精神與物質(zhì)作文1000字

1、精神與物質(zhì)作文1000字信仰是一種無比強(qiáng)大的精神力量生活中那些虔誠的信徒們的所作所為常常會讓我們發(fā)出這樣的感慨。據(jù)說無論是在印度還是在歐洲，教堂永遠(yuǎn)是最華麗的建筑。不同的是，歐洲人建教堂時會統(tǒng)籌兼顧；印度人卻會為了建教堂而放棄建設(shè)，因為在他們心中，神比任何東西都重要。身為凡夫俗子的我很難理解，在一個收入水平低下、貧富差距懸殊、社會矛盾尖銳的國度里，人們會為了信仰甘愿在物質(zhì)生活上委屈自己。據(jù)說歐洲人建造一座教堂往往需要花費上百年的間，因為他們只會用多余的財富來修建教堂，印度人卻為了建教堂而節(jié)衣縮食。有道是天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往，狂熱的信徒畢竟只是少數(shù)，沒有人可以僅憑信仰而活著。物

2、質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這是唯物主義者最基本的理念?？v觀人類歷史，是物質(zhì)基礎(chǔ)催生了精神文明，失去了物質(zhì)的支撐，信仰也就很難維持下去。缺乏物質(zhì)根基、溫飽難以維持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、負(fù)面新聞層出不窮、社會面貌難以更新的主要原因吧。中華文化中有一種傳統(tǒng)的概念叫治世。所謂治世，必須是物質(zhì)財富豐富，如此方能社會和諧，國家安定。正如杜甫詩中所云：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。這才會有路不拾遺，夜不閉戶的景象。從沒有聽說那個朝代能夠僅憑精神力量使得國家安定和諧。從太平道到白蓮教，歷史上的這些宗教組織在遭遇許多社會問題無法解決之時，只能被迫使用暴力解決問題，而驅(qū)動百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而

3、是貧困與饑餓！中國歷史上出現(xiàn)的三武滅佛事件，就是政府為了社會安定而采用暴力手段拆除了廟宇、道觀。結(jié)果使得社會安定，國祚綿延。由此可見，一旦宗教信仰侵占了過多的社會資源，反而可能成為社會發(fā)展的障礙。信仰之所以成為信仰，便在于其催人向善，若是僅僅著眼于禮神之地、禮神之人、禮神之物的奢華，恐怕就是舍本逐末了許多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以給身處絕境中的人以希望，但同時也很容易被別有用心的人利用。中國的佛、儒、道三教都曾被歷代統(tǒng)治者用作鉗制思想的工具，其作用說到底就是愚民。佛教教人相信因果論，寄希望于來世；儒教教人忠君，做一世的順民；道教則教百姓安于現(xiàn)狀，安貧樂道。歐洲的宗教也不例外，從號稱圣戰(zhàn)的十字軍東征到贖罪券盛行，宗教領(lǐng)袖總是依靠自己的宗教地位來聚斂財富。前者導(dǎo)致了百姓安于現(xiàn)狀，社會停滯不前；后者則導(dǎo)致了社會的動蕩，百姓的貧困。這樣的信仰，就不是催人向善，而是致人愚昧了。我不信教，但我尊重那些宗教徒。不過我絕不相信信仰可以取代一切，我只相信倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱！那種為了宗教信仰而放棄物質(zhì)追求甚至罔顧生命的做法的得失優(yōu)劣，實在值得我們每一個人深思。推薦閱讀：高一關(guān)于精神與物質(zhì)的議論文銘記抗戰(zhàn)