國殤教案資料

1、國殤教案發(fā)表時間：2007-9-4 11:57:45訪問次數(shù)：5873教學目標：1、 通過作品賞析，感受壯烈的戰(zhàn)爭場面，體會戰(zhàn)士們視死如歸的愛國精神；2、 學習本文剛健質(zhì)樸的語言；3、 了解楚辭的一般特點。重點難點：重點：詩歌第一段戰(zhàn)斗的壯烈場面難點：屈原對戰(zhàn)士的高度評價，并上升到愛國主義精神的高度教學過程：一、 作者介紹及題解：1、作者介紹：屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽（今湖北秭歸）人。他是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。屈原的出現(xiàn)，不僅標志著詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨唱的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩

2、體楚辭，突破了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人將屈原的離騷與詩經(jīng)的“國風”并稱為“風騷”?！帮L”、“騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。除此，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)

3、政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。據(jù)續(xù)齊諧記和隋書地理志載，屈原于公元前278年農(nóng)歷五月五日投汨羅江自盡。中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習俗就源于人們對屈原的紀念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。屈原的作品有離騷、天問、九歌（11篇）、九章（9篇）、招魂，凡23篇。此外，卜居、漁父等篇是否為屈原所作，學術界尚有爭議。其中，離騷是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。2、題解：國殤是九歌中唯一一篇祭祀人鬼的作品，也是我國最早、最

4、著名的一篇歌頌愛國主義、歌頌犧牲精神的光輝詩篇。殤：未成年而死者（成年：男20歲，女15歲）； 為國家犧牲的將士（文中意）問：作者為什么把這些人鬼和天神、地祗同等祭祀？明確：對那些為國犧牲的將士懷著無限的崇高敬意二、疏通課文 操吳戈兮披犀甲， 車錯轂兮短兵接。 旌蔽日兮敵若云， 矢交墜兮土爭先。 手拿著長戈啊，身穿著鎧甲， 戰(zhàn)車輪轂交錯啊，短兵器相拼殺。 旌旗蔽日啊，敵多如云， 箭矢交互墜落啊，戰(zhàn)士沖向前。 凌余陣兮躐余行， 左驂殪兮右刃傷。 霾兩輪兮縶四馬， 援玉桴兮擊鳴鼓。 天時懟兮威靈怒， 嚴殺盡兮棄原野。 敵侵我陣地啊，踐踏我隊形， 駕轅左馬死啊，右馬又受傷。 戰(zhàn)車兩輪陷阿，戰(zhàn)馬被羈絆

5、， 戰(zhàn)士舉鼓槌啊，擊鼓聲震天。 老天也怨恨啊，眾神皆憤怒， 戰(zhàn)士被殺盡啊，尸體棄荒原 出不入兮往不反， 平原忽兮路超遠。 帶長劍兮挾秦弓， 首身離兮心不懲。 誠既勇兮又以武， 終剛強兮不可凌。 身既死兮神以靈， 子魂魄兮為鬼雄。 英雄們此去啊，不再盼回還， 原野空茫茫啊，路途太遙遠。 佩帶著長劍啊，夾持著秦弓， 身首已分離啊，忠心永不變。 戰(zhàn)士真勇敢啊，武力又威猛， 剛強徹始終啊，士氣不可侵。 將士身雖死啊，精神永世存， 您的魂魄在啊，鬼中稱英雄。三、分析與鑒賞1、根據(jù)詩歌內(nèi)容，我們可以把全詩分成幾節(jié)？全詩可分兩大段。從開頭至“嚴殺盡兮棄原野”為第一段，是敘寫將士們與敵人激戰(zhàn)及壯烈犧牲的經(jīng)過。

6、從“出不入兮往不反”至結束，為第二段，是作者對犧牲將士的哀悼與頌揚。2、請概括本詩主旨。全詩通過對激烈悲壯的戰(zhàn)斗場面的描述，歌頌了為國捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻身精神，表達了楚國人民對烈士的崇高敬意，同時也表現(xiàn)了作者強烈的愛國主義精神。3、請自選角度（內(nèi)容或形式）對這首詩歌進行鑒賞。楚國將士的雄姿；視死如歸的無畏和犧牲精神；悲壯濃烈的戰(zhàn)場氣氛；作者沉痛的悼念之情；作者的崇敬之情；詩歌的語言特色；現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合的特點；剛健質(zhì)樸的詩歌風格四、課外閱讀涉江與史記屈原列傳五、作業(yè)背誦全詩教學目標：知識與技能：了解楚辭的一般特點；學習本文剛健質(zhì)樸的語言。過程與方法：通過朗讀和意境的分析來把

7、握詩歌內(nèi)涵。態(tài)度價值觀：體會戰(zhàn)士們視死如歸的愛國精神。重點：詩歌第一段戰(zhàn)斗的激烈場面。難點：屈原對戰(zhàn)士的高度評價，并上升到愛國主義精神的高度。課時：一課時教學過程：導入：在中國漫長的五千年歷史中，涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的愛國志士，屈原就是其中最早最著名的一位代表；在群星閃爍的中國文學長河中，有著無數(shù)歌頌愛國主義、歌頌犧牲精神的光輝詩篇，國殤就是其中最早，最著名的一篇。一、介紹楚辭和屈原的常識1、我國繼詩經(jīng)之后的第二部古代詩歌總集，西漢劉向編，東漢王逸注，全書一屈原的作品為主，如離騷、天問、九歌等，其他各篇大都承襲屈賦的形式，如宋玉，賈誼等。因為它運用楚地的方言聲韻，敘寫楚地的風土人情，具有濃厚的地

8、方色彩，故名為楚詞2、屈原，名平，早年得楚懷王信任，官左徒，不久，因受到貴族政治集團的詆毀，被懷王疏遠，放逐漢北。頃襄王又被流放到沅、湘流域。當他走到湘水附近的汨羅江時就自沉而死。他是我國古代偉大的浪漫主義詩人，和我國第一位偉大的愛國主義詩人，其作品充滿著政治熱情和愛國主義的精神，代表作離騷是我國古典詩歌的不朽典范。九歌是屈原根據(jù)楚國民間祭歌而改編的組詩，共11首。3、背景介紹（課文導讀）戰(zhàn)國時期，七雄并立，三強鼎立。秦、楚、齊三國都有實力通過兼并戰(zhàn)爭，建立統(tǒng)一的中央集權的封建國家。屈原高瞻遠矚，主張聯(lián)齊抗秦，最后由楚國統(tǒng)一中國。但楚懷王，頃襄王統(tǒng)治時期，政治腐敗，沒有統(tǒng)一中國的勇氣和遠見，在

9、抗秦與親秦的問題上搖擺不定，楚日益衰弱，秦國日益強大。秦楚交戰(zhàn)，楚必敗，每次戰(zhàn)爭，楚國將士死傷無數(shù)。國殤正是悼念陣亡將士的祭歌。詩中描繪了一場敵眾我寡、以失敗告終的戰(zhàn)爭。二、學生散讀，齊讀詩歌，并解釋基本詩意和關鍵字詞。三、分析詩歌內(nèi)容（一）、全詩可以分幾層？（贊敘結合的手法）敘述：110句贊頌：1118句（二）、敘述了什么內(nèi)容？贊頌的又是什么？敘述：激戰(zhàn)的過程。贊頌：對陣亡將士表示深切的哀悼，同時贊頌他們的英勇剛強、愛國主義精神。（三）、作者是分幾個層次來描寫這場激烈的戰(zhàn)斗的？（戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后）1、分析“戰(zhàn)中”部分找出描寫楚軍將士行為的詞或句子。（士爭先、）楚軍將士是在怎樣的情況下“士爭先

10、”的？提示：敵我懸殊、“箭雨”楚軍將士又是在一種怎樣的情況下“援玉稃兮擊鳴鼓”的？提示：戰(zhàn)陣被沖亂，行列被沖垮，駕車的戰(zhàn)馬或死火或傷。這樣寫有怎樣的表達作用？作用：烘托、渲染了楚國將士的英勇無畏。2、分析“戰(zhàn)前”部分作者在這里借用“吳戈”、“犀甲”二詞，是不是要說明楚軍裝備的精良？提示：是為了描繪出楚國將士的雄姿，為下文犧牲之壯烈達基礎。3、分析“戰(zhàn)后”部分作者對犧牲將士的贊揚是從哪兩個角度展開的？將士出發(fā)前的雄心壯志“出不入”、“往不反”間接抒情將士犧牲后的姿勢首身分離、劍弓依然在手直抒胸臆的作用：寫出了楚國將士受命忘身，義無返顧的英雄形象。的作用：將士死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿，加深文章的悲壯

11、氣氛。作者是怎樣頌揚楚國將士的？頌揚他們生前的勇武剛強，凜不可犯；更頌揚他們死后威靈顯赫，永為鬼雄。（九歌中大多祭山神、河神等自然神祗，唯獨這篇用來祭悼為國捐軀的將士們。）四、文章主旨概括全文通過對激烈、悲壯戰(zhàn)斗場面的描述，歌頌了為國捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻身精神，表達了楚國人民對烈士的崇高敬意，同時也表現(xiàn)了作者強烈的愛國主義精神。附：楚辭的特征：書楚語、作楚聲、記楚地、名楚物（有強烈的地域性）常用兮、若、紛等字（主要的形式特征）最后一般用“亂曰”、“辭曰”（詩的總結）大量神話傳說（神巫性、浪漫性）騷體詩：打破詩經(jīng)四言的形式，而代之以從三四言到七八言的參差不齊的形式，并多用“兮”來助語勢

12、，后人把具有這種特點并富有浪漫氣息的抒情詩稱為“騷體詩”。如：大風歌：大風起兮云飛揚。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方。垓下歌：力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何。手拿吳戈啊身穿犀皮甲，戰(zhàn)車交錯啊刀劍相砍殺。 旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇爭先。 犯我陣地啊踐踏我隊伍，左驂死去啊右驂被刀傷。 埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。 天昏地暗啊威嚴神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野。操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出征不回啊往前不復

13、返，平原迷漫啊路途很遙遠。佩帶長劍啊挾著強弓弩，首身分離啊壯心不改變。實在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力，始終剛強啊沒人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。 國殤屈原2008-11-02 21:19【內(nèi)容】：操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接；旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先；凌余陣兮躐余行1，左驂殪兮右刃傷；霾兩輪兮縶四馬2，援玉桴3兮擊鳴鼓；天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野4；出不入兮往不反，平原忽兮路超遠；帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲5；誠既勇兮又以武，終剛強兮不可

14、凌6；身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。【注釋】：1：音“航”。2：音“老。”3：音“扶”。4：音“墅”。5：音“從”。6：音“隆”?！局饕枷雰?nèi)容簡析】：此篇是祭祀保衛(wèi)國土戰(zhàn)死的將士的祭歌。詩中不僅歌頌了他們的英雄氣概和壯烈的精神，而且對雪洗國恥寄予熱望，抒發(fā)了作者熱愛祖國的高尚感情?！緦懽魈厣浚罕酒獙懽鲝臄硠傥覕≈P，反映了楚國當時的政治，軍事形勢。清人蔣驥在山帶閣注楚辭中論及此篇是指出：“懷襄之世，任讒棄德，背約忘親，以至天怨神怒，國蹙兵亡，徒使壯士橫尸膏野，以快敵人之意。原蓋深悲極痛之。本詩分為兩段。第一段寫戰(zhàn)場激戰(zhàn)第二段熱情禮贊為國捐軀的戰(zhàn)士。在此詩中，屈原將動態(tài)過程的描述和靜態(tài)雕像

15、的刻畫緊密結合；在動態(tài)過程中的描述中將大場面的鳥瞰同局部特寫緊密結合；在靜態(tài)雕像的刻畫中將外形描繪同精神贊美緊密結合；而這種結合過程有同戰(zhàn)爭的步步展開、詩人感情的層層發(fā)展協(xié)調(diào)一致。【作者簡介】屈原（約公元前339約前278）。戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。本世紀中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即離騷1篇，天問1篇，九歌11篇，九章9篇,遠游、卜居、漁父各1篇。據(jù)史記屈原列傳司馬遷語,還有招魂 1篇。有些學者認為大招也是屈原作品；但也有人懷疑遠游以下諸篇及九章中若干篇章非出自屈原手筆。在語言形式上，屈

16、原作品突破了詩經(jīng)以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?？傊淖髌窂膬?nèi)容到形式都有巨大的創(chuàng)造性。國殤是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌九歌中的一首，內(nèi)容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。樂歌分為兩節(jié)，先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面，繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié)。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。當敵人來勢洶洶，沖亂楚軍的戰(zhàn)陣，欲長驅(qū)直入時，楚軍將士仍個個奮勇爭先。但見戰(zhàn)陣

17、中有一輛主戰(zhàn)車沖出，這輛原有四匹馬拉的大車，雖左外側(cè)的驂馬已中箭倒斃，右外側(cè)的驂馬也被砍傷，但他的主人，楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色，他將戰(zhàn)車的兩個輪子埋進土里，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進軍的戰(zhàn)鼓。一時戰(zhàn)氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡，戰(zhàn)場上只留下一具具尸體，靜臥荒野。作者描寫場面、渲染氣氛的本領是十分高強的。不過十句，已將一場殊死惡戰(zhàn)，狀寫得栩栩如生，極富感染力。底下，則以飽含情感的筆觸，謳歌死難將士。有感于他們自披上戰(zhàn)甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他們緊握兵器，安詳?shù)?，心無怨悔地躺在那里，他簡直不能抑止自己的情緒奔進。他對這些將士滿懷敬愛，正如他常用美人香草指代美好的人事一樣，在本篇

18、中，他也同樣用一切美好的事物，來修飾筆下的人物。這批神勇的將士，操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利聞名的戈、秦地出產(chǎn)的以強勁聞名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌飾的鼓槌，他們生是人杰，死為鬼雄，氣貫長虹。英名永存。 【翻譯】操吳戈兮被犀甲， 手拿長戈矛身上披著犀牛甲，車錯轂兮短兵接， 與敵人短兵相接戰(zhàn)車相交錯，旌蔽日兮敵若云， 敵人的戰(zhàn)旗蔽天兵士多如云，矢交墜兮士爭先。 箭矢互射墜如雨士卒齊爭先。凌余陣兮躐余行， 敵人殺來我們的陣線已潰亂，左驂殪兮右刃傷。 戰(zhàn)車左馬已死右馬也被刀傷。霾兩輪兮縶四馬， 兩只車輪陷泥中四馬全拉翻，援玉枹兮擊鳴鼓。 擂得戰(zhàn)鼓響依然鼓舞我士氣。天時墜兮威靈怒， 直殺得天昏

19、地暗神靈也震怒，嚴殺盡兮棄原壄。 一兵一卒全戰(zhàn)死尸體拋原野。出不入兮往不反， 年青的戰(zhàn)士出去就不再回來，平原忽兮路超遠。 戰(zhàn)場渺渺離家的道路又遙遠。帶長劍兮挾秦弓， 戰(zhàn)死者佩劍持弓威風仍不減，首身離兮心不懲。 雖身首異處同仇敵愾永不變。誠既勇兮又以武， 既對國家忠誠又有勇武精神，終剛強兮不可凌， 剛強的意志任誰也不能凌辱。身既死兮神以靈， 雖已身死英武的精神永不滅，子魂魄兮為鬼雄。 戰(zhàn)士的靈魂作鬼也成為英雄。國殤是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌九歌中的一首，內(nèi)容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。 樂歌分為兩節(jié)，先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面，繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的

20、高尚志節(jié)。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。當敵人來勢洶洶，沖亂楚軍的戰(zhàn)陣，欲長驅(qū)直入時，楚軍將士仍個個奮勇爭先。但見戰(zhàn)陣中有一輛主戰(zhàn)車沖出，這輛原有四匹馬拉的大車，雖左外側(cè)的驂馬已中箭倒斃，右外側(cè)的驂馬也被砍傷，但他的主人，楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色，他將戰(zhàn)車的兩個輪子埋進土里，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進軍的戰(zhàn)鼓。一時戰(zhàn)氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡，戰(zhàn)場上只留下一具具尸體，靜臥荒野。 -作者描寫場面、渲染氣氛的本領是十分高強的。不過十句，已將一場殊死惡戰(zhàn)，狀寫得栩栩如生，極富感染力。底下，則以飽含情感的筆觸，謳歌死難將士。有感于他們自披上戰(zhàn)甲一日起，便不再

21、想全身而返，此一刻他們緊握兵器，安詳?shù)?，心無怨悔地躺在那里，他簡直不能抑止自己的情緒奔迸。他對這些將士滿懷敬愛，正如他常用美人香草指代美好的人事一樣，在本篇中，他也同樣用一切美好的事物，來修飾筆下的人物。這批神勇的將士，操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利聞名的戈、秦地出產(chǎn)的以強勁聞名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌飾的鼓槌，他們生是人杰，死為鬼雄，氣貫長虹，英名永存。 依現(xiàn)存史料，我們尚不能指實這次戰(zhàn)爭發(fā)生的具體時地，敵對一方為誰。但當日楚國始終面臨七國中實力最強的秦國的威脅，自懷王當政以來，楚國與強秦有過數(shù)次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，并且大多數(shù)是楚國抵御秦軍入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。從這一基本史實出發(fā)，說本篇是寫楚

22、軍抗擊強秦入侵，大概沒有問題。而在這種抒寫中，作者那熱愛家國的熾烈情感，表現(xiàn)得淋漓盡致。 楚國滅亡后，楚地流傳過這樣一句話：“楚雖三戶，亡秦必楚。”屈原此作在頌悼陣亡將士的同時，也隱隱表達了對洗雪國恥的渴望，對正義事業(yè)必勝的信念，從此意義上說，他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻給人類的第一位偉大詩人，他所寫的決不僅僅是個人的些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流亡沅湘的坎坷遭際；他奉獻給人的是那顆熱烈得近乎偏執(zhí)的愛國之心。他是楚國人民的喉管，他所寫的國殤，包括其他一系列作品，道出了楚國人民熱愛家國的心聲。 本篇在藝術表現(xiàn)上與作者其他作品有些區(qū)別，乃至與九歌中其他樂歌也不盡一致。它不

23、是一篇想像奇特、辭采瑰麗的華章，然其“通篇直賦其事”（戴震屈原賦注），挾深摯熾烈的情感，以促迫的節(jié)奏、開張揚厲的抒寫，傳達出了與所反映的人事相一致的凜然亢直之美，一種陽剛之美，在楚辭體作品中獨樹一幟，讀罷實在讓人有氣壯神旺之感。操吳戈兮被犀甲， 車錯轂(gu)兮短兵接。 旌蔽日兮敵若云， 矢交墜兮士爭先。 凌余陣兮躐(lie)余行(hang)， 左驂(can)殪兮右刃傷 霾(mai)兩輪兮摯(zhi)四馬， 援玉枹(fu)兮擊鳴鼓。 天時懟(dui)兮威靈怒， 嚴殺盡兮棄原野。 出不入兮往不反， 平原忽兮路超遠。 帶長劍兮挾(xie)秦弓， 首身離兮心不懲。 誠既勇兮又以武， 終剛強兮不可凌。

24、 身既死兮神以靈， 子魂魄兮為鬼雄。 譯文：手拿吳戈啊身穿犀皮甲，戰(zhàn)車交錯啊刀劍相砍殺。旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇爭先。犯我陣地啊踐踏我隊伍，左驂死去啊右驂被刀傷。埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。天昏地暗啊威嚴神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野。 出征不回啊往前不復返，平原迷漫啊路途很遙遠。佩帶長劍啊挾著強弓弩，著身分離啊壯心不改變。實在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力，始終剛強啊沒人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！【賞析】國殤是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌九歌中的一首，內(nèi)容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。樂歌分為兩節(jié)，先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗

25、敵的壯烈場面，繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié)。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。當敵人來勢洶洶，沖亂楚軍的戰(zhàn)陣，欲長驅(qū)直入時，楚軍將士仍個個奮勇爭先。但見戰(zhàn)陣中有一輛主戰(zhàn)車沖出，這輛原有四匹馬拉的大車，雖左外側(cè)的驂馬已中箭倒斃，右外側(cè)的驂馬也被砍傷，但他的主人，楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色，他將戰(zhàn)車的兩個輪子埋進土里，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進軍的戰(zhàn)鼓。一時戰(zhàn)氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡，戰(zhàn)場上只留下一具具尸體，靜臥荒野。作者描寫場面、渲染氣氛的本領是十分高強的。不過十句，已將一場殊死惡戰(zhàn)，狀寫得栩栩如生，極富感染力。底下，則以飽含情感的筆觸，謳歌死難將士。有

26、感于他們自披上戰(zhàn)甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他們緊握兵器，安詳?shù)?，心無怨悔地躺在那里，他簡直不能抑止自己的情緒奔進。他對這些將士滿懷敬愛，正如他常用美人香草指代美好的人事一樣，在本篇中，他也同樣用一切美好的事物，來修飾筆下的人物。這批神勇的將士，操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利聞名的戈、秦地出產(chǎn)的以強勁聞名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌飾的鼓槌，他們生是人杰，死為鬼雄，氣貫長虹。英名永存。依現(xiàn)存史料，我們尚不能指實這次戰(zhàn)爭發(fā)生的具體時地，敵對一方為誰。但當日楚國始終面臨七國中實力最強的秦國的威脅，自懷王當政以來，楚國與強秦有過數(shù)次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，并且大多數(shù)是楚國抵御秦軍入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。從

27、這一基本史實出發(fā)，說本篇是寫楚軍抗擊強秦入侵，大概沒有問題。而在這種抒寫中，作者那熱愛家國的熾烈情感，表現(xiàn)得淋漓盡致。楚國滅亡后，楚地流傳過這樣一句話：“楚雖三戶，亡秦必楚?！鼻俗髟陧灥筷囃鰧⑹康耐瑫r，也隱隱表達了對洗雪國恥的渴望，對正義事業(yè)必勝的信念，從此意義上說，他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻給人類的第一位偉大詩人，他所寫的決不僅僅是個人的些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流亡沅湘的坎壈遭際；他奉獻給人的是那顆熱烈得近乎偏執(zhí)的愛國之心。他是楚國人民的喉管，他所寫的國殤，包括其他一系列作品，道出了楚國人民熱愛家國的心聲。本篇在藝術表現(xiàn)上與作者其他作品有些區(qū)別，乃至與九歌

28、中其他樂歌也不盡一致。它不是一篇想像奇特、辭采瑰麗的華章，然其“通篇直賦其事”(戴震屈原賦注)，挾深摯熾烈的情感，以促迫的節(jié)奏、開張揚厲的抒寫，傳達出了與所反映的人事相一致的凜然亢直之美，一種陽剛之美，在楚辭體作品中獨樹一幟，讀罷實在讓人有氣壯神旺之感。(汪涌豪)國殤簡案作者簡介：屈原(約公元前349約前278),名平,字原。戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家?！俺o”的創(chuàng)立者和代表作者。流傳下來的主要作品有離騷、天問、九歌、九章、遠游、卜居、漁夫、招魂等25篇。他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。離騷是他的代表作。這是我國古代最長的抒情詩，一部浪漫主義的杰作?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求

29、索”表明詩人愛國的決心和信心。他的涉江中“帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬”，“余將董道而不豫兮，固將重昏而終身”?！拔岵荒茏冃亩鴱乃踪?，固將愁苦而終窮”。屈原的作品頗具文采，色澤艷麗，情思馥郁且氣勢奔放，運用了大量的神話傳說，構思奇特，想象豐富，極富有浪漫主義精神。國殤選自楚辭?九歌，九歌是屈原根據(jù)楚國民間祭歌而改編的組詩，大多為祭祀山神、河神。惟獨國殤一詩是用來祭祀為國捐軀的將士們。它是一篇將浪漫主義和現(xiàn)實主義相結合的悲壯杰作，充滿了赤誠熾熱的愛國主義精神。背景介紹：屈原在政治上內(nèi)輔楚懷王，參議國事，起草憲令并主張變法；外參加合縱派與秦斗爭，曾兩度出使齊國。官至左徒、三閭大夫。他一度受到懷王的

30、支持。但他的改革觸犯了貴族統(tǒng)治者的利益，遭到舊貴族們的中傷打擊，昏聵的懷王又疏遠了他。外交上也遭到貴族集團的抵制。后被逐出朝廷。流放漢北后，頃襄王同樣不識屈原，又將其逐放到江南。他輾轉(zhuǎn)流離在沅、湘一帶達九年之久。遠離故國，志不得伸，終沉汨羅江以明忠貞愛國之意。屈原學識淵博，博聞強記，善于辭令。他的作品中充溢著強烈的憂患意識。他憂國憂民，忠君致治。他憧憬著“美政”(圣君賢相)的政治理想,有著濃厚的民本思想。九歌?國殤 屈原操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。 旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。 凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。 霾兩輪兮縶四馬，援玉桴兮擊鳴鼓， 天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。 出不入

31、兮往不反，平原忽兮路超遠。 帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。 誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄！一、重點詞解釋。被 凌 躐 殪 霾 縶 懟 嚴 反 懲 忽 以 凌 子二、戰(zhàn)爭場面的描述：楚軍士兵手持鋒利吳戈，身皮犀牛鎧甲迎著烏云般來勢洶洶的敵軍勇敢地沖殺，一時戰(zhàn)車交錯、戰(zhàn)旗遮天、戰(zhàn)馬嘶鳴、兵刃刺耳的對撞、戰(zhàn)士嘶啞的喊殺，似乎還可以嗅到肉搏的血醒；密集的箭破空亂躥，箭雨中戰(zhàn)士們奮勇爭先；敵軍侵入了我方的陣角，進而踐踏了我軍的行列，左右的驂馬或倒地而死，或身受重傷；主將戰(zhàn)車陷入泥土之中，戰(zhàn)馬被繩索絆住，但自始至終戰(zhàn)鼓在雷響；兩軍廝殺得天昏地暗，戰(zhàn)場上布滿了戰(zhàn)士們的尸

32、骸上天為之怨恨，神靈也為之震怒。將士們的犧牲精神，驚天地而泣鬼神。以詩歌的形式表現(xiàn)戰(zhàn)爭場面，雖不如小說那么具體細致，更不如影視給人以真實的畫面感，但讀者隨著跳躍的詩句，于想象與聯(lián)想中結構著一個又一個場景，卻也更具自由度。詩人于有限的字句中留給讀者無限的空間，也激發(fā)起讀者高昂的情感。我們仿佛聽到了那激戰(zhàn)場面中仿佛目睹了戰(zhàn)士流出的鮮血，仿佛見到了一雙雙至死不瞑的雙眸，仿佛感受到那悲壯、慘烈的氣圍，感受到那寧死不屈和大無畏的英雄氣概戰(zhàn)爭結束了。詩人在后八句中對這些視死如歸的將士寄予了深深的悼念。將士們義無反顧地奔赴戰(zhàn)場，卻一去不返。曠野茫茫，大路迢迢，沙場之上，他們雖死猶生。想當初，他們持著劍，挾著

33、弓；而如今雖已身首異處，卻仍凜然如生。他們勇敢又有武技；他們偉大的愛國精神，永垂不朽。詩人對他們報以無限的哀悼與崇敬。 楚辭：我國浪漫主義詩歌的源頭，繼離騷后又一部詩歌總集。收錄屈原等人的詩歌。它是繼詩經(jīng)后的一種新詩體。（每隔一句末尾用“兮”“思”等語助詞，楚國方言的運用） “兮”字的運用，不僅使詩句產(chǎn)生了強烈的節(jié)奏感，具有剛健豪壯的戰(zhàn)斗風格?！百狻弊值那昂笳Z義，或并列或承接，大大豐富了詩句的內(nèi)容和思想蘊含。 小結：本詩通過對激烈悲壯的戰(zhàn)斗場面的描述，歌頌了為國捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻身精神，表達了楚國人民對烈士的崇高敬意，同時也表現(xiàn)了作者強烈的愛國主義精神。國 殤背景材料：王逸九歌解：“九歌者，屈原之所作也。昔楚南郢之邑，沅、湘之間，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐，竄伏其域，懷憂苦毒，愁思沸鬱。出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋。