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1、會(huì)計(jì)學(xué)1設(shè)計(jì)概論設(shè)計(jì)概論_環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)一般簡(jiǎn)稱為環(huán)境藝術(shù),是對(duì)人類的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)一般簡(jiǎn)稱為環(huán)境藝術(shù),是對(duì)人類的生存空間進(jìn)行的一種設(shè)計(jì)活動(dòng)和行為。生存空間進(jìn)行的一種設(shè)計(jì)活動(dòng)和行為。 環(huán)境作為各種自然要素及人與自然之間互動(dòng)形成環(huán)境作為各種自然要素及人與自然之間互動(dòng)形成的各種生態(tài)關(guān)系的組合,在設(shè)計(jì)中需要關(guān)注以下三方的各種生態(tài)關(guān)系的組合,在設(shè)計(jì)中需要關(guān)注以下三方面:面:一一是環(huán)境作為整體,有其復(fù)雜性和多樣性;是環(huán)境作為整體,有其復(fù)雜性和多樣性;二二是是人與環(huán)境構(gòu)成為一個(gè)有機(jī)整體,主體的人在物質(zhì)、能人與環(huán)境構(gòu)成為一個(gè)有機(jī)整體,主體的人在物質(zhì)、能量、信息等方面有緊密、不可分割的聯(lián)
2、系;量、信息等方面有緊密、不可分割的聯(lián)系;三三是為人是為人們提供物質(zhì)和生活空間的環(huán)境,同時(shí)承受著人類活動(dòng)們提供物質(zhì)和生活空間的環(huán)境,同時(shí)承受著人類活動(dòng)產(chǎn)生的廢棄物和破壞生態(tài)平衡帶來(lái)的種種副作用。產(chǎn)生的廢棄物和破壞生態(tài)平衡帶來(lái)的種種副作用。3.23.2環(huán)境藝術(shù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì) 人作為環(huán)境設(shè)計(jì)的主體和唯一的服務(wù)對(duì)象,對(duì)環(huán)人作為環(huán)境設(shè)計(jì)的主體和唯一的服務(wù)對(duì)象,對(duì)環(huán)境的要求決定著環(huán)境設(shè)計(jì)的方向境的要求決定著環(huán)境設(shè)計(jì)的方向城市規(guī)劃設(shè)計(jì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì) 城市規(guī)劃設(shè)計(jì),是對(duì)城市環(huán)境設(shè)計(jì)紀(jì)念性綜合的規(guī)城市規(guī)劃設(shè)計(jì),是對(duì)城市環(huán)境設(shè)計(jì)紀(jì)念性綜合的規(guī)劃布署,以創(chuàng)造滿足城市居民安全、健康、便利和舒適劃布署,以創(chuàng)造滿足城市
3、居民安全、健康、便利和舒適的生存空間為目的的設(shè)計(jì)。其中人工環(huán)境是城市基本的的生存空間為目的的設(shè)計(jì)。其中人工環(huán)境是城市基本的構(gòu)成元素。構(gòu)成元素。城市設(shè)計(jì)的概念與目標(biāo)市政工程學(xué)建筑學(xué)景觀建筑學(xué)環(huán)境藝術(shù)城市科學(xué)的內(nèi)容2022-4-275 、公共空間設(shè)計(jì)、公共空間設(shè)計(jì)6、城市設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)3.2.13.2.1建筑設(shè)計(jì)建筑設(shè)計(jì) 建筑設(shè)計(jì)是指對(duì)建筑物的結(jié)構(gòu)、空間及造型、功能等建筑設(shè)計(jì)是指對(duì)建筑物的結(jié)構(gòu)、空間及造型、功能等方面進(jìn)行的設(shè)計(jì),包括方面進(jìn)行的設(shè)計(jì),包括建筑工程設(shè)計(jì)建筑工程設(shè)計(jì)和和建筑藝術(shù)的設(shè)計(jì)建筑藝術(shù)的設(shè)計(jì)。 建筑設(shè)計(jì)大致經(jīng)歷了五個(gè)階段:建筑設(shè)計(jì)大致經(jīng)歷了五個(gè)階段:一一是實(shí)用建筑學(xué)階段是實(shí)用建筑學(xué)
4、階段,是追求適用、堅(jiān)固、美觀的建筑;,是追求適用、堅(jiān)固、美觀的建筑;二二是藝術(shù)建筑學(xué)階段是藝術(shù)建筑學(xué)階段,視建筑為,視建筑為“凝固的音樂凝固的音樂”;三三是機(jī)器建筑學(xué)階段,把建是機(jī)器建筑學(xué)階段,把建筑看作筑看作“住人的機(jī)器住人的機(jī)器”;四四是空間建筑學(xué)階段,認(rèn)識(shí)到了是空間建筑學(xué)階段,認(rèn)識(shí)到了“空間是建筑的主角空間是建筑的主角”;五五是環(huán)境建筑學(xué)階段,認(rèn)為建筑是環(huán)境建筑學(xué)階段,認(rèn)為建筑是環(huán)境的科學(xué)化和藝術(shù)化?,F(xiàn)代社會(huì),對(duì)建筑價(jià)值觀的認(rèn)是環(huán)境的科學(xué)化和藝術(shù)化。現(xiàn)代社會(huì),對(duì)建筑價(jià)值觀的認(rèn)定已進(jìn)入第定已進(jìn)入第六六階段階段生態(tài)建筑學(xué)生態(tài)建筑學(xué)階段,以恢復(fù)自然生態(tài)階段,以恢復(fù)自然生態(tài)環(huán)境和部分的歷史人文環(huán)
5、境為設(shè)計(jì)宗旨。環(huán)境和部分的歷史人文環(huán)境為設(shè)計(jì)宗旨。 建筑設(shè)計(jì)建筑設(shè)計(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì) 室內(nèi)設(shè)計(jì),是對(duì)建筑內(nèi)部空間進(jìn)行的設(shè)計(jì),它滿足了室內(nèi)設(shè)計(jì),是對(duì)建筑內(nèi)部空間進(jìn)行的設(shè)計(jì),它滿足了人們生存空間的最基本的需要,除了空間保護(hù)等安全作用人們生存空間的最基本的需要,除了空間保護(hù)等安全作用,還包括心理情感的滿足。,還包括心理情感的滿足。 空間設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、陳設(shè)設(shè)計(jì)空間設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、陳設(shè)設(shè)計(jì)和和物理環(huán)境設(shè)計(jì)物理環(huán)境設(shè)計(jì)是室是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的四個(gè)主要構(gòu)成部分。另外,室內(nèi)設(shè)計(jì)的分類內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的四個(gè)主要構(gòu)成部分。另外,室內(nèi)設(shè)計(jì)的分類在大體上,還可分為住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)、集體性公共室內(nèi)設(shè)計(jì)在大體上,還可分為住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)
6、、集體性公共室內(nèi)設(shè)計(jì)(醫(yī)院、商場(chǎng)、學(xué)校等)、開放性公共室內(nèi)設(shè)計(jì)(商場(chǎng)、(醫(yī)院、商場(chǎng)、學(xué)校等)、開放性公共室內(nèi)設(shè)計(jì)(商場(chǎng)、歌劇院等)和專業(yè)性室內(nèi)設(shè)計(jì)(火車、船舶等)。歌劇院等)和專業(yè)性室內(nèi)設(shè)計(jì)(火車、船舶等)。2022-4-273、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)2、建筑設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)2022-4-273、景觀設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì) 外部環(huán)境設(shè)計(jì)是指戶外公共環(huán)境的設(shè)計(jì),是相對(duì)于外部環(huán)境設(shè)計(jì)是指戶外公共環(huán)境的設(shè)計(jì),是相對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言的,是在開放的公共空間中進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)室內(nèi)設(shè)計(jì)而言的,是在開放的公共空間中進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造的設(shè)計(jì)。廣義上講,城市公共環(huán)境藝術(shù)是造的設(shè)計(jì)。廣義上講,城市公共環(huán)境藝術(shù)是 使城市環(huán)使城市環(huán)境藝術(shù)化境
7、藝術(shù)化 的工作。狹義上講,城市公共環(huán)境藝術(shù)是的工作。狹義上講,城市公共環(huán)境藝術(shù)是 使使環(huán)境中的每個(gè)對(duì)象(環(huán)境藝術(shù)作品)環(huán)境化環(huán)境中的每個(gè)對(duì)象(環(huán)境藝術(shù)作品)環(huán)境化 的設(shè)計(jì)。的設(shè)計(jì)。借景:借景: 中國(guó)古典園林的借景,在園冶一書中,總結(jié)為五種方法,即“遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借”。它的重要特色之一便是善于借景?,F(xiàn)存蘇州古典園林中建園歷史最早的是滄浪亭。因?yàn)閳@門外有一清水繞園而過,該園就在這一面不建界墻,而以有漏窗的復(fù)廊對(duì)外,巧妙地把水之景“借”入園內(nèi)。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)一般簡(jiǎn)稱為環(huán)境藝術(shù),是對(duì)人類的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)一般簡(jiǎn)稱為環(huán)境藝術(shù),是對(duì)人類的生存空間進(jìn)行的一種設(shè)計(jì)活動(dòng)和行為。生存空間進(jìn)行的一種設(shè)計(jì)
8、活動(dòng)和行為。 環(huán)境作為各種自然要素及人與自然之間互動(dòng)形成環(huán)境作為各種自然要素及人與自然之間互動(dòng)形成的各種生態(tài)關(guān)系的組合,在設(shè)計(jì)中需要關(guān)注以下三方的各種生態(tài)關(guān)系的組合,在設(shè)計(jì)中需要關(guān)注以下三方面:面:一一是環(huán)境作為整體,有其復(fù)雜性和多樣性;是環(huán)境作為整體,有其復(fù)雜性和多樣性;二二是是人與環(huán)境構(gòu)成為一個(gè)有機(jī)整體,主體的人在物質(zhì)、能人與環(huán)境構(gòu)成為一個(gè)有機(jī)整體,主體的人在物質(zhì)、能量、信息等方面有緊密、不可分割的聯(lián)系;量、信息等方面有緊密、不可分割的聯(lián)系;三三是為人是為人們提供物質(zhì)和生活空間的環(huán)境,同時(shí)承受著人類活動(dòng)們提供物質(zhì)和生活空間的環(huán)境,同時(shí)承受著人類活動(dòng)產(chǎn)生的廢棄物和破壞生態(tài)平衡帶來(lái)的種種副作用。產(chǎn)生的廢棄物和破壞生態(tài)平衡帶來(lái)的種種副作用。3.23.2環(huán)境藝術(shù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì) 人作為環(huán)境設(shè)計(jì)的主體和唯一的服務(wù)對(duì)象,對(duì)環(huán)人作為環(huán)境設(shè)計(jì)的主體和唯一的服務(wù)對(duì)象,對(duì)環(huán)境的要求決定著環(huán)境設(shè)計(jì)的方向境的要求決定著環(huán)境設(shè)計(jì)的方向城市規(guī)劃設(shè)計(jì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì) 城市規(guī)劃設(shè)計(jì),是對(duì)城市環(huán)境設(shè)計(jì)紀(jì)念性綜合的規(guī)城市規(guī)劃設(shè)計(jì),是對(duì)城市環(huán)境設(shè)計(jì)紀(jì)念性綜合的規(guī)劃布署,以創(chuàng)造
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