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1、 第2課 回延安 課型:新授課一、教學(xué)目標(biāo)(知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀)1.了解“信天游”這種民歌形式,體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特色。2.學(xué)習(xí)這首詩(shī)恰當(dāng)運(yùn)用比喻、夸張、排比等修辭方法。3.使學(xué)生了解詩(shī)人熱愛革命圣地延安、熱愛革命事業(yè)和革命人民的思想感情。二、教學(xué)重難點(diǎn)1 重點(diǎn)、難點(diǎn):讓學(xué)生從朗讀中理解詩(shī)人對(duì)革命圣地延安的真摯、熾熱的感情。三、突破重難點(diǎn)的方法和手段誦讀,小組合作探討,教師點(diǎn)撥拓展四、教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)五、教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí)【一】教學(xué)目標(biāo)1.了解“信天游”這種民歌形式,體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特色。2.學(xué)習(xí)這首詩(shī)恰當(dāng)運(yùn)用比喻、夸張、排比等修辭方法。3.使學(xué)生了解詩(shī)人熱愛革命圣地延安、熱愛
2、革命事業(yè)和革命人民的思想感情。【二】教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)、難點(diǎn):讓學(xué)生從朗讀中理解詩(shī)人對(duì)革命圣地延安的真摯、熾熱的感情。 【三】教學(xué)過(guò)程 【一、情境創(chuàng)設(shè)】一、導(dǎo)入新課。相信在座的每一位同學(xué)都愛聽歌、唱歌,今天,老師要給大家介紹一種距離我們這個(gè)時(shí)代較遠(yuǎn)的歌曲形式,它就是主要流行于陜北一帶的“信天游”?!靶盘煊巍保櫭剂x,即是一種隨心所欲任意發(fā)揮的民歌形式,又叫“順天游”,是生活在陜北的人們都熟悉的一種旋律,它奔放熱烈,感情濃郁,充滿了高原的蒼涼質(zhì)樸。“信天游”的產(chǎn)生有很強(qiáng)的地域性。由于陜北地處高原,過(guò)去交通不便,這里的生產(chǎn)全靠驢、騾馱運(yùn),當(dāng)?shù)厝税褟氖逻@種勞動(dòng)的人稱為“腳夫”,腳夫們長(zhǎng)期走在寂寞的山水
3、溝壑間,便以唱歌自?shī)剩@就是“信天游”。隨著時(shí)間的遷移,“信天游”逐漸變成陜北人表情達(dá)意的主要手段,人們的喜怒哀樂(lè)都可以用民歌的形式來(lái)表達(dá)。在陜北,隨處都可以聽到順風(fēng)飄來(lái)的悠揚(yáng)歌聲。人們可以通過(guò)“信天游”來(lái)抒發(fā)各種情感,也可以用民歌形式來(lái)為日常生活服務(wù):貨郎用歌聲來(lái)叫賣,農(nóng)民用歌聲來(lái)祈雨,逢年過(guò)節(jié)時(shí)用歌來(lái)慶祝、娛樂(lè),男婚女嫁用歌來(lái)舉行儀式,甚至上墳哭靈時(shí)也以歌代哭。被譽(yù)為勞動(dòng)人民代表作的“信天游”,反映的內(nèi)容多與愛情婚姻有關(guān)。因此,“信天游”又被說(shuō)成是“愛的海洋”。陜北人有句俗語(yǔ):“信天游,不斷頭,斷了頭,窮人無(wú)法解憂愁?!睆闹形覀儾浑y看出“信天游”在人們心目中的地位。那么,這樣一種為大眾所接
4、受的藝術(shù)形式究竟是怎樣的呢?下面就以兩首流行最廣的“信天游”為例,請(qǐng)大家感受一下它的獨(dú)特韻味。(教師演唱或播放歌曲蘭花花及趕牲靈的片段,學(xué)生通過(guò)欣賞歌曲初步體會(huì)信天游的曲詞特點(diǎn),簡(jiǎn)單談聽后感受。) 【二、目標(biāo)引領(lǐng)】1、 了解作者及信天游這種民歌形式。2、熟讀詩(shī)歌,體會(huì)情感。 【 三、意義建構(gòu)】 二、檢查預(yù)習(xí)情況。1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音。摟定(lu) 白羊肚手巾(d)糜子(m閕)黍類(sh)油饃(m螅? 氣喘(chun)2.解釋下面詞語(yǔ)。(1)幾回回:一回又一回。陜北方言里,量詞的構(gòu)成方式往往用疊字,表示數(shù)量多。課文中另有“一口口”“幾輩輩”等,都有“一又一”的意思。(2)糜子:一種子實(shí)形狀像
5、小米的沒(méi)有黏性的黍類谷物。(3)腦畔上:課文指窯洞的頂上。(4)雞毛信:抗戰(zhàn)期間流行于根據(jù)地的一種黏附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。(5)赤衛(wèi)軍:就是赤衛(wèi)隊(duì),指我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,革命根據(jù)地里不脫離生產(chǎn)的人民武裝組織。三、作者作品介紹。賀敬之,現(xiàn)代著名詩(shī)人,劇作家。1924年11月出生于山東嶧縣。1940年到延安,曾在魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)、工作。1942年5月,參加了“延安文藝座談會(huì)”,學(xué)習(xí)了毛主席在延安文藝座談會(huì)上的講話。1945年曾經(jīng)與丁毅等人集體創(chuàng)作歌劇白毛女。1956年用陜北“信天游”民歌體的形式創(chuàng)作了詩(shī)歌回延安,影響較大。此后創(chuàng)作的桂林山水歌三門峽歌也成了詩(shī)人創(chuàng)作藝術(shù)的高峰
6、。這些抒情詩(shī)充分展示了詩(shī)人提煉生活的藝術(shù)才情,情真意切,構(gòu)思精巧,音律生動(dòng)。賀敬之的政治抒情詩(shī)如放聲歌唱十年放歌雷鋒之歌中國(guó)的十月等,在藝術(shù)形式上有新的探索,借鑒了國(guó)外政治抒情詩(shī)歌中的“樓梯式”,并將中國(guó)古典詩(shī)歌的韻律和對(duì)仗,以及民歌中的某些獨(dú)特形式融入其中,形成了自己的特色。1956年作者參加西北五?。▍^(qū))青年造林大會(huì),回到闊別十年的延安,看到延安的巨大變化,無(wú)限興奮喜悅,因此寫了這首詩(shī),抒發(fā)了對(duì)延安的深切懷念,對(duì)黨和人民的無(wú)限熱愛。信天游,也叫“順天游”,流行于陜北的一種民歌,兩行一節(jié),上下句押韻,一節(jié)一韻,詩(shī)行錯(cuò)落有致,讀來(lái)高亢悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單獨(dú)立的意思,有的幾節(jié)構(gòu)成一組,表達(dá)
7、比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由,常用來(lái)抒情,亦可敘事。注意運(yùn)用比興手法,貼切、自然,增強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)性;聯(lián)想豐富,感情深切。四、賞析課文。1.朗讀課文。學(xué)生朗讀,讀時(shí)應(yīng)注意不念錯(cuò)字,不添字、漏字。教師范讀,或播放朗讀錄音。通過(guò)朗讀體會(huì)課文的感情基調(diào)積極進(jìn)取、高度贊美的感情。2.總體感受詩(shī)歌。本詩(shī)共五個(gè)自然節(jié),請(qǐng)分別用一兩句話概括這五個(gè)自然節(jié)的主要內(nèi)容。(交由學(xué)生討論。)第一部分:抒寫久別重逢延安的感觸。第二部分:追憶當(dāng)年延安的戰(zhàn)斗生活。第三部分:描繪會(huì)見親人的熱烈場(chǎng)景。第四部分:描畫延安城的嶄新面貌。第五部分:歌頌延安的光輝歷史,展示繼續(xù)革命的征程。五、感受全詩(shī)中心。本詩(shī)以“信天游”的形式,寫詩(shī)
8、人回到闊別十年的延安,看到延安的巨大變化,激發(fā)了詩(shī)人無(wú)限興奮和喜悅的心情,抒發(fā)了對(duì)革命圣地延安的深切懷念,對(duì)黨和人民的無(wú)限熱愛之情。 【四、鞏固提升】一、字詞練習(xí):1、寫出加黑的字的字音:白羊肚( ) 糜 子( ) 蕩 漾( ) 青荇( ) 揉 碎( ) 斑 斕( ) 漫 溯( ) 笙簫( )2、辨字組詞:羔( ) 糜( ) 窯( ) 畔( ) 簫( )恙( ) 靡( ) 窖( ) 釁( ) 蕭( )二、下列各句加粗詞解釋有誤的一項(xiàng)是 A滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái) 登時(shí):立刻B腦畔上還響著腳步聲 腦畔上:頭上C我夢(mèng)見雞毛信來(lái) 雞毛信:一種粘附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件D天南海北想著你 天南海北:形容距離遙遠(yuǎn),地方又各不相同三、下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 A心口呀莫要這么歷害地跳B紅旗飄飄把手招C滿窖里圍得不透風(fēng)D保衛(wèi)延安你們廢了心四、對(duì)下列句子使用修辭方法判斷有誤的一項(xiàng)是 A棗園的燈光照人心,延河滾滾喊“前進(jìn)”!(比喻)B千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)也不夠我看!(夸張)C白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)。(借代)D杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。(擬人) 【五、回顧小結(jié)】 根據(jù)同學(xué)們的誦讀情況作結(jié)。 【六、檢測(cè)反饋】1幾回回夢(mèng)里回延安,雙手_定寶塔山。滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái),一頭_在親人懷。 A
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