文職考試(藝術(shù)類)考前突破十大知識(shí)點(diǎn)匯總

1、、藝術(shù)的本質(zhì)1、關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的幾種傳統(tǒng)觀點(diǎn)主觀唯心主義藝術(shù)觀 ;客觀唯心主義藝術(shù)觀 ; 舊唯物主義藝術(shù)觀 ; 形式主義藝術(shù)觀。2、馬克思主義的藝術(shù)本質(zhì)觀藝術(shù)屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的審美反映。其意義在于，首先藝術(shù)屬于 社會(huì)意識(shí)形態(tài)，具有意識(shí)形態(tài)的一切共性。其次，根據(jù)社會(huì)存在決定意識(shí)這一馬克思主義 的基本觀點(diǎn)，藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的反映，現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的變化必然影響藝術(shù)形式和內(nèi) 容的變革 ; 最后，藝術(shù)有別于其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)之處在于，以審美方式反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。 藝術(shù)必須塑造美的形象，傳遞美感。二、藝術(shù)的特征（一）形象性1. 藝術(shù)形象是客觀與主觀的統(tǒng)一2. 藝術(shù)形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一3.

2、 藝術(shù)形象是個(gè)性與共性的統(tǒng)一（二）主體性1. 藝術(shù)創(chuàng)作具有主體性的特征2. 藝術(shù)作品具有主體性的特點(diǎn)3. 藝術(shù)欣賞具有主體性的特點(diǎn)（三）審美性1. 藝術(shù)的審美性是人類審美意識(shí)的集中體現(xiàn)2. 藝術(shù)的審美性是真、善、美的結(jié)晶3. 藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一（四）情感性三、藝術(shù)的功能1，認(rèn)知功能2，教育功能3，審美功能4，娛樂功能認(rèn)知功能：藝術(shù)作品是人類文明和知識(shí)的載體。尤其是具象寫實(shí)的藝術(shù)作品中往往會(huì) 記錄一些現(xiàn)實(shí)生活的事件和場(chǎng)景，通過欣賞藝術(shù)作品，人們可以認(rèn)識(shí)作品創(chuàng)作的年代的一 些社會(huì)風(fēng)貌，通過藝術(shù)作品了解和學(xué)習(xí)歷史。教育功能：科學(xué)是以理服人的，而藝術(shù)則以情感人，藝術(shù)通過對(duì)觀眾情感的影響

3、而陶 冶人們的情操，提高人們的境界。藝術(shù)教育有著科學(xué)文化教育不可替代的功能。審美功能：藝術(shù)作品的本質(zhì)屬性是審美屬性，人們通過欣賞藝術(shù)作品滿足審美的精神 需求?？梢哉f，審美功能是藝術(shù)最重要的社會(huì)功能。四、藝術(shù)起源的不同觀點(diǎn)（ 亞里士多德 ）（ 席勒 ）（ 克羅齊、科林伍德 ）（ 泰勒、弗雷澤 ）（ 普列漢諾夫 ）1、藝術(shù)起源于“模仿”2、藝術(shù)起源于“游戲”3、藝術(shù)起源于“表現(xiàn)”4、藝術(shù)起源于“武術(shù)”5、藝術(shù)起源于“勞動(dòng)”6、藝術(shù)起源的多元復(fù)合論五、藝術(shù)的發(fā)展1、藝術(shù)發(fā)展的自律性2、藝術(shù)發(fā)展的他律性六、藝術(shù)創(chuàng)作（一）藝術(shù)創(chuàng)作主體藝術(shù)家1、藝術(shù)家的主體性藝術(shù)家是藝術(shù)生產(chǎn)的發(fā)起者和創(chuàng)造者2、藝術(shù)家的社

4、會(huì)性; 藝術(shù)家的身份來自藝術(shù)世界的授權(quán) ; 藝術(shù)藝術(shù)家的地位是社會(huì)分工及觀念變化的結(jié)果家的創(chuàng)作受到社會(huì)影響與制約。3、藝術(shù)家的才能與修養(yǎng)敏銳的感知和豐富的情感 ; 創(chuàng)造性的藝術(shù)想象力 ;精湛高超的技藝。豐富的生活閱歷和 體驗(yàn);深厚的文化修養(yǎng)與深刻的思想力 ; 對(duì)藝術(shù)的信仰和獻(xiàn)身精神。七、藝術(shù)創(chuàng)作過程（一）藝術(shù)體驗(yàn) 藝術(shù)體驗(yàn)是指藝術(shù)家對(duì)生活的感受、觀察和思考，是生活在心靈里的積淀。他常常伴 隨著強(qiáng)烈的情感活動(dòng)。（二）藝術(shù)構(gòu)思 藝術(shù)構(gòu)思是作家在深入生活和體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，按照其創(chuàng)作意圖把對(duì)實(shí)際生活的感 受與認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來，醞釀、創(chuàng)造成為藝術(shù)形象而進(jìn)行的一系列的形象思維活動(dòng)。藝術(shù)構(gòu)思包括作品題材的選取和提煉，主題思想的醞釀和確定，人物性格、人物活動(dòng) 及人物與人物之間的相互關(guān)系的考慮和設(shè)計(jì)，故事情節(jié)發(fā)展與整體結(jié)構(gòu)布局的安排和設(shè) 置，以及研究和探索最適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式等等。（三）藝術(shù)傳達(dá) 藝術(shù)傳達(dá)是創(chuàng)作過程的重要階段之一。作者用一定的物質(zhì)材料及形態(tài)構(gòu)成，來實(shí)現(xiàn)構(gòu) 思成熟的形象體系，將其從內(nèi)心世界投射到現(xiàn)實(shí)世界，化為可供人欣賞的外在審美對(duì)象。 是作者實(shí)踐性的藝術(shù)能力的表現(xiàn)。八、藝術(shù)創(chuàng)作