀而救之,火幸息。于是殺牛置酒,燔發(fā)灼爛者在于上行,余各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人日:“鄉(xiāng)使聽客之言,不費(fèi)牛酒,終無火患。今論功而請賓,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?”主人乃寤而請之。(說苑?權(quán)謀)【注釋】過:拜訪。傍:同“旁”,旁邊。嘿(m。然:嘿,同“默”,不說話的樣子。息:同“熄”,滅。燔(f:燒;灼億hu°,被火燒傷。而不錄:卻不邀請。而,去口;錄,錄用,此處指邀請。鄉(xiāng)(ximg)
2、使:當(dāng)初如果。鄉(xiāng),同“向”,從前;使,假如。寤:同“悟”,醒悟,覺悟?!揪毩?xí)】1 .解釋下列句中加點(diǎn)字:鄉(xiāng)居里中人哀而救之()于是殺牛置酒()余各以功次坐()今論功而請賓()2 .用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。3 .這則寓言告訴了人們什么道理?二、九方皋相馬秦穆公謂伯樂日:“子之年長矣,子姓有可使求馬者乎?”伯樂對日:“良馬可形容筋骨相也。天下之馬者,若滅若沒,若亡若失,若此者絕塵彌轍。臣之子皆下才也,可告以良馬,不可告以天下之馬也。臣有所與共擔(dān)薪菜者有九方皋,此其于馬,非臣之下也。請見之?!蹦鹿娭?,使行求馬。三月而反,報(bào)日:“已得之矣,在沙丘?!蹦鹿眨骸昂务R也?”對日:“牝而黃?!笔谷送≈?/p>
3、,牡而驪。穆公不說。召伯樂而謂之日:“敗矣!子所使求馬者,色物、牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?”伯樂喟然太息日:“一至于此乎!是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀,天機(jī)也。得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外。見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之相馬,乃有貴乎馬者也?!瘪R至,果天下之馬也。(列子?說符)【注釋】子姓:您的家族。姓,標(biāo)志家族系統(tǒng)的稱號(hào)。形容筋骨:形體外表、筋肉骨架。相,仔細(xì)觀察。天下之馬者:天下絕倫之馬。絕塵:不揚(yáng)塵土,形容跑得快,灰塵來不及沾到馬蹄上;彌轍:沒有車轍,形容拉的車速度極快,車輪碾過沒有留下痕跡。彌,同“弭”。擔(dān)l(me)薪菜:擔(dān)柴拾草。繩索。菜通“采
4、”。牝(pin):雌。牡(mu):雄;驪(1。:純黑色的馬。一:副詞,竟然?!揪毩?xí)】1 .解釋下列句中加點(diǎn)字:請見之()三月而反()穆公不說()是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也()2 .用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。3 .九方皋相馬的方法,對我們觀察認(rèn)識(shí)事物有什么啟發(fā)?三、趙襄主學(xué)御趙襄主學(xué)御于王子期,俄而與子期逐,三易馬而三后。襄主日:“子之教我御,術(shù)未盡也?!睂θ眨骸靶g(shù)已盡,用之則過也。凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)于馬,而后可以進(jìn)速致遠(yuǎn)。今君后則欲逮臣,先則恐逮于臣。夫誘道爭遠(yuǎn),非先則后也。而先后心皆在于臣,尚何以調(diào)于馬?此君之所以后也?!保n非子?喻老)【注釋】御:駕車。王子期:古時(shí)善于駕車的人
5、。逐:追趕,這里指駕車賽馬。易:更換。后:方位名詞作動(dòng)詞,落后。調(diào):諧調(diào)。誘:引導(dǎo)。之所以:這就是的原因?!揪毩?xí)】1 .解釋下列句中加點(diǎn)字:趙襄主學(xué)御于王子期()術(shù)未盡也()先則恐逮于臣()今君后則欲逮臣()2 .用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。3 .你認(rèn)為趙襄王落后的原因是什么?你贊成王子期的看法嗎?四、楚人養(yǎng)狙楚有養(yǎng)狙以為生者,楚人謂之“狙公”。旦日,必部分眾狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之實(shí),賦什一以自奉?;虿唤o,則加鞭植焉。群狙皆畏苦之,弗敢違也。一日,有小狙謂眾狙日:“山之果,公所樹與?”日:“否也,天生也。”日:“非公不得而取與?”日:“否也,皆得而取也?!比眨骸叭粍t吾何假于彼而為之役
6、乎?”言未既,眾狙皆寤。其夕,相與伺狙公之寢,破柵、毀柳,取其積,相攜而入于林中,不復(fù)歸。狙公卒餒而死。郁離子日:“世有以術(shù)使民而無道揆者,其如狙公乎?惟其昏而未覺也,一旦有開之,其術(shù)窮矣?!保ㄓ綦x子?術(shù)使)【注釋】養(yǎng)狙以為生:靠養(yǎng)狙來維持生活。狙,猴類。旦日:(每天)早晨。部分:安排,組織分派。賦什一以自奉:分給它們十分之一用來自己吃。相與:一起。破柵毀柳:打破欄桿,搗毀籠子。柳,關(guān)獸的木籠。惟其昏而未覺也:正因?yàn)樗麄冞€糊涂而沒有覺醒?!揪毩?xí)】1 .解釋下列句中加點(diǎn)字:或不給,則加鞭植焉()山之果,公所樹與()狙公卒餒而死()眾狙皆寤()2 .用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。3 .請用簡明的語言,
7、概括這則故事的寓意。五、臨江之麋臨江之人,畋得麋鹿,畜之。入門,群犬垂涎,揚(yáng)尾皆來。其人怒,怛之,自是日抱就犬,習(xí)示之,使勿動(dòng),稍使與之戲。積久,犬皆如人意。麋魔稍大,忘己之麋也,以為犬良我友,抵觸偃仆,益狎。犬畏主人,與之俯仰學(xué)習(xí)必備甚善,然時(shí)啖其舌。三年,麋出門外,見外犬在道甚眾,走欲與為戲。外犬見而喜且怒,共殺食之,狼藉道上。麋至死不悟。(柳河?xùn)|集?三戒)【注釋】臨江:地名,江西省清江縣。怛(d:驚恐。稍:漸漸。使與之戲:即“使其與之戲”,讓狗和小鹿一起玩耍。良:的確。俯仰:周旋,應(yīng)付。狼藉:散亂的樣子?!揪毩?xí)】1 .解釋下列句中加點(diǎn)字:畋得麋麝()自是日抱就犬()習(xí)示之()然時(shí)啖其舌(
8、)麋至死不悟()走欲與為戲()2 .用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。3 .這則寓言故事,說明了什么道理?六、螳螂捕蟬吳王欲伐荊,告其左右曰:“敢有諫者死!”舍人有少孺子者欲諫不敢,則懷丸操彈于后園,露沾其衣,如是者三旦。吳王曰:“子來,何苦沾衣如此!”對日:“園中有樹,其上有蟬,蟬高居悲鳴,飲露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蟬,而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸,欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利,而不顧其后之有患也。"吳王曰:“善哉!”乃罷其兵。(劉向說苑?正諫)【注釋】荊:指楚國。頸:脖子?!揪毩?xí)】1 .解釋下列句中加點(diǎn)字:吳王欲伐荊()如是者三旦()則懷丸操彈()乃
9、罷其兵()2 .用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。3 .這則故事告訴人們怎樣的道理?七、程昱膽識(shí)過人程昱字仲德,東郡東阿人也。黃巾起,縣丞王度反應(yīng)之,燒倉庫??h令逾城走,吏民負(fù)老幼東奔渠丘山。昱使人偵視度,度等得空城不能守,出城西五六里止屯。昱謂縣中大姓薛房等日:“今度等得城郭不能居,其勢可知。此不過欲虜掠財(cái)物,非有堅(jiān)甲利兵攻守之志也。今何不相率還城而守之?且城高厚,多谷米,今若還求令,共堅(jiān)守,度必不能久,攻可破也?!狈康纫詾槿弧@裘癫豢蠌?,曰:“賊在西,但有東耳?!标胖^房等:“愚民不可計(jì)事。”乃密遣數(shù)騎舉幡于東山上,令房等望見,大呼言“賊已至”,便下山趣城,吏民奔走隨之,求得縣令,遂共城守。度等來攻
10、城,不能下,欲去。昱率吏民開城門急擊之,度等破走。東阿由此得全。初平中,兗州刺史劉岱辟昱,昱不應(yīng)。是時(shí)岱與袁紹、公孫瓚和親,紹令妻子居岱所,瓚亦遣從事范方歡迎下載而余面而。后紹與瓚有隙。瓚擊破紹軍,乃遣使語岱,令遣紹妻子,使與紹絕。別敕范方:“若岱不遣紹家,將騎還。吾定紹,將加兵于岱?!贬纷h連日不決,別駕王或白岱:“程昱有謀,能斷大事?!贬纺苏僖婈牛瑔栍?jì),昱曰:“若棄紹近援而求瓚遠(yuǎn)助,此假人于越以救溺子之說也。夫公孫瓚,非袁紹之?dāng)骋病=耠m壞紹軍,然終為紹所禽。夫趣一朝之權(quán)而不慮遠(yuǎn)計(jì),將軍終敗?!贬窂闹?。范方將其騎歸,未至,瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉,昱辭以疾。劉備失徐州,來歸太祖。昱說太祖殺
11、備,太祖不聽。后又遣備至徐州,要擊袁術(shù),昱與郭嘉說太祖日:“公前日不圖備,昱等誠不及也。今借之以兵,必有異心?!碧婊?,追之不及。會(huì)術(shù)病死,備至徐州,遂殺車胄,舉兵背太祖。頃之,昱遷振威將軍。袁紹在黎陽,將南渡。時(shí)昱有七百兵守鄴城,太祖聞之,使人告顯,欲益二千兵。昱不肯,曰:“表紹擁十萬眾,自以所向無前。今見昱兵少,必輕易不來攻。若益昱兵,過則不可不攻,攻之必克,徒兩損其勢。愿公無疑!”太祖從之。紹聞昱兵少,果不往。太祖謂賈詡曰:“程昱之膽,過于賁、育。”三國志?程昱傳【注釋】止屯:駐扎。居:據(jù)守。幡:旗幟。隙:矛盾,怨仇。假:借。禽:通“擒”。趣:通“趨”?!揪毩?xí)】1 .用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫
12、線句。2 .簡要概括文章圍繞程昱寫了哪些事件,并說說這些事件可以看出程昱是怎樣一個(gè)人?八、高士廉以德處世高儉字士廉,渤海人。少有器局,頗涉文史。大業(yè)中,為治禮郎。士廉妹先適隋右驍衛(wèi)將軍長孫晟,生子無忌及女。晟卒,士廉迎妹及甥于家,恩情甚重。隋軍伐遼,時(shí)兵部尚書斛斯政亡奔高麗,士廉坐與交游,謫為朱鶯主簿。事父母以孝聞,嶺南瘴疣,不可同行,留妻鮮于氏侍養(yǎng)。供給不足,又念妹無所庇,乃賣大宅,買小宅以處之,分其余資,輕裝而去。尋屬天下大亂,王命阻絕,交趾太守丘和署為司法書佐。士廉久在南方,不知母問,北顧彌切。嘗晝寢,夢其母與之言,宛如膝下,既覺而涕泗橫集。明日果得母訊,議者以為孝感之應(yīng)。時(shí)欽州寧長真率
13、眾攻和,和欲出門迎之,士廉進(jìn)說曰:“長真兵勢雖多,懸軍遠(yuǎn)至,內(nèi)離外蹙,不能持久。且城中勝兵足以當(dāng)之,奈何而欲受人所制?”和從之,因命士廉為行軍司馬,水陸俱進(jìn),逆擊破之,長真僅以身免,余眾盡降。武德五年,士廉與和上表歸國,累遷雍州治中。貞觀元年,擢拜侍中,轉(zhuǎn)益州大都督府長史。蜀土俗薄,畏鬼而惡疾,父母病有危殆者,多不親扶侍,杖頭掛食,遙以哺之。士廉隨方訓(xùn)誘,風(fēng)俗頓改。又因暇日汲引辭人,以為文會(huì),廉命儒生講論經(jīng)史,勉勵(lì)后進(jìn),蜀中學(xué)校粲然復(fù)興。蜀人朱桃椎者,淡泊為事,隱居不仕,披裘帶索,沉浮人間。竇軌之鎮(zhèn)益州也,聞而召見,遺以衣服,逼為鄉(xiāng)正。桃椎口竟無言,棄衣于地,逃入山中。士廉下車,以禮致之,及至
14、,降階與語,桃椎不答,直視而去。士廉每令存問。桃椎見使者,輒入林自匿。近代以來,多輕隱逸,士廉獨(dú)加褒禮,蜀中以為美談。(舊唐書?高士廉傳)【注釋】器局:才識(shí),氣度。阻絕:隔絕,斷絕。署:任命。懸軍:孤軍。蹙(c。:處境窘迫。擢拜:提拔,提升。下車:官員到任。1 .解釋下列句中加點(diǎn)字:士廉妹先適隋右驍衛(wèi)將軍長孫晟()尋屬天下大亂()水陸俱進(jìn),逆擊破之()學(xué)習(xí)必備歡迎下載士廉下車,以禮致之()2 .用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。3 .文章是怎樣表現(xiàn)高士廉講求倫理道德的?【參考答案】一、1.同情備辦按照介詞,表修飾關(guān)系2.(你)要讓煙囪拐個(gè)彎,把柴草放遠(yuǎn)點(diǎn),不然的話,你家將有火災(zāi)隱患。當(dāng)初如果聽從客人的
15、勸告,不用殺牛擺酒席,也不會(huì)發(fā)生火災(zāi)。3.不重視別人的忠告和批評,往往會(huì)有后患。二、1.代詞,他通“返”通“悅”表示判斷的副詞,是2.糟糕透了,你推薦的相馬人,連顏色和雌雄都分不清,又哪能相馬呢?他只看見精而忽視了粗,只看見內(nèi)中而忽視外表,只看見所需要看的,而忽視他所不需要看的,只觀察需要觀察的,而遺漏不需要觀察的。像九方皋這樣相出的馬,才是比一般的良馬珍貴的好馬呢!3.認(rèn)識(shí)一件事情,必須抓住它的實(shí)質(zhì),有時(shí)為了追求事物的本質(zhì),往往會(huì)對事物的非本質(zhì)方面有所忽略。三、1.向窮盡被趕上2.技術(shù)已經(jīng)全教給你了,(但你)在使用時(shí)出了錯(cuò)。人的精神和馬相諧調(diào),之后才可以追上那跑得快的,到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。而不
16、論領(lǐng)先還是落后,您的精神都集中在我的身上,還怎么和馬相諧調(diào)呢?3.駕車講究人的精神和馬相諧調(diào),注意力在前方目的地,而趙襄主卻將注意力集中在王子期身上。略。四、1.有的猴(無定指代詞)種餓死同“悟”,醒T22.既然如此,那么我們?yōu)槭裁匆锌克凰凼鼓??世上有用?quán)術(shù)來統(tǒng)治百姓而沒有道德準(zhǔn)則的人,他們像狙公嗎?3.當(dāng)大眾受蒙蔽時(shí),有權(quán)勢者尚可得逞于一時(shí),一旦大眾覺醒,那么蒙蔽大眾的人必將被拋棄。五、1.打獵靠近給看但是醒悟跑2.麋魔逐漸長大,忘記自己是麋,認(rèn)為狗真的是自己的朋友,互相頂撞翻滾,越來越親熱。那些別家的狗看見它,又高興又憤怒,一起把它吃掉了,路上一片血肉狼藉。3.“恃寵而驕”終不會(huì)有
17、好下場。六、1.攻打早晨懷揣退兵2.您干什么了,露水把衣服都打濕了?知了、螳螂、黃雀都一心想要得到眼前的利益,卻不顧它們身后的隱患。3.凡事須瞻前顧后,全面權(quán)衡,千萬不能為了眼前的利益,而忘卻身后的隱患。七、1.縣令翻越城墻逃跑了,官吏和百姓紛紛扶老攜幼向東逃奔到渠丘山。程昱和郭嘉勸太祖說:“您前些天沒有除去劉備,我等確實(shí)沒有您這樣的度量。現(xiàn)在借兵給他,他一定會(huì)生叛離之心?!?.(1)獻(xiàn)計(jì)守城,擊敗王度。反對劉岱依附公孫瓚,預(yù)言必遭禍患。力勸曹操,除去劉備。防守鄴城,不接受增援。(2)程昱有謀略、有膽識(shí),為曹操出謀劃策,防守城池,深得曹操信任。八、1.出嫁不久打敗招來2.隋軍攻打遼,當(dāng)時(shí)的兵部
18、尚書斛斯政逃跑到高麗,士廉因和他交往獲罪,被貶官做朱鶯的主簿。竇軌鎮(zhèn)守益州時(shí),聽說后就召見他,把衣服送給他穿,逼迫他做鄉(xiāng)正官。4 .親情方面,他照顧妹妹一家人的生活,買住宅給妹妹一家居住,恩情甚重;孝情方面,母親不便跟隨自己到嶺南,就留下妻子侍候母親;教化方面,因勢利導(dǎo),使蜀地風(fēng)俗大為改變。按功勞大小依次排座,但是沒有請說改曲突”的人。有人對主人說:當(dāng)初如果聽了那位客人的話,不用破費(fèi)擺設(shè)酒席,始終不會(huì)有火災(zāi)的憂患?,F(xiàn)在論功勞邀請賓客,為什么建議曲突徙薪的人沒有受到恩惠,而被燒傷的人卻被奉為上賓呢?”主人這才醒悟去邀請那人。譯文秦穆公對伯樂說:您的年紀(jì)大了,您的子侄中間有沒有可以派去尋找好馬的呢
19、?”伯樂回答說:般的良馬是可以從外形容貌筋骨上觀察出來的。天下難得的好馬,是恍恍惚惚,好像有又好像沒有的。這樣的馬跑起來像飛一樣地快,而且塵土不揚(yáng),不留足跡。我的子侄們都是些才智低下的人,可以告訴他們識(shí)別一般的良馬的方法,不能告訴他們識(shí)別天下難得的好馬的方法。有個(gè)曾經(jīng)和我一起擔(dān)柴挑菜的叫九方皋的人,他觀察識(shí)別天下難得的好馬的本領(lǐng)絕不在我以下,請您接見他?!鼻啬鹿右娏司欧礁?,派他去尋找好馬。過了三個(gè)月,九方皋回來報(bào)告說:我已經(jīng)在沙丘找到好馬了?!鼻啬鹿珕柕溃菏瞧ナ裁礃拥鸟R呢?"九方皋回答說:是匹黃色的母馬?!鼻啬鹿扇巳グ涯瞧ヱR牽來,一看,卻是匹純黑色的公馬。秦穆公很不高興,把伯樂找
20、來對他說:壞了!您所推薦的那個(gè)找好馬的人,毛色公母都不知道,他怎么能懂得什么是好馬,什么不是好馬呢?”伯樂長嘆了一聲,說道:九方皋相馬竟然達(dá)到了這樣的境界嗎?這正是他勝過我千萬倍乃至無數(shù)倍的地方!九方皋他所觀察的是馬的天賦的內(nèi)在素質(zhì),深得它的精妙,而忘記了它的粗糙之處;明悉它的內(nèi)部,而忘記了它的外表。九方皋只看見所需要看見的,看不見他所不需要看見的;只視察他所需要視察的,而遺漏了他所不需要觀察的。像九方皋這樣的相馬,包含著比相馬本身價(jià)值更高的道理哩!”等到把那匹馬牽回馴養(yǎng)使用,事實(shí)證明,它果然是一匹天下難得的好馬。戰(zhàn)國趙襄主向王子期學(xué)習(xí)駕車技術(shù)。沒多久就要跟王子期比賽,比賽之時(shí)他多次改換馬匹而
21、多次都落在王子期后邊。襄主說:你教我駕車的技術(shù),一定留著一手,沒有完全教給我?!蓖踝悠诨卮鸬溃何乙呀?jīng)把技術(shù)全都教給您了,只是您在使用的時(shí)候有問題。不管駕駛什么車輛,最重要的是,馬套上轅,要跟車輛配合穩(wěn)妥;人趕著馬,注意力要放在人的指引與馬的奔跑相協(xié)調(diào)上,然后,才可以加快速度,跑得很遠(yuǎn)。現(xiàn)在,你在我后面,一心只想追上我;你在我前面,又怕我追了上來。其實(shí),駕馭(引導(dǎo))馬匹長途競爭,不跑在前面,便是落在后面。而你的在前在后,注意力全都集中在我的身上,還顧得上與馬匹的奔跑協(xié)調(diào)一致嗎?這就是你落在后邊的原因了。譯文有一個(gè)造訪主人的客人,看到主人的爐灶的煙囪是直的,旁邊堆積著柴草,便對主人說:改造為彎曲的
22、煙囪,將柴草移到遠(yuǎn)處。不然的話,會(huì)有發(fā)生火災(zāi)的憂患。”主人沉默不答應(yīng)。不久,家里果然失火,鄰居們一同來救火,幸好把火撲滅了。于是,主人殺牛擺酒來感謝他的鄰人。燒傷的人在上位,其他的楚國有個(gè)以養(yǎng)凍猴為生的人,楚國人叫他猴公”。每天早上,他一定在庭院中分派凍猴工作,讓老猴率領(lǐng)(其它猴)到山里去,摘取植物的果實(shí),取十分之一的果實(shí)來供養(yǎng)自己。有的猴不給,(猴公)就鞭打他們。老猴們都認(rèn)為(這種生活)很苦,卻不敢違背。有一天,有只小猴問眾多老猴說:山上的果子,是猴公種的樹(結(jié)出的)嗎?”眾多老猴說:不對,(果實(shí))是天生的?!庇謫枺簺]有猴公的同意(我們)就不能去采嗎?”眾多老猴說:不對,誰都能去采。又問:“(既然)這樣那么我們?yōu)槭裁绰爮乃⒁凰钍鼓兀俊痹掃€沒有說完,老猴們?nèi)I(lǐng)悟了。學(xué)習(xí)必備歡迎下載那天晚上,眾多猴一起等到猴公睡著的時(shí)候,打破柵欄毀壞倉房,拿走他(猴公)存放的糧食,相互拉著手(這里指一起)進(jìn)入森林里面,不再回來。猴公最后因?yàn)轲囸I而死。郁離子(即劉基隱退青田山時(shí)自取
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