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文檔簡(jiǎn)介

1、左忠毅公逸事方苞選自方望溪先生全集。左忠毅公(15751625),名光斗,字遺直,明朝桐城(現(xiàn)在安徽桐城)人,做過(guò)大理少卿、左僉(qin)都御史。天啟四年(1624),因彈劾魏忠賢,被誣下獄,受酷刑死于獄中。魏忠賢死后,被追謚為“忠毅”。逸事,指散失的沒(méi)有流傳的事跡。方苞(16681749),字靈皋,號(hào)望溪,桐城人,清代著名的散文家,桐城派的創(chuàng)始人。著有方望溪先生全集。先君子嘗言,鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿,一日,風(fēng)雪嚴(yán)寒,從數(shù)騎出,微行入古寺。廡下一生伏案臥,文方成草。公閱畢,即解貂覆生,為掩戶。叩之寺僧,則史公可法也。及試,吏呼名至史公,公瞿然注視,呈卷,即面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾諸

2、兒碌碌,他日繼吾志事,惟此生耳。”及左公下廠獄,史朝夕獄門(mén)外。逆閹防伺甚嚴(yán),雖家仆不得近。久之,聞左公被炮烙,旦夕且死,持五十金,涕泣謀于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣,草屨,背筐,手長(zhǎng)镵,為除不潔者,引入。微指左公處,則席地倚墻而坐,面額焦?fàn)€不可辨,左膝以下筋骨盡脫矣。史前跪抱公膝而嗚咽。公辨其聲,而目不可開(kāi),乃奮臂以指撥眥,目光如炬,怒曰:“庸奴!此何地也,而汝來(lái)前!國(guó)家之事糜爛至此,老夫已矣,汝復(fù)輕身而昧大義,天下事誰(shuí)可支拄者?不速去,無(wú)俟奸人構(gòu)陷,吾今即撲殺汝!”因摸地上刑械作投擊勢(shì)。史噤不敢發(fā)聲,趨而出。后常流涕述其事以語(yǔ)人,曰:“吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也?!背绲澞?,流賊張獻(xiàn)忠出沒(méi)蘄

3、、黃、潛、桐間,史公以鳳廬道奉檄守御。每有警,輒數(shù)月不就寢,使將士更休,而自坐幄幕外。擇健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移則番代。每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,鏗然有聲?;騽褚陨傩?,公曰:“吾上恐負(fù)朝廷,下恐愧吾師也?!笔饭伪鶃?lái)桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人于堂上。余宗老涂山,左公甥也,與先君子善,謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公云。先君子稱已死的父親。視學(xué)京畿(j)任京城地區(qū)的學(xué)政。從數(shù)騎帶著幾個(gè)騎馬的隨從。微行隱藏自己的身分改裝出行。廡(w)下廂房里。成草寫(xiě)成草稿。解貂脫下貂皮外衣。掩戶關(guān)門(mén)(以防風(fēng)寒)。試考試,這里指童生的歲考。面署第一當(dāng)面書(shū)寫(xiě),定為第一名。廠獄明朝設(shè)東廠

4、,緝查謀反等案件,由太監(jiān)掌管,成為皇帝的特務(wù)機(jī)關(guān)。魏忠賢擅權(quán)時(shí)期,掌管東廠,正直的官吏多受陷害,左光斗也被誣下獄。炮烙燒燙的酷刑。屨(jù)鞋。手長(zhǎng)镵(chán)拿著長(zhǎng)镵。手,用作動(dòng)詞。镵,鏟子。為除不潔者裝作打掃垃圾的人。席地把地當(dāng)作席。奮臂用力地舉起手臂。庸奴無(wú)能的奴才,不識(shí)大體的奴才。奸人指魏忠賢的爪牙。構(gòu)陷編造罪名來(lái)陷害。噤(jìn)閉口。趨小步快走。流賊張獻(xiàn)忠明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一,起兵于陜西,攻占四川,建大西國(guó),稱大西王,后為清兵所殺。流賊,舊時(shí)士大夫?qū)ζ鹆x軍的污蔑稱呼。蘄、黃、潛、桐蘄,蘄州府,現(xiàn)在湖北蘄春一帶。黃,黃州府。潛,現(xiàn)在安徽潛山。桐,現(xiàn)在安

5、徽桐城。鳳廬道管理鳳陽(yáng)府、廬州府的官。明朝在省下設(shè)分巡道、兵巡道、兵備道等官,管轄?zhēng)讉€(gè)府的軍政等事。鳳陽(yáng)府,現(xiàn)在安徽鳳陽(yáng)一帶。廬州府,現(xiàn)在安徽合肥一帶。奉檄(xí)奉上級(jí)的命令。檄,古代官府用以征召、曉諭或聲討的公文。幄(wò)幕(軍用的)帳幕。漏鼓移則番代過(guò)了一更鼓時(shí)間就輪流替換。漏,古代用滴水以計(jì)時(shí)間的器具,名銅壺滴漏。鼓,打更的鼓。番代,輪換。鏗然清脆響亮的聲音。宗老涂山同族的長(zhǎng)輩號(hào)涂山的。涂山,名文,方苞的同族祖父。云語(yǔ)氣助詞,用在引述言語(yǔ)的后面。記“逸事”的文章,不是全面地記述人物一生的生平事跡,而是選取其中的一些典型事件,表現(xiàn)人物的思想和品格,刻畫(huà)人物形象。本文

6、就是這樣。文章圍繞左光斗與史可法的關(guān)系,通過(guò)京畿視學(xué)、獄中斥史、史可法治兵等動(dòng)人事跡,多側(cè)面地表現(xiàn)了左光斗識(shí)才、選才、惜才的崇高品格,刻畫(huà)了他以國(guó)家利益為重、剛毅正直、臨危不懼的英雄形象。京畿視學(xué),先寫(xiě)他“風(fēng)雪嚴(yán)寒”“微行”視學(xué),繼寫(xiě)他“解貂覆生,為掩戶”,是通過(guò)行動(dòng)表現(xiàn)他為國(guó)選才、愛(ài)惜人才的品格。“瞿然注視”“面署第一”表現(xiàn)他對(duì)得到人才的驚喜。而“使拜夫人”的一席話,則表現(xiàn)了他對(duì)人才所寄予的厚望。獄中斥史,是表現(xiàn)左光斗崇高品質(zhì)的重點(diǎn)段落。文章先寫(xiě)監(jiān)獄防守之嚴(yán),次寫(xiě)史可法探師之切,再寫(xiě)左的怒斥,最后寫(xiě)史以后“常流涕述其事”,其中的肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)突出表現(xiàn)了左光斗剛毅堅(jiān)強(qiáng)、大義凜然、先國(guó)家而后

7、私情的崇高品德。史可法治兵,明寫(xiě)史而暗寫(xiě)左,正是左的言傳身教,才使史有“上恐負(fù)朝廷,下恐愧對(duì)吾師”的思想行為。這部分是側(cè)面描寫(xiě),是陪襯,史可法的言行正是左光斗高尚的精神品德的折射。左忠毅公逸事教案 一、教學(xué)目標(biāo)(一)學(xué)習(xí)課文通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)、肖像的描繪刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法;(二)領(lǐng)會(huì)課文人物描寫(xiě)中側(cè)面烘托的手法;(三)復(fù)習(xí)介賓詞組的用法。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析(一)本文的主旨是什么?分析:文章通過(guò)左光斗的為國(guó)選才、獄中憂國(guó)和史可法報(bào)國(guó)的事實(shí),表現(xiàn)了左光斗的光輝形象,贊揚(yáng)了他的愛(ài)國(guó)精神。(二)本文在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)? 分析:本文所記是左光斗的散文的事跡,事件帶有片斷性,在發(fā)展上并不緊相連接。全篇貫穿左光斗

8、的愛(ài)國(guó)精神。文章可分五部分:第一部分(第1段):寫(xiě)左光斗勤于國(guó)事,發(fā)現(xiàn)和選拔人才。第二部分(第2段):寫(xiě)左光斗為閹黨陷害,身陷獄中而堅(jiān)強(qiáng)不屈。第三部分(第3段):寫(xiě)史可法在軍中恪盡職守,是受左光斗的影響。第四部分(第4段):寫(xiě)史可法敬事“太公”“太母”及師母的情形,(此段也可劃入前一段,表明史可法受左光斗影響之深。)第五部分:補(bǔ)說(shuō)逸事的由來(lái)。全文以史可法映襯左光斗。(三)本文怎樣通過(guò)行動(dòng)、語(yǔ)言、肖像的刻畫(huà)表現(xiàn)人物的精神面貌的?分析:如寫(xiě)左光斗注意了解民情,能深入民間,又不愿驚動(dòng)當(dāng)?shù)毓倜竦墓ぷ髯黠L(fēng),是通過(guò)“風(fēng)雪嚴(yán)寒”中“微行”這一行動(dòng)反映出來(lái)的。寫(xiě)他在古寺看了史可法“方成草”的文章,“即解貂覆衣

9、,為掩護(hù)”等行動(dòng),反映他對(duì)這一新發(fā)現(xiàn)的人才的深情厚愛(ài)。他對(duì)史可法寫(xiě)的文章“面署第一”的行動(dòng),表現(xiàn)他善于發(fā)現(xiàn)人才,大膽選拔人才。語(yǔ)言描寫(xiě):左光斗說(shuō)史可法“他日繼吾志事,惟此生耳”,表現(xiàn)他獎(jiǎng)掖英才的目的是為國(guó)選才。對(duì)照他后來(lái)在獄中所說(shuō)“國(guó)事糜爛至此,汝復(fù)輕身而昧大義,天下事誰(shuí)可支柱者,”就更能看出這一點(diǎn)?!安凰偃ィ瑹o(wú)令奸人構(gòu)陷,吾今即撲殺汝”,這些話,在嚴(yán)厲責(zé)備中飽含著摯愛(ài)與殷切的期望。肖像描寫(xiě):寫(xiě)左光斗在獄中受酷刑后的外貌:“席地倚墻而坐,面額焦?fàn)€不可辨,左膝以下筋骨盡脫矣?!边@幾句描寫(xiě)證明左光斗受了閹黨的炮烙之刑,“不可辨”和“筋骨盡脫”說(shuō)明了酷刑之慘?!澳抗馊缇妗边@一點(diǎn)睛之筆,說(shuō)明左光斗受盡

10、了酷刑,瀕臨死亡,然而精神毫不頹唐。探監(jiān)的場(chǎng)面,綜合運(yùn)用肖像、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),突出了左光斗的光輝形象。(四)課文記敘了左光斗逸事兩則,這兩則逸事表現(xiàn)了左光斗怎樣的品格??jī)杉轮g有什么內(nèi)在聯(lián)系?分析:這篇文章寫(xiě)了左光斗的兩件事。一寫(xiě)他任學(xué)政,選拔史可法的經(jīng)過(guò),顯示他愛(ài)惜人才、知人善任的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí);一寫(xiě)他在獄中怒逐史可法的情景,突出他輕于個(gè)人生死、唯念國(guó)家安全的高風(fēng)亮節(jié)。榮居高位時(shí),他不辭辛勞,廣泛羅致人才,是為了國(guó)家需要;身陷囹圄時(shí),他怒逐學(xué)生,竭力留存精英,是慮及國(guó)家前途。深沉的愛(ài)國(guó)精神貫串前后、映照全篇。(五)試用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概述左光斗選拔史可法的全過(guò)程,說(shuō)說(shuō)作者是如何通過(guò)這一過(guò)程的描述

11、來(lái)刻畫(huà)左光斗的性格的。分析:左光斗選拔史可法的過(guò)程大致可分為四個(gè)環(huán)節(jié):覓才惜才選才譽(yù)才。覓才?!帮L(fēng)雪嚴(yán)寒,從數(shù)騎出”,略略幾筆先描畫(huà)出左光斗四出奔波尋覓人才的急切心情。風(fēng)雪載途,寒氣逼人,行路當(dāng)十分艱難,但在這樣惡劣的天氣,視學(xué)京畿的左光斗仍率領(lǐng)從騎外出尋訪。微服間行,是要洞察真情,徑入古寺,唯恐錯(cuò)過(guò)良材。這一層言簡(jiǎn)意賅,能使人聯(lián)想到許多尚未提及的事。從頂風(fēng)冒雪微行察訪至古寺一例,讀者自可推想,在試前,左光斗對(duì)京畿一帶應(yīng)試諸生的德識(shí)才學(xué)已進(jìn)行了普遍考察,不論晴天、雪天,不論寺廟、還是學(xué)館,都可瞥見(jiàn)他風(fēng)塵仆仆的身影。惜才。作者寫(xiě)左光斗見(jiàn)古寺廡下,“一生伏案而臥,文方成草”。借讀苦寺,可知此生出身

12、微賤,天氣嚴(yán)寒,伏案而臥,文方成草,可見(jiàn)此生發(fā)憤苦讀。至于文章如何,作者先不明說(shuō),卻跳過(guò)一層撰寫(xiě)了左光斗的兩個(gè)舉動(dòng),“解貂覆生”,“為掩戶”?!敖怩醺采笔亲屖房煞ㄓ把趹簟笔菫槭房煞〒躏L(fēng),而這些舉止都是在“公閱畢”以后出現(xiàn)的。于此,史可法的才學(xué)識(shí)見(jiàn)不喻自明,左光斗的憐才之意更是一目了然。意猶未足,作者再加一筆,即身為學(xué)政的左光斗為詢問(wèn)史可法姓名竟“叩之寺僧”,原來(lái)是不忍驚醒酣睡中的史可法。這些精湛的細(xì)節(jié)描寫(xiě)將左光斗愛(ài)惜人才之心寫(xiě)得精細(xì)入微,令人擊節(jié)嘆賞。選才。這一層作者寫(xiě)了考場(chǎng)上吏呼名至史可法,左光斗“瞿然注視”和在卷上“面署第一”兩個(gè)細(xì)節(jié)?!蚌娜蛔⒁暋?,事出有因。左光斗偶訪古寺,已對(duì)史

13、可法的苦讀和才學(xué)留下深刻印象,但當(dāng)時(shí)史可法臥伏案上,未見(jiàn)其容貌。今日突然所得吏人直呼姓名,又驚又喜,所以“瞿然注視”;“面署第一”則生動(dòng)地反映了左對(duì)史的深為賞識(shí),前面既已有寺中閱文一節(jié),至此“面署第一”,也是瓜熟蒂落的安排。譽(yù)才。錄用以后,左光斗特意將史可法召入,使拜見(jiàn)夫人,這不同尋常之舉,本已流露對(duì)史可法的厚愛(ài),一番贊譽(yù),更寫(xiě)出了左光斗得才的喜悅心情。“他日繼吾志事者,惟此生耳”,這正是左光斗選拔史可法的根本原因,原來(lái)左光斗已把史可法視作是效忠國(guó)家的良才、自己事業(yè)的繼承人。“吾諸兒碌碌”的這種說(shuō)法也表現(xiàn)了左光斗任人唯賢的磊落襟懷??v觀左光斗選用、提拔史可法的全過(guò)程,左光斗為國(guó)求才,思賢若渴,

14、知人善任的品質(zhì)給人留下了深刻的印象。(六)左光斗被陷下獄,見(jiàn)史可法前去探監(jiān),為什么要厲聲怒斥,將史可法趕走?分析:明朝熹宗天啟年間,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部黨爭(zhēng)愈演愈烈,宦官魏忠賢專政擅權(quán),陷害忠良,荼毒人民。當(dāng)時(shí)東林黨人楊漣因?yàn)樯鲜鑿椲牢褐屹t二十四大奸惡,被錦衣衛(wèi)緹騎逮捕,左光斗等人也因上疏陳魏忠賢三十二斬罪同被誣陷下獄。一時(shí)東廠特務(wù)暗探四處密布,鉤黨之捕遍于天下。身陷冤獄的左光斗對(duì)當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)形勢(shì)仍深為關(guān)切。左光斗自度終無(wú)生還之希望,惟期史可法等人奮發(fā)有為,能有朝一日翦滅魏逆,伸張大義于天下,振興社稷,力挽狂瀾于既倒。如果說(shuō)當(dāng)年左光斗擢拔史可法于寒門(mén)時(shí)已將史可法視作“繼吾志事者”,那么經(jīng)過(guò)多年提攜栽

15、培,左光斗更把史可法看成是“支柱天下事者”?,F(xiàn)在,左光斗突然見(jiàn)史可法前來(lái)探視,立即感到這會(huì)給魏忠賢等人羅織罪名加害史可法以可趁之機(jī),因此厲聲斥責(zé),將史可法逐走。史可法對(duì)左光斗這一番大義凜然的教導(dǎo)心領(lǐng)神會(huì),頓時(shí)悟到老師的良苦用心,深感自己思慮不周,忍痛離去。左光斗獄中怒逐史可法這一舉動(dòng)形似不近人情,實(shí)則蘊(yùn)含著左光斗對(duì)史可法真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)與殷切的期望,充分表現(xiàn)了左光斗對(duì)國(guó)事的關(guān)切和他與史可法之間的真摯情誼。(七)史可法后來(lái)常流著眼淚對(duì)人講探監(jiān)這件事,稱頌左光斗“吾師肝膽,皆鐵石所鑄造也”,應(yīng)該如何理解史可法的這句話?分析:史可法這句話生動(dòng)地描繪了作為忠貞剛烈之士的左光斗的高大形象,揭示了左光斗的崇高氣

16、節(jié)和可貴的愛(ài)國(guó)精神。史可法探監(jiān)時(shí),先一眼瞥見(jiàn)的是左光斗“席地倚墻而坐,面額焦?fàn)€不可辨,左膝之下筋骨盡脫”的傷殘形象。重刑之下,仍不向閹黨低頭,左光斗寧折不彎的浩然正氣,令人起敬。其后,史可法前跪,抱公膝嗚咽失聲時(shí),看到的是左光斗一連串強(qiáng)烈的反應(yīng):“奮臂”、“撥毗”、“目光如炬”、“怒曰”、“摸地上刑械”、“作投擊勢(shì)”?!皧^臂”可見(jiàn)左光斗舉手的艱難?!皧^臂”是為了“撥毗”,因受酷刑,目已不能開(kāi),但聽(tīng)見(jiàn)史可法哭聲,仍掙扎著想睜開(kāi)眼睛看個(gè)分明。待到證實(shí)確是史可法時(shí),便是火一般燃燒的灼灼目光的逼視,便是一席言辭鏗鏘擲地有聲的訓(xùn)斥。對(duì)閹黨的憤慨、對(duì)國(guó)事的憂慮、對(duì)晚輩的摯愛(ài)充溢情懷。惟恐史可法不忍迅速離去

17、還“摸地上刑械作投擊狀”,催逼史可法速行。左光斗幾經(jīng)酷刑,身陷絕境,能與史可法相見(jiàn),當(dāng)有許多肺腑之言需要傾吐,然而他毫不顧惜個(gè)人生死榮辱,唯以國(guó)事為念,這是何等高尚的情操!這是何等剛毅的性格!睹其容顏,聞其言辭,見(jiàn)其舉止,頓覺(jué)一個(gè)鐵骨錚錚,碧血丹心的忠烈形象卓然而立,光彩照人。史可法追憶此事時(shí)贊揚(yáng)左光斗“吾師肝膽,皆鐵石鑄也”說(shuō)的也正是這個(gè)意思。(八)對(duì)兩則逸事中反映出來(lái)的左光斗的思想感情,我們今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?分析:左光斗的第一則逸事,寫(xiě)他身居要職時(shí),不是趨奉權(quán)貴,接受請(qǐng)托,而是冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒,微行出訪,為國(guó)求才。這在封建官吏中,實(shí)為難能可貴;第二則逸事,寫(xiě)他因彈劾魏忠賢,遭陷入獄,依然重于國(guó)

18、事,輕于己身,教育史可法以天下為己任,他的識(shí)見(jiàn)、品格,也值得稱道。當(dāng)然,左光斗等力圖翦除奸黨,其目的仍不外乎要鞏固封建統(tǒng)治。不過(guò)這些應(yīng)放在一定的歷史背景下來(lái)認(rèn)識(shí)和分析,也不宜苛求古人。(九)既然是記左光斗的逸事,為什么還要記史可法的逸事?寫(xiě)史可法與寫(xiě)左光斗有什么關(guān)系?分析:文中寫(xiě)史可法的逸事有三處。一是寫(xiě)左光斗被陷,史可法入監(jiān)探視。左光斗蒙冤下獄后,史可法朝夕徘徊獄門(mén)外,以圖一見(jiàn)。終因魏閹防范森嚴(yán)未能如愿。后聞左光斗旦夕將受極刑,又用重金賄賂獄卒,喬裝更衣,冒死前往獄中探視。這里看來(lái)是寫(xiě)史可法當(dāng)時(shí)對(duì)左光斗情深,但實(shí)際上是寫(xiě)左光斗平素待史可法的義重。不是平時(shí)左光斗對(duì)史可法的倚重、扶持,又何來(lái)此時(shí)

19、史可法的舍身探監(jiān),以報(bào)知遇之恩?二是寫(xiě)史可法的勤于軍務(wù)。寫(xiě)他忠于職守,常存戒備之心;寫(xiě)他愛(ài)護(hù)部下,身先士卒;寫(xiě)他刻苦耐勞,寒夜防守,衣不解甲。史可法所以能如此這般,用他自己的話來(lái)說(shuō),便是“吾上恐負(fù)朝廷,下恐愧吾師”,可見(jiàn)左光斗以國(guó)事為重,誓當(dāng)成就一番功業(yè)的諄諄告誡和殷殷教誨,左光斗的言傳和身教對(duì)史可法的影響之大。三是寫(xiě)在左光斗死后,史可法還常去探望左光斗的家屬。左光斗死于非命,然史可法不忘舊誼,來(lái)往桐城,于繁忙的軍務(wù)中仍親自到左府問(wèn)候左光斗的父母和夫人。這里讀者從史可法待左光斗的情義深長(zhǎng)也自可進(jìn)一步想象左光斗生前待史可法確系恩重如山,致使史可法永世不忘。綜上所述,作者寫(xiě)史可法的兩則逸事,落筆在

20、史可法身上,指歸卻在左光斗身上。從史可法的不忘師恩,可知左光斗愛(ài)惜人才,唯賢是親,唯賢是用的可貴見(jiàn)識(shí);而史可法的勤于職守,忠于朝廷,既證實(shí)了左光斗有知人之明,更顯示了左光斗“惟念國(guó)事”的精神感人至深。文中左光斗史可法兩個(gè)形象相映成輝,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。(十)文中最后一段在全文起什么作用?分析:以文章傳人,可擇要述其一生,也可選錄部分,以一斑窺全豹。左忠毅公一生,可傳之事很多,文中略而不提為眾人熟知之事,只是敘說(shuō)世人不知的一點(diǎn)內(nèi)容。唯其不為人知,因而撰文也常易使人生疑。全篇起首一句“先君子嘗言”,說(shuō)明是記載先父之言,予人以親切感、真實(shí)感。篇末一段呼應(yīng)起首一句,注明這些未載入正史的逸事并非街談

21、巷議,“獄中語(yǔ)”乃左公甥親自得之史可法,而左公甥又是“余宗老涂山”、“與先君子善”,證實(shí)“先君子嘗言”確鑿無(wú)誤。所以說(shuō)結(jié)末一段補(bǔ)說(shuō)了逸事的由來(lái),強(qiáng)調(diào)了材料的翔實(shí)可靠,更加令人信服。(十一)史可法死守?fù)P州,堅(jiān)決抗清的事跡素來(lái)為史家所稱道,本文作者為何絲毫不提及這段經(jīng)歷,而著力描繪他在鳳廬道的一段生活?分析:課文第3段,作者以史可法的逸事來(lái)襯托左光斗的以國(guó)事為重和有知人之明,但究竟寫(xiě)哪些事,顯然是有過(guò)一番考慮的,史可法曾憑鎮(zhèn)壓和堵截農(nóng)民起義軍,得以升遷;最后則堅(jiān)持抗清,不屈犧牲。方苞出生時(shí),史可法殉難不過(guò)三年,但在本文中,作者對(duì)史可法死守?fù)P州、堅(jiān)決抗清的一段可歌可泣的斗爭(zhēng)經(jīng)歷,竟只字不提,而著力描

22、繪在鳳廬道堵截張獻(xiàn)忠起義軍的一段生活用以反映史可法的勤于國(guó)事,這雖然與當(dāng)時(shí)清朝實(shí)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治有關(guān),但也反映了作者思想上的消極面。(十二)文題是“左忠毅公逸事”,但課文第3段寫(xiě)的全是史可法在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義中的表現(xiàn),游離于課題之外,可以刪去,你的看法怎么樣?分析:這段寫(xiě)史可法鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的情況,是作者階級(jí)局限性的表現(xiàn),應(yīng)分析批判,但在結(jié)構(gòu)上卻是重要的一段,是全文的有機(jī)部分,不能刪去。因?yàn)樵谶@里作者是明寫(xiě)史,暗寫(xiě)左,寫(xiě)史的忠于職守,正在表現(xiàn)左的言傳身教對(duì)史的影響,從側(cè)面豐富了左的形象。例如,史的“數(shù)月不就寢”照應(yīng)左在“嚴(yán)寒”天視學(xué);史坐帳外看著士卒睡覺(jué),照應(yīng)左對(duì)古寺中寒士的愛(ài)護(hù);史“甲上冰霜落”,

23、照應(yīng)左在獄中傷痛萬(wàn)狀的剛毅謀國(guó)。史的“下恐負(fù)吾師也”一語(yǔ),點(diǎn)透了和主題的關(guān)系。(十三)本文語(yǔ)言精練、行文嚴(yán)密的特點(diǎn)表現(xiàn)在哪里?分析:這篇簡(jiǎn)短的記敘文章語(yǔ)言十分精練,在簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中凝聚著深厚、強(qiáng)烈的感情。文章寫(xiě)左光斗從發(fā)現(xiàn)人才到選拔人才,只用了89個(gè)字,情況交代得非常清楚,人物的言語(yǔ)、舉止、心情無(wú)不畢現(xiàn)。以發(fā)現(xiàn)人才的一段文字為例,共有四層意思,才用47個(gè)字:第一層交代天氣、出行的特點(diǎn)和所到之地;第二層寫(xiě)左光斗所見(jiàn),點(diǎn)明史可法寄身古寺,刻苦攻讀;第三層寫(xiě)左光斗欣賞史可法的才華,倍加愛(ài)惜;第四層是補(bǔ)筆,“叩之寺僧”說(shuō)明左光斗用心之細(xì)和印象之深。短短的一段文字,不僅寫(xiě)明了一個(gè)完整的過(guò)程,甚至連“解貂”

24、、“掩戶”之類的生動(dòng)細(xì)節(jié)也都點(diǎn)染出來(lái)。在用字上盡量選擇富有表現(xiàn)力的字眼,比如:“即解貂覆生”的“即”說(shuō)明時(shí)間之短,不假思索,不顧自身寒冷,而解貂裘覆蓋這個(gè)素不相識(shí)的書(shū)生,充分反映了左光斗“惜才”之深。又如:“為掩戶”(“為之掩戶”的省略),這和“掩戶而去”是完全不同的?!盀椤弊贮c(diǎn)出行為的目的,說(shuō)明了掩戶防寒是為了保護(hù)史生,突出了左光斗體貼史生的心情。行文的嚴(yán)謹(jǐn)也表現(xiàn)在文章內(nèi)部的呼應(yīng)上面。文章帶有關(guān)鍵性的一句是“維吾志事”,這句話表明左光斗不僅以身許國(guó),而且思慮深遠(yuǎn),想到如何后繼有人。這話是在初識(shí)史可法之后講的(“繼吾志事,惟此生耳?!保┻@和左光斗在獄中說(shuō)的話:“老夫已矣,汝復(fù)輕身而昧大義,天下

25、事誰(shuí)可支拄者”是相呼應(yīng)的。寫(xiě)到奉檄守御時(shí),史可法的行動(dòng)和他說(shuō)的“吾上恐負(fù)朝廷,下恐愧吾師也”,也同“繼吾志事”遙相呼應(yīng)。這是行文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)。三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)(一)導(dǎo)入新課。提問(wèn)學(xué)生:五人墓碑記中“矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下”這句話是指什么事情說(shuō)的?(明熹宗時(shí)期魏忠賢專政,假借皇帝命令殺害賢良正直的人。)“大閹之亂縉紳而不能不易其志者,四海之大,有幾人歟”這句話是不是說(shuō)所有官員全都依附魏忠賢?(不是,也有少數(shù)官員和在野的東林黨人跟魏忠賢作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。)教師指出:本文所描寫(xiě)的左光斗就是站在反閹黨斗爭(zhēng)的最前列,并為此獻(xiàn)出了他的生命。他的名字是永垂不朽的。正因?yàn)槿绱?,方苞?xiě)了這篇文章來(lái)紀(jì)念他。(二)時(shí)

26、代背景介紹。明代自成祖開(kāi)始,宦官干預(yù)政治,為禍愈演愈烈。熹宗為皇太孫時(shí),魏忠賢導(dǎo)以宴游,甚得他的歡心。熹宗即位(1621年,16歲)后,魏又勾結(jié)熹宗的乳母客氏,由是得以把持朝政,自稱“九千歲”。魏又親自掌管當(dāng)時(shí)的特務(wù)機(jī)關(guān)東廠(即課文中說(shuō)的“下廠獄”的“廠”),動(dòng)輒假借皇帝名義逮捕朝廷官員,排除異己。天啟四年(1624年)六月,左副都御史楊漣在左光斗參與下疏劾魏忠賢二十四大罪,認(rèn)為“寸臠忠賢,不足盡其辜”。魏忠賢十分惶恐,泣訴于熹宗,客氏又從中委曲調(diào)停,結(jié)果楊漣反遭切責(zé)。左光斗又隨后上書(shū),劾魏忠賢三十二斬罪。俱不聽(tīng)。次年,魏忠賢指使黨徒誣陷楊漣、左光斗,說(shuō)他們接受遼東經(jīng)略熊廷弼的賄賂,為他祈求減

27、罪。七月,下楊、左等人于獄;八月,在獄中殺害了他們,決熊廷弼于市。九月,熹宗賜魏忠賢印文曰“顧命元臣”,賜客氏印文曰“欽賜奉圣夫人”。政治之黑暗,于此可見(jiàn)一斑。(三)誦讀第1段。 1誦讀的準(zhǔn)備。步驟是:先默讀一遍,畫(huà)出不理解的詞句,向教師質(zhì)疑;然后根據(jù)教師提問(wèn)給課文加評(píng)點(diǎn);最后歸納本段大意(以下2段教學(xué)步驟與此相同,不再注明)。主要問(wèn)題是:左光斗發(fā)現(xiàn)史可法是不是帶有偶然性?(是偶然,但偶然之中又含有必然。舊時(shí)富家子弟應(yīng)試大多住城中豪華旅館,貧家子弟則住城外古寺。)評(píng)點(diǎn):“微行入古寺”正是為了發(fā)現(xiàn)人才。 左光斗讀史可法文后為什么不當(dāng)即叫醒他?(史伏案而臥,說(shuō)明他夜讀甚苦,所以不叫醒他。)評(píng)點(diǎn):“

28、解貉”“掩戶”,憐才之意何深?!罢偃搿?,“拜夫人”,說(shuō)明了什么?(待之如家人)“吾諸兒碌碌,他日繼吾志事,惟此生耳”這句話有什么深刻含義?(左公志在振興國(guó)家、鋤奸去惡,看到當(dāng)前國(guó)事不可收拾,將希望寄托在下一代人身上。)評(píng)點(diǎn):“繼吾志事”,期待之殷。本段大意:敘述左光斗發(fā)現(xiàn)史可法,十分器重他的抱負(fù)和才能,對(duì)他寄予殷切的期望。2誦讀練習(xí)并檢查。 檢查的重點(diǎn)是“廡下一生伏案臥惟此生耳”這一節(jié)。“吾諸兒碌碌”一句尤其要反復(fù)誦讀,仔細(xì)品味。(四)誦讀第2段。1誦讀的準(zhǔn)備。解釋疑難:廠獄這里指東廠監(jiān)獄。明成祖為鎮(zhèn)壓人民和官員中的反對(duì)派,于永樂(lè)十八年(1420)在京師東安門(mén)北設(shè)東廠(原址即今北京市東城東廠胡

29、同),由宦官掌管,從事特務(wù)活動(dòng),有事可直接報(bào)告皇帝,明憲宗成化十三年(1477),又在東廠之外增設(shè)西廠,也從事特務(wù)活動(dòng),后因遭到反對(duì)、被迫撤銷。被炮(p2o)烙遭受炮烙的刑罰。更敝衣,草履“敝衣”后的逗號(hào)可取消或改為頓號(hào)?!盀槌粷嵳摺钡摹盀椤蓖ā皞巍憋椧?。筋骨盡脫筋骨與肉分離。主要問(wèn)題:為什么要先交代“逆閹防伺甚嚴(yán)”“左公被炮烙”這些情況?(前者為下文左公語(yǔ)做鋪墊,后者為下文寫(xiě)左公肖像作鋪墊。)評(píng)點(diǎn):交代背景、為下文設(shè)伏。“席地倚墻而坐筋骨盡脫”。這段話是寫(xiě)什么的?有什么用?評(píng)點(diǎn):寫(xiě)人物肖像、神態(tài)。照應(yīng)上文“旦夕且死”。揭露閹黨用刑殘酷。從“倚”、“坐”可見(jiàn)其剛強(qiáng)精神?!澳藠^臂以指撥眥,目光

30、如炬”表現(xiàn)了什么?評(píng)點(diǎn)“雖旦夕且死”,而剛毅之氣沛乎天地之間。左光斗深責(zé)史可法是為了什么?“摸地刑械作投擊勢(shì)”有什么用意?(史來(lái)探監(jiān),出于真摯而深厚的情誼,但危險(xiǎn)性極大;左光斗深責(zé)備,是為了使他不要感情用事,而要看到當(dāng)前“國(guó)家之事糜爛至此”的形勢(shì),要以大局為重,清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前“國(guó)家之事糜爛至此”的形勢(shì),要以大局為重,清醒地認(rèn)識(shí)到自己身上的重?fù)?dān)?!白魍稉魟?shì)”是催他迅速離去,以免被“奸人構(gòu)陷”。這說(shuō)明左光斗死仍唯國(guó)事是念。)評(píng)點(diǎn):肝膽照人之語(yǔ)。史可法說(shuō)的“吾師肺肝,皆鐵石所鑄也”,這句話有什么含意?(從側(cè)面表現(xiàn)出左光斗對(duì)國(guó)家對(duì)朝廷一片忠心,身遭奸人構(gòu)陷、酷刑折磨而全不在意,雖在彌留而忠毅之志彌堅(jiān)

31、。)評(píng)點(diǎn):高度概括人物的精神品質(zhì)。本段大意:敘述史可法探監(jiān)、左光斗責(zé)以大義。(五)誦讀第3段。1誦讀的準(zhǔn)備。(1)提問(wèn):本段只敘述一件事,試用作者原話加以概括。(“每有警,輒數(shù)月不就寢”。)如果刪去“使將士更休鏗然有聲”這一段話,是否影響上下文的連貫性?(不影響。)好不好呢?(不好,這些細(xì)節(jié)生動(dòng)地刻畫(huà)了史可法忠于職守、嚴(yán)格律己的形象。)評(píng)點(diǎn):生動(dòng)的歷史細(xì)節(jié)。(2)繼續(xù)提問(wèn):作者這樣來(lái)塑造史可法的形象有什么目的?(生動(dòng)地顯示了左光斗對(duì)他進(jìn)行教育的結(jié)果,也說(shuō)明了左光斗有知人之明。)從什么地方看出來(lái)的?(“下恐愧吾師”。)評(píng)點(diǎn):“下恐愧吾師”,本段要害。(3)教師指出:史可法對(duì)抗農(nóng)民起義軍,是他的局

32、限性之所在;但后來(lái)他督師揚(yáng)州,拒降多爾袞,最后以身殉國(guó),是值得高度贊揚(yáng)的,這也是左光斗的教育的結(jié)果。(4)學(xué)生復(fù)述這一段內(nèi)容。2誦讀練習(xí)并檢查。重點(diǎn)是“每有警下恐愧吾師也”這一段。(六)連貫背誦前三段。(七)總結(jié)全文。1思想內(nèi)容分析。首先,讓學(xué)生找出貫穿全文的一句話(“繼吾志事”),并加以說(shuō)明。說(shuō)明的要點(diǎn)是:左公在獄中責(zé)備史可法的話:“老夫已矣,汝復(fù)輕身而昧大義,天下事誰(shuí)可支拄者”說(shuō)明左公將挽救國(guó)家危亡的希望寄托在史可法身上,這正是“繼吾志事”的具體內(nèi)涵。史可法守御鳳廬對(duì)“輒數(shù)月不就寢”,是因?yàn)樗翱掷⑽釒煛?,這說(shuō)明史可法沒(méi)有辜負(fù)老師的希望,真正繼承了老師的“志事”,從而證明左公有知人之明。可

33、見(jiàn),“繼吾志事”是全篇主旨所在。其次,讓學(xué)生分析本文的線索(左、史之間深厚的師生情誼)??梢詮慕Y(jié)構(gòu)分析入手。第一部分(第1、2段)寫(xiě)左光斗對(duì)史可法的期待。主旨是“繼吾志事”,也包含著師生情誼。第二部分(第3、4段)寫(xiě)史可法不負(fù)左光斗所望。前一層寫(xiě)“繼志”,后一層寫(xiě)情誼。再問(wèn)學(xué)生:這樣寫(xiě)有什么好處?(說(shuō)明左、史之間的師生情誼是建筑在共同事業(yè)、共同抱負(fù)的基礎(chǔ)之上的。)最后,歸納本文中心思想:表現(xiàn)左光斗憂國(guó)的精神、剛毅不屈的斗爭(zhēng)性格和選拔人才的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí);也表現(xiàn)了左、史之間深厚的師生情誼。2寫(xiě)作特點(diǎn)分析。(1)關(guān)于“逸事”的體裁特點(diǎn)。先讓學(xué)生讀“自讀提示”第1段,并作歸納:寫(xiě)人物生平中的片斷,表現(xiàn)其思

34、想性格特點(diǎn)。教師補(bǔ)充:“逸事”也叫“逸事?tīng)睢?,或?jiǎn)稱“狀”、是人物傳記中的一個(gè)分支。古代重要人物的傳記都是官修的;個(gè)人寫(xiě)傳是犯法的行為,但可以寫(xiě)行狀或逸事?tīng)钏偷絿?guó)史館去,作為官修傳記的參考。但寫(xiě)狀也不是有聞必錄,必須事關(guān)重大。能表現(xiàn)人物的功業(yè)品德,才能寫(xiě)進(jìn)去?!盃睢庇幸欢ǖ母袷剑谖哪┙淮恍﹩?wèn)題,例如本文最后就交代了左公“獄中語(yǔ)”的來(lái)源,說(shuō)明它是真實(shí)可靠的。(2)側(cè)面描寫(xiě)。教師指出:第3、4段是從側(cè)面表現(xiàn)左光斗精神的感召力的,而且文中的側(cè)面描寫(xiě)不止于這兩段,前兩段中也有側(cè)面描寫(xiě)。學(xué)生就此進(jìn)行討論,然后小結(jié)。要點(diǎn)如下:寫(xiě)史可法寄身寒寺,從側(cè)面表現(xiàn)左光斗求才如渴的心情;寫(xiě)史可法“抱公膝而嗚咽”

35、,從側(cè)面表現(xiàn)左光斗雖遭酷刑而泰然自若的精神;寫(xiě)史可法“噤不敢發(fā)聲,趨而出,”從側(cè)面表現(xiàn)左光斗語(yǔ)言的感人力量。寫(xiě)史可法流涕語(yǔ)人,從側(cè)面表現(xiàn)左光斗剛毅不屈的精神。【小資料】(一)重點(diǎn)內(nèi)容圖示。(二)作者。方苞(16681749)清代散文家。字鳳九、靈皋,號(hào)望溪,安徽桐城人。早年刻苦攻讀,文章曾得到當(dāng)時(shí)文淵閣大學(xué)士李光地的賞識(shí),漸有聲望??滴跛氖迥辏?706)中進(jìn)士。五年后因戴名世“南山集”案受牽連下獄。后被康熙特赦,曾任武英殿修書(shū)總裁,歷官內(nèi)閣學(xué)士,禮部右侍郎。他是清代散文流派“桐城派”的創(chuàng)始人,為文講究“義法”,“義”即“言有物”,“法”即“言有序”。語(yǔ)言風(fēng)格追求“雅潔”。所作散文,多為經(jīng)說(shuō)及

36、書(shū)序、碑傳一類,立意明確,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,在寫(xiě)作技巧上有可供借鑒之處,但內(nèi)容一般是宣傳封建禮教,鼓吹程朱理學(xué),陳腐可厭。獄中雜記、左忠毅公逸事等,是方藝文集中為數(shù)不多的較為出色的文章。(三)左光斗和史可法。左光斗(15751625),字遺直,號(hào)浮丘,明安慶桐城人。萬(wàn)歷中與楊漣同舉進(jìn)士,曾任左金都御史。為人剛直敢言。楊漣劾魏忠賢二十四大罪狀,左力贊之,自上疏陳魏三十二斬罪。天啟五年(1625)與楊漣同被誣陷下獄,受盡酷刑,終死獄中。史可法(16011645)字憲之,號(hào)道鄰,明末河南祥符(今開(kāi)封)人。崇幀元年進(jìn)士。高中語(yǔ)文課本第三冊(cè)中梅花嶺記有對(duì)他的介紹,請(qǐng)參閱該文。(四)題解。忠毅公是左光斗

37、死后由朝廷追贈(zèng)的謚號(hào)。在封建社會(huì)中,凡朝廷大臣或社會(huì)知名人士死后,朝廷根據(jù)他生前的表現(xiàn)和貢獻(xiàn),給予“謚號(hào)”?!耙菔隆庇謱?xiě)“軼事”或“佚事”,指的是為正史書(shū)所不載的事,也就是散失了的事跡。這些事跡一般比較瑣碎,但能說(shuō)明被記者的品質(zhì)、性格等。(五)譯文。(韋方 設(shè)計(jì)) 青云中學(xué) 吳靜萍教學(xué)目標(biāo):一、掌握本文的實(shí)詞、虛詞的用法,詞類活用現(xiàn)象和句式 的特點(diǎn)。二、學(xué)習(xí)下面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。三、學(xué)習(xí)左光斗的愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)安排:兩課時(shí)(課內(nèi)自讀)重點(diǎn)是:教學(xué)要求二、三;難點(diǎn)是教學(xué)要求一教學(xué)方法:目標(biāo)教學(xué)法、自學(xué)法、討論法教學(xué)手段:幻燈投影第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):掌握實(shí)詞、虛詞的用法,詞類活用

38、、句式特點(diǎn)。分析文章結(jié)構(gòu),了解逸事特點(diǎn)。教學(xué)程序:一、檢查課前預(yù)習(xí)(測(cè)試法)(幻燈投影)1、給下列的生字注音:瞿、烙、屨、噤、檄、幄、鏗2、文字常識(shí)填空:本文題目標(biāo)明,文章的內(nèi)容是 左光斗 的故事。所謂“逸事”是指 散失沒(méi)有流傳 的事跡,定這類文章是取人物的 一部分 來(lái)表現(xiàn)人物。本文作者是 方苞 ,選自 方望溪先生文集 ,作者是 桐城 派的創(chuàng)始人,方望溪先生文集 的命名是根據(jù) 號(hào) 而命名的。2. 學(xué)生提疑:在課外預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上就課文不理解的詞語(yǔ)提疑, 注釋上有的一律不予再提疑。3. 師生解疑;(1)學(xué)生解疑 (2)教師解疑 疏通課文字、詞、句。重點(diǎn)掌握下列內(nèi)容:(幻燈打出字樣,學(xué)生一一明確)實(shí)

39、詞:雪、騎、涕、已、語(yǔ)、俊、屨、瞿、檄、造虛 詞:為、而、于、方、汝、以、也詞類活用:手(名為動(dòng))席(名為動(dòng))輕(行為動(dòng))句 式:1、公閱畢為( )掩戶2、吾上恐負(fù)朝廷,下恐愧吾師也四、翻譯課文第二段,抽中下等學(xué)生翻譯,了解課文理解情況。五、分析文章結(jié)構(gòu):講座法、測(cè)試法第一段(1)寫(xiě) 。 重點(diǎn)記 第二段(2)寫(xiě) 。第三段(3)寫(xiě) 。 重點(diǎn)記 第四段(4)寫(xiě) 。第五段(5)寫(xiě) 。本段補(bǔ)說(shuō) 由來(lái)。六、朗讀課文:指導(dǎo)課后作業(yè)第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)刻畫(huà)人物寫(xiě)作方法。學(xué)習(xí)左光斗的愛(ài)國(guó)精神和善識(shí)人才、保護(hù)人才的思想行為。教學(xué)程序:一、討論課文內(nèi)容。(討論法、練習(xí)法)以文段設(shè)置“閱讀理解”

40、題1. 閱讀文段第一自然段,思考下列各題: 1、本段重點(diǎn)寫(xiě)什么?作者怎樣刻畫(huà)主人公形象?2. 閱讀第二段,思考下列各題: 1、作者通過(guò)什么方法來(lái)刻畫(huà)人物?2、左光斗為什么要怒斥史可法?明確:用板書(shū) 解貂、覆生、為掩戶1、 任人唯賢 面署第一 正面描寫(xiě) 左公為人 繼吾志、惟此生 言:怒曰 善識(shí)人才2、重義輕生 行:摸刑械作擊勢(shì) 保護(hù)人才肖像:面額焦?fàn)€筋骨盡脫目光如炬(三)閱讀第三、四段,思考問(wèn)題1、這兩段重點(diǎn)寫(xiě)誰(shuí)?找出前文中與之相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句。1. 課文標(biāo)題是左忠毅公逸事,這兩段文字是否可刪去, 為什么?明確:板書(shū)1、不寢 側(cè)面襯托史公作法 2、坐臥 奉命守御,不忘師教 (左公影響) 3、背倚 師教有果二、歸納總結(jié)課文(提問(wèn)式,討論式)1、本文的主旨是什么?課文從哪些方面來(lái)表現(xiàn)主旨?板書(shū)明確:1、左光斗不辭辛苦為國(guó)選才左光斗的愛(ài)國(guó)精神 2、左光斗身陷獄中,心系國(guó)事,堅(jiān)強(qiáng)不屈(主旨) 3、左光斗的愛(ài)國(guó)精神對(duì)史可法的影響2、本文寫(xiě)作上的特點(diǎn):¬ 生動(dòng)具

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