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文檔簡介
1、小學生作文我眼中的荊軻我眼中的荊軻優(yōu)秀作文我眼中的荊軻讀荊軻刺秦王 近代出色詩人臧克家曾寫道:“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著?!睔v朝歷代都有許多的愛國志士,對于荊軻的評價,歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻:“始速禍焉”;朱熹認為:“軻匹夫之勇,其事無足言”但對荊軻給予肯定的人也很多,左思的詠荊軻稱頌他:“雖無壯士節(jié),與世亦殊倫”;陶潛說他“其人雖已沒,千載有余情”評者大都認為,荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理,也不懂得秦統(tǒng)一是歷史開展的必然趨勢,但是他不畏強暴,不怕犧牲,不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學習的。在我的眼里,荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。西諺曰
2、:“叛祖國猶舟人自穴其舟也,可不戒哉?!边@句話說得很有道理?!拔⑻友?,臣愿得謁之”一句足以將他的愛國豪情展現(xiàn)出來。在這國難當頭,他的反響不是退縮與投降,而是拋頭顱,灑熱血,愿以一死以換國之存。1911年編纂的小學課文,向孩子們這樣講述“愛國”:“國以民立,民以國存。無民那么國何由成?無國那么民何所庇?故國民必愛國。舟行大海中,卒遇風濤,那么舉舟之人不問種族,不問職業(yè),其相救也,如左右手。何者?舟為眾人所托命,生死共之也。國者,載民之舟也,國之利害,即民之休戚。”荊軻確實做到了這樣,以實際行動向世人展現(xiàn)了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。孟子曾說過:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。
3、二者不可得兼,舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅表如今他毫不畏懼地進入號稱虎狼之國的強秦,更表如今他與秦王的斗爭上。從他“今日往而不反者,豎子也”一句可以看出他的英勇。常言道:“士可殺不可辱”。其怒叱太子,表現(xiàn)出了他剛烈的性格?!帮L蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,一句,頗有些壯舉,但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。易水訣別,表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以,他是一名勇士。有些人認為,荊軻之所以刺不成秦王,是因為他有勇無謀,其實不然。荊軻刺不成秦王,因素是多方面的。為了此次秦國之行有信,使秦可親,他向太子丹提出“誠能得樊將軍首,與燕督亢之地
4、圖獻秦王”的要求,這是他智的表現(xiàn)之一;荊軻知太子不忍,乃遂私見樊於期,并說服樊將軍自獻其首,此為其智的表現(xiàn)之二;既至秦,厚遺秦王寵臣蒙嘉,此為其智的表現(xiàn)之三;秦武陽色變振恐,荊軻顧笑秦武陽,一句“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。荊軻刺秦王,是對抗強暴的正義行為,他是個名副其實的愛國志士,勇士與智士!我只想給予荊軻八個字“生亦輝煌;死亦輝煌!” 對讀中的詠荊軻對讀 中 的 詠荊軻 高菁菁 南京大學文學 院, 江蘇 南京 【摘要】:p 】: : 中國詩 史上 , 在 陶淵明一向被 視為“ 田園詩人” 隱逸 “詩人” 的代表 , 他那種 自甘淡
5、泊、 名利 的氣節(jié) 和“ 不慕 天然去雕和描 寫來傳達。 左思的 詠史 其六 亦是關于荊軻的考慮 。但相較于阮璃 的以客觀表達見長 , 左思此詩卻是以議論為主 : “ 荊軻飲燕市, 酒酣氣益震。哀歌和漸 離, 謂假設傍無人” 截取飾” 的詩風 , 對后世影響很 大。但是 , 究競如何全 面認識 、 評價 陶 淵明其人其詩 , 歷來就有不 同的看法。本 文將 陶淵 明 詠荊軻 與阮璃 、 左思相 同題材的詠史詩 以及 史傳 文學 史記 中對 這一燕市豪飲 的片段展現(xiàn) 荊軻 豪爽雄 壯的氣概 及 其與高 漸離 的友 誼, 可以看作是荊柯刺秦的背景。 接下來卻 沒有按照情 節(jié)開展的順序 寫刺秦 的經
6、過 , 是從 而 此展開議論。首先是對荊軻刺秦 義舉 的評價 “ 雖無壯士節(jié) , 與世人 物及 事件 的表 現(xiàn)進展 對讀 , 通過 比擬詳細 分析p 陶 淵明 荊 詠軻 一詩在表達方面的獨特魅力。 朱熹在 朱子語類 中指 出: 淵 明詩 人 皆說是 平淡 , “ 據某看 , 自豪放 , 豪放 得 來 不 覺 耳 。其 露 出本 相 是 詠 荊 軻 一 篇。 他 但 ”亦殊倫” 采用欲揚先抑的寫法 , , 前句從 客觀效果 的角度 寫荊柯準確地概括 陶淵明的兩種詩風。 在 詠荊軻 一詩 中, 陶淵明一反 素來恬淡靜穆 的“ 園詩 ” 田 風格 , 抒發(fā)建功立業(yè)的豪情壯懷 , 顯示 出“ 金剛怒
7、目” 式的 另一種 姿 態(tài)。雖然這種“ 猛氣沖長 纓” “ “ 之 聲, 陶淵 明“ 的 商” 羽” 在 采 菊東籬下” 的田園牧歌 中僅是偶露崢嶸 的“ 變奏曲” 卻成 為陶詩 , 中一枝炫 目的奇 葩, 百年 來, 引無數 詩 家競折 腰” 千 “ 。龔 自珍 云 : 陶潛詩喜說 荊軻”將 陶集 中僅有 的一首詠荊軻的詩說成 “ , 是“ 喜說荊軻” 足見此詩給人 留下的印 象之深 已達 “ , 以一 當百” 的程 度 。 刺秦沒能像魯仲連退 秦兵那樣到達 目的 ; 句那么通過與 空于心 后 頭懷恨 , 卻不采取任何詳細行動 的世人進展對照 , 而映襯 出荊 從 柯刺秦的非凡意義 。上句句
8、首的“ 字與下旬中的“ 字前呼 雖” 亦”后應, 以退為進 , 隱含著作者對荊軻行為的肯定態(tài)度。 “ 高眄邈 四?!?運用夸 飾對荊軻 的眼神進展突 出表現(xiàn) , 示 展 了這位胸懷天下的英雄睥睨四海 的軒 昂氣宇 。如此闊大氣概 固 非豪門豐衣足食的安逸生活所能牽絆 , 由此 自然得 出“ 豪右何 足陳” 的評價 。 【關鍵詞】:p 】: : 荊柯 刺 秦; 阮璃 史 左思 史 詠 ; 詠 ; 史記; 對讀 ; 達 特 色 表中圖分類號 : 文獻標識碼 : 文 章 編 號 : 一 從阮璃、 左思的 詠史 到陶淵明 詠荊軻 魏晉至隋唐 , 荊軻都被作 為歷代俠士 中的最為 崇高尚最 值 得仿效的
9、典型形 象來 反復詠贊 。“ 建安七 子” 一阮璃 所作 的 之 史, 詠 是以荊軻為詠贊對象的早期代表 。 結尾兩句“ 者雖 自貴 , 貴 視之 假設埃塵。賤者 雖 自賤, 重之 假設 千鈞” 兩組 比喻行成比照 , 直接說明了作者不以身份 論英雄的公 允立場 , 由對荊軻一人一事的評 價推而廣之 , 展到了對貴 并且 拓 賤的考慮 , 使這首詠史詩從對 詳細歷 史人物和事件 的評價 上升 到對抽象價值觀念 的闡發(fā) , 從而更具有普適價值 。 全詩自始至終對荊軻剌秦 王的壯舉 只字未提 , 在表達 燕市 豪飲的生活片斷以喚起讀 者對人物形 象的感性認 識之后 , 即轉 入作者觀點 的直接表達
10、 。荊軻 的主要功能 只是作 為一個事實論 據來支撐作者觀點 , 在整 組詠史詩 中承 擔一個普通 組成 部份 的 角色。 陶淵明的 詠荊軻 是記敘 與議論 的有機 結合 。主體 部 那么份從全詩節(jié)奏先急后緩 。開篇以“ 燕丹養(yǎng)勇士 , 軻為上賓” 荊 首先交代荊柯刺秦的背 景。第二聯(lián) “ 圖盡 擢 匕首 , 長驅西入秦” 直接將刺秦的過程率先呈如今 讀者眼 前 , 表達 節(jié)奏驟然 轉急。在 圖窮 匕見的驚險豪舉之后 , 再重新 沿著先前的線索娓娓道來 , 用“ 燕丹善養(yǎng)士 , 志在報 強贏” 到圖窮事 自至 , 豪主正怔 營” 按 照事情開展 自然順序 表述 荊柯刺秦 的前因后果 , 并將敘
11、 述重點 放在易水飲餞 , 與阮璃的 詠史 表達內容大致相 同, 由于篇幅 但 的擴展 , 展開更加詳細生動的描繪 , 且未將 圖窮 匕見 這一刺秦行為提早強調 。最 后兩聯(lián) “ 哉劍 術疏 , 惜 奇功遂 不成 !其人 雖已 歿, 千載有余情” 在前面表達 的基 礎上解 釋刺秦 失敗 的原 因 , 抒 發(fā)作者的可惜之情 , 卒章顯志 。 大量篇幅描繪易水餞別的情景 :素車駕白馬, “ 相送易水津” 著眼 于車馬的顏色 ,素” 白” “ 和“ 從視覺角度表現(xiàn)餞行場面 的莊嚴 、 悲壯 , 眾人皆知荊軻 此行 踏 上的 乃是 不歸之 路?!?離擊筑 暗示 漸 歌, 悲聲感路 人” 引入 “ 離”
12、 , 漸 的舉動和 “ 路人 ” 的表現(xiàn) , 聽覺 從角度表現(xiàn)餞別場面之悲壯?!?路人” 可能對將 要發(fā)生的事情一無所知 , 他們的感傷或許僅僅 是 由偶爾 聽聞漸離悲愴 的筑聲所喚起 。這不僅 因為漸離 擊筑技巧 的高超 對路人 有宏大 的吸引 力, 更于荊柯刺秦所蘊含的悲劇性震撼 力它使得高漸離 與朋 友訣別的悲哀在 生疏人 中發(fā) 生了擴散和傳遞 。結尾 “ 舉座 同咨嗟, 嘆氣假設青云” 以宴席 上其別人 的行 為襯托刺 秦之行 的悲壯 , 在餞別宴 中收 筆。詩 中幾乎沒 有對荊 軻做 出直接 的議論 和評 價, 作者滿腔的崇敬與可惜 之情主要通過 富有悲劇 色彩的表達 詠荊軻 史記
13、與 在以上三篇著名的詩作之前 , 司馬 遷的 史記 刺客 列傳 也已對荊軻刺秦做 了 生動詳 實 的記寫 。作 為后 世作 者 , 詠荊 軻 當作于陶淵明閱讀 刺客列傳 之后。所記內容雖 同出一 , 但二者在材料的取舍剪裁 、 情節(jié)的詳略安排 、 以及敘 述節(jié)奏 的把握上 , 同樣各有干秋。而陶詩技法之 “ 獨超眾類” 在同這一史傳 文學界 古典 文 學 文本的跨文體對讀 中亦可見其“ 山一角” 冰 。 作為史傳 ,史記 旨在盡可能詳盡 、 立體地 展現(xiàn) 荊軻的生平 經歷和性格特征 , 因此較為完好地記述了荊柯刺 秦的前 因后果 , 甚至不惜對荊軻結 交燕丹 前的經歷 也給予充 分關注 , 結
14、交 漸 如離、 燕市豪飲 、 田光 引 薦 等 。二 人 相 見 后 至 動 身刺 秦 前 圍 繞 “ 、疑 ” “ 亦不乏相當詳細 的記述 。并且 由于在 前半 部 養(yǎng)” “ 、 激”現(xiàn)他一鼓作氣 、 片刻不忍逗 留的果斷 豪爽 。區(qū) 區(qū)四句, 卻虛實結 合、 正側益彰 , 方寸之間 , 盡顯“ 荊軻 出燕入泰之悲壯淋漓” 清蔣 熏評 。 陶詩中花費大量筆 墨著力展現(xiàn) 的局部 , 司馬遷 的 在 史記 中, 卻是極為概括的略寫 : 于是荊軻就 車而去 , “ 終亦不顧 。 緊接 ” 著就切換到“ 遂至秦 ” 。雖亦對荊軻的動作和神態(tài)“ 就車而去。 終分的表達 中, 未使荊軻英雄氣概得 以充分
15、展現(xiàn) , 尤其 是他與燕 丹 結交到刺秦之間相 當長 時間 間隔 , 可能 使讀者 同燕丹一 樣對荊 柯刺秦 的信念 產 生疑心 , 之為耽 于安 逸、 生 畏死 的庸 碌之 以 貪輩, 司馬遷提早借 田光之 口言其 “ 非庸人也” 實可謂用心 良苦 。 , 正是 由于 司馬遷對 于鋪 墊伏 筆方 面 的重視 , 得 使 刺客 列 傳 在表達的節(jié)奏上 呈現(xiàn) 出前慢 后快 的特 征 前半部份 寫荊亦不顧” 做出了明確 的交代 , 從語 言表達 的角度來看 , 但 那么偏 重 于冷靜客觀 的陳述 , 藝術表現(xiàn)意 味不濃。由此觀之 , 對于 奔馳 人 秦濃墨重 彩 的表現(xiàn) , 乃是 荊軻 為藝術 作
16、 品 的獨特 魅 力 詠 作所在 。 小 結古往今來 , 陶淵明 總是作為淡 泊靜穆 的隱士之典 型代表被軻早年的交游經歷 、 丹與秦王結怨并產 生圖秦之心 , 燕 田光薦荊 軻及 自刎 , 將荊柯刺秦 的一 系列背景娓娓 道來 。行 文至易水 送 別 , 由平靜舒緩轉入 緊鑼密鼓的“ 始 加速度” 以期與刺秦 緊張驚 , 險的表現(xiàn) 內容相契合。 人們所稱道 。但魯迅先生以 述酒 讀 山海 經 為明證 , 提出了 陶淵明之所以偉大 , 就在于并非“ 渾身是靜穆” 。而作為陶淵明 為數 不多 的詠史詩 之一 , 詠 荊軻 出地 展現(xiàn) 陶淵 明“ 剛怒 突 金 目” 的一面 , 式 對讀者全面理解
17、其為人和文學創(chuàng)作所具有不容小覷 的作 用 。 而詩貴剪裁 , 構造須有跳躍性 , 更何況 陶詩本 來“ 文體省 凈, 迨無長語 ” 故陶淵明在 以“ , 燕丹善 養(yǎng)士, 志在報 強贏。招 集百夫 良, 歲暮得 荊卿” 四句扼要 地點明 事件 的背 景后 , 立即讓荊軻 “ 君子死知 己, 劍 出燕京” 敘 事節(jié)奏 隨即 由“ ” “ 。至 提 , 松 入 緊”注釋 : 南宋 朱熹著 , 黎靖德編 , 王星賢點校 朱子語類 一百 卷于二人交往中的詳細細節(jié) , 那么一概略去 不提 , 全憑讀 者根 據 自己 的經歷與想象 去填補 , 從而 收到 了“ 一切盡 在 不言 中” 的奇 效。 接下來寫易
18、水 飲餞 , 又漸趨平緩。直 至“ 筆調 飛蓋入秦庭 ” 文勢 ,四十 論文下 詩 北京 : 中華書局 , ,: 舟 中讀 陶詩 三首 : 陶潛詩喜說 荊軻 , “ 想見 , 云發(fā)浩歌 。 停 吟到恩仇 心事涌, 江湖俠骨恐無 多 清 自珍撰 , 龔 劉逸生注 : 己亥雜詩 一二九 北京 : , 中華 書局, 年 月, 版 , 第 第 頁 。 再次緊張。待 到功敗身歿 , 其人 雖已沒 , 以“ 千載有余情” 的浩嘆 作結 , 節(jié)奏復歸舒緩??v觀全詩 , 緩急相間 , 落有致 , 幅不長 錯 篇卻搖曳生姿 , 蕩氣回腸 。 然而陶淵明 雖然 崇尚省 浮洗 練 , 卻絕 不使 詩文 枯燥 空 洞
19、。 其高明之處就 在于恰 到好處 地把 握住 了“ 節(jié)省 ” 吝嗇” 與“ 的尺蕭統(tǒng) 陶淵明集 序 養(yǎng) : 于是尊荊軻 為上卿 , “ 舍上舍。太子 日造 門下 , 太牢 供 具, 異物 閑進 , 美女 恣荊軻所欲 , 車技 以順適其 意” 史記 卷八 十六 ,刺客列傳 第二十六 , 頁 疑 : 久之 , 第 ; “ 荊軻 未有行意” 第 頁 頃之 , 發(fā) , ; 未 太子遲之 , 疑其悔過 ” 第 頁 ; 激 :今太子遲之 , 請辭決矣 !遂發(fā)。第 頁。 度, 真正做到了“ 量體裁衣” 又不致 “ 襟見肘 ” 捉 。作為陶淵 明最 長的詩歌之一 , 詠荊軻 中盡顯詩人揮毫恣肆之處 的, 乃是
20、關于 易水飲餞 和飛 車人 秦二事 的敘 寫 : 飲餞 易水上 , “ 四座 列群 英。 漸 離擊悲筑 , 宋意唱高聲。蕭蕭哀風 逝, 淡淡寒 波生。商音 更流涕, 羽奏壯士驚。 詩人采用大量 的鋪 陳和 夸寫 , ” 將時 間秋 風 蕭瑟之 季 , 點 易水 之 濱 , 地 人物一 荊 軻、 高漸 離 、 意和 宋“ 群英” 事件一飲餞 , , 一一 予以呈現(xiàn) ?!?悲筑” 唱 高聲” 擊 “ 的“ 其之燕, 處士 田光 先生 亦善待之 , 燕之 知其非庸人 也。 ” 史記 卷八十六 ,刺客列傳 第二十六 , 第 頁 。 鐘 嶸著 , 梁 周振 甫譯注 品譯注 京 : 詩 北 中華 書局 ,
21、 ,: 動作描寫和“ 流涕” 驚” “ 的神態(tài)描 寫 , 將送別 的場 景描繪得宛如 親見 。而對于環(huán)境 的描 寫那么將送別 的悲壯 氣氛渲 染到極 致 , 從 而使荊軻大方捐軀的英雄形象更為突出。 接下來 的四句那么對荊軻奔赴秦庭 的過程進展 集中特寫 : 登 “車何 時顧 , 飛蓋入秦庭 !凌厲越 萬里 , 逶迤過 千城 。 首先刻畫荊 ” 軻上路時 的動作和神 情 :何 時顧” “ 突出了荊軻赴秦的決然決然 , 緊承上文的“ 心知去不 歸” 足見其“ , 士為知 己者死” 的堅決信念 。 下面 的三旬聚焦于赴秦之迅 速?!?飛蓋 入秦庭 ” 從正面 對荊軻 ,題未定草 見 魯迅 : 魯迅
22、 全集 六卷 , 且介 亭雜 七 , 第 文二集 北京 : , 人民文學出版社 , 。 年 第 版 【參考文獻】:p 】: : 漢 司馬遷 撰 , 宋 駟 集解 , 唐 裴 司馬 貞索 隱 , 張守節(jié)正義 唐 史記 全十冊 北京 : 中華 書局 , , 袁行霈 陶淵明集箋注 北京 : 中華書局 , , 北京大學、 北京 師范大學 中文 系 古典 文學研 究資料匯 編 陶淵明卷 北京 : 中華書局 , , 的車駕進展描寫。一個 “ 字, 飛” 運用夸 張的修 辭手法 , 生動地 表 現(xiàn)車行之風馳電掣 , 表達出荊軻 刺秦報燕的迫切心情 ?!?凌厲越 萬里 , 逶迤過 千城” 這組鏗鏘有 力的對句
23、以“ , 萬里” 千城” “ 的虛數說明路途之遙遠 , 而劑 軻“ 凌厲 ” 越 ” “ 而“ 、 逶迤” 過 ” 而“ 那么體 北京大學、 北京師范大學中文系 陶淵 明資料匯編 北京 : 書 局 , 中華 , 文學 界 史記荊軻傳與燕丹子中荊軻形象之比擬 史記 荊軻傳 與 燕丹子 中荊軻形象之比擬楊 瑩 曲阜師范大學文學院 山東 曲阜 摘 要 史記 荊軻傳 與 燕丹子 都是對荊軻刺秦王故事 的描寫, 材料 的來都是歷史文獻資料和 民間的傳說 , 但是 兩者對材料 的選擇、 觀念 的塑造上卻有很大的差異。 【關鍵詞】:p 】: 荊軻刺秦王 歷史 文獻資料 民間傳說 中圖分類號: 刺秦 的 目的
24、 不 同文獻標識碼 : 的恩 遇 。 燕丹 子 寫太 子 丹 和 荊 軻 的故 事, 就 是 圍繞 荊軻 對 太 燕 丹 子 創(chuàng) 作 上喜 歡 獵 奇 , 其 情 節(jié) 富有 傳 奇性 , 更 多地 采 子丹知恩圖報來展開的。 太子丹拿黃金供荊軻投擲青蛙, 膾千 截 美 人 手 以玉 盤 盛 送 給 荊軻 。這些 描 寫, 作 者 用 了小說 筆法 , 而 司 馬遷在 構 思 荊軻 傳 時更 多 的注 意到 史傳 文 里 馬肝 給 荊軻 , 學 的性 質 , 敘 述 就 顯得 嚴 謹 平 實 。 如 燕 丹 子 開 頭寫 太 子丹 在 本意 是 突顯 太子 丹 對 荊軻 的厚遇 , 但 它 顯現(xiàn)
25、 出太子丹 和 荊軻 之秦國做人質, 秦王對太子丹缺乏應有 的禮節(jié), 太子丹懇求秦王放 間 的交 易 行 為, 同時 也 顯 出荊 軻 身 上 的貪 欲 和 殘忍 , 而 對太 子 其回國, 秦王卻成心刁難他: “ 令烏白頭, 馬生角, 乃可許耳。 ” 結 丹的這種厚遇, 荊軻 自然是感謝涕零 。作為回報, 荊軻主動請果 太子 丹 仰天 一 嘆, “ 烏 即 白頭 , 馬 生 角” 。于 是, “ 秦 王不 得 已而 纓 , 可見 燕丹子 中 的荊 軻 , 純粹就是“ 士 為 知 己者 死” 的 刺 客遣之, 為機發(fā)之橋, 欲陷丹” 。而“ 丹過之, 橋為不發(fā)” , 并且“ 夜到 形 象 。
26、荊軻 傳 里 的荊 軻 那么 不 是 , 作 者 交 代 了荊 軻 的籍 貫 和 關, 關門未開, 丹為雞鳴, 眾雞 皆嗚, 遂得逃 歸” 。 這些描繪都充滿 身 份, 點 明其父 母 之 邦 乃 是 衛(wèi) 國, 介 紹 荊 軻好 讀 書擊 劍 , 表 明 荊了傳奇 色 彩 。 荊軻 傳 也 提 到 了太 子 丹 質秦 逃 歸 之事 , 但 只用 軻文武雙修, 與那種專 以武力行事缺乏大腦的刺客不同?!?以很簡潔 的一句話概括: “ 及政立為秦王, 而丹質于秦。秦王之遇 術說衛(wèi)元君” , 說 明荊軻對如何安邦定 國有較為深入的認識, 有燕 太 子丹 不善 , 故 丹怨 而 亡 歸 。 ” 另 外
27、, 司 馬遷 在 篇末 的“ 太 史 公一套 自己的見解 主張 ,這些均可見 出荊軻是個有遠大政治追日” 還特別提 : “ 世言荊軻, 其稱太子丹之命, 天雨粟, 馬生角 求的人。 在“ 刺秦 ” 一事上, 作者更是寫 出了荊軻 的大志向大氣 也, 太過 。 ” 可見, 并不是司馬遷沒聽說過 燕丹子里所寫的那 魄, 燕丹子 中“ 提一 匕首入不測之強秦” , 多數人認為這是有 些事情, 只是司馬遷認為這些事情 不真實, 所 以不用 。 去無回的事, 如能幸運殺得秦王, 己是大功告成, 所 以事前不會 燕丹子 上講, 太子丹的誠意換得 荊軻悲壯入秦, 為刺秦 考 慮要 全 身 而退 。而 荊 軻
28、 傳 那么不同: “ 往而 不 返者 , 豎 子也 ! ” 而 壯 烈犧 牲 。“ 刺秦 ” 最 終 以失敗 告終 , 全 書 至 此戛 然 而止 , 可 他是既要把事情辦成,又要使 自己活著回來。最后荊軻行刺 以看 出 燕 丹 子 是 一個 典 型 的 復仇 故 事 。 實 際上 , 燕 丹 子的 失敗后還說: “ 事所 以不成者,以欲 生劫之, 必得約契以報太子 作 者也 沒 有客 觀 地看 待 天 下 的形 勢 和歷 史 開展 的進程 , 而 是 極 也 。 ” 荊軻 的遠 大 志 向至 死 不 變 。 司 馬遷 以卓 絕 的史 家 意識 , 給度渲染太子丹所受的侮辱和處心積慮地想報仇,
29、 很明顯將所有 我 們 塑造 了一 個 真 實而 具 有 遠 大 理想 的荊 軻形 象 。 的同情賦予了太子丹, 這也多少增加了些傳奇的色彩 。 荊軻 從上面 的分析p 我們可 以看到, 荊軻傳 顯得較嚴謹平實, 傳 那么把 “ 刺秦” 一 事 放在 秦 國 日益 強 大 、 兼 并其 它 諸侯 國的 歷 卻 真 實可 信 。 燕 丹 子中 所 描 繪 的荊 軻 就較 神 話 , 因為 小 說 史 背景 中來 寫 , 在 太 子 丹看 來 , 單 憑燕 國無 法與 秦 國抗 衡 , 其 它 創(chuàng)作更追求藝術的感染性, 而不必拘泥事件的真實性。 而歷史諸侯國因畏懼秦 國, 也無法形成合縱之勢 。
30、可見, “ 刺秦” 不再僅 著作那么不同, 它一方面要 “ 網羅天下放失 舊聞” , 對各種材料進僅 是 因為 太子 丹 和秦 王 之 間 的個 人 恩 怨, 更 主要 的是太 子 丹對 行 搜集 , 另一 方 面 , 還 要對 搜 集 來 的各 種 材 料進 行 考辨 , 去 偽 存 付 秦 國侵 略 、 解 除 自己國 家 危難 的手 段 。 而 且太 子 丹對 荊 軻提 真 , 對材 料 的 使 用要 建 立 在 真 實 的 根底 上 。 正如 司 馬遷 在 史 出“ 刺 秦 ”的 打算 后, 也并 沒 有 馬上 變 為 一種 行 動 , 而是 到 了燕 記 太史公 自序 中所說的: “
31、 余所謂述故事, 整齊其世傳, 非所國形勢更為嚴峻的時候才開場施行 。另外, 荊軻傳 寫“ 刺秦” 謂作也。 ” 失 敗后 ,還寫 了秦 王 大怒 , 調 派 名將 王 翦 和 李信 率 領大 軍 攻 打 燕 國, 盡 管燕 王 被迫 殺 了太 子 丹, 但 秦 王還 是 不依 不饒 地 滅 了燕結 語 史 記刺 客 列 傳 有 關 荊柯 的部 分 與 以 戰(zhàn) 國策 為藍 本 的國 。至此 , 文 章 也還 沒 有打 住 , 還 繼 續(xù) 寫道 : “ 其 明年 , 秦 并 天下 , 小說 燕丹子 皆 以“ 刺秦” 為敘 事 焦 點 , 敘 述著 一 個 大致 相 同立號為皇帝。 ” 還寫到高漸
32、離以筑擊秦王不成被殺, 秦王終身不 的事件 , 大致相 同的過程 , 但是二者的敘事表達出比擬明顯的 再接近六國之人??梢姡?司馬遷是 以一種非??陀^的態(tài)度來描 文體特 征, 前者追求嚴謹平實的史傳風格, 后者 那么向小說筆法 述 當時矛盾斗爭雙方的情形 。而“ 刺秦” 之事, 是影響歷史進程 靠攏 。細加辨析兩種文本大致在敘事構造形式、塑造形象的的一件大事, 司馬遷通過這一歷史事件展示 了秦 統(tǒng)一天下之不 著眼點、 作者價值觀念的顯與隱等存在著較大差異, 顯示 出小 可阻擋的趨勢, 從中表達出一種強烈的“ 史家意識” 。 刺 客形 象 荊 軻 傳 和 燕 丹 子 都 把 荊軻 這 一 刺 客
33、 的形 象 寫得 很 感 【參考文獻】:p 】: 李澤需 史記 荊軻傳 與 燕丹 子 之比擬 語文學刊, 人, 但 具 體 分 析 又有 不 同 。 燕 丹 子 中的 荊 軻, 乃是 一 個 “ 士 為 【 知 己者死 ” 的刺 客 形 象, 荊 軻 去行 刺 秦 王 , 就 是 為 了回報 太 子 丹一說文學與史傳文學的區(qū)別 。 【 】 周詩高 燕丹子 與 荊軻列傳 人物塑造 之比擬 語文學刊, 【 鞏青燕 從敘事藝術看 燕 丹子 的小說性質【 】 聊城大學學報, 科教 導刊 電子版 年第七期 上一 史記荊軻傳與燕丹子中荊軻形象之比擬 摘 要 史記荊軻傳與燕丹子都是對荊軻刺秦王故事的描寫,材
34、料的來都是歷史文獻資料和民間的傳說,但是兩者對材料的選擇、觀念的塑造上卻有很大的差異。燕丹子上講,太子丹的誠意換得荊軻悲壯入秦,為刺秦而壯烈犧牲。“刺秦”最終以失敗告終,全書至此戛然而止,可以看出燕丹子是一個典型的復仇故事。實際上,燕丹子 的作者也沒有客觀地對待天下的形勢和歷史開展的進程,而是極度渲染太子丹所受的侮辱和處心積慮地想報仇,很明顯將所有的同情賦予了太子丹,這也多少增加了些傳奇的色彩。荊軻傳那么把“刺秦”一事放在秦國日益強大、兼并其它諸侯國的歷史背景中來寫,在太子丹看來,單憑燕國無法與秦國抗衡,其它諸侯國因畏懼秦國,也無法形成合縱之勢??梢姡按糖亍辈辉賰H僅是因為太子丹和秦王之間的個
35、人恩怨,更主要的是太子丹對付秦國侵略、解除自己國家危難的手段。而且太子丹對荊軻提出“刺秦” 的打算后, 也并沒有馬上變?yōu)橐环N行動,而是到了燕國形勢更為嚴峻的時候才開場施行。另外,荊軻傳寫“刺秦”失敗后, 還寫了秦王大怒,調派名將王翦和李信率領大軍攻打燕國,盡管燕王被迫殺了太子丹,但秦王還是不依不饒地滅了燕國。至此,文章也還沒有打住,還繼續(xù)寫道:“其明年, 秦并天下,立號為皇帝。” 還寫到高漸離以筑擊秦王不成被殺,秦王終身不再接近六國之人。可見,司馬遷是以一種非??陀^的態(tài)度來描繪當時矛盾斗爭雙方的情形。而“刺秦”之事,是影響歷史進程的一件大事,司馬遷通過這一歷史事件展示了秦統(tǒng)一天下之不可阻擋的趨
36、勢,從中表達出一種強烈的“史家意識”。2 刺客形象 荊軻傳和燕丹子都把荊軻這一刺客的形象寫得很感人,但詳細分析p 又有不同。燕丹子中的荊軻,乃是一個“士為知己者死”的刺客形象,荊軻去行刺秦王,就是為了回報太子丹的恩遇。燕丹子寫太子丹和荊軻的故事,就是圍繞荊軻對太子丹知恩圖報來展開的。太子丹拿黃金供荊軻投擲青蛙,膾千里馬肝給荊軻,截美人手以玉盤盛送給荊軻。這些描寫,作者本意是突顯太子丹對荊軻的厚遇,但它顯現(xiàn)出太子丹和荊軻之間的交易行為, 同時也顯出荊軻身上的貪欲和殘忍,而對太子丹的這種厚遇,荊軻自然是感謝涕零。作為回報,荊軻主動請纓,可見燕丹子中的荊軻,純粹就是“士為知己者死”的刺客形象。荊軻傳
37、里的荊軻那么不是,作者交代了荊軻的籍貫和身份,點明其父母之邦乃是衛(wèi)國,介紹荊軻好讀書擊劍,說明荊軻文武雙修,與那種專以武力行事缺乏大腦的刺客不同。“以術說衛(wèi)元君”,說明荊軻對如何安邦定國有較為深入的認識,有一套自己的見解主張,這些均可見出荊軻是個有遠大政治追求的人。在“刺秦”一事上,作者更是寫出了荊軻的大志向大氣魄,燕丹子中“提一匕首入不測之強秦”,多數人認為這是有去無回的事,如能幸運殺得秦王, 已是大功告成,所以事前不會考慮要全身而退。而荊軻傳那么不同:“往而不返者, 豎子也!”他是既要把事情辦成, 又要使自己活著回來。最后荊軻行刺失敗后還說:“事所以不成者, 以欲生劫之,必得約契以報太子也
38、?!鼻G軻的遠大志向至死不變。司馬遷以卓絕的史家意識, 給我們塑造了一個真實而具有遠大理想的荊軻形象。從上面的分析p 我們可以看到,荊軻傳顯得較嚴謹平實,卻真實可信。燕丹子中所描繪的荊軻就較神話,因為小說創(chuàng)作更追求藝術的感染性,而不必拘泥事件的真實性。而歷史著作那么不同,它一方面要“網羅天下放失舊聞”,對各種材料進展搜集,另一方面,還要對搜集來的各種材料進展考辨,去偽存真,對材料的使用要建立在真實的根底上。正如司馬遷在史記太史公自序中所說的:“余所謂述故事,整齊其世傳,非所謂作也。” 3 結語 史記刺客列傳有關荊柯的局部與以戰(zhàn)國策為藍本的小說燕丹子 皆以“刺秦”為敘事焦點,表達著一個大致一樣的事
39、件,大致一樣的過程,但是二者的敘事表達出比擬明顯的文體特征,前者追求嚴謹平實的史傳風格,后者那么向小說筆法靠攏。細加辨析兩種文本大致在敘事構造形式、塑造形象的著眼點、作者價值觀念的顯與隱等存在著較大差異,顯示出小說文學與史傳文學的區(qū)別?!緟⒖嘉墨I】:p 】: 1 李澤需.史記荊軻傳與燕丹子之比擬J.語文學刊,202214.2 周詩高.燕丹子與荊軻列傳人物塑造之比擬J.語文學刊,20_5.3 鞏青燕.從敘事藝術看燕丹子的小說性質J.聊城大學學報,20222. 荊軻傳中的犧牲精神荊軻傳中狹義愛國的犧牲精神教案 第二中學 袁崇平一、教學目的1 記憶并積累文本中的文言實詞和文言虛詞及其用法。2 理解荊
40、軻刺秦的歷史背景和獻身精神。3 理解俠義的愛國雖然不能表達時代進步的特點,但是仍然不失其悲壯的英雄。二、教學難點1 讀懂荊軻的人物性格,及其“士為知己者死”的英雄氣概。2 狹義愛國在文章中的詳細表達。三、教學重點1 文言現(xiàn)象匯總的記憶。四、課時安排2課時五、課堂實錄1 導入荊軻傳節(jié)選自史記刺客列傳。司馬遷在荊軻身上傾注了真摯而深沉的感情,在這段選文里真實而曲折地再現(xiàn)了荊軻刺秦王的壯烈場面,贊揚了荊軻為對抗強秦不惜自我犧牲的俠義精神。2 請各位同學拿出原文,我們齊聲朗讀一遍。3 文章分析p 選文分為四個層次。先寫荊軻獻圖。咸陽宮內氣氛莊嚴,秦王著朝服、設九賓,以最隆重的外交禮節(jié)迎接荊軻。荊軻捧著
41、裝有樊於期頭顱的匣子,秦舞陽捧著燕國督亢的地圖,三拜九叩,依次而進。朝廷上下金鼓齊鳴,山呼萬歲。秦王自然樂不可支,因為樊於期是他用“金千斤、邑萬家”懸賞的叛將,督亢又是燕國南部肥沃富饒的地方。而今,全憑自己的赫赫威勢,就令燕國派特使奉上,這是何等的威風!他正陶醉在成功之中,哪里想到會風云突變,危在旦夕。這個場面對荊軻也非常有利,一切都照方案進展。就在成功在望之際,頓生不測風云。秦舞陽在秦王的臺階前“色變振恐”。秦舞陽原也是燕國的一名勇士,十三歲時就敢殺人,因此,被太子丹選為荊軻的副手。舞陽臨戰(zhàn)前的恐懼,引起了朝廷上下的疑心,群臣“怪之”。形勢萬分危急,不僅秦舞陽性命難保,更重要的是謀刺秦王的方
42、案面臨危機。危急關頭,荊軻先是對秦舞陽回頭一笑,這一笑,使緊張的氣氛為之一轉。接著,荊軻又沉著地上前一步,向秦王謝罪:“北蕃蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振慴?!边@是解釋舞陽色變振恐的原因,因為是下賤之人,沒見過天子,言下之意是天子的聲威使舞陽見之而色變。這解釋之中帶有恭維,使秦王聽之聲聲順耳。然后又說:“愿大王少假借之,使得畢使于前!”秦舞陽手中捧著的可是富甲一方的寶圖啊!荊軻對秦王的心理早就了如指掌,三言兩語巧妙地把他的注意力吸引到地圖上來。秦王果然受騙,不再深究舞陽的色變振恐,命荊軻獻上圖來,荊軻沉著地從舞陽手中取過地圖,順利地獻給了秦王。至此,危急的形勢徹底緩解,事態(tài)又順著荊軻的方案開展。
43、面對如狼似虎的秦王,氣象森嚴的威陽宮,勇士秦舞陽色變振恐,荊軻以其沉著鎮(zhèn)定隨機應變,化兇為吉。兩相比照,鮮明地表現(xiàn)了荊軻的英勇機智。特別是一“笑”和一“謝”兩個細節(jié),更是充分地表現(xiàn)了荊軻臨危不亂、大智大勇的英雄氣度。以上一段寫獻圖,這是荊軻刺秦王的前奏,也是刺秦王的先決條件。下一段開場敘寫荊軻刺秦王。只見秦王得意洋洋地翻開地圖,不料“圖窮而匕首見”。這把匕首太子丹用百金購得,并“使工以藥焠之。以試人,血濡縷,人無不立死者?!笔虑槠鹩谝凰仓g,秦王還沒有反響過來,荊軻“因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之?!币颍硎緯r間的副詞,“就”的意思,暗含“立即”之義,可見荊軻動作敏捷。左手右手各有分工,可
44、見荊軻沉著機靈,手腳敏捷。一手抓秦王之袖,一手持匕首刺之,將天下至尊置于股掌之間,持刀相刺,足見其不畏強暴、舍生忘死??上?,沒有刺中,“秦王驚,自引而起,袖絕。”秦王這一驚非同小可,立即抽身直跳起來,竟將衣袖扯斷,從荊軻之手逃脫。秦王立即拔劍還擊,然而,由于“惶急”,加之劍長,劍鞘又套得緊,一下子不可能從腰間拔出來。荊軻一刺未中并不罷休,緊緊追逐秦王不放,秦王只好“環(huán)柱而走”。荊軻的壯舉,把咸陽宮內的群臣嚇得魂飛魄散。作者用“群臣皆愕”、“盡失其度”八個字,活脫脫地畫出了這群酒囊飯袋,在突起事變面前一個個呆假設木雞、驚慌失措的丑態(tài)。接著,作者抽出筆墨,交代了荊軻如入無人之境、朝廷上下竟然束手無
45、策的原因:“秦法:群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔召不得上。方急時,不及召下兵?!苯邿o兵器,執(zhí)兵器者又不近君,即使手中有兵器,無詔令不管情況如何緊急也不能上殿。秦王制法本為保護自己生命平安,結果作繭自縛,真正遇到不測,卻兵在眼前救不得,豈不是絕妙的挖苦。群臣惶急之余,一個個手忙腳亂。蜂擁而上七手八腳地“共搏”者有之,用所捧藥囊投擊者有之,在殿下高聲叫嚷“王負劍”者有之。咸陽宮內亂成了一鍋粥,作者卻可以條理明晰地一一寫來。朝廷上下的驚慌萬狀,在力地襯托了荊軻的形象。由于一刺未中,形勢對荊軻越來越不利。在左右的提醒下,秦王把劍鞘推到背上,把劍拔了出來。于是,用劍擊荊軻
46、,“斷其左股”,荊軻被廢,不能再追逐秦王,當然也無法再接近秦王行刺。但是,他決不束手待斃,決然高高舉起匕首,用盡全身的力量向秦王狠狠地擲去??上?,這二剌又不中,雪亮的匕首高高地釘在咸陽宮銅柱之上。戰(zhàn)國策里本只有“中柱”二字,司馬遷加了一個“銅”字。有人認為,“中銅柱”太夸大了,因此,將“銅”改為“桐”。于是,在史記不同的版本里“中銅柱”、“中桐柱”二說并行。“中銅柱”成為荊軻的一個壯舉,成為荊軻勇猛無畏精神的見證。荊軻二刺又不中,而且丟了匕首,秦王長劍在握,加上秦臣群起而攻之,形勢對荊軻更加不利?!扒赝鯊蛽魟?,軻被八創(chuàng)?!鼻赝跸葦嗥渥筮叺拇笸龋^而又砍傷他八處,表現(xiàn)出報復時的十倍的仇恨,百倍的
47、瘋狂,充分暴露了兇殘狠毒的本質?!拜V自知事不就,倚柱而笑,箕跨以罵曰:事所以不成者,以欲生劫之,必得約契以報太子也?!边@里通過人物心理、動作、語言的描寫,完成了對荊軻形象塑造的最后一筆,集中表現(xiàn)了他視死如歸舍生取義的精神。難怪左右殺死荊軻后,秦王仍然心驚肉跳惶惶不安,“不怡者良久”。 關于荊軻傳主題的分析p 司馬遷懷著對荊軻非常贊賞的心情,通過荊軻獻圖、一刺秦王、二刺秦王、視死如歸四個層次的敘寫,生動地再現(xiàn)了公元前三世紀中葉咸陽宮里發(fā)生的一幕壯烈的悲劇,細致地刻畫了舍生取義的刺客荊軻的形象。荊軻的形象有這樣幾個顯著的特征:首先,荊軻是一個有一定的政治頭腦的刺客。他對自己肩負的歷史使命有足夠的認
48、識,他知道“此國之大事也”,成敗與否直接影響到燕國的生死存亡。他對“提一匕首入不測之彊秦”的危險性也有清醒的預見。易水送別時,荊軻高歌:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”悲壯的歌聲說明他是明知山有虎偏向虎山行。其次,“其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀”。先是田光以死相激,他才勉強去見太子丹。后來太子丹竟疑他悔過,逼他上路,令其大為不快。但是,既與太子約定,也就舍生忘死去辦,即使赴湯蹈火,仍然義無反顧。第三,不但有勇而且有謀。他對抗強暴,英勇頑強,敢笑敢罵,臨危不懼,寧死不屈,敢于刀刃相見。同時,他又沉著機敏,擅長審時度勢,隨機應變,逢兇化吉。這三個特征說明荊軻并非為知己賣命的有勇無謀的一介莽夫,盡管他也使用了毫缺乏取的普通刺客的個人冒險手段,但是他與普通的刺客相比,具有明顯的高低之別。荊軻是失敗了,然而,我們不能以成敗來論英雄,正如太史公所說:“此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!”刺客列傳他對抗強暴的壯烈行動,千百年來鼓勵了無數的仁人志士為對抗強權推翻黑暗統(tǒng)治而英勇斗爭。司馬遷寫荊軻全靠“實錄”,決不虛構夸大。本篇史實主要據戰(zhàn)國策,除此而外,司馬遷還親自調查了曾與夏無且交游的具知其事的公孫季功、董生等人,獲得了第一手資料,互相參照驗證,糾正了一些流傳的妄說。實錄精神還表現(xiàn)為純客觀的表達,作者把主觀感情灌注在字里行間
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