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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上讀書人是幸福人謝冕我常想讀書人是世間幸福人,因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外,還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富世界。現(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的,而后一個(gè)世界卻為讀書人所獨(dú)有。由此我想,那些失去或不能閱讀的人是多么的不辛,他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等,財(cái)富的不平等,權(quán)利的不平等,而閱讀能力擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。 一個(gè)人的一生,只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅,那一份苦難,也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而,人們通過閱讀,卻能進(jìn)入不同時(shí)空諸多他人的世界。這樣,具有閱讀能力的人,無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木魚

2、蟲之名,而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來,飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。 更為重要的是,讀書加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣,而且還在于精神的感化和陶冶。人們從讀書學(xué)做人,從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他人的人格。人們從論語中得智慧和思考,從史記中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神,從正氣歌學(xué)得人格的剛烈,從馬克思學(xué)人世的激情,從魯迅學(xué)得批判精神,從托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生,拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書人,一個(gè)有機(jī)會(huì)超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。 一個(gè)人一旦與書本結(jié)緣,極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大的可能”,指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐,況且,并非凡書

3、皆好,在流傳的書籍中,并非全是勸善之作,也有無價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指讀書,總是以其優(yōu)好品質(zhì)得以流傳一類,這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福,是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣,人多半因而向往于崇高一類,對暴力的厭惡和對弱者的同情,使人心靈純凈而富正義感,人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛、或溫情、或抗?fàn)帲蟮挚傄龑?dǎo)人從幼年到成人,一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!边@就是讀書使人向善;雨果說:“各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣漸漸溶化?!边@就是讀書使人避惡。 所以,我說,讀書人是幸福人。讀

4、書人是幸福人教案教學(xué)目標(biāo):    1學(xué)會(huì)對文中內(nèi)容做注釋,養(yǎng)成翻閱工具書的習(xí)慣。    2掌握并學(xué)會(huì)運(yùn)用整體通讀、專心精讀、比照聯(lián)讀、擴(kuò)展閱讀等閱讀方法。    3能聯(lián)系各自的閱讀經(jīng)歷和讀書體會(huì),理解“讀書人是幸福人”的內(nèi)涵,從而熱愛讀書、積極閱讀,做一個(gè)快樂的讀書人。教學(xué)重點(diǎn) :    1學(xué)習(xí)運(yùn)用多種閱讀方法,理解字詞句,邊讀邊歸納大意,感知文章深刻內(nèi)容。    2培養(yǎng)學(xué)生搜集并處理資料的能力。教學(xué)難點(diǎn):    1

5、理解體驗(yàn)“讀書人是幸福人”。    2培養(yǎng)學(xué)生勤于閱讀的良好習(xí)慣。第一課時(shí)    一、導(dǎo)入新課開展小調(diào)查    1你讀書的感受:A苦  B苦中有樂  C樂   D樂中有苦    教師引導(dǎo)選擇A或B的:你是個(gè)誠實(shí)的孩子 選擇C或D的:你是個(gè)幸福的孩子    2你讀書的目的:A考出好成績  B讓家長高興  C獲取知識(shí)   D不知道    教師

6、引導(dǎo)選擇A或B或D的:你是個(gè)誠實(shí)的孩子 選擇C的:你是個(gè)幸福的孩子    謝冕說:“讀書是幸福,讀書人是幸福人。”讓我們一起走進(jìn)謝冕的幸福生活.(課件展示)本文是北京大學(xué)中文系教授謝冕有關(guān)讀書的一篇隨筆,抒發(fā)了對北京大學(xué)的熱愛之情。這種熱愛源于北大所給予每一個(gè)“北大人”的文明滋養(yǎng),也包括對北大圖書館的愛和對所有讀書人的交流、交往的幸?;貞?。可以說,作者對讀書的幸福主要是在北京大學(xué)這樣的文明圣地感覺到的,那么,讀書人為什么是世間的幸福人?    二、講授新課板書:讀書人為什么是幸福人    (一)(泛讀)學(xué)

7、生整體感知全文。    1為什么說讀書人是幸福人?(引導(dǎo)學(xué)生從找各段的中心句入手去感知)第1自然段:我常想讀書人是世間幸福人,因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外,還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界。第2自然段:閱讀能增廣見識(shí),進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。第3自然段:讀書加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。第4自然段:與好書結(jié)緣能使人“向善”、“避惡”。    最后一自然段是:讀書人是幸福人。(也是全篇主旨)    2理清文章的結(jié)構(gòu)(引導(dǎo)學(xué)生注意文章的開頭結(jié)尾)  &

8、#160; 教師引導(dǎo):全文各自然段之間是總分總的結(jié)構(gòu)關(guān)系。作者的思路是先總說“讀書人是幸福人”的根本原因,再分述讀書能增廣知識(shí)、陶冶精神,與好書結(jié)緣能“向善”、“避惡”,最后再重申主旨,與開篇呼應(yīng),用“所以”句完成因果論證。即課文最后一段:“所以,我說,讀書人是幸福人?!边@個(gè)結(jié)論句,是逐層深入論述的,是全文主旨,與開頭呼應(yīng)。(提醒學(xué)生體會(huì)作者思維的嚴(yán)密和邏輯的清晰)  (二)(精讀)品讀課文,結(jié)合學(xué)生閱讀經(jīng)歷理解“讀書人是幸福人”。    1學(xué)習(xí)第1、2自然段。學(xué)生朗讀課文第1、2自然段。 教師提問:作者為什么說讀書人是幸福人?請找出其中理由。(引導(dǎo)學(xué)生

9、用自然段1、2文中語句來說明)現(xiàn)實(shí)世界(人人都有)自然段1:讀書人擁有兩個(gè)世界更豐富的世界(讀書人獨(dú)有)不僅多識(shí)草木蟲魚,而且可以上溯遠(yuǎn)古,下及未來飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗請結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷談?wù)剬@些語句的理解。(如果學(xué)生談不好,教師可先談自己的體會(huì),給學(xué)生做個(gè)示范)歸納總結(jié):讀書可以增長人的知識(shí)。    2精讀、美讀課文第3自然段,討論問題:    上節(jié)課布置了課外作業(yè)查閱幾個(gè)國內(nèi)外名人名作的故事及內(nèi)容等資料,請同學(xué)們簡要談?wù)?。教師通過練習(xí)的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性能,檢查其作業(yè)情況,也便于記憶。(教師請幾個(gè)同學(xué)來簡要講講,并及時(shí)表揚(yáng)

10、學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生要養(yǎng)成翻檢工具書、查閱學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。)    學(xué)生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷談對這些語句的理解并仿照課文句式把它寫出來。   從      學(xué)得       ;從      學(xué)得        ;從      學(xué)得    &

11、#160;    。(言之成理即可)    歸納:讀書可以陶冶人的精神。    本段與上段的關(guān)系。(提示學(xué)生注意本段開頭的關(guān)聯(lián)詞)    首句中的“不僅而且”是什么關(guān)聯(lián)詞?(遞進(jìn))    這句話在文中的作用?(起承上啟下作用。理解:自然段1、2說明讀書能使知識(shí)增廣,自然段3說明讀書能使人格高尚)    讓學(xué)生判斷本段使用的典型的論證方法和修辭方法。    例證法;反復(fù)和排比的修辭手法。&

12、#160;   3學(xué)習(xí)第4自然段。    請一組學(xué)生朗讀第4自然段,找出中心句:“與書本結(jié)緣,做一個(gè)與崇高追求、高尚情趣相聯(lián)系人。”學(xué)生尋找并讀出“讀書使人向善”的句子。(“對暴力的厭惡······一步一步向著人間的美好境界前行?!保┙處熞詫W(xué)生喜歡、熟悉的文學(xué)形象(如關(guān)羽、曹操、令狐沖、東方不敗等)為例,從人們包括學(xué)生對這些人物的褒貶態(tài)度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生理解以上語句。書籍有多種多樣,有好書和壞書。那么,好書和壞書對人有何影響呢?   (學(xué)生自由發(fā)言,教師結(jié)合文中作者的

13、感受去正面引導(dǎo)學(xué)生)好書:使人向往高尚、厭惡暴力、同情弱者    (引用)笛卡兒:讀書使人向善,使人情趣高雅、趨避凡俗壞書:宣揚(yáng)暴力等                        (引用) 雨  果:讀書使人避惡    教師引導(dǎo)學(xué)生正確選擇書籍,讓學(xué)生舉例說明對什么是好書、什么是壞書的理解。

14、60;   教師拓展提問:同學(xué)們,讀書對自己、對他人、對社會(huì)有這么大的力量、有這么多的好處,你愿意做個(gè)怎樣的人?你愿意生活在怎樣的社會(huì)?(教師引導(dǎo):希望從今多讀一些好書,做個(gè)對社會(huì)有用的人。)    歸納:讀書可以使人情趣高尚、趨善避惡。    三、歸納小結(jié)    1體會(huì)為什么作者會(huì)從這些方面來談讀書人是幸福人?    教師引導(dǎo):這些方面正是人類精神生活的幾個(gè)層次,知識(shí)面的擴(kuò)大(獲得),精神的感化(影響),行動(dòng)受到精神的感化而更趨向真善美(實(shí)踐)。

15、0;   2不知道學(xué)習(xí)了這一課后,還有誰認(rèn)為讀書是苦差事?我們都知道“希望工程”、“紅鳳工程”,很多貧困地區(qū)的孩子沒有學(xué)上,沒有書讀。大家有沒有看過張藝謀導(dǎo)演的電影一個(gè)都不能少,其中扮演小老師的魏敏芝,就是實(shí)實(shí)在在的貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。(圖)攝影家解海龍于1991年4月在安徽大別山區(qū)拍攝了照片我要讀書,這張照片成為了希望工程的標(biāo)志。圖中主人公“大眼睛”蘇明娟,也是貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。我們今天能夠坐在這里上學(xué)、讀書,學(xué)習(xí)知識(shí),陶冶情操,難道不應(yīng)該是幸福的人么?第二課時(shí)    本課時(shí)主要是引導(dǎo)學(xué)生感受讀書對人生發(fā)展的重要作用,明確讀書與幸福之間的密

16、切聯(lián)系。從而以此為契機(jī),介紹多種讀書方法,培養(yǎng)學(xué)生對書籍的興趣,做一個(gè)快樂的讀書人。    一、拓展延伸    進(jìn)一步體會(huì)讀書的幸福感,了解科學(xué)有效的讀書方法。   (一)進(jìn)一步體會(huì)讀書的幸福感。    1從課堂上看課外書的現(xiàn)象談起,讓學(xué)生說說自己的閱讀興趣,可結(jié)合自己曾經(jīng)讀過的一部作品,談?wù)勛约簭奈恼轮惺斋@的點(diǎn)滴感受。說說自己在閱讀喜歡的書籍時(shí)的愉悅體驗(yàn)。(為了讓學(xué)生積極發(fā)言,也為了讓個(gè)別無準(zhǔn)備的學(xué)生有話可說,教師可以談?wù)勛约鹤x熟悉的小說或者喜歡的文章時(shí)的感受)2教師精選一些簡短的閱

17、讀材料讓學(xué)生當(dāng)堂閱讀,體會(huì)閱讀的快樂。鑒于職高學(xué)生的閱讀欣賞水平,教師在選材時(shí)可考慮那些幽默的、感人的甚至是煽情的,能讓學(xué)生讀后會(huì)心一笑或潸然淚下的作品。就在這笑與淚中體會(huì)閱讀的愉悅。(附拓展資料:感人故事和幽默故事及劉墉的做一個(gè)快樂的讀書人)   (二)向名人學(xué)習(xí)讀書。良好的學(xué)習(xí)方法,將會(huì)使我們收到事半功倍的效果。追蹤成功者讀書方法的軌跡,不僅是有趣的,而且是富有啟迪的。同學(xué)們,當(dāng)你讀完以下幾位名家的讀書方法后,你將怎樣把書讀得更好呢?    “嘗試想書”法:我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚有一種奇特的讀書法。他在燈下拿起一本書,不是從頭到尾一字一句地讀

18、,而是對著書名閉目靜思。他設(shè)想,這樣一個(gè)題目如果到了自己手里,應(yīng)該分做幾章幾節(jié),哪些部分要重點(diǎn)闡述,哪些部分要簡略交待。想后再打開書,如果作者寫的和他的思路一樣,他就不再讀了。如果文章與猜想的不同,他便找出不同的地方,反復(fù)閱讀,并與自己的思路作比較,想一想哪種寫法更好些。    “日積月累”法:革命老前輩徐特立爺爺學(xué)說文解字的部首,共有540個(gè)字,一年才讀完,每天只讀兩個(gè)字。他四十多歲開始學(xué)外文,也是采用這種“日積月累”法,每天學(xué)一個(gè)單詞,一年學(xué)了365個(gè)。憑著這種積少成多的方法、持之以恒的精神,他先后學(xué)會(huì)了法文、德文和俄文。    “見縫插針”法:毛澤東主席自學(xué)外語十分刻苦,由于他的湖南口音重,發(fā)音不準(zhǔn),有時(shí)要練幾十遍甚至幾百遍。他日理萬機(jī),公務(wù)繁忙,但每天一起床總要花上一個(gè)小時(shí)學(xué)外語,晚上躺在床上還要學(xué)一陣子。他還把英文版的矛盾論放在身邊,抽空就讀。旅途中也專心學(xué)習(xí)外語。由于每天見縫插針地學(xué)習(xí),到50年代,他就能閱讀一般英文書刊了。    “摘記卡片”法:我國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家吳晗,擅長以淵博的歷史知識(shí)和優(yōu)美的文筆撰寫文章,這筆力來自他獨(dú)特的“摘記卡片”。幾十年里,吳晗凡是遇

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