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文檔簡介
1、孟子賢者之樂三維目標:1掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;2理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶;3拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:1掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;教學(xué)難點:理解句子,掌握寫法教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:1、 導(dǎo)入新課: 孟子憂以天下,樂以天下,修身養(yǎng)性,積極入世;面對當時戰(zhàn)亂的世道,他感到不滿,于是就構(gòu)建出他的理想王國:“仰足以事父母,俯足以畜妻子;樂歲終身飽,兇年免于死亡。”他滿懷治國良策,一心想救萬民于水火之中,在天下推行王道;在逆境中,他“不怨天,不尤人”,“自任以天下之重”;他懷著一顆赤子之心,周游列國,倚馬萬言;理
2、想遭挫折而矢志不渝,以孜孜不倦的行為實踐著自己的人生主張,以孱弱的身軀擔(dān)負著民族的大義。二、學(xué)習(xí)重點句1、君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。翻譯:君子對于飛禽走獸,見到它們活著,便不忍心見到它們死;聽到它們哀叫,便不忍 心吃它們的肉。所以,君子總是遠離廚房。2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌。教學(xué)過程(續(xù)):翻譯:尊敬我家里的長輩,從而推廣到尊敬別人家里的長輩;愛護我家里的兒女,從而推廣到愛護別人家里的兒女.要統(tǒng)一天下就像在手心里轉(zhuǎn)動?xùn)|西那么容易了.3、故推恩足以保四海,不推恩無以保妻子。翻譯:所以由近及遠地把恩惠推廣開去,便足以安定天下。不這樣,甚
3、至連自己的妻子都保護不了。4、反復(fù)誦讀,能夠背誦。三、總結(jié)本課知識點,布置作業(yè) 說與寫1、你從中學(xué)到了什么?2、結(jié)合自己或者身邊這樣的故事,寫一段自己的認識。 孟子為政為仁三維目標:1掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;2理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶;3拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:1掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;教學(xué)難點:理解句子,掌握寫法教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)舊課,重溫孟子魅力二、學(xué)習(xí)重點句1、必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡。翻譯:一定要使他們上足以贍養(yǎng)父母,下足以撫養(yǎng)妻兒;好年成
4、,豐衣足食;壞年成,也不至于餓死。2、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。翻譯:辦好各級學(xué)校,反復(fù)地用孝順父母,敬愛兄長的大道理來開導(dǎo)他們,那么,須發(fā)花白的人(便會有人代勞),不致于頭頂著、背負著物件在路上行走了。3、成語有: 明察秋毫,緣木求魚,寡不敵眾4、反復(fù)誦讀,能夠背誦。三、總結(jié)本課知識點,布置作業(yè) 說與寫1、你從中學(xué)到了什么?2、結(jié)合自己或者身邊這樣的故事,寫一段自己的認識。 孟子求善懿德三維目標:1掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;2理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶;3拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子。教學(xué)
5、難點:理解句子,掌握寫法教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:上兩節(jié)課我們把第七章節(jié)的重點文句疏通了一遍,這節(jié)課我們來討論本章節(jié)的實際意義。二:問題導(dǎo)學(xué)1孟子并非真的不知道“桓文之事”,在論語的其他篇目中對此事都有所評價,那么他為什么說“仲尼之徒無道桓文之事者”“臣未之聞也”呢?2詩云:“他人有心,予忖度之?!饼R宣王說這是“夫子之謂也”,“夫子言之,于我心有戚戚焉”??磥?,齊宣王對孟子比較信服了,那么,孟子是怎樣獲得齊宣王的信任的?3“王笑而不言”,為什么?孟子是如何讓齊宣王去“大欲”的?三:自主探究孟子政治理論里面的理想社會是什么樣的?你認為這種理想在當時能實現(xiàn)嗎?為什
6、么?文法導(dǎo)析1善用形象而生動的比喻進行說理。運用比喻,使文章既具有生動的直觀性,又能夠揭露事物的本質(zhì)。如用“力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪”來突出齊宣王的“恩足以及禽獸,而功不至于百姓”,同樣是力能做到而不做,是“不為也,非不能也”。2排比的運用,也是文章的一大特色。排比的運用,首先形成文章參差錯落之美,又聲調(diào)鏗鏘,富于音教學(xué)過程:樂性,既在內(nèi)容上對文章進行拓展,又突出思想,加強感情,使文章氣勢豐沛。如“然則一羽之不舉為不用恩焉”,“為肥甘不足于口與便嬖不足使令于前與”等排比句,以不可辯駁的氣勢,以簡御繁地把難懂的道理輕松自然地講得清楚明白。3善于作適當?shù)纳駪B(tài)描寫,
7、形象生動地刻畫了人物性格。這是古代散文中,尤其是諸子散文中難得的好的文學(xué)筆法。如孟子引導(dǎo)齊宣王說出“大欲”時,齊宣王“笑而不言”,這一筆寫出齊宣王欲霸天下而又躲躲閃閃不那么理直氣壯的神態(tài),極盡傳神之妙。孟子中的另一個成語“王顧左右而言他”也是這樣,逼真而傳神。四、技法導(dǎo)練導(dǎo)練目標請自定論題,運用比喻論證法,寫一段文字,來表明你的認識與感受。保民而王五、作業(yè):收集話題集錦:(1)提示:“憂與樂”“胸懷”“理想”“面對挫折”“思想的魅力”(2)提示:“尊老愛幼”“孝”“親情”“人間真愛”“感恩”孟子君子之樂三維目標:1掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;2理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏
8、陶;3拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:誦讀重點句子教學(xué)難點:理解孟子思想,感悟孟子智慧教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入 讓學(xué)生談?wù)劇昂螢榭鞓贰保浚▽W(xué)生討論,師明確)??酌线@樣的偉大的思想家又是如何看待“快樂”的呢?今天我們就一起去了解偉人的思想。(引出梁惠王章句下)二、學(xué)習(xí)重點句1自由朗讀(一)2展示重點句:曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人。”翻譯:(孟子)問道:“一個人單獨欣賞音樂快樂,跟別人一起欣賞音樂也快樂,哪一種更快樂呢?”(宣王)說:“(自己欣賞音樂)不如跟別人一起欣賞音樂更快樂。”曰:“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?”曰:“不若與眾
9、?!狈g:(孟子又)問:“跟少數(shù)人一起欣賞音樂而快樂,跟多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂,哪一種更快樂呢?”(宣王)回答:“不如跟多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?!?生齊讀4生自由背誦5全班誦讀三、小結(jié) 從這里我們可以知道,快樂需要與人分享。以后我們應(yīng)該多與別人分享自己的快樂。孟子保民而王三維目標:1掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;2理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶;3拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:誦讀重點句子教學(xué)難點:理解孟子思想,感悟孟子智慧教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入 誦讀梁惠王章句下(一)、(二)的重點句子導(dǎo)入?!叭省笔敲献訉W(xué)說的核心,今
10、天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)梁惠王章句下(三),去感受這位思想家廣闊的胸襟。二、學(xué)習(xí)重點句1自由朗讀(三)2展示重點句:惟仁者為能以大事小,惟智者為能以小事大。翻譯:只有有仁德的人才能夠以大國的身份侍奉小國,只有有智慧的人才能夠以小國的身分侍奉大國。以大事小者,樂天者也;以小事大者,畏天者也。翻譯:以大國身分侍奉小國的,是以天命為樂的人;以小國身分侍奉大國的,是敬畏天命的人。樂天者保天下,畏天者保其國。詩云:畏天之威,于時保之。翻譯:以天命為樂的人安定天下,敬畏天命的人安定自己的國家。詩經(jīng)說:畏懼上天的威靈,因此才能夠安定。3生齊讀4生自由背誦5全班誦讀三、小結(jié) 圣人的智慧確實令我們拜服。我們應(yīng)該要多讀這樣
11、的古詩文,了解古仁人的思想,明白為政之道。 孟子發(fā)政施仁三維目標:掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶;拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:誦讀重點句子教學(xué)難點:理解孟子思想,感悟孟子智慧教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:仁者心懷天下,而我們的孟子就是這么一位仁者,我們一起來看看孟子是如何心懷天下,又是如何將仁政推廣開來的呢?二、學(xué)習(xí)重點句11、原文:樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。2、翻譯:以百姓的快樂為自己的快樂的,百姓也會以國王的快樂為自己的快樂;以百
12、姓的憂愁為自己的憂愁的,百姓也會以國王的憂愁為自己的憂愁。和天下之人同憂同樂,這樣還不能使天下歸服于他的,是從來不曾有過的事。3、延伸:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。4、反復(fù)誦讀二、學(xué)習(xí)重點句21、原文:老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。此四者,天下之窮民而無告者。2、注釋: 鰥:gun3、翻譯:失掉妻室的老年人叫做鰥夫,失掉丈夫的老女人叫做寡婦,沒有兒女的老人叫做孤獨者,死了父親的兒童叫做孤兒。這四種人是社會上窮苦無靠的人。4、延伸:故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。5、反復(fù)誦讀。 孟子發(fā)政施仁
13、三維目標:掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶;拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:誦讀重點句子教學(xué)難點:理解孟子思想,感悟孟子智慧教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:我們學(xué)習(xí)孟子已經(jīng)有一段時間了,對孟子為人也有所了解,他和孔子的敦厚不一樣的是,他的言辭是比較犀利的,非常善辯,我們今天就一起來看看。二、學(xué)習(xí)重點句11、原文:王如好貨,與百姓同之,于王何有?2、翻譯:王如果喜愛錢財,能跟百姓一道,那對于實行王政來統(tǒng)一天下有什么困難呢?3、延伸:國富與民強4、反復(fù)誦讀二、學(xué)習(xí)重點句21、原文:曰:“士師不能治士,則如之何
14、?”王曰:“已之?!痹唬骸八木持畠?nèi)不治,則如之何?”王顧左右而言他。2、注釋:士師:古代的司法官,其下有“鄉(xiāng)士”“遂士”等屬官。 3、翻譯:假若管刑罰的長官不能管理他的下級,那應(yīng)該怎么辦呢?王說:“撤掉他!”孟子說:“假若一個國家里政治搞得不好,那又該怎么辦呢?”齊王回過頭來左右張望,把話題扯 到別處去了。4、點撥:孟子的辯才 孟子卷二(五-六)三維目標:掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶;拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:誦讀重點句子教學(xué)難點:理解孟子思想,感悟孟子智慧教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:我們學(xué)
15、習(xí)孟子已經(jīng)有一段時間了,對孟子為人也有所了解,他和孔子的敦厚不一樣的是,他的言辭是比較犀利的,非常善辯,我們今天就一起來看看。二、學(xué)習(xí)重點句11、原文:王如好貨,與百姓同之,于王何有?2、翻譯:王如果喜愛錢財,能跟百姓一道,那對于實行王政來統(tǒng)一天下有什么困難呢?3、延伸:國富與民強4、反復(fù)誦讀三、學(xué)習(xí)重點句21、原文:曰:“士師不能治士,則如之何?”王曰:“已之?!痹唬骸八木持畠?nèi)不治,則如之何?”王顧左右而言他。2、注釋:士師:古代的司法官,其下有“鄉(xiāng)士”“遂士”等屬官。3、翻譯:假若管刑罰的長官不能管理他的下級,那應(yīng)該怎么辦呢?王說:“撤掉他!”孟子說:“假若一個國家里政治搞得不好,那又該怎
16、么辦呢?”齊王回過頭來左右張望,把話題扯到別處去了。4、點撥:孟子的辯才請君入甕笑話:你是人嗎?是!你是女生嗎?是!你是學(xué)生嗎?是!你是未成年人嗎?是!你是豬嗎?是!哈哈 5、反復(fù)誦讀。 孟子潔身自好三維目標:掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶;拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:誦讀重點句子教學(xué)難點:理解孟子思想,感悟孟子智慧教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:三人成虎的故事大家都有聽說,人言可畏的道理大家都懂,是不是大家都這么說就一定對呢?孟子對這個問題有什么看法呢?我們一起來看一下。二、學(xué)習(xí)重點句11、原文:
17、所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。2、翻譯:我們平日所謂的“故國”,并不是那個國家有高大樹木的意思,而是由累代功勛的老臣的意思。3、延伸:累臣郭子儀輔佐大臣與皇權(quán)的矛盾4、反復(fù)誦讀二、學(xué)習(xí)重點句2、31、原文:國人皆曰賢,然后察之;見賢焉,然后用之。2、翻譯:全國的人都說某人好,然后去了解,;發(fā)現(xiàn)他真有才干,再任用他。3、國人皆曰不可,然后察之,見不可焉,然后去之。4 、翻譯:全國的人都說某人不好,然后去了解,發(fā)現(xiàn)他真不好,再罷免他。5、延伸:儒家用人之道,明君的用人故事6、反復(fù)誦讀孟子卷二 “梁惠王章句下”(八十)三維目標:1、掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;2、理解孟子思想,
18、感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶;3、拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:誦讀重點句子教學(xué)難點:理解孟子思想,感悟孟子智慧教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:仁者心懷天下,而我們的孟子就是這么一位仁者,我們一起來看看孟子是如何心懷天下,又是如何將仁政推廣開來的呢?二、學(xué)習(xí)“梁惠王章句下”(八)1、學(xué)生誦讀。2、老師引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容。3、幫助學(xué)生區(qū)分“弒”與“誅”的含義。4、拓展夏桀與商紂的故事。三、學(xué)習(xí)“梁惠王章句下”(九十)1、學(xué)生朗讀。2、老師引導(dǎo)學(xué)生理解原文意思。3、翻譯重點句子“以萬乘之國伐萬乘之國亦運而已”。4、延伸:孟子的仁政思想主張:如果統(tǒng)治者實行
19、仁政,可以得到人民的衷心擁護;反之,如果不顧人民死活,推行虐政,將會失去民心而變成獨夫民賊,被人民推翻。四、誦讀。 孟子人道思誠三維目標:1、掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;2、理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶;3、拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:誦讀重點句子教學(xué)難點:理解孟子思想,感悟孟子智慧教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:檢查學(xué)生背誦重點句子的情況。二、學(xué)習(xí)“梁惠王章句下”(十一) 1、學(xué)生朗讀原文。2、老師引導(dǎo)學(xué)生理解原文。3、再次誦讀。三、學(xué)習(xí)“梁惠王章句下”(十二)1、學(xué)生朗讀原文。2、老師引導(dǎo)學(xué)生理解原文。3、再次誦讀。4、
20、翻譯重點句子: 原文:戒之戒之,出乎爾者,反乎爾者也。翻譯:提高警惕,提高警惕!你怎樣對待別人,別人將怎么對待你。5、延伸:成語“出爾反爾”的古今意義及其運用。6、反復(fù)誦讀。 孟子仁者愛人三維目標:1、掌握重點字詞句的含義,誦讀重點句子;2、理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶;3、拓展延伸,運用孟子智慧分析生活問題。教學(xué)重點:誦讀重點句子教學(xué)難點:理解孟子思想,感悟孟子智慧教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想,發(fā)展為仁政學(xué)說,成為其政治思想的核心。他把“親親”、“長長”的原則運用于政治,以緩和階級矛盾,維護封建統(tǒng)治階級的長遠利益。
21、孟子一方面嚴格區(qū)分了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的階級地位,認為“勞心者治人,勞力者治于人”,并且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度;另一方面,又把統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系比作父母對子女的關(guān)系,主張統(tǒng)治者應(yīng)像父母一樣關(guān)心人民的疾苦,人民應(yīng)該像對待父母一樣去親近、服侍統(tǒng)治者。孟子認為,這是一種最理想的政治,如果統(tǒng)治者實行仁政,可以得到人民的衷心擁護;反之,如果不顧人民死活,推行虐政,將會失去民心而變成獨夫民賊,被人民推翻。我們今天就一起來繼續(xù)感受孟子的仁政思想廣泛體現(xiàn)。二、學(xué)習(xí)“梁惠王章句下”(十三)1、學(xué)生朗讀原文。2、老師引導(dǎo)學(xué)生理解原文。3、再次誦讀。二、學(xué)習(xí)“梁惠王章句下”(十四十五)1、學(xué)生朗
22、讀原文。2、老師引導(dǎo)學(xué)生理解原文。3、再次誦讀。4、翻譯重點句子:A 原文“茍為善,后世子孫必有王者矣?!盉 “君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)則天也?!盋 “君子不以其所以養(yǎng)人者害人。”5、反復(fù)誦讀。 孟子丈夫本色三維目標:1、能大概理解內(nèi)容大意,識記重點字詞;2、能夠正確流利地誦讀,并逐步達到熟讀成誦的要求。3、感悟孟子思想智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶,提高文化知識修養(yǎng);教學(xué)重點:達到熟讀成誦的要求教學(xué)難點:積累經(jīng)典文化知識,提高知識修養(yǎng)教學(xué)方法:講授、引導(dǎo),誦讀學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:仁者有廣闊的胸懷,而我們的孟子就是這么心胸廣闊,閃爍著智慧闊達的光芒?,F(xiàn)在,我們一起看賞讀孟子對于人際關(guān)系之間平等
23、、紛繁的看法。 二、初讀:出示章節(jié)內(nèi)容1、學(xué)生自讀2、同桌互讀3、老師范讀4、老師指名讀5、學(xué)生齊讀三、誦讀,給學(xué)生充足的時間自由讀,要求讀準字音,流利通暢。要求:1、邊讀邊思考,你讀懂了什么?2、聯(lián)系生活實際,了解章節(jié)大意。四、理解重點章句1、曰:“非所謂逾也,貧富不同也?!狈g:樂正子說:“那便不能叫”超過“,只是前后貧富不同罷了?!?、曰:“行,或使之;止,或尼之。行止,非人所能也。翻譯:一個人要干件事情,是有一種力量在支使他;就是不干,也是有一種力量在阻止他。干與不干,不是單憑人力所能做到的。五、學(xué)生談體會,分享感悟。六、反復(fù)誦讀。 仁德為貴公孫丑章句上課型國學(xué)課三維目標:1、能大概理
24、解內(nèi)容大意,識記重點字詞;2、能夠正確流利地誦讀,并逐步達到熟讀成誦的要求。3、感悟孟子思想智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶,提高文化知識修養(yǎng);教學(xué)重點:達到熟讀成誦的效果教學(xué)難點:積累經(jīng)典文化知識,提高文化修養(yǎng)教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)、誦讀學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:一個出色政治家必須有銳利的眼光,一個當機立斷的心和洞悉事態(tài)發(fā)展的能力。要圓滑不死板,更要有自己的決心和原則,有自己的理念和方向。這節(jié)課,我們一起來看看孟子是否具備出色政治家的素質(zhì)。二、初讀:出示章節(jié)內(nèi)容1、學(xué)生自讀2、同桌互讀3、老師范讀4、老師指名讀5、學(xué)生齊讀三、誦讀,給學(xué)生充足的時間自由讀,要求讀準字音,流利通暢。要求:1、
25、邊讀邊思考,你讀懂了什么?2、聯(lián)系生活實際,了解章節(jié)大意。四、理解重點章句1、雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。翻譯:縱有聰明,還得趁形勢;縱有鋤頭,還得待農(nóng)時。2、地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。翻譯:國土不必再開拓,百姓也不必再增加,只要實行仁政來統(tǒng)一天下,就沒有人能夠阻止得了。五、學(xué)生談體會,分享感悟。六、反復(fù)誦讀。 得道多助公孫丑章句上三維目標:1、能大概理解內(nèi)容大意,識記重點字詞;2、能夠正確流利地誦讀,并逐步達到熟讀成誦的要求。3、感悟孟子思想智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶,提高文化知識修養(yǎng);教學(xué)重點:達到熟讀成誦的要求教學(xué)難點:積累經(jīng)典文化知識,提高知識文化修養(yǎng)教學(xué)
26、方法:講授、引導(dǎo)、誦讀學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟一、導(dǎo)入:上一節(jié)課,我們已經(jīng)感受到了孟子作為一個政治家審時度勢的前瞻性,對于自己的政治抱負有一腔的熱情,堅定的信念,對未來充滿信心。這節(jié)課,我們繼續(xù)來感受這位政治家的風(fēng)采。二、初讀:出示章節(jié)內(nèi)容1、學(xué)生自讀2、同桌互讀3、老師范讀4、老師指名讀5、學(xué)生齊讀三、誦讀,給學(xué)生充足的時間自由讀,要求讀準字音,流利通暢。要求:1、邊讀邊思考,你讀懂了什么?2、聯(lián)系生活實際,了解章節(jié)大意。四、理解重點章句1、饑者易為食,渴者易為飲。翻譯:肚子饑餓的人不苛擇食物,口舌干燥的人不苛擇飲料。2、當今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。翻譯:現(xiàn)在這個時候,擁有萬
27、輛兵車的大國實行仁政,老百姓的高興,正好像被人倒掛著而給解救了一般。五、學(xué)生談體會,分享感悟。六、反復(fù)誦讀。 公孫丑章句上惻隱之心三維目標:1、能大概理解內(nèi)容大意,識記重點字詞;2、能夠正確流利地誦讀,并逐步達到熟讀成誦的要求。3、感悟孟子思想智慧,接受傳統(tǒng)文化熏陶,提高文化知識修養(yǎng);教學(xué)重點:達到熟讀成誦的要求教學(xué)難點:積累經(jīng)典文化知識,提高知識文化修養(yǎng)教學(xué)方法:講授、引導(dǎo)、學(xué)生學(xué)法:誦讀、感悟一、導(dǎo)入:上一節(jié)課,我們已經(jīng)感受到了孟子作為一個政治家審時度勢的前瞻性,對于自己的政治抱負有一腔的熱情,堅定的信念,對未來充滿信心。這節(jié)課,我們繼續(xù)來感受這位政治家的風(fēng)采。二、初讀:出示章節(jié)內(nèi)容1、學(xué)生自讀2、同桌互讀3、老師范讀4、老師指名讀5、學(xué)生齊讀三、誦讀,給學(xué)生充足的時間自由讀,要求讀準字音,流利通暢。要求:1、邊讀邊思考,你讀懂了什么?2、聯(lián)系生活實際,了解章節(jié)大意。四、理解重點章句探討問題:提問:我們每個人本來就都已經(jīng)具備了“仁義禮智”四種發(fā)端,而且它就好像每個人都有四肢一樣。那么,孟子是通過怎樣的方式、或者說是運用了怎樣的手法來引出這個中心的? 明確:首先是運用了層進式的手法引出論說中心的。首先提出一個觀
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