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文檔簡介
1、中華早期國家與社會變革“夏有禹,商有湯。周文夏有禹,商有湯。周文武武,稱三,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。始誅紂。八百載,最長久?!?三字經(jīng)三字經(jīng)1 1、時間:、時間: 人物:人物:2 2、地位:、地位:從此,從此,世襲制世襲制代替了代替了禪讓制禪讓制(一)夏朝的建立與統(tǒng)治(一)夏朝的建立與統(tǒng)治約公元前約公元前2070年年禹禹建立起我國歷史上第建立起我國歷史上第一個王朝一個王朝夏朝夏朝 發(fā)掘確認(rèn)宮城平面略呈發(fā)掘確認(rèn)宮城平面略呈長方形,面積約長方形
2、,面積約10.8萬平方萬平方米。宮殿區(qū)內(nèi)已發(fā)掘的大型米。宮殿區(qū)內(nèi)已發(fā)掘的大型建筑基址達(dá)建筑基址達(dá)9座。二里頭遺座。二里頭遺址宮城是迄今可確認(rèn)的我國址宮城是迄今可確認(rèn)的我國最早的宮城遺跡。最早的宮城遺跡。河南偃師二里頭夏朝河南偃師二里頭夏朝宮殿遺址復(fù)原圖宮殿遺址復(fù)原圖內(nèi)部:以神廟和宮殿等大型建筑為中心內(nèi)部:以神廟和宮殿等大型建筑為中心周圍:街道散布著許多農(nóng)業(yè)村落和一些鑄銅、制陶作坊周圍:街道散布著許多農(nóng)業(yè)村落和一些鑄銅、制陶作坊外層:城墻和河流外層:城墻和河流夏朝歷經(jīng)夏朝歷經(jīng)400400多年,于公元前多年,于公元前16001600年前后年前后被湯所滅。最后一個國君是被湯所滅。最后一個國君是桀桀。
3、1 1、商朝的建立:、商朝的建立:(1 1)商朝的)商朝的青銅文明青銅文明公元前公元前16001600年前后年前后(1 1)時間:)時間:(2 2)人物:)人物:湯湯2 2、商朝的文明成就:、商朝的文明成就:(2 2)商朝的)商朝的甲骨文甲骨文(二)商朝的建立與統(tǒng)治(二)商朝的建立與統(tǒng)治鼎鼎鼎鼎有研究者指出,商代熔化銅液的坩堝,最大的一次只能熔化12.7 千克銅。因此,要澆鑄司母戊鼎,需要八十多個坩堝同時作業(yè)。如果加上制模、翻范和修飾,再連同運輸和配料,所需要的人手和專門技能就更多了。 青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出當(dāng)時國家青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出當(dāng)時國家在物質(zhì)、技術(shù)及組織等各方面所具備的強在物質(zhì)、
4、技術(shù)及組織等各方面所具備的強大實力。技藝精湛、氣勢渾厚的青銅大鼎大實力。技藝精湛、氣勢渾厚的青銅大鼎象征著那個時代燦爛輝煌的文明。象征著那個時代燦爛輝煌的文明。 它真實記錄了中華民族的早期歷史進程,使商朝成為有文字可考的歷史時期; 它推動中國文字的發(fā)展和文明進步; 它和古代埃及的象形文字、古代西亞的楔形文字以及字母文字一樣,是整個人類的文化瑰寶。1 1為什么要在甲骨上刻字?為什么要在甲骨上刻字?2 2甲骨文字有哪些特點?甲骨文字有哪些特點?3 3甲骨文的發(fā)現(xiàn)有何意義?甲骨文的發(fā)現(xiàn)有何意義?(三)西周的建立與統(tǒng)治(三)西周的建立與統(tǒng)治1 1、西周的建立、西周的建立2 2、統(tǒng)治措施、統(tǒng)治措施(1
5、1)時間:)時間:(2 2)人物:)人物:(3 3)都城:)都城:BC1046BC1046年年周武王周武王鎬鎬(1 1)建立)建立強大的軍強大的軍隊和嚴(yán)酷的刑法隊和嚴(yán)酷的刑法(2 2)實行)實行分封制分封制(3 3)實行嚴(yán)格的)實行嚴(yán)格的禮禮樂制度樂制度目的:目的:受封對象:受封對象:受封諸侯的權(quán)利:受封諸侯的權(quán)利:受封諸侯的義務(wù):受封諸侯的義務(wù):分封制的作用:分封制的作用:加強和鞏固西周的統(tǒng)治。加強和鞏固西周的統(tǒng)治。確立了周王的權(quán)威,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),成為確立了周王的權(quán)威,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),成為對周圍民族具有較大影響的國家。對周圍民族具有較大影響的國家。從周王處獲得土地和民眾。從周王處獲得土地和
6、民眾。服從周王命令,交納貢品,守衛(wèi)疆服從周王命令,交納貢品,守衛(wèi)疆土,管理地方事務(wù),保衛(wèi)周王室。土,管理地方事務(wù),保衛(wèi)周王室。周王的兄弟和少量的功臣周王的兄弟和少量的功臣。目的:有效調(diào)節(jié)社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序。目的:有效調(diào)節(jié)社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序。內(nèi)容(要求):要求貴族在衣、食、住、行內(nèi)容(要求):要求貴族在衣、食、住、行方面都要符合自己的身份,貴賤長幼間要有方面都要符合自己的身份,貴賤長幼間要有明顯差別明顯差別例如:貴族的例如:貴族的“死死”( (避諱避諱) )天子天子 諸侯諸侯大夫大夫 文士文士崩、駕崩崩、駕崩卒卒薨薨不祿不祿朝代朝代建國建國時間時間開國開國君主君主亡國亡國君主君主文化成就文化成就在中華早期在中華早期文明史上的文明史上的地位地位夏朝
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