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文檔簡介
1、燭之武退秦師 1、素材開發(fā) 燭之武三朝為官,滿腹經(jīng)綸,卻一直不得重用,期間他忍受的寂寞痛苦的煎熬,是常人難以想象的。但燭之武并沒有自暴自棄、妄自菲薄,而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng),飽讀詩書,關(guān)心時(shí)事,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,終于在人生的最后時(shí)刻,也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻,“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”,完成人生的最后一擊,為自己的人生畫上了一個(gè)完美的感嘆號。2、思維激活 這則材料可以用于與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲(chǔ)備”等有關(guān)命運(yùn)的話題和材料作文中。運(yùn)用時(shí)我們可以這樣論述:生活是一塊磨刀石,只有不斷砥礪自己,才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。時(shí)代啟示著今天的我們,不論你經(jīng)歷了哪些挫折,不論你是否懷才
2、不遇,只要是金子,你總會(huì)發(fā)光的。3、精彩應(yīng)用(1)想象畫面型 夜縋而出 是夜,萬籟俱寂,暗淡的月光中,燭之武憑借著一條粗陋的繩索,艱難地順墻而下,蹣跚著邁向秦營。這艱難而偉大的一步啊,一步邁出,就邁向了有去無回的危險(xiǎn),邁向了前途的生死難料,邁向了虎視眈眈的虎狼之窩。 滿頭的白發(fā)飄揚(yáng)在深秋的寒風(fēng)中。在這國家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭,“我不入地獄,誰入地獄”,國將不存,何以家為?也是前行的蹣跚腳步更加鎮(zhèn)定。今夜的月光啊,照耀著一個(gè)老人執(zhí)著前行的身影,照耀著一顆慷慨赴難的愛國之心。(2)心理描寫型 深明大義 燭光依舊闌珊,而他的內(nèi)心卻久久不能平靜,他的生命就像這燭光,雖然現(xiàn)在明亮,可能在不經(jīng)意的哪一刻黯然
3、熄滅。他的一生平淡如水,雖然平凡,但也算充實(shí)??墒亲约嚎傆X得應(yīng)該在生命的最后時(shí)刻涂下生命的光彩一筆,來昭示自己的才華與報(bào)復(fù)。 他還在躊躇,曾經(jīng)自己那么恨他,怨她,他讓自己失去了年少的雄心壯志,失去了中年的忠心誠意。而現(xiàn)在,在自己垂暮之時(shí),他卻說,鄭國需要我 燭光搖曳不定,仿佛自己風(fēng)雨飄搖中的祖國,又像自己搖擺不定的心事 燭光又是一陣搖晃,燭之武挺身而出,猶豫的神色代之以滿臉的鎮(zhèn)定,他邁步而出,毅走向秦營。(3)思維議論型 思維,換個(gè)角度 當(dāng)燭之武堅(jiān)定的腳步踏在通往秦營的道路上,秦穆公已端坐在營帳之中,擺開了咄咄逼人的架勢。 假如燭之武開口便是“鄭國怎么怎么重要”,“鄭人如何如何勇敢,不畏強(qiáng)敵”
4、,那么遺留下的將是他殷紅的鮮血和鄭國在諸侯版圖上的消失。但是,燭之武換了一個(gè)角度,不僅使自己化險(xiǎn)為夷,更是在黑云壓城的危機(jī)關(guān)頭力挽狂瀾,使鄭國在戰(zhàn)爭的風(fēng)暴之中得以保全。燭之武用勇敢的行動(dòng)向我們再一次表明:換一個(gè)角度思考,你將得到一片嶄新的天地。永遠(yuǎn)的燭之武秦晉聯(lián)軍兵臨城下,鄭國危如累卵。國難面前,燭之武臨危受命、孤身出城;強(qiáng)秦帳內(nèi),燭之武不卑不亢、字字珠璣。終于,談笑間,干戈化為玉帛。燭之武深明大義不計(jì)個(gè)人得失的愛國情操,燭之武義無反顧獨(dú)闖秦營的英雄氣概,雖經(jīng)兩千多年時(shí)光流水的沖刷,依然放射出熠熠奪目的光華!命運(yùn)對燭之武并不公允,幾十載的飽受冷落,大半生的懷才不遇,滿腹經(jīng)綸的燭之武,只是鄭國一
5、個(gè)小小的負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的“圉正”。在他伏下蒼老的身軀拾起艱辛的時(shí)候,沒有人記起他;當(dāng)他仰起斑白的頭顱呼出抑郁的時(shí)候,沒有人記起他。當(dāng)黑云壓城城欲摧的時(shí)候,有人想起了他;當(dāng)大軍壓境“國危矣”的時(shí)候,有人推出了他。就這樣,“今老矣”的燭之武,踉蹌著,被推到了兩軍對峙的刀鋒前,被推到了生死難測的境地前。沒有多少抱怨,說的只是謙遜的“無能為也已”;沒有怎么推辭,做的只是慨然“許之,夜縋而出”。于是,一個(gè)一直模糊的身影,在歷史的這一刻,變大、變高、變清晰。當(dāng)一個(gè)須發(fā)盡白、手無縛雞之力的老人,在月隱風(fēng)高的夜晚,被人用繩子拴著放到圍有層層虎狼之師的孤城外;當(dāng)一個(gè)步履蹣跚、牙落齒搖的老人,在冰冷刺骨的寒風(fēng)里,揉著酸
6、痛的腰肢走進(jìn)劍拔弩張的秦軍大營,這該需要怎樣的堅(jiān)定和無畏!無論他是成功還是失敗,千載之后的我們都該為他的忠誠和勇敢高聲喝彩!面對雄心勃勃的秦穆公,需要的不僅僅是勇氣,更要有智慧。慷慨陳詞間,有燭之武對鄭國的一片赤誠,還有對局勢的準(zhǔn)確掌控;寥寥數(shù)語里,有燭之武對人情的自如練達(dá),還有對世事的深刻洞明。所以,一場思想的碰撞之后,“秦伯說,與鄭人盟”,一場滅國的災(zāi)難,就這樣化為無形?!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,感謝左傳為我們記下了那位忠勇睿智的老人,縱然隔著千年看去,他依然傲然屹立在歷史長河中,那就是燭之武。永遠(yuǎn)的燭之武?!舅季S拓展】一、秦晉聯(lián)軍圍困鄭國,燭之武臨危受命、出城游說,他為什么選擇了
7、去勸說實(shí)力更強(qiáng)也更具野心的秦伯,而不是勢力稍弱的晉公?二、如果燭之武選擇了去游說晉公,你認(rèn)為他該怎么說?他也會(huì)像游說秦伯一樣獲得成功嗎?我喜歡燭之武秦晉圍鄭,鄭國危在旦夕,“若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!必牧λ]可謂是慧眼識(shí)英雄,燭之武臨危受命,夜縋而出,智說秦君,秦穆公心悅誠服,秦軍乃還。晉文公面對風(fēng)雨突變,亦毅然而去,鄭國轉(zhuǎn)危為安?!叭缰?,強(qiáng)于百萬雄兵;一人之辯,重于九鼎之寶。”在那個(gè)風(fēng)云激蕩,群雄逐鹿,弱肉強(qiáng)食的年代,有一群辯士,他們穿梭于刀光劍影之間,以卓越的辯才和超人的膽識(shí),游說于各國之中,他們或語攜風(fēng)雷,慷慨陳詞,或欲擒故縱,委婉機(jī)智,常常出色地完成了外交使命。他們運(yùn)用自己的
8、智慧和口才,輕輕松松地挽救了一個(gè)國家的利益和尊嚴(yán),真是“一言可以興邦,一言可以救國難”?。≡谶@眾多的游說者中,我最欣賞的是一位不計(jì)前嫌,臨危受命,只身赴險(xiǎn),說退秦師的英雄燭之武。秦晉圍鄭,鄭國危在旦夕,“若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!必牧λ]可謂是慧眼識(shí)英雄,燭之武臨危受命,夜縋而出,智說秦君,秦穆公心悅誠服,秦軍乃還。晉文公面對風(fēng)雨突變,亦毅然而去,鄭國轉(zhuǎn)危為安。燭之武是一個(gè)深明大義的愛國志士,是一個(gè)直入敵營,無所畏懼的勇士,是一個(gè)機(jī)智善辯的外交家。他是一個(gè)志士。燭之武的外交才能通過佚之狐的話得到了充分的肯定。一個(gè)“退”字,盡顯燭之武的才華。由于長期未能被重用,燭之武滿腹牢騷與委屈溢于言辭
9、,以至于以“今老矣,無能為也已”來推辭。但在國家形勢與個(gè)人利益的關(guān)系下,最終他決心從國家利益為重,出使秦師。這說明他是個(gè)深明大義的愛國志士。他是一個(gè)勇士。兩方交戰(zhàn),生死未卜,出使秦師,成敗難料。燭之武到了秦營之后,面對強(qiáng)敵不卑不亢,侃侃而談。他先論說滅亡鄭對秦國有害無益,只是增加了晉的勢力,然后承諾保存鄭國將會(huì)對秦國大有好處?!靶欣钪鶃?,共其乏困”這是鄭國請求秦國退兵所施予秦國的小恩惠,既可使對方感興趣,以權(quán)衡利弊,又不失本國的尊嚴(yán)。一番利誘之后,燭之武就從秦晉的歷史關(guān)系入手,揭示出晉文公過河拆橋,忘恩負(fù)義的本質(zhì),公開挑撥秦晉兩國關(guān)系;并且用發(fā)展的眼光,引導(dǎo)秦伯認(rèn)識(shí)到晉的貪婪會(huì)給秦國帶來的危
10、險(xiǎn),這就使秦伯認(rèn)識(shí)到晉的貪婪和晉是敵而非友,并最終和鄭國結(jié)盟。燭之武一字未提鄭國的利益,卻成功說退秦師,充分展現(xiàn)了他的外交才能。35作文網(wǎng)燭之武到了七十高齡,仍有滿腹牢騷,可見他的銳氣未減;仍能建功立業(yè),可見他的才華依舊。此前,三朝為官,滿腹經(jīng)綸卻一直不得重用,其間忍受寂寞痛苦的煎熬,是常人難以想象的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中,并沒有自暴自棄,更沒有妄自菲薄,而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng),飽讀經(jīng)書,關(guān)心時(shí)事,提點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字。終于在人生的最后時(shí)刻,也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻?!安伙w則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!蓖瓿闪巳松淖詈蟮囊粨簦瑸樽约旱囊簧嬌弦粋€(gè)完美的感嘆號。 時(shí)代鑄就英雄。燭
11、之武的時(shí)代早已過去。但燭之武的人生之路至少還啟示著今天的我們:即使暫處逆境,也應(yīng)該不斷磨礪自己,乃成大器! 此時(shí)有聲勝無聲(廣東卷) 語言與溝通我有一本特殊的“語言集錦”,名字叫:語言的力量。題寫在扉頁上的話是:此時(shí)有聲勝無聲!(“語言集錦”既是結(jié)構(gòu)文章的樣式,又緊緊扣住作文話題?!按藭r(shí)有聲勝無聲”既暗示語言溝通的力量,又照應(yīng)文題。)左傳·僖公三十年記下了鄭國大夫燭之武語言的力量。我佩服燭之武,不只因?yàn)?他放下個(gè)人恩怨,為國挺身而出的高尚品質(zhì),更因?yàn)樗鼓苡靡幌捳f退秦國虎狼之師,挽救了面臨危亡的祖國?!叭敉鲟嵱幸嬗诰乙詿﹫?zhí)事”,“越國以鄙運(yùn),君知其難也”,“焉用亡鄭以陪鄰?鄰之
12、厚,君之薄也”簡潔明了,步步緊逼,句句擊中對方心理要害,足以讓秦伯切感亡鄭對自身的危害而放棄與晉國的聯(lián)盟。這就是語言促進(jìn)溝通的力量呀!怎能叫人不佩服?(第一個(gè)事例:燭之武退秦師。)戰(zhàn)國策·趙策四記下了趙國老臣觸龍語言的力量。我景仰觸龍,不只因?yàn)樗y而上的拳拳愛國之心,更因?yàn)樗鼓茉谮w太后用“老婦必唾其面”堵死言路,局面僵持的形勢下,用語言溝通,說服趙太后送出心愛的兒子長安君。我在觸龍那句“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的話語下,標(biāo)注了醒目的著重號。這振聾發(fā)聵的語言也促進(jìn)了我對父母的理解,與父母的溝通。(第二個(gè)事例:觸龍說趙太后。)(第一層主體內(nèi)容:語言溝通在拯救國家危難上展示的力量。)
13、 建安詩文集記下了一代才子曹子建語言的力量。我喜愛曹植,不只因?yàn)樗诎遵R篇、洛神賦里展示的曠世才華,更因?yàn)樗鼓芷卟匠稍姡騽?dòng)執(zhí)意刁難的兄長。在君權(quán)傾軋,命懸一線的關(guān)頭,曹植以驚人的機(jī)智,七步之內(nèi),吟出“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”的泣血詩篇。冷酷如冰、殺心似鐵的曹丕竟能頓生惻隱,轉(zhuǎn)意回心,語言溝通的力量何其大哉!(第三個(gè)事例:曹植七步賦詩。)戰(zhàn)國策·齊策:“由此觀之,王之蔽甚矣”,記下了齊相國鄒忌語言的力量,(*第四個(gè)事例:鄒忌諷齊王納諫,略寫。選擇引語,決不草率。)周恩來外交風(fēng)云:“我是一個(gè)中國人,我用東方人的生活方式生活”,記下了共和國首任總理語言的力量,
14、(第五個(gè)事例:周恩來外交應(yīng)對,略寫。選擇引語,同樣審慎。)(第二層主體內(nèi)容:語言溝通在挽救個(gè)人危難時(shí)展示的力量。) 這些例子向我們展示了語言在溝通中的鮮活魅力;同時(shí),它也時(shí)時(shí)告誡我不注意語言溝通可能會(huì)引發(fā)的嚴(yán)重后果-父母與子女、官員與人民、國家與國家莫不如此。(總結(jié)語句,高度概括,點(diǎn)明話題,正反對照,推而廣之,言簡意賅)白居易在琵琶行中寫下了“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”的千古絕唱??墒?,請記住,這是一個(gè)有聲勝無聲的社會(huì),語言是人類與動(dòng)物的重要區(qū)別,它自有構(gòu)建社會(huì)的特殊力量?。ㄒ觥芭眯小泵?,引出語言集錦扉頁題詞,饒有興味。同時(shí)使語言溝通別具力量的原因得到明確。)我的語言集錦,記錄著溝
15、通的紐帶,體現(xiàn)著語言的力量,見證著仇恨的化解,孕育著精誠的合作(結(jié)尾的樣式意義:照應(yīng)開頭,完成新巧結(jié)構(gòu)。*結(jié)尾的內(nèi)容意義:溝通紐帶、語言力量、化解仇恨、孕育合作-概括全文,突出主旨。)簡評:這是一篇結(jié)構(gòu)新巧、內(nèi)容充實(shí)、語言警策的作文。就“語言與溝通”的話題,文章采用“語言集錦”的形式,圍繞語言在溝通中不可替代的力量,展開兩層主體論述:分別涉及語言溝通在拯救國家危難上和在挽救個(gè)人危難時(shí)展示的力量。兩層主體內(nèi)容互不雷同。第一層含“燭之武退秦師”、“觸龍說趙太后”兩個(gè)事例,兩例在敘事議論上錯(cuò)落有致。第二層只“曹植七步賦詩”一個(gè)事例,著意于曹植、曹丕弟兄二人對照鮮明的描述。類似于“語言集錦”的這種結(jié)構(gòu)
16、形式,包容豐富、過度快捷,特別適合考場寫作。這篇作文的行文語言與“語言集錦”特別吻合?!坝浵铝苏Z言的力量”,“不只因?yàn)楦驗(yàn)椤保詫懯吕疾捎猛坏恼Z言形式,這些雖不是“集錦”的實(shí)際內(nèi)容,卻暗示著“集錦”記錄的劃一規(guī)制。而在對不同事例的具體敘議中,語言又富有變化,使全文靈動(dòng)自如、熱情洋溢。結(jié)尾收束語警策有力,見出作者對“語言與溝通”問題高屋建瓴的認(rèn)識(shí)。欣賞人生 欣賞音樂作品,我們能體會(huì)到“古典”與“浪漫”。 欣賞文學(xué)作品,我們能體會(huì)到“俠骨柔情”與“刀光劍影”。 那么,欣賞人生,我們又能體會(huì)到什么呢? 欣賞人生,使我們體會(huì)到了能言善辯的燭之武,口若懸河的鄒忌,胸有成竹的觸發(fā),他們都以杰出的
17、辯才,說服了高高在上的國君,從而改寫了本國歷史。 欣賞人生,使我體會(huì)到了李白的“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”的豪言壯志,體會(huì)到了杜甫的“安得廣廈千萬間,吾廬獨(dú)破愛凍死亦足”這憂國憂民的情懷,體會(huì)到了陸游的“王師北定中原日,家祭勿忘靠乃翁”的愛國情懷 他們都是中國歷史上杰出的人物,是他們給了我們許的做人的道理這便就是欣賞人生。 現(xiàn)實(shí)生活中的我們又如何欣賞好自己的人生呢? 人生,是由無數(shù)個(gè)昨天、今天、明天構(gòu)成的。昨天,已成為歷史。今天,正把握在手中。而明天是一個(gè)未知數(shù),它充滿了向往,同時(shí)也充滿了危機(jī)和拼博。 因?yàn)槿松q如一個(gè)愛出謎的頑童,總是出一些難題讓你解答,當(dāng)你將這些難題一一解答出來的時(shí)候
18、,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成熟了許多,看待人生有許多不同。 學(xué)會(huì)了寬容,因?yàn)轳R克·吐溫曾經(jīng)說過“一腳踩扁了的紫羅蘭,它卻把香味留在你的腳下”這便是寬容。 學(xué)會(huì)了生活,因?yàn)樯顝牟缓唵稳菀?,即使你生活在愉悅順?biāo)熘?,你也?huì)遇到你要克服的困難。 學(xué)會(huì)了誠信,因?yàn)檎\信是船,誠信是帆,因?yàn)檎\信我們得以乘風(fēng)破浪,也因?yàn)檎\信,我們贏得了對手的尊敬,朋友的支持。 學(xué)會(huì)了看待昨天,雖然昨天也被今天所代替,因?yàn)樽蛱煊性S多值得我們回憶和借鑒的經(jīng)驗(yàn)和得失。 欣賞自己的人生,永遠(yuǎn)不要輕言放棄二字?!皭燮床艜?huì)贏”這是我們欣賞人生最經(jīng)典的一句話,一個(gè)人不要抱有太多不切實(shí)際的幻想,而不把這些幻想變成現(xiàn)實(shí),那你這就是空想象,一生
19、一事無成,其實(shí),誰會(huì)希望呢?“三分天注定,七分靠打拼”只要我們在困難面前永遠(yuǎn)不低頭,那么,你的人生將是充滿精彩的。 欣賞別人的人生,把別人當(dāng)成自己在人生道路上的一面鏡子。欣賞別人的寬容,欣賞別人的事業(yè),欣賞別人的誠信那么你還有什么快樂的呢? 徘徊在人生失敗的低谷,在為恨而傷懷,微笑的人并非沒有挫折,只不過他把挫折當(dāng)成了失敗的起點(diǎn),因?yàn)樗e極而不消極。 因?yàn)榉e極者說:人生如一首歌,有低聲也有高調(diào),抑揚(yáng)頓挫是人生美妙的旋律。 土地所以為人贊美是因?yàn)樗S厚堅(jiān)實(shí)。 河流所以為人依戀,是因?yàn)樗催h(yuǎn)流長。 大海所以為人所羨,是因?yàn)樗┐笊畛?。欣賞人生,使我們共同進(jìn)步。退一步海闊天空 退一步海闊天空,生活中
20、,我們常常需要退讓。 多么睿智的選擇,面對著高傲的貴夫人,瀟灑地退到一邊,然后說一句“我通常給傻子讓路”,多么有趣而又有力。的確,在人生中,當(dāng)我們遇到一些可以放下的怨恨時(shí),為何不大度一些,讓一步未嘗不是一種有力的進(jìn)??! 忍讓,是生活的常識(shí)教給我們的唯一的選擇。就像一米八的男子漢,面對著一個(gè)只有1.5米高,0.4少寬的小門時(shí),你該總不是昂首挺胸地直撞進(jìn)去吧。相反,若肯低身側(cè)腰,那么你就會(huì)順利通過,這就需要我們的變通一下,換個(gè)方式,偶爾地放下那師心自用的狂妄。 燭之武可以忍讓,雖然曾不被王重用,但面臨著國危家難時(shí),毅然可以作出退讓,所謂“國之不存,家將焉附?”他選擇放下心中個(gè)人的怨恨,于是他的忍讓
21、,他出山了,他的一番言辭鑄就了一個(gè)大俠的形象。 忍讓,有時(shí)需要我們放開胸襟,包容這世間的是與非。藺相如的忍讓之氣度,可使我們佩服。雖廉頗一再地挑釁,一再地的惡語相加,可是他的“先國家之急而后私仇”的境界,包容了這一切,避開了這一切。這決不是怯弱。試想若沒有藺相如的忍讓大度,“將相和”又如何會(huì)成為佳話美談,試想藺相如若與廉頗爭鋒相對,寸利必爭,國何以得存? 忍讓,有時(shí)需要更多的意志和決心,人是情感上最易沖動(dòng)的動(dòng)物,若不能堅(jiān)守住心靈最脆弱的最易受到傷害的地方,那么心的舞臺(tái)只能縮小,反之亦然。司馬遷可謂忍辱負(fù)重,他承受了心靈和肉體上的最殘酷的打擊,可他終究還是著成巨著史記,為何?憑得就是一種意志,一
22、種韌性,這就是一種忍讓,是對困難和挫折最大的承受和忍讓。 項(xiàng)羽敗陣則自刎于江邊,若他懂得忍讓,又何愁東山難再起?黛玉若懂得忍讓,又何至于以淚洗面,淚盡而亡!杜十娘若懂得忍讓,又何至于落得“花落江底香消亡”的局面!一個(gè)人的生命途中,坷坷坑坑,再所難免。大門小門,都要通過。不要僅取一種生命的方式,要學(xué)會(huì)變通,既要懂得昂著挺進(jìn),也要懂得側(cè)身彎腰。一味地只有“我輩豈是蓬蒿人”的輕狂,還不是落得被人家掃地出門的結(jié)局。 學(xué)會(huì)忍讓,因?yàn)橥艘徊胶i熖炜?!簡評:這篇提出了一些較為新鮮一點(diǎn)的看法,可以說是一點(diǎn)亮點(diǎn)吧。習(xí)作者說忍讓是一種智慧,是一種明智的選擇,是需要有一顆包容的心胸,還需要一種意志和決心。文章貴在有
23、一點(diǎn)自己的看法,這一篇還算可以鴻門宴素材梳理及其內(nèi)涵挖掘 素材問題一直是困擾我們學(xué)生作文的一大難題,缺乏一定的寫作素材,作文水平的提高顯然是困難的。高中語文六冊必修課本所選的144篇課文,涉及到方方面面的內(nèi)容,實(shí)際上就是一座蘊(yùn)藏豐富的寫作素材庫,卻又往往為我們所忽略,以為課本就是課本,空守寶山而不懂得挖掘,這實(shí)在是一種巨大的資源浪費(fèi)。如果能夠在課文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,深入挖掘課文中所蘊(yùn)藏的寫作素材,對于素材積累問題的解決不失為一種簡單便捷的方法。下面以鴻門宴為例,從項(xiàng)羽的角度,聯(lián)系項(xiàng)羽在鴻門宴前、鴻門宴上、鴻門宴后的表現(xiàn),至少可以梳理出如下寫作素材和運(yùn)用角度: 1.要尊重對手、警惕對手。 2.要善于
24、采納別人意見,擇其善者而從之。 3.要善于應(yīng)變、應(yīng)對。4.做事要果斷。 5.優(yōu)勢和劣勢可以互相轉(zhuǎn)化。 6.大丈夫要能屈能伸。素材運(yùn)用(一)項(xiàng)羽攻入函谷關(guān)后,擁有大軍四十萬,實(shí)力強(qiáng)大,士氣正旺,頗為自負(fù)?!暗┤震嬍孔洌瑸閾羝婆婀姟?,以為劉邦在自己的掌控之中,鴻門宴上坦然接受劉邦恭卑的謝罪,其傲慢輕敵的思想最終為自己的悲劇埋下了禍根。(內(nèi)涵挖掘:輕敵思想要不得,在任何時(shí)刻都不要忽略了對手的存在;要尊重對手、警惕對手,對對手不能過于傲慢自負(fù)。)(二)范增向項(xiàng)羽進(jìn)諫,劉邦“其志不在小,有天子氣,急擊勿失”;項(xiàng)伯卻勸項(xiàng)羽,“今人有大功而擊之,不義也,不如因善遇之”。項(xiàng)羽對此沒有自己的主見,也沒能正確對
25、待兩人的不同建議。(內(nèi)涵挖掘:要善于采納別人的建議,擇其善者而從之;對待不同的意見自己要有主見,不能人云亦云。)(三)在項(xiàng)伯的勸說下,項(xiàng)羽放棄了原先攻打劉邦的計(jì)劃;鴻門宴上,范增幾次暗示項(xiàng)羽要?dú)⑺绖?,?xiàng)羽默然不應(yīng)。(內(nèi)涵挖掘:做事不能優(yōu)柔寡斷,患得患失;果決才是做事應(yīng)有的態(tài)度。)(四)鴻門宴上,劉邦卑詞“謝罪”,項(xiàng)羽便非常坦率地說出告密者是劉邦手下曹無傷,致使曹無傷被劉邦誅殺。(內(nèi)涵挖掘:坦誠是有條件的,對敵人坦誠相待只能被敵人所利用;為人處世,必要的時(shí)候還是要有點(diǎn)城府和心機(jī);要保守秘密,保護(hù)投誠者,才會(huì)吸引更多人敢投靠自己。)(五)項(xiàng)羽講究仁義,接受項(xiàng)伯的建議,在宴會(huì)上不忍殺死劉邦;劉邦參
26、乘樊噲闖入軍帳,斥責(zé)項(xiàng)羽,項(xiàng)羽也心存仁義,反而賜與酒肉,沒有怪罪。(內(nèi)涵挖掘:講仁義是有條件的,對敵人心存婦人之仁只能被敵人所利用;仁義道德之光的閃現(xiàn),如果沒有仁義之心,項(xiàng)羽頂多只是一個(gè)殘暴的君王,而非后人所扼腕嘆息的悲劇英雄,也不值得司馬遷如此費(fèi)盡筆墨為其立傳。)(六)鴻門宴上,劉邦隱藏了自己欲王關(guān)中的真實(shí)政治意圖,卻推托為是小人的“細(xì)說”而致使劉項(xiàng)不合;樊噲闖入軍帳,將謊話說得義正言辭。項(xiàng)羽對劉邦君臣二人的言論沒有認(rèn)真辨析,致使自己受到了蒙蔽。(內(nèi)涵挖掘:不可輕易相信敵人,對待敵人的言論要細(xì)加辨析,以免受到敵人的蒙蔽。)(七)樊噲勇闖軍帳,為救劉邦而不顧自己的個(gè)人安危,面對項(xiàng)羽也能毫無畏懼
27、地加以斥責(zé)。項(xiàng)羽卻對樊噲不畏生死的英雄氣概生出惺惺相惜之情,對樊噲的無禮行為不加怪罪,反而賜酒肉、賜座。(內(nèi)涵挖掘:英雄惜英雄,真性情的流露;寬容使人性顯得更加偉大,真正的英雄總是能夠?qū)捯源?。)(八)在鴻門宴上劉邦自降身份,曲意逢迎項(xiàng)羽,樊噲更是將項(xiàng)羽與懷王相提并論,項(xiàng)羽的虛榮心和尊嚴(yán)得到大大的滿足。于是,項(xiàng)羽出于“不忍”之心和自得之意,錯(cuò)失了一次殺死劉邦的絕好機(jī)會(huì)。(內(nèi)涵挖掘:自矜功伐,最終不免要嘗到失敗的苦果;尊嚴(yán)不是別人嘴巴上給的,對待別人的曲意逢迎要有警惕之心;要善于審時(shí)度勢,把握機(jī)會(huì),識(shí)時(shí)務(wù)者方為真正的俊杰。)(九)要善于采納別人的建議,擇其善者而從之。對待不同的意見自己要有主見,
28、不能人云亦云。一邊是“急擊勿失”的錚錚忠言,一邊是“不義也,不如因善遇之”的蓄意相諫,并不紛紜的爭論卻擾亂了一個(gè)自矜功伐的心,失敗自在情理之中。話題“團(tuán)隊(duì)力量” 01:劉邦之所以成就千秋大業(yè),那是因?yàn)樗麚碛幸粋€(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。在激烈險(xiǎn)惡的斗爭中,好的團(tuán)隊(duì)凝聚的力量無可抵擋。張良的智慧,樊噲的勇猛,劉邦的縝密(以退為進(jìn)),組成了一支力挽狂瀾絕處逢生的力量。然而項(xiàng)羽的團(tuán)隊(duì)缺乏溝通人心渙散,項(xiàng)伯夜會(huì)劉邦,項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷,范增怒言相斥,四面楚歌的結(jié)局已露端倪。團(tuán)隊(duì)的力量可以決定個(gè)人命運(yùn),甚至可以決定歷史的走向。02:團(tuán)隊(duì)的力量,不在于突出個(gè)人的棱角,而在于同伴之間的了解和配合,互用所長互補(bǔ)所短,形成整體的強(qiáng)大能量。完美的團(tuán)隊(duì),力量是超乎想像的。就像劉邦,他擁有一支出色的隊(duì)伍,險(xiǎn)象環(huán)生的鴻門宴上,劉邦負(fù)責(zé)謙恭事人,樊噲負(fù)責(zé)臨危救駕,張良負(fù)責(zé)善后,所以這支隊(duì)伍最后毫發(fā)無損地返回??梢娬w大于個(gè)體之和,團(tuán)隊(duì)力量至關(guān)重要。話題“面對突發(fā)事件”01:面對突發(fā)事件要膽大心細(xì)。想當(dāng)年漢高祖劉邦面對龍?zhí)痘⒀ò愕镍欓T宴,沒有驚慌失措,沒有躲避,只帶百余人赴會(huì),做了一回刀俎上的魚肉而后全身而退。這份膽識(shí)非常人所有。他用人得當(dāng), 小心布局,先是“臥底”項(xiàng)伯擋劍,再是樊噲闖宴,后是張良獻(xiàn)禮,自己從宴會(huì)上順利逃脫。大膽加上細(xì)心,成功地騙過了項(xiàng)羽,爭取到了寶貴的機(jī)會(huì)。02:面對突發(fā)事
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