作文：以“選擇”為話題

1、以“選擇”為話題作文 人生隨時都會面臨選擇，比如升學(xué)和擇業(yè)的選擇，愛情與事業(yè)的選擇，生與死的選擇，是與非的選擇，義與利的選擇，創(chuàng)新與守舊的選擇，奉獻(xiàn)與索取的 選擇，安逸與進(jìn)取的選擇 就是在這一次次的選擇中，我們變得聰慧，變得成熟。請以“選擇”為話題寫一篇文章。 要求：立意自定不少于600字【話題解讀】 人生在世,常常需要作出選擇。最好從身邊的小事入手,尋找切入點。像考試作弊、父母吵架、同學(xué)誤會、師生對話等,就是很好的素材?？梢酝ㄟ^曲折的經(jīng)歷來反映自己在某方面作出的正確選擇,如:網(wǎng)上的內(nèi)容要選擇,交朋友要選擇,志愿要選擇等等。 寫記敘文,要學(xué)會設(shè)置懸念,讓情節(jié)波瀾起伏,如通過考試作弊時緊張的心理

2、反映對誠實的選擇,或通過師生之間的誤會反映對理解和寬容的選擇,細(xì)膩的心理描寫是使文章出彩的重要方法。因為選擇的過程,也是心靈激烈斗爭的過程,要盡量挑選富于表現(xiàn)力、有意義的細(xì)節(jié),綜合運用動作、肖像、語言等描寫,形象準(zhǔn)確地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。寫童話寓言,可以通過一條魚對死亡的選擇,反映自然環(huán)境的惡化,可以通過一朵花開放的艱難歷程,表現(xiàn)對美好品質(zhì)的追求。寫議論文,可以用屈原面對國難選擇投江殉國,聞一多面對血腥鎮(zhèn)壓選擇拍案而起,成克杰面對金錢卻選擇貪贓枉法的故事等論證選擇對人生的重要意義。01 此岸？彼岸？ 有兩個被困在小島上的人。 一個在被困的第二天選擇游回去，另一個選擇等候營救。一個星期后，被困的

3、人缺食而死，另一個回到了陸地和家鄉(xiāng)。 這兩種截然不同的結(jié)果，是他們選擇的不同釀就。結(jié)果因人而異，是因為選擇因人而異。正因為這樣，世界才變得形形色色，各具不一。 我們背著行囊上路，要選擇要放什么樣的食物；我們停在十字街頭，要選擇向左還是向右；我們抄筆做題，要選擇是正確還是錯誤；我們遇上困難虎，要選擇是跨越還是停駐。人生中有太多的事讓我們抉擇，我們的大腦也時常會應(yīng)接不暇，這時我們就要用心去選擇了，心會告訴你，哪個是正確的選擇。 人們常說，有正必有反，這句話我們不能否定。正反兩面的事物代表著利弊兩把劍。如果你一不小心，選中了黑色弊劍，沒關(guān)系，將它放下，再操起白色利劍。如果沒有覺察到你的錯誤而在進(jìn)行選

4、擇，那么請你先聽聽你的心是如何取舍。 我也曾經(jīng)選擇過一把“弊劍”。那時的我厭惡學(xué)業(yè)，喜歡自我放縱，結(jié)果遭到諸多不滿，得到家人的失望。我聽到心在叫我，它說要振作，它說要努力奮進(jìn)，它說要重新選擇。于是，我選擇拋棄那個討厭的我，找回好學(xué)活潑、乖巧的我。漸漸地，我成績一路上升。我又重新拿到了利劍，登上了成功路。 人是生活在兩座島嶼之間，在夾縫中喜怒哀樂，在島嶼間不斷徘徊。它們一座叫“成功的彼岸”，一座叫“失敗的彼岸”。無論你最后登上了哪一座山，無論結(jié)果怎樣，一定要先聽聽你的心的述說，它會教你如何選擇。02 人生的選擇 人生路漫漫，我們選擇宏偉的目標(biāo)，毅然奮進(jìn)。在前進(jìn)中我們披兩肩霜花，灑一路豪歌，譜寫了

5、一曲又一曲優(yōu)美的樂章。選擇，我們愿選擇美麗的人生。 花兒面對更替變換的四季選擇綠意盎然的春天，青松面對遼闊的大地選擇峻峭懸崖，臘梅面對大地選擇了冰天雪地的北國，大自然是豐富多彩的，與眾不同的精靈們都有著與眾不同的選擇。 智者信仰著真理選擇桀驁不馴，勇者渴望超越選擇了奮斗不息，善者祈禱和平選擇了舍生取義。是什么樣的人就有什么樣的選擇，但無論是什么選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。 擇一顆熾熱的心，可廣交天下之友；擇一顆平和的心，可以享受“采菊東籬下”的悠閑；擇一顆博愛的心，可挑起萬家憂樂的重任；擇一顆不凡的心，可以作出驚世的創(chuàng)舉。 陶淵明不為五斗米而折腰，選擇了歸園田居，享受著“飛鳥相與還”的樂

6、趣；孟子面對生與義，主張“舍生取義”，才有了我們今天的正義觀。今天不少的大學(xué)畢業(yè)生，一走出校門便選擇了落后的西北地區(qū)，這是他們的有價值的選擇，是無悔的青春心！ 雄鷹搏擊藍(lán)天，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，無愧于心地選擇，我們就是雄鷹，我們就是海燕。 03 我的選擇，我信任 若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但，我的選擇，我信任。在俞伯牙與周杰倫之間，我選擇高山流水，那時而磅礴，時而悱惻的旋律，勝過一切浮躁的時尚；在李白與 F4 之間，我選擇蜀道難，那勇敢的想像，浪漫的色彩，足以抵抗一切無聊的庸俗。也

7、許你會說，我的選擇太老土，但，我的選擇，我信任。 我愛好在網(wǎng)上沖浪，感受大步行走在“信息高速公路”上的方便與實用，但我拒絕網(wǎng)上交換，因為只有面對面，心靈才干交匯；我愛好散步在繁榮的街頭，努力呼吸科技培養(yǎng)的現(xiàn)代氣味，但我討厭現(xiàn)代工業(yè)，因為是它們將美好家園損壞得滿目瘡痍。也許你會說，我的選擇太抵觸，但人本來就是抵觸的統(tǒng)一體，因此，我的選擇，我信任。 演講成功了，我選擇自負(fù)的笑而不是虛偽的安靜；球賽失敗了，我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎，“失敗是成功之母”。你不美，我不會夸你傾國傾城，但我會告訴你，心靈的充實勝過所有美貌；你駑鈍，我也不會說你絕頂聰慧，但我會開導(dǎo)你，勤懇會使你成功！也許你會說，

8、我的選擇不夠含蓄，但，我愛好率直，真摯是我的本性。 在高山上遇到身陷困境的人，我必定會選擇伸出支援之手；在沙漠中遇到干渴的人，我必定會選擇讓出最后一滴水；在金錢名利與國家利益面前，我告訴自己：永遠(yuǎn)是中國人，我的生命在中國；在正義與生命之間，我告訴自己，道德與氣節(jié)是生命的精魂，人，不能沒有靈魂。也許你會說，我的選擇不明智，但，我的選擇，沒有理由，我只知道，這是我的心做出的選擇，而我，不能背叛我的心。 在花前月下與埋頭苦讀之間，我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途；在出外游玩與題海泛舟之間，我選擇了向心中的“象牙塔”邁進(jìn)的人生站臺。在生與死之間的無數(shù)種人生中，我選擇一條最波折的路。因為我始終告誡自

9、己：能登上象牙塔的可以是雄鷹，也可以是蝸牛。如果上天注定我不能成為雄鷹，我也要做一只小小的蝸牛，向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，永不低頭，永不言棄。 每一次挫折，都留下一處傷痕，每一處傷痕，讓我又多了一雙看世界的眼睛。也許你會笑我的選擇太傻，但我的執(zhí)著，促使我作出了自己的選擇，我永遠(yuǎn)堅信。 人生答卷上的選擇太多，也許我的選擇并不完善，但我居心做出的一切選擇，我將永遠(yuǎn)信任，永不轉(zhuǎn)變！ 04 選擇等于放棄 選擇就意味著失去。因為任何一種選擇，必須以放棄和推動某種事物為前提，否則就不是真正意義上的選擇。 在當(dāng)今的社會上，我們面臨的選擇太多，我們也常常迷失在各種各樣的選擇當(dāng)中，我們不知道哪種選擇是對我們是最有利的

10、，最適合的。當(dāng)我們選擇后往往更多地為自己所放棄的事而感到后悔，而不是為自己所選擇的事而感到慶幸。 在中國人被誣為“東亞病夫”的黑暗時代，魯迅先生抱著醫(yī)學(xué)救國的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后，內(nèi)心受到極大震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格健壯也只能做毫無疑義的示眾材料或看客，病死多少也不必以為不幸的”。因此毅然棄醫(yī)從文，獻(xiàn)身于喚醒沉睡的中國民眾的革命文藝運動。 魯迅先生的選擇是毅然的，他并沒有因選擇了治療國人的精神而在后悔沒有選擇治療國人的肉體，因為他知道只有專一追從一個才能更好的達(dá)到目標(biāo)。 伽利略幼年時其父親就發(fā)現(xiàn)他是一

11、個多才多藝的孩子，特別是數(shù)學(xué)能力顯得格外突出。但是，父親極力反對他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，他認(rèn)為搞數(shù)學(xué)維持不了最基本的生活，只有學(xué)醫(yī)才有出息，因而希望伽利略能夠成為一名醫(yī)生。但是，17歲的伽利略在學(xué)醫(yī)時并沒有中斷研究數(shù)學(xué)的興趣，相反，這種興趣越來越濃厚了，從19歲開始，伽利略放棄了醫(yī)學(xué)，正式從事數(shù)學(xué)方面的研究工作。后來，伽利略提出了“自由落體定律”，同時，還發(fā)現(xiàn)了物體的慣性，擺動的等時性、拋物運動規(guī)律等。他在物理學(xué)和天文學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，因而被人們譽為“近代自然科學(xué)之父”。 伽利略的成功，莫過于對自己的選擇，對自己的放棄，放棄了一個才能專一于一種，才能在一個領(lǐng)域獲得巨大的成功。 生活中時時都會有選擇，

12、有什么樣的選擇，就有什么樣的人生，選擇決定成敗，面對重大的選擇需要勇氣和果斷，應(yīng)該堅持自己正確的選擇，面對多種選擇，我們要學(xué)會放棄。從一而終，才能取得巨大的成就。05 取與舍 “哈哈”晚上躺在床上，又不禁笑了起來，我太興奮了。白天數(shù)學(xué)老師告訴我，這次月考我數(shù)學(xué)120分，全校最高分，高興了一下午還沒夠，這不，晚上都睡不著了。 第二天，卷子發(fā)了下來，發(fā)到我時，那掌聲都讓我陶醉了。那感覺，像是在云里、霧里一般。卷子發(fā)到我手里，我翻看了一下卷子，不禁打了一個寒顫，趕緊把卷子疊了起來，填空題第3個應(yīng)該是前面的一個空(-2)，后面一個空(±2)，我給填反了。批卷老師沒看出來。 我的心猶豫了，“反

13、正120分也打了，卷子也發(fā)下來了，我不說，有誰知道？”于是拿出卷子，用手擦了擦額頭上的汗珠，挺起胸膛坐在椅子上，聽著老師講課。同學(xué)們都向我投來羨慕的目光，而我卻不敢正視他們的眼睛，我心虛了，因為只有我知道，我的120分不真實。 卷子講完了，老師對成績進(jìn)行了總結(jié)，老師又提到了我“這次考試考得最好的就是XXX同學(xué)，請大家予以祝賀?！痹捨绰?，就又響起了震耳欲聾的掌聲。同學(xué)們又都紛紛向我投來羨慕的目光。而我強擠出一點笑容，心里卻怎么也不是滋味。 終于，下課鈴聲打響了。我做賊一般地把卷藏了起來，溜出屋去，我直直地盯著每一個從我面前走過的同學(xué)，他們都步履坦蕩，沒有一絲卑微，我覺得我很渺小，很自私，終于我跑

14、回屋里，掏出卷，沖向辦公室，雖然只有117分，但是我坦蕩，我問心無愧，看著那117分，我開心的笑了。 心靈的選擇，往往伴隨著割舍與無奈，也許因為你選擇了誠信而舍棄了即得的利益；也許因為你選擇了道德，而舍棄了金燦燦的獎杯；也許因為你選了規(guī)則而舍棄了第一的寶座，但是心靈的選擇讓你找到了正確的人生道路，在你前方一定有一條整飭的勝利之路。06 選擇放棄也是一種美麗 與其抱殘守缺，不如選擇果斷放棄。 題記 當(dāng)我仰望燦爛的星空，用冷靜思索喧囂的人生，用激動開啟思想的大門，我不禁這樣想：有時候，應(yīng)該學(xué)會選擇放棄，因為，放棄也是一種美麗。 抱殘守缺是苛求者臉上丑陋的皺紋，而果斷放棄是學(xué)者們臉上淺淺的酒窩。伴隨

15、著臉上甜甜的酒窩，我們應(yīng)該學(xué)會選擇放棄。 有這樣一件事，一位老人在火車行駛的途中，不小心把鞋弄掉了一只，人們正在為他惋惜，而老人卻果斷地把第二只鞋從窗口扔了出去。人們在驚詫的同時更加贊賞老人選擇的果斷放棄。 學(xué)會選擇放棄吧，不必用殘碎的石頭添補不盡完美的人生大廈。當(dāng)你遇到一個毫無意義的問題，請選擇放棄 山之所以成為山,是因為選擇放棄了平坦，水之所以成為水，是因為它選擇了放棄停駐。只有懂得學(xué)會選擇放棄的人才明白，山，如何站成一種尊嚴(yán)，水，如何淌成一脈智慧。 選擇放棄吧。 俄國詩人普希金曾經(jīng)說過：“我們渴望成功，但在成功的同時，必須有所放棄，讓失去變?yōu)榭蓯??！?有時失去并不是一種悲傷，而有可能就是

16、幸運；有時失去，并不是一種憂愁，而恰恰就是一種歡樂。我們并不排斥執(zhí)著，但同時也要學(xué)會放棄，讓我們學(xué)會選擇放棄吧，因為，放棄也是一種美麗。 只有學(xué)會選擇放棄，你的前途才會更加光明！07 學(xué)會放棄是智者的選擇 朋友，你是否在抬頭望天等待著餡餅的來臨 朋友，你是否在夢幻中等待機會敲開你的大門 朋友，你是否應(yīng)該像宗愨那樣長風(fēng)破浪、意氣風(fēng)發(fā)，放棄像盧生那樣的黃粱一夢呢？ 有這么一則故事：在一個寒冷的冬天，一只饑餓的狼發(fā)現(xiàn)了一只野兔，便不停地追趕。兔子走投無路，急中生智鉆進(jìn)了一個樹洞。狼以為這次可就萬無一失了，便死死地守住洞口。熬到第二天早上，兔子在樹洞里睡醒，悄悄從樹洞里探出頭來，發(fā)現(xiàn)狼已經(jīng)凍死了，于是

17、兔子揚長而去。兇惡的狼之所以失敗就是因為它不懂得靈活機智，不懂得放棄。有時放棄，何嘗不是智者的選擇。 在我們小時候懷著一顆童心追逐著風(fēng)一樣的夢想，邁著輕盈的腳步追尋著翩翩起舞的蝴蝶時，心里從來沒有“放棄”二字。在父母的教導(dǎo)下，永不言棄深深的落在我們的心里。然而，當(dāng)我們回憶看一下一路走過的里程才發(fā)現(xiàn)：有時，放棄也是一種智者的選擇。 如果我們面前擺著一個又大又甜的鮮桃，可是周圍有一條毒蛇盤旋著，我們該怎么辦？這時，只有放棄誘惑，尋找機會才是智者的唯一的選擇。我們再翻一下歷史：比如越王勾踐放棄了尊嚴(yán)，臥薪嘗膽換來了越國的強盛。劉備放棄了王者的架子，三顧茅廬獲得了諸葛孔明三分天下的佳話。還有當(dāng)代史上偉

18、大領(lǐng)袖毛澤東放棄了自己的小家，獲得了一統(tǒng)中華的大家。只如此類，不勝枚舉。 在人生的道路上，充滿挑戰(zhàn)和選擇。我們要學(xué)會做智者，不但要有持之以恒的精神，還要懂得放棄。守株待兔只會使你的容顏變老，不會給你帶來好運。在山重水復(fù)的道路上，要闖出柳暗花明又一村的新局面，必須開動腦筋，創(chuàng)造機會。在人生的道路上只有學(xué)會選擇，創(chuàng)造機會，才是敲開智慧的大門！給生命一張笑臉，才會吹響明天的號角！用灑脫和智慧去創(chuàng)造美麗的人生！08 做出選擇 生活中充滿了各種選擇，如果你能拋開所有的障礙，那么，任何境遇其實只是一種選擇的結(jié)果。你可以選擇如何應(yīng)對這種境遇，選擇他人如何影響你的情緒，也不必為取悅或迎合別人而去選擇。 人的一

19、生時刻都需要我們做出自己的選擇。尤其遇到突發(fā)事件時，迫使我們每個人必須學(xué)會選擇，學(xué)會做出自己的正確之選。 每個人做出的選擇都摻雜著其它的因素，但我們不應(yīng)該把太多的這種因素夾雜在自己做出的選擇之中，因為那樣會使你做出許多錯誤的選擇。在現(xiàn)實生活中，我們看到許多人做出的選擇，有些人追求的成功目標(biāo)是充滿著物欲的。他們得到了，卻在得到的同時，失去了原本的善良和純潔。所以，我們在做出選擇前，必須要清楚我們做出選擇的意義，才不會因錯誤的選擇而后悔。 就拿生命，愛情和自由來說吧。生命中沒有愛情的點綴，生命就是不完整的。但愛情與自由相比，愛情便有些膚淺了。因為沒有自由，生命和愛情就失去了意義和價值。詩人裴多菲在

20、生命，愛情和自由三者之中選擇自由，是因為他認(rèn)為沒有自由，生命和愛情就會無所依附。 選擇具有相對性，有了明確的判斷后，我們就可以做出正確的選擇。并且，勿要猶豫不決。 我們都知道二戰(zhàn)時期，美國國會就是否友援中國抗日而始終難以決定，結(jié)果助長了日本法西斯的囂張氣焰，最終有了珍珠港事件。還有，我們考試所做的選擇題，無論是什么類型，只要堅信按照步驟一步一步地做，一定錯不了。算出了答案，不敢選，猶豫不決，便會使你浪費許多的時間。這兩個事例告訴我們，做出選擇必須要當(dāng)機立斷，切勿拖泥帶水。 做出正確的選擇，必須有一定的經(jīng)歷做保障，學(xué)會選擇的同時必須學(xué)會去積累經(jīng)驗。因為一個經(jīng)歷膚淺的人做出的選擇往往是淺薄的，不是

21、只知其一就是目光短淺，這便會帶來一系列潛藏的問題。反之，則會比較全面。有更多閱歷的人做出的選擇自然高明。 總而言之，人生的道路就是由許多個十字路口交錯而成的，向左走還是向右走都由自己定。只要在每一個路口慎重地做出正確的選擇，才能在自己多彩的人生之路上走出一串串堅定的腳印，才能實現(xiàn)自己獨特的人生價值。09 學(xué)會選擇，學(xué)會放棄 泰戈爾說：“當(dāng)鳥翼系上了黃金時，就飛不遠(yuǎn)了?！?智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重?！?一只蜜蜂把一壺蜜送給天神，天神非常高興，答應(yīng)送蜜蜂一個禮物，蜜蜂選擇了一根能置人于死地的毒針，天神答應(yīng)了蜜蜂的請求，但是條件是蜜蜂刺了人之后，生命也隨之結(jié)束了。蜜蜂得到了不該得到的

22、東西，同時也意味著失去了自己本不該失去的東西。 其實，在生活中，我們必須學(xué)會選擇和放棄，學(xué)會可以為了一棵樹放棄整個森林，這也許便是另一種珍惜。蜜蜂如果學(xué)會放棄自己本不該得到的東西，那么它將得到更多。 放棄是生活中時時要面對的清醒選擇，學(xué)會放棄才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，安然地等待生活的轉(zhuǎn)機，渡過風(fēng)風(fēng)雨雨。懂得放棄，才能擁有一份成熟，才會活得更加充實，坦然和輕松。 學(xué)會選擇，學(xué)會放棄，就是審時度勢，揚長避短，把握時機，明智的選擇勝過盲目的執(zhí)著，選擇是量力而行的睿智和遠(yuǎn)見。 一只倒霉的狐貍被獵人布下的套子夾住了一只爪子，它毫無遲疑地咬斷了那只腳，然后逃命。放棄一只腳而保全一條性命，這是狐貍的

23、哲學(xué)。人生亦是如此，當(dāng)生活強迫我們必須付出慘痛的代價以前，主動放棄局部的利益而謀求整體的利益是最明智的選擇。 “魚我所欲也，熊掌以我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”這說的不也是這么一種道理嗎？ “有所為必有所不為，有所得必有所失。”也許，我們更多時候，執(zhí)著于魚，執(zhí)著于有所為有所得，只看到選擇放棄時的失落和痛苦，而忘記了如果我們不放棄魚，就會面臨更大的失去熊掌的痛苦。 放棄一段友誼固然會于心不忍，但是每個人畢竟都有各自的旅程，我們又怎么能夠保證每個人都長相廝守呢？固守一位朋友只會擋住我們?nèi)松贸痰囊暰€，讓我們錯過一些更為美好的人生山水。學(xué)會放棄，我們就有可能擁有更廣闊的友誼天空。 放棄

24、一段戀情也是困難的，尤其是放棄那種刻骨銘心的戀情，但是既然那段歲月已悠然遁去，既然那個背影已漸行漸遠(yuǎn)，又何必要在一個地方像望夫石一樣苦苦守望呢？不如冷靜地收拾感情的背囊，該放便放，重新上路。學(xué)會放棄，一切又會柳暗花明，或許另一枝更美的感情之花會在你旅程的路邊對你搖曳。 選擇放棄是一種量力而行的遠(yuǎn)見，選擇放棄是一種顧全大局的果斷，選擇放棄是充滿智慧的膽識和勇氣，選擇放棄是一種泰然處之的寬容和大度。 人生如戲，每個人都是自己生命的唯一的導(dǎo)演，學(xué)會選擇的人生才是徹悟的人生?！皩櫲璨惑@,閑看亭前花開花落; 去留隨意,漫隨天際云卷云舒?！毙慈松?，擁有海闊天空的人生境界。10 我為自己的選擇羞愧

25、60;公交車移動的非常緩慢，星期五的下午總是如此。我站在張啟航的身邊和他說著話，實在不忍心看著這些人“沙丁魚”似的擠在一起。  “司機，怎么開的這么慢！我趕時間！”坐在后面的人不時發(fā)出的抱怨聲讓車廂變得越來越煩躁。“嫌慢？那你干嘛不坐出租車呢？”我心想。 放學(xué)高峰期都是如此，怪不得司機。好不容易才擠上車，擠在兩個車門口的人看到司機要靠站了，又開始抱怨車上的人多，還要開車門。人呀，總是這樣，等車的人巴不得車不要走，能上一個算一個，而車上的人則巴不得車不要停，一直開到目的地。  公交車好像又不情愿的靠站了，下車的人似乎不少，“沙丁魚”們不再那么局促不安了。 這時，我看見一位老婆

26、婆從遠(yuǎn)處趕來，氣喘吁吁的往后門爬，司機大喝一聲“下車去”不能從后門上車！“那位老婆婆齊耳短發(fā)，衣著樸素。聽了司機的華，便快快下車了，又急急忙忙的向前門趕去。司機似乎突然想起有什么要緊的事要做，就在老婆婆下車的一瞬間把前后門都關(guān)上了，一溜煙的把車開走了。我看著老婆婆手里舉著”老年卡“茫然的站在她剛剛下車的地方。我的心像被什么東西抽打一下。 我們聊天的話題再也說不下去了。 這時我靈魂深處出現(xiàn)了兩個聲音。一個對我說“這是什么司機，沒有一點職業(yè)道德，應(yīng)該抄下他的工作牌，投訴他！”另一個又說：“我們天天都坐七路車，如果司機知道了報復(fù)你，是很容易的呀！那位老人和你有什么關(guān)系，你也太愛管

27、閑事了，再說了，這樣的事多了，你管得了嗎？”我看了看車上的人沒有一點要管的意思，再看看張啟航，他也很無奈。算了吧，多一事不如少一事。車到站了，我們下了車。  也許，這是一件很小的事，而它卻深深地印在我的腦海里，我一直為這樣的選擇羞愧，我應(yīng)該作出正確的選擇?；蛟S不能改變什么，但我的心也不會像這樣慚愧。11 聰明的選擇 夜深人靜了，爸爸開著車帶我奔馳在回家的路上。 經(jīng)過了漫長的路途，家所在的高樓已經(jīng)在我迷朦的視線范圍中若隱若現(xiàn)。突然，前方十字路口向來綠光瑩瑩的信號燈變得紅光滿面。爸爸一個急剎車，穩(wěn)穩(wěn)地停在了等候線上。我不禁有些抱怨：“至于嗎！這兒沒有探頭又沒有交警，左右還沒車，直接開過去

28、不行??！”爸爸笑而不答，一只手依舊扶在手剎上。我有些不滿，捶著車座發(fā)泄。 這時，從我們后方?jīng)_來了一輛白色的速騰，它正四輪猛轉(zhuǎn)地向前飛奔著，絲毫沒有顧及旁邊車道的我們和前方紅光滿面的信號燈。 “瞧瞧人家多聰明！多果斷！”我終于找到了話柄，心中暗暗得意，“咱們還不快” “嘭”的一聲巨響，打斷了我的動員演說。我和爸爸循聲而望，隨即驚出了一身冷汗剛才還全速飛奔的小速騰，這會兒正橫在路口中央的一輛大貨車旁；周圍的地上滿是碎玻璃和從大貨車上掉落的渣土。小速騰里唯一的人司機正從即將變形的車門中往外爬，嘴里還不斷地罵著高高在上的貨車司機。我被嚇得說不出話來，爸爸則迅速掏出手機，撥通了報警電話。放回手機，又望了

29、望前方剛剛變得綠光瑩瑩的信號燈，爸爸拉下手剎，踩下油門，載著我向家開去。 我回過頭，看著兩位司機站在一地的狼藉上依舊在爭論著什么，心有余悸。 “瞧瞧人家！多聰明！撞得多準(zhǔn)！”爸爸學(xué)著我剛才的口氣，“什么聰明??？是聰明反被聰明誤！為什么信號燈偏偏會在夜里變紅？”因為夜里經(jīng)常有給旁邊工地運渣土的大貨車！所以說，遵守交規(guī)、紅燈停綠燈行，很重要！看見了沒有，我聰明的基因？” 說著，爸爸騰出了一只手，拍了拍他的基因我。原來，遵守規(guī)則，才是最聰明的選擇。 夜深人靜了，爸爸開著車帶我奔馳在回家的路上12 心在刀刃上選擇 歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進(jìn)行著心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間。

30、魏晉出英雄歷史學(xué)家如是說。 我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。 嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會，慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會在臨走時，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺下三千太學(xué)生稽首向著一個高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒有錯。于是他說了句：“把琴拿來?！?他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的廣陵散余音繞耳。

31、 如果說嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇，那么王國維的選擇又向我們展示了什么呢？ 王國維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對他的死，人們頗有爭議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見：他是死于一種文化。 王國維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒落時，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒有一絲顫動？他的心在泣血?！盎钕氯?？”環(huán)顧四周無所留戀，曾經(jīng)滄海的人對一切都已不太在意。他已沒有了目標(biāo)，因為，當(dāng)時沒有一件事，沒有一個人可以作為他這個大儒的目標(biāo)?！八绬?？”可這樣的死有人

32、在意嗎？是否值得？為一種文化的沒落而死？一種文化的沒落預(yù)示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。 心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！ 常言道：“百無一用是書生?！蔽覅s不以為然。至少書生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改，可當(dāng)一介書生在心靈深處認(rèn)定自己的選擇后 若干年后，我們會說：這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇！13 我們的選擇 聆聽一聲聲嘆息- 汨羅江畔，是誰在嘆息？衣著長袍，抖動長袖，長嘆“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，感嘆世態(tài)炎涼，命運不公，那是誰呢？那是屈原，他面對趨炎附勢與忠于祖國的選擇，毅然選取了后者，

33、他后悔嗎？他并不后悔，他只是后悔沒有挽救自己的國家！悲憤中，晶瑩的水花四處濺起 戰(zhàn)場上，那是誰在嘆息？噢，那是辛棄疾，他滿懷抱負(fù)、立志報國，選擇以身殉國，但壯志未酬，懷才不遇，感嘆“可憐白發(fā)生！” 御花園里，是誰在嘆息？詩仙李白醉臥花園，懷著“我輩豈是蓬篙人”的理想來到長安，卻被權(quán)貴以冷水澆臉，氣憤中，消沉中選擇“安能催眉折腰侍權(quán)貴”拂袖而去柳絮紛飛的季節(jié)，凌亂了前行的腳步。獨自徘徊啃嚙自己的落寞。莫名的嘆息與疲憊點不亮，明天是否依舊沉淪？ 屈原，辛棄疾，李太白并非消沉，他們選擇了新生！屈原的精神千古傳論；辛棄疾的詩文千古稱贊；李太白的詩歌千古流傳！ 在逃去如飛的日子里，我們選擇了什么？ 堅強

34、勇敢的保爾告訴我們，意志可以選擇；樂于助人的雷鋒告訴我們，品質(zhì)可以選擇；足智多謀的孔明告訴我們，智慧可以選擇。 我們選擇什么？葛朗臺的吝嗇？夏洛克的狠毒？亦或其它？我們選擇哈姆雷特的奮斗，牛虻的英勇，簡愛的反抗時光的流逝，歲月的推移，絲毫不毀他們的本色。 從他們的嘆息中，我們學(xué)會了選擇。 時光的流逝，是走廊上遠(yuǎn)遠(yuǎn)而去的腳步聲，清晰地如暮鼓晨鐘。不必感嘆流年不幸，只需勇敢地選擇14 心靈的選擇 心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。 面對人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈

35、，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。 面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！敝两褡x到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴(yán)，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、

36、與日月兮齊光。 “生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。 天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復(fù)漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽與興復(fù)漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。 鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他

37、們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。 舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我 這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。 15 選擇永恒 徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。 選擇永恒牎流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢牽源于一次次選擇。 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒牎縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執(zhí)著的選擇，縱

38、然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇牎在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 而今天呢牽有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)牽有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健牽物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳牽選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。 選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下

39、而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。 用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。 選擇永恒。“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物?！?選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校惨媒裆鸁o悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恒，雖九死而猶未悔!16

40、 選擇什么，什么就是你 史蒂夫·沃茲尼亞克，從小就和別的小孩不一樣，別的孩子都愛唱歌、跳舞、玩籃球、做陶藝，他卻玩晶體管和電子元件，自己組裝收音機、無線電臺，甚至在十三歲時就獨立設(shè)計制作了一臺電子游戲機。那時候，美國各地舉辦的各種科學(xué)展，只要參加，他就一定能獲獎。他成了伙伴們眼里無所不能的“電子小孩”。 但漸漸地，史蒂夫發(fā)現(xiàn)自己不再那么受歡迎了，長大了的伙伴們發(fā)揮所長，開始在各個領(lǐng)域擁有自己的精彩，光是成績好和得科學(xué)獎已經(jīng)沒有什么稀奇了。這讓一直自信滿滿，從來都是眾人眼中焦點的他有些無所適從。 那是史蒂夫人生中最陰霾的日子，他面臨著選擇，是去做一個運動場上的勝利者？舞臺上的明星？還是繼續(xù)研究那堆電子元件？他曾被帶去測過智商，超過二百。這說明，只要史蒂夫愿意，肯努力，肯吃苦，任何一種成功都唾手可得，重新收獲大家崇拜的目光自是不在話下。 但最終，史蒂夫堅定地選擇了當(dāng)一名電子工程師，從事那份獨立作業(yè)、忍受寂寞的工作。他很清楚，僅僅為了別人的目光而去做自己并不喜歡的事，毫無意義。何況，那些復(fù)雜的