底線高二作文800字精選5篇

1、底線高二作文800字精選5篇眼看在如今這個(gè)物欲橫流， 金錢至上的世界中， 能夠堅(jiān)持操守， 恪守底線的 人已經(jīng)是越來越少， 物質(zhì)財(cái)富的利誘而導(dǎo)致的義利觀的扭曲， 底線這一概念在大 多數(shù)人眼里早已蕩然無存。 這里給大家分享一些以底線為話題的高中作文， 希望 對(duì)大家有所幫助。以底線為話題的高中作文篇1底線是什么?底線是我們情感的導(dǎo)游，底線是我們行為的指明燈，底線是我 們?yōu)槿颂幨碌暮綐?biāo)。每個(gè)人都有底線，底線是是非善惡的分水嶺，因此，我們絕 不能墮落于底線之下!因?yàn)榈拙€，他拋棄了一切，帶著妻兒來到山腳過著清貧卻悠然的生活，因此 才有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。沒錯(cuò)，他就是陶淵明，因家中的貧困 讓他

2、三度做官， 三度辭官，因官場(chǎng)上的黑暗腐敗與他做人的底線格格不入，最后 他決定“不為五斗米折腰”，毅然帶上妻兒過著隱居的生活。 看他隱居后那安貧 樂道，看他那悠然自得， 全憑他堅(jiān)持自己的底線。 假如當(dāng)初陶淵明因生活的貧困 而超越自己的底線，我們今天就不能欣賞到他那悠然的田園詩， 感受那田園風(fēng)光， 正因?yàn)閳?jiān)持了底線，才有田園詩鼻祖的出現(xiàn)，才為后人所仰慕和崇拜。因?yàn)榈拙€， 他寧愿餓死也不接受美國的救濟(jì)糧。 當(dāng)年國內(nèi)混亂， 愛國的朱自 清久臥病床也要囑咐妻子“寧愿餓死，也絕不接受美國的救濟(jì)糧!”盡管家中早 已一貧如洗， 加上自己久臥病床， 但他因?yàn)閳?jiān)持自己的底線愛國， 寧愿餓死 也不愿意接受救濟(jì)糧，朱

3、自清逝世后，家人也沒有接受救濟(jì)糧。_看到這，有些人就會(huì)說：“朱自清真傻：寧愿餓死都不接受救濟(jì)糧，有什么比性命更重要 俗話說：千金散盡還復(fù)來!這種說法是大錯(cuò)特錯(cuò)，因?yàn)橹熳郧蹇粗氐牟皇切悦?而是比性命更重要的做人的底線!因?yàn)樗闹杏袊?，因?yàn)樗麍?jiān)持底線，所以 他面臨的即使是死亡，他也不畏懼， 因?yàn)樗X得自己的底線沒有越出， 他對(duì)得起 良心啊!?”現(xiàn)實(shí)生活中，不時(shí)曝出某某局長上任幾年， 手持幾十幢房， 十幾部豪華名車， 或什么“表哥”， 愛收藏名表的某地方官員等等， 可謂是屢見不鮮。 真想知道他 們做人的底線是什么?難道是一切向錢看?這些官員貪污受賄， 搜刮民脂民膏才有 今天的名車、名表，卻沒看見他

4、們能干做出什么政績!跟古代的土匪沒什么兩樣!假如政府官員、 能堅(jiān)持自己的底線廉潔愛民， 就不會(huì)有如此多的貪污、 賄賂， 假如堅(jiān)持自己的底線， 相信那些“走后門， 攀關(guān)系”的通通無門， 這樣社會(huì)才會(huì) 繁榮昌盛、國泰民安!因?yàn)橛辛说拙€，才能更好地鞭策我們走好自己的人生路;因?yàn)橛辛说拙€，我 們才能正確的追求理想;因?yàn)橛辛说拙€， 我們才能創(chuàng)造未來!做人要堅(jiān)持自己的底 線，切勿越出底線!以底線為話題的高中作文篇2英國作家曾經(jīng)說過“這是一個(gè)最好的時(shí)代， 也是一個(gè)最壞的時(shí)代。 ”最好的 時(shí)代是指第二次工業(yè)文明后， 物質(zhì)方面的飛速發(fā)展。 然而在第二次工業(yè)革命給我 們帶來喜悅的同時(shí)， 一系列的社會(huì)問題也隨著而生

5、。 三聚氰胺的毒牛奶事件、 地 溝油事件，瘦肉精事件人們也許會(huì)說這一切都是科技進(jìn)步帶來的，然而這只是一個(gè)客觀的因素。真正的內(nèi)因在于人。要解決這些問題，我們應(yīng)該守住底線， 守住為人處事的準(zhǔn)則。守住底線是面對(duì)鋪天蓋地而來的金錢利益， 不為所動(dòng)。 做正直的人， 干正直 的事。守住底線是面對(duì)逆境時(shí)，不放下氣節(jié)，茍且偷生。守住底線是面對(duì)世俗的 冷嘲熱諷時(shí)，獨(dú)守人的本心守住底線可以讓我們活的問心無愧。 一個(gè)堅(jiān)持為人處事原則的人， 不會(huì)受到 良心的譴責(zé)。陶淵明誤觸塵網(wǎng)，踏上為官之路。不久，他便倦于奔競(jìng)，跳出名利 場(chǎng)，遠(yuǎn)離是非地，一心歸隱山林，寄情山水?！安粸槲宥访渍垩撬麨槿颂幨碌?底線。官場(chǎng)的黑暗與他正直

6、的_人格格格不入。為了守住底線，他寧愿采菊東籬 下，又讓見南山。這樣他活的倒也輕松自在。倘若陶公仍追隨世俗，一心為官， 放棄他的底線， 他會(huì)快樂嗎?面對(duì)水生火熱之中的百姓， 他能解脫嗎?他能面對(duì)他 無力改變的世俗嗎?陶淵明是對(duì)的， 歸隱是良策， 即守住了自己為人處事的準(zhǔn)則， 又得到了快樂，何樂而不為?文強(qiáng)，腐敗任務(wù)的代表。他一失足成千古恨。面對(duì)金錢利欲，美色，忘記了 自己身為公職人員的責(zé)任， 放棄了為人處事的底線。 最終他身敗名利場(chǎng)， 一命嗚 呼。為了讓這些事情不再發(fā)生， 我們應(yīng)當(dāng)做些什么?如何才能守住底線?用美德去 占據(jù)你為世俗而浮躁而動(dòng)蕩不安的心。 美德能讓你更清楚的了解人生， 了解何為

7、底線、如何守住底線。 底線不應(yīng)當(dāng)是去追名逐利， 而是面對(duì)名利;人有一顆的心。 守住了底線，你就守住了人生的準(zhǔn)則。守住底線，讓每個(gè)人多擁有一顆守住底線的心。 守住底線的人們， 一起來吧， 讓我們一起一個(gè)最美好的時(shí)代。以底線為話題的高中作文篇3在萬丈紅塵中， 在緩緩流淌的墨水間， 攜帶了前世的夙愿， 暈染了今生的宿 緣，帶走五千年余年的時(shí)光，帶來了科技的光速發(fā)展?？萍及l(fā)展至此，計(jì)算機(jī)已 初具人類情感，一些學(xué)究們坐不住了， 發(fā)生問道： “如果人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像 人類一樣思考，世界將會(huì)怎樣?不同于學(xué)究們的擔(dān)憂， 蘋果公司總裁庫克認(rèn)為： 我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算 機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)

8、一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心， 罔顧后果。我對(duì)于他的觀點(diǎn)表示贊同。人工智能的開發(fā)者開發(fā)其的目的在于貼近人們的生活， 打造智慧生活， 滿足 人們的需求， 開發(fā)者既然能夠創(chuàng)造它， 必然也能夠在他違反自身的開發(fā)理念后將 其摧毀，所以對(duì)于人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考我并不擔(dān)心。 還記得周國 平先生曾在愿生命從容 一書中寫道： “人只有擁有了一顆善良之心才算是一 個(gè)真正的人，不然與禽獸沒有分別。善良是人與禽獸最初的界限與最后的底線， 而善良便是同情心和價(jià)值觀_的總和。害怕失去，便不會(huì)得到。 同樣的， 人沒有同情心便不會(huì)對(duì)可憐之人的遭遇不 會(huì)施以同情，給予人愛。自然，不懂得給予人愛的人也必定得不到別

9、人的愛，也 就失去了人生的意義，一個(gè)沒有愛的人注定活得寂寥。若是沒了價(jià)值觀， 那就更為可怕。 價(jià)值觀是一個(gè)人衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)， 沒有價(jià) 值觀的人無法判斷事物的好壞及是非對(duì)錯(cuò)， 那么他做事也無原則可言， 他要的是 最后的結(jié)果，而非享受其中的過程。他可以不擇手段，不惜一切代價(jià)地做事，這 樣往往會(huì)嚇跑身邊的人，注定他的人生是單行道。 所以失去了價(jià)值觀和同情心的 人也不算一個(gè)真正的人了，但是我想這樣的悲劇不會(huì)發(fā)生在我們的身上。學(xué)究們說八零年代的大哥大是洪水猛獸，九零年代的電視機(jī)毀了祖國的花 朵，零零年代的人工智能會(huì)毀滅人類。 但是八零年代的長輩躲過了， 九零年代的 長輩捱過了，我們又怎么不行呢?我們定會(huì)

10、學(xué)習(xí)到前輩們、長輩們身上的精神，守住做人最初的界限與最后的底線以底線為話題的高中作文篇4愛，意味著寬容。學(xué)會(huì)愛人，就應(yīng)漸漸放寬自己的底線。變得溫柔，寬厚;變得耐心以及永不厭煩。愛，絕不是寵溺。愛人的同時(shí)，必要留有底線。一味的縱容是盲目，無判斷 的滿足更是危險(xiǎn)與錯(cuò)誤。于是，愛便有了雙重底線。一條柔軟，告訴你應(yīng)寬容，這條因愛而改變的底 線，為生活中的你我撐起更為廣闊的蒼穹。一條硬朗，告訴你應(yīng)有限度，有如隱 形的安全繩索， 防止人們從愛的懸崖墜落， 讓無原則的愛沖毀道德的堤壩， 湮沒 理智的堡壘。錢鐘書的一本 圍城， 似乎道出那句“婚姻如圍城”的真理， 而西方也早 有所謂“七年之癢”一說。眾言論中，

11、婚姻似乎成為斷送愛情的劊子手。今天， 速食愛情與時(shí)代相互輝映，愛在夾擊之下，更顯脆弱。人們開始變得挑剔，失去 理解彼此的耐心， 失去寬容愛人的心懷。 所能忍受的底線越來越狹窄， 對(duì)于他人 的寬容越來越稀薄。 各種關(guān)乎物質(zhì)，現(xiàn)實(shí)的條件開始提出， 搶占底線之上的空間。 讓愛變得狹窄，讓心不再溫_柔。弘一法師言，世間最強(qiáng)大的莫過于一顆柔軟的 心。愛的底線便是這一顆心柔軟程度的表現(xiàn)。 試著寬容他人， 降低自我的忍耐底 線，方能使心柔軟， 才能學(xué)會(huì)在蒼白冰涼的時(shí)代中保持愛人的能力， 并保有擁有 愛的機(jī)會(huì)。而另一條代表著理性與原則的底線卻是容不得逾越，更經(jīng)不起動(dòng)搖的。廖一 梅在琥珀中借劉燁之口說：任何愛都

12、應(yīng)保有限度。同樣，廖姑娘筆下的另一 主人公馬路，因愛得瘋狂，最終失掉了理智的底線，舉起了手槍。兩出戲的結(jié)局 更讓人玩味，琥珀成為廖一梅筆下最接近溫暖的一出喜劇， 而后者所屬的 戀 愛中的犀牛則成為新時(shí)代先鋒戲劇中悲劇的重要代表。 成熟健康的愛， 必定會(huì) 有他的底線， 愛不能成為放縱的借口盲目的理由， 更不能以愛之名越出道德理性 的底線。這是對(duì)自己的背叛，亦是對(duì)真愛的褻瀆。寬容的愛，讓忍耐的底線更柔軟。 負(fù)責(zé)任的愛， 讓道德與理智的底線筑成最 安全的堤壩。在愛的雙重底線之間，愛漸成熟，終成偉大。以底線為話題的高中作文篇5如果你的底線被定格了，那么你的思想和潛力就被寂寞地上了一道鎖。 題記 底線，

13、即最底限度。但對(duì)大多數(shù)而言，底線不過是自定義的一種欺騙和妥協(xié)。不要說這就是你的底線;不要說別人在挑戰(zhàn)你的底線，不要說別人逾越了你 的底線，因?yàn)椋@一切，不過是你為了說服別人而編出的謊話，可事實(shí)上，你連 自己都認(rèn)同不了。受傷了，其實(shí)是你自己命名的。 因?yàn)樾睦锬撬^的底線， 讓別人觸及到它時(shí)， 被莫名地視為一種極限。 可等你平靜之后發(fā)現(xiàn)， 徜若在自己沖動(dòng)時(shí)沒有“底線” 的添油加醋，或許一切，都不會(huì)太遺憾。失敗了，別自甘墮落。千萬不要向關(guān)心你的人說：“我盡力了，這已是我的 底線!”因?yàn)檫@些話，會(huì)讓他們除了無奈，更徒增了些許的傷悲。其實(shí)，讓身邊 的人快樂， 才是我們最大的責(zé)任。 別輕易地去定位自己的底

14、線， 因?yàn)樗鼤?huì)讓你在 關(guān)鍵時(shí)候選擇放棄， 而且冠冕堂皇地認(rèn)為這是理的當(dāng)然， 從而心里無所拖欠。 可 如果，困境中風(fēng)雨里，稍稍降低自己的底線，我們就能挺過去，就能真正意義上 地勝利。所以，定位自己失敗的_底線，同時(shí)也定位了自己沒有成功的機(jī)會(huì)。成功了，別自我滿足。不論你是億萬富翁，還是獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，都別宣稱這便是你的底線。 海明威之所以會(huì)自殺， 我想這背后或多或許是自定義的， 那所謂的底線造成的。 他為何站在高處會(huì)覺得沒有了方向， 我想這大概就是認(rèn)為成功 已經(jīng)超越了自己所預(yù)料的底線?？墒牵ブ匦牡娜?，怎么會(huì)不飄浮呢?人的潛力是具大的，人的才能是無限的，為何要去定義成功，從而讓自己停步不前，讓 自己失去了以往的動(dòng)力呢?所以說，別定位你的底線