《長恨歌》優(yōu)秀公開課教案

1、長恨歌優(yōu)秀公開課教案 長恨歌是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。 全詩形象地?cái)⑹隽颂菩?與楊貴妃的愛情悲劇。下面就是小編給大家?guī)淼拈L恨歌優(yōu)秀公開課教案， 希望能幫助到大家 ! 語文長恨歌教案一 一、教學(xué)要求 1. 了解白居易的生平和詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)。 2. 了解長恨歌本事及其在文學(xué)史上的重大影響。 3. 分析李、楊愛情悲劇的深刻歷史教訓(xùn)。 二、學(xué)習(xí)要點(diǎn) 1. 題解關(guān)鍵詞 長恨歌就是歌“長恨”?！伴L恨”是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋 在詩里的一顆牽動(dòng)人心的種子。 而“恨”什么， 為什么要“長恨”， 詩人不是直 接鋪敘、抒寫出來，而是通過筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們 自己去揣摸，去

2、感受。 2. 內(nèi)容提示 本篇是白居易根據(jù)唐玄宗和楊妃的愛情悲劇所創(chuàng)作的長篇敘事詩， 與陳鴻的 傳奇小說長恨歌傳互相映襯，各具特色。 詩篇可分為四個(gè)層次： (1) 楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國 ;(2) 馬嵬生離死別， 蜀中傷心斷腸;(3) 還都觸景生情，回宮綿綿相思;(4) 仙山尋得楊妃，遙寄信物誓 詞。 詩篇既有對(duì)李、 楊真摯愛情的歌頌， 也有對(duì)明皇迷色誤國的諷喻。 敘事曲折 婉轉(zhuǎn)，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻劃心理，是古代杰出 的敘事詩篇。全詩語言流麗，聲調(diào)和諧，適于反復(fù)吟誦。 三、作者生平 白居易(772 846)，字樂天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂府，作 品有諷

3、諭詩、閑適詩、感傷詩等，風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于白 氏長慶集。 白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰 明，五六歲便學(xué)寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是 “中唐”時(shí)期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國，已逐步滑坡。 白居易出生不久， 河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事， 他小小年紀(jì)就離家避難， 南北奔走， 備嘗艱辛。所以他 15 歲時(shí)便寫下了記錄當(dāng)時(shí)真情的一首絕句：“故園望斷欲何 如?楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書?！边€寫過一首寄兄弟 與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，共看明月應(yīng)垂淚，一 夜鄉(xiāng)心五處同。 ”這些詩寫出了白居

4、易當(dāng)時(shí)的生活狀況和心理感受， 也反映出當(dāng) 時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民流離失所的狀況。 貞元十六年 (800) ， 29 歲的白居易以第四名及進(jìn)士第，結(jié)識(shí)元稹，遂成莫逆 之交，他們被后人并稱為“元白”。 32 歲步入仕途， 被授校書郎。元和三年 (808) 拜左拾遺。 因得罪當(dāng)時(shí)的宰相李吉甫， 白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。 在此后 幾十年的牛李黨爭中， 白居易始終為李德裕所排擠， 由此決定了他一生仕途不順 利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時(shí)政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來曾被 貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi)，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且 開始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，

5、但他仍政績斐然，最 為人稱道的是， 他任杭州刺史時(shí)曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。 人們?yōu)榱藨涯钏?把 這個(gè)湖堤命名為“白堤”。 從白居易一生仕途看， 雖多為官，但總不順利， 老是處于一種憂憤不安的狀 態(tài)中。但作為一個(gè)詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三 大詩人。 四、作者作品 1. 作品概述 白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主， 寫下了大量政治諷喻詩。 但貶 官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)為以獨(dú)善其身為主。 在文學(xué)創(chuàng)作上， 白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動(dòng)。 他特 別強(qiáng)調(diào)詩歌的“美刺”作用， 提出了“文章合為時(shí)而著， 歌詩合為事而作”，

6、 詩 歌要以情動(dòng)人， 詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕， 其言直而切”等一系列觀點(diǎn)。 他的詩 存留下來將近 3000 首，詩風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有長恨歌 、琵琶行等。 2. 重點(diǎn)作品琵琶行 琵琶行作于唐憲宗元和十一年 (816) 秋，時(shí)白居易 45 歲，任江州司馬。 白居易在元和十年以前先是任左拾遺， 后又任左贊善大夫。 元和十年六月， 唐朝 藩鎮(zhèn)勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡， 刺傷了御史中丞裴度， 朝野大嘩。 藩鎮(zhèn)勢力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之 心。這時(shí)白居易挺身而出，堅(jiān)決主張討賊，認(rèn)為否則國將不國。白居易這種主張 本來是對(duì)的， 但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩得罪了許

7、多朝廷的權(quán)貴， 于是有人就說他官 小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。江州的州 治在今江西省九江市。 司馬是刺史的助手， 聽起來也像是不錯(cuò)， 但實(shí)際上在中唐 時(shí)期這個(gè)職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管 的。這件事對(duì)白居易影響很大， 是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)， 從此他早期的斗爭銳氣 逐漸銷磨，消極情緒日漸其多。 琵琶行作于他貶官到江州的第二年， 作品借著敘述琵琶女的高超演技和 她的凄涼身世， 抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、 遭貶斥的抑郁悲凄之情。 在這里， 詩人把一個(gè)娼女視為自己的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦 海的浮沉、生命的悲哀，

8、全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。 五、創(chuàng)作背景 這首詩創(chuàng)作于元和元年 (806) ，當(dāng)時(shí)詩人正在盩厔縣 ( 今陜西周至 )任縣尉。 陳鴻在長恨歌傳 中交代過白居易寫這首詩的背景： 這年冬天，白居易與陳鴻、 王質(zhì)夫同游仙游寺， 說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事， 大 家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事， 如果沒有文筆出眾的人來記錄、 潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而磨滅， 從世上消失。 你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個(gè)故事寫一首詩，如何 ?”白居易于是 寫下了長恨歌，他的意圖不僅在于對(duì)史事有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些 禍亂朝政的

9、人，讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。 六、課文講解 1. 課文朗讀 2. 課文分析 “漢皇重色思傾國，御宇多年求不得?！?譯文：漢家的皇上看重傾城傾國的容貌， 想找一位絕代佳人。 可惜在位多少 年來一直沒有找到。 詩歌開卷第一句： “漢皇重色思傾國”， 看來很尋常， 好像故事原就應(yīng)該從 這里寫起，不需要作者花什么心思似的， 事實(shí)上這七個(gè)字含量極大， 是全篇綱領(lǐng)， 它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。 “楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。 遂令天下父母心，不重生男重生 女?！?譯文：楊家有位剛剛長成的姑娘，養(yǎng)在深閨里，沒人見過她的容顏。與生俱 來的美麗是難以埋沒的， 她終于被選到皇上身邊。 她回

10、頭嫣然一笑， 百般嬌媚同 時(shí)呈現(xiàn)出來。六宮的粉白黛綠啊，立刻全都黯然失色。春寒時(shí)節(jié)，皇上恩賜她到 華清池洗浴，溫暖的泉水沖洗著她潔白細(xì)膩的肌膚。 侍女扶她出浴， 正嬌懶無力， 初次承恩就在這時(shí)?；ㄒ话愕娜菝?、云一樣的鬢發(fā)，金步搖在頭上顫動(dòng)。美好的 春宵啊，可惜太短了 ! 太陽已經(jīng)高高升起，皇上才睜開眼，從此再也不早早去上 朝。追陪歡樂， 伺候宴席， 她總在皇帝身旁轉(zhuǎn)。 春天隨從春游， 夜晚也是她獨(dú)占。 后宮美人三千人， 皇上把對(duì)三千人的寵愛都集中在她自己身上。 深宮的夜晚， 她 妝飾好了去伺候圣君。 春天她去玉樓赴宴， 喝得醉眼微醺。 她的姐姐和弟兄都得 到了分封，真是令人羨慕啊，一家的門戶都

11、綻放出光彩。于是，天下的父母都覺 得生男兒還不如生個(gè)女郎。 緊接著上一層， 詩人用極其省儉的語言， 敘述了安史之亂前， 唐玄宗如何重 色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了 楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊 妹弟兄皆列土”。 反復(fù)渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲， 如何行樂， 如 何終日沉湎于歌舞酒色之中 “驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲?！?譯文：避暑的驪宮高插云霄。宮中仙樂飄飄，人間到處都能聽到。宮里緩歌 曼舞，徐徐地彈琴，慢慢地吹簫?；噬险炜?，總也

12、看不飽。誰知道漁陽反叛的 戰(zhàn)鼓會(huì)震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了 ! 所有這些， 就釀成了安史之亂。 這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因， 是悲劇故 事的基礎(chǔ)。 詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí)， 不無諷刺地向我們介紹了故事的男 女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子 ; 還形象地暗示我們，唐 玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。 “九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。君王掩面救不得，回看血淚相和 流?！?譯文：皇家城闕煙塵滾滾， 天子帶著大隊(duì)的車馬逃往西南。 天子的旌旗飄飄 搖搖，走走又停停，才走了百來里。六軍不肯前進(jìn)，怎么辦 ?美麗的楊貴妃死在 皇上馬蹄前。她的花鈿丟在地上沒人收，還有她頭上的翡翠翹

13、，她的金雀，她的 玉搔頭?；噬涎谥?，無法相救，回頭看看，眼淚和血一起流下來。 這一節(jié)，詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后， 皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景， 特別是在這一動(dòng)亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。 “六軍不發(fā)無奈何， 宛轉(zhuǎn)蛾眉 馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收， 翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得， 回看血淚相和流”， 寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。 “六軍不發(fā)”， 要求處死楊貴妃， 是激 憤于唐玄宗迷戀女色， 禍國殃民。楊貴妃的死， 在整個(gè)故事中是個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)， 在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。 “黃埃散漫風(fēng)蕭索， 云?？M紆登劍閣。 行宮見月傷心色， 夜雨聞鈴腸斷 譯文：棧道插云，彎彎曲曲上

14、劍閣，風(fēng)刮起黃塵格外蕭索。峨眉道上沒有多 少行人，天子的旌旗也沒了光彩，陽光是那樣淡薄。蜀江水這么碧綠，蜀山這么 青翠，皇上日日夜夜思念著心愛的人， 情思難斷絕。 在離宮里看見月光是傷心的 顏色，夜里聽雨打棧鈴也是斷腸的聲息。 這一節(jié)，寫楊貴妃死后， 唐玄宗的思念之情。 詩人抓住了人物精神世界里揪 心的“恨”，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)， 宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的 寂寞悲傷。 “天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入 夢?！?譯文：總算有一天，天旋地轉(zhuǎn)圣駕得回京城，又走到這里一一叫人徘徊不忍 離去。馬嵬坡下的泥土中已經(jīng)空無痕跡， 美人當(dāng)年白白死去的那塊地方已經(jīng)無法

15、尋覓。君臣面面相對(duì)，眼淚灑滿衣襟，向東望望，信馬由韁回京城?；貋砜纯磳m 苑園林，太液池的芙蓉和未央宮的翠柳依舊媚人。 那芙蓉花多像她的臉， 那柳葉 多像她的眉，此情此景，怎叫人不落淚 ?這春風(fēng)吹開桃李花的日子，這秋雨敲打 梧桐落葉的時(shí)辰 （ 都浸染著相思 ）! 太極宮和興慶宮的草長得很深了也無人拔，樹 葉落滿了臺(tái)階也無人掃。 當(dāng)年的梨園弟子， 如今已生出白發(fā)。 女官和宮女們也都 已衰老。晚上螢蟲飛過宮殿，皇上悄然憶想。夜里挑殘了孤燈也難以入睡。宮中 鐘鼓遲遲敲響。夜這么長，看看天上銀河還在發(fā)光。霜這么重，房上鴛鴦瓦這么 冷，翠被冰涼，有誰同擁 ?你死去了，我還活著，此別悠悠已經(jīng)隔了多年，從不

16、見你的靈魂進(jìn)入我的夢境。 這一節(jié)仍是寫唐玄宗對(duì)楊貴妃的刻骨思念。 此“恨”經(jīng)年， 可謂長矣。 唐玄 宗在還都路上追懷憶舊， 回宮以后睹物思人， 觸景生情， 一年四季物是人非事事 休，感觸萬千。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的 感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不 以為純粹是一種空中樓閣了。 “臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕 期?！?譯文：京城有位修煉過的臨邛道士， 能以精誠招來亡魂。 他感動(dòng)于皇上輾轉(zhuǎn) 懷念的深情， 于是派遣方士殷勤地去尋覓楊貴妃。 方士御氣排云， 像一道電光一 樣飛行，天上地下都找了個(gè)遍。

17、 上了九天，又下了黃泉， 可是都沒見到她的蹤影。 忽然聽說海上有座仙山， 那山在虛無縹緲中間。 仙山樓閣精致玲瓏， 似朵朵彩云， 有許多曼妙的仙子出沒其間。其中有一位叫太真，雪樣肌膚、花樣容貌，聽來好 像是要找的人。方士到了仙宮，叩西廂的門，報(bào)捎息的是仙人小玉和雙成。她聽 說漢家天子派來了使臣，不由得從九華帳的夢中驚醒。推開枕頭、穿好衣服、下 得床來，銀屏與珠簾都依次打開。只見她剛剛睡醒，頭上云髻半偏，花冠還沒整 好便走下堂來。 風(fēng)吹著她的仙衣飄飄旋舉， 還像當(dāng)年她的霓裳羽衣舞。 玉容寂寞， 眼淚縱橫，好似春天一枝梨花帶著雨。她含情凝目，感謝君王：自從生離死別難 見面，音信兩茫茫。昭陽殿里的恩

18、愛從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長 ! 俯瞰 人間，只看見云霧，看不見長安。只有用舊物表達(dá)我的深情，把金釵鈿盒兩樣?xùn)| 西帶回。金釵留一股，鈿盒留一扇，我們倆各分一半。只要我們的心像金和鈿一 樣堅(jiān)牢，雖然遠(yuǎn)隔天上與人間，總還能相見 ! 臨走叮嚀還有一句要緊的話，這句 誓言只有他和我知道。 七月七日長生殿， 半夜里沒人我們兩個(gè)說的悄悄話： 在天 上我們但愿永做比翼鳥， 在地上我們但愿永做連理枝。 天長地久也有一天會(huì)終結(jié)， 這恨啊，亙久不斷，永不會(huì)有消逝的那一朝。 這一段寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。 詩人采用的是浪漫主義的手法， 忽而 上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上

19、虛無縹 緲的仙山上找到了楊貴妃， 讓她以“玉容寂寞淚闌干， 梨花一枝春帶雨”的形象 在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐 玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“開長地 久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆， 點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”， 給讀者以聯(lián)想、回味的余地。 長恨歌 首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事， 是詩歌 精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。 全篇中心是歌“長恨”， 但詩人卻從“重色”說起， 并且 予以極力鋪寫和渲染。 “日高起”、 “不早朝”、 “夜專夜”、 “看不足”等等， 看來是樂到了極點(diǎn)，像是一幕喜劇，然而，

20、極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的 恨。唐玄宗的荒淫誤國， 引出了政治上的悲劇， 反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛 情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是 詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。 過去許多人說 長恨歌有諷喻意味， 這首詩的諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢 ?馬嵬坡楊 貴妃之死一場，詩人刻畫極其細(xì)膩， 把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心 矛盾和痛苦感情， 都具體形象地表現(xiàn)出來了。 由于這“血淚相和流”的死別， 才 會(huì)有那沒完沒了的恨。 隨后，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴 妃的思念， 但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)

21、感情點(diǎn)上， 而是隨著人物內(nèi)心世 界的層層展示， 感應(yīng)他的景物的不斷變化， 把時(shí)間和故事向前推移， 用人物的思 想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。 唐玄宗奔蜀，是在死別之后， 內(nèi)心十分酸楚愁 慘; 還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶 ; 回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾 轉(zhuǎn)難眠。 日思夜想而不得， 所以寄希望于夢境， 卻又是“悠悠生死別經(jīng)年， 魂魄 不曾來入夢”。 詩至此， 已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄， 故事到此 結(jié)束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè) 嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏， 有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又

22、盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不 斷發(fā)生矛盾、 碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致， 故事也因此而 顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。 長恨歌是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上， 采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起， 形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。 詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物， 用景物 的折光來烘托人物的心境 ; 時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人 物對(duì)它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情， 層層渲染， 恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心 深處的難達(dá)之情。 唐玄宗逃往西南的路上， 四處是黃塵、 棧道、高山，日色暗淡， 旌旗無光，秋景凄涼，

23、這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對(duì)著青 山綠水， 還是朝夕不能忘情， 蜀中的山山水水原是很美的， 但是在寂寞悲哀的唐 玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜 的心境才能享受， 他卻沒有， 所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。 這是透過美景來寫哀 情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩 人抓住這些尋常但是富有特征性的事物， 把人帶進(jìn)傷心、 斷腸的境界， 再加上那 一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄 清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉 顏不見，不由傷心淚下。敘事

24、中，又增加了一層痛苦的回憶?；亻L安后，“歸來 池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”。白日里， 由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸 然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌， 展示了人 物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。 “夕殿螢飛思悄然， 孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初 長夜，耿耿星河欲曙天”。 從黃昏寫到黎明， 集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久 不能入睡的情景。 這種苦苦的思戀， “春風(fēng)桃李花開日”是這樣， “秋雨梧桐葉 落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏， 更勾引起對(duì)往日歡娛的思念， 自是

25、黯然神傷。 從黃埃散漫到蜀山青青， 從行宮夜 雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天， 處處觸物傷情， 時(shí)時(shí)睹物思人， 從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。 現(xiàn)實(shí)生活中找不到， 到夢中 去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回 旋上升，達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓 人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富， 使詩歌“肌理細(xì)膩”， 更富有藝術(shù)的感染力。 3. 課文難點(diǎn)討論 長恨歌是白居易的最著名的感傷詩之一， 因它描寫了唐玄宗與愛妃楊玉 環(huán)的故事，千百年來，人們吟詠不絕， 并憑據(jù)它所提供的情節(jié)改編為說唱、 雜劇、 傳奇、電影、電視

26、等等。然而這首長歌的作者想要表達(dá)什么樣的思想，卻眾說紛 紜。自 50 年代中期以后，討論不斷，即在今日，仍有人在苦苦地較索。歸納起 來，主要有三說。 (1) 諷諭說 認(rèn)為：作者白居易通過對(duì)唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫， 對(duì)他們的荒淫生 活作了諷刺和暴露。持此說的理由是: 李、楊是統(tǒng)治者階級(jí)中的最高層人物，不可能有真正的愛情。他們引用了 恩格斯在家庭私有制和國家的起源中的論述：“現(xiàn)代意義上的愛情關(guān)系， 在古代只是官方社會(huì)以外才有?！薄爱?dāng)事人雙方的相互愛慕應(yīng)當(dāng)高于其它一切而 成為婚煙基礎(chǔ)的事情，在統(tǒng)治階級(jí)的實(shí)踐中是自古以來都沒有的?！卑讞髟陂L 恨歌的思想性一文中明確地說：李隆基是人主、至尊，楊玉環(huán)

27、是臣妾，是受 皇帝支配的女人，兩者處于不同的社會(huì)地位。李對(duì)楊是“重色”，不是“重情”； 楊對(duì)李是“趨勢”，也談不上愛情。白文舉例證明自己的觀點(diǎn)：楊玉環(huán)入宮五年 以內(nèi)，被李隆基趕出宮闈兩次，就在楊玉環(huán)最受恩寵的時(shí)期，李隆基又“推恩分 愛”于楊妃姐妹虢國夫人等。楊玉環(huán)在馬嵬坡慘死，李隆基不能救也不曾救，以 “禍水”之罪賜楊妃自縊。 長詩的首句“漢皇重色思傾國”， 是籠罩全篇的綱，明確標(biāo)出諷刺的對(duì)象 和內(nèi)容，點(diǎn)出此詩創(chuàng)作的主旨。 從白居易一貫的政治觀點(diǎn)看， 他對(duì)李隆基和楊玉環(huán)的荒淫誤國是譴責(zé)的。 白居易在寫 長恨歌的前幾個(gè)月，在準(zhǔn)備應(yīng)制舉考試擬的刺問中曾明確指出： “群之作為，為教興廢之本。” “若

28、一肆其心，而事有以階于亂?！睉延羞@樣的 政治觀點(diǎn)，對(duì)以荒淫誤國導(dǎo)致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環(huán)不可能抱同情態(tài) 度。 白居易的長恨歌與陳鴻的長恨歌傳是有機(jī)的整體，而長恨歌傳 云：“樂天因?yàn)殚L恨歌，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來 者也?！边@句話明確地表述了長恨歌的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。 白居易其它一些作品對(duì)楊貴妃持批判的態(tài)度， 把她看作禍國之罪人。作為 元和四年的胡旋女寫道： 天寶季年時(shí)欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。梨 花園中冊作妃，金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋 惑君心，死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁。 古冢狐中說： 女為

29、狐媚害即深，日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆 人國。 又李夫人云： 傷心不獨(dú)漢武帝，自古及今皆若斯又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃。 縱今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。 對(duì)楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會(huì)去同情、歌頌她 ? 再從白居易創(chuàng)作 長恨歌 的背景來看， 白居易作此詩之目的是勸諫憲宗 不要重蹈玄宗的覆轍。憲宗即位之初，有志改革弊政，朝政出現(xiàn)一線希望，但他 驕奢淫佚，宮中多內(nèi)寵。為了能放肆淫樂，他竟然久久不立皇后。 對(duì)諷諭說的論證， 許多學(xué)者提出了不同意見： 我們應(yīng)該承認(rèn)， 封建統(tǒng)治者 夫婦之間也會(huì)產(chǎn)生愛情， 完全抹殺是無視客觀存在。 唐玄宗在粉黛

30、三千中獨(dú)愛楊 妃一人，楊妃死后又那么追念，應(yīng)該說是一種愛情的體現(xiàn)。長恨歌傳末尾 的評(píng)論是陳鴻的推測之語，不能代表白居易的本間。事實(shí)上傳與歌在形 象與主題表現(xiàn)上，存在著很大的分歧。李夫人雖然指出玄宗對(duì)楊妃之死引 為長恨，但詩的末尾說：“人非木石皆有情，不如不遇傾城色?！辈皇菄?yán)厲譴責(zé) 玄宗沉湎于女色，而是肯定這種感情的合理性。 只是用“不如不遇”來表示惋惜。 白居易寫這首詩時(shí)， 現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法還沒有成為他的寫詩方法， 直至兇和 三年，他才有意識(shí)地以詩為諫， 我們不能將他后來的創(chuàng)作方法套用到他以前的作 品上，以此來說明他創(chuàng)作長恨歌的目的是詩諫。歷史可以幫助人們了解詩 歌所寫之事， 詩也可以幫助我

31、們?nèi)チ私鈿v史， 但詩與歷史之間畢竟有距離， 我們 可以將歷史上的李楊比照藝術(shù)上的李楊， 但卻不能說藝術(shù)上的李楊即是歷史上李 楊，從而得出諷諭的結(jié)論。白居易把長恨歌 歸于感傷詩。 他指出： “事物 牽于外， 情理動(dòng)于內(nèi)， 隨感遇而形于嘆詠者謂之感傷詩。 ” (與元九書) 可見，他本人并沒有將長恨歌劃入到“諷諭詩”中。 (2) 愛情說 該說認(rèn)為， 長詩通過對(duì)李楊悲劇的描寫， 歌頌了他們真摯和專一的愛情。 其 理由主要有六點(diǎn)： 從長詩的結(jié)構(gòu)來看， 貫穿全詩內(nèi)容的是李楊的愛情。 詩的前半部是對(duì)楊妃 生前與明皇相愛的描寫， 后半部是表現(xiàn)楊妃死后李楊對(duì)愛情的堅(jiān)貞和追求。 從詩 歌整體內(nèi)容上考察， 表現(xiàn)的是

32、愛情的歡樂、 動(dòng)亂中的死別、 沉痛的悲傷和懷念以 及對(duì)婚煙重現(xiàn)的憧憬。全詩用最大的篇幅、最多的筆墨、最深的情感，寫他們的 結(jié)合、分離與懷念。 長詩為了突出李楊愛情， 使讀者感受到愛情的美質(zhì)， 有意識(shí)地剔除了那些 歷史現(xiàn)實(shí)材料中荒淫的、 愛而不純的東西， 選擇和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠 和專一的愛情情節(jié)， 如楊妃曾為壽王妃， 為玄宗看中， 先轉(zhuǎn)為女道士， 后再入宮， 詩歌卻把她描繪成養(yǎng)在深閨人未識(shí)的天生麗質(zhì)的少女 ; 楊妃曾與安祿山有暖昧關(guān) 系，因忌妒兩次被遣出宮， 玄宗在專寵楊妃的同時(shí)又私召梅妃。 詩歌對(duì)這些材料 也都棄而不用。 詩的前半部分的有些內(nèi)容， 雖然含有諷刺或譴責(zé)的意思， 但這僅是

33、為了交 待李楊愛情悲劇發(fā)生時(shí)的的情形， 以顯示悲劇結(jié)局的必然性。 所以，這種諷刺或 譴責(zé)的含意，表現(xiàn)得不顯著， 客觀效果很微弱， 它們并沒有掩蓋全詩的主要傾向， 即對(duì)李楊遭遇的同情和對(duì)他們愛情的歌頌。 白居易對(duì)歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、 同情大于批評(píng)。 他在元和二年 四月應(yīng)才識(shí)兼茂明于體用科對(duì)策時(shí)曾說： “太宗以神武之姿， 撥天下之亂。 玄宗 以圣文之德，致天下之肥。當(dāng)二宗之時(shí)，利無不興，弊無不革，遠(yuǎn)無不服，近無 不和。”顯然，對(duì)玄宗是歌傾的、 肯定的。當(dāng)然，他對(duì)玄宗后期的政治也有批評(píng)， 但不是主要的。 白居易的許多詩歌如 上陽白發(fā)人 等表現(xiàn)了對(duì)婦女不幸命運(yùn)的 同情，他不可能對(duì)楊妃這樣的女

34、人持一種厭惡的態(tài)度。 白居易生活的中唐時(shí)代， 民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事， “白頭宮女在， 閑坐說玄宗” （ 元稹行宮 ）“洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時(shí)燈 影里，玄宗潛伴太真游。 ”（元稹燈影） 而民間對(duì)于李楊的愛情悲劇是同情的。 白居易寫作長恨歌的地點(diǎn)在周至，而馬嵬就在附近，當(dāng)?shù)乜隙鱾髦嘘P(guān)李 楊的愛情傳說，那么，白居易也一定受到民間傳說傾向的影響。 由唐書中的玄宗本紀(jì)、楊妃傳，唐鄭處誨的明皇雜錄補(bǔ)遺、 五代王仁裕開元天寶遺事等史書、筆記來看，李楊的愛情是有基礎(chǔ)的。楊玉 楊不僅“姿質(zhì)豐艷”而且“善歌舞， 通音律”， 而玄宗也“素曉音律”， 可見有 著共同的愛好。 不同意“愛情

35、”說者， 對(duì)于上述論證提出了批評(píng)， 他們說， 把李楊的戀愛及 其愛情同它的社會(huì)聯(lián)系和影響割裂開來， 把安史之亂的責(zé)任和李楊愛情生活之間 的關(guān)系割裂開來， 是不符合事實(shí)的作法。 美化帝妃之間的愛情生活， 實(shí)際上是一 種用超階級(jí)的人性論的觀點(diǎn)來分析這一現(xiàn)象， 把最高統(tǒng)治者的愛情與人民大眾的 愛情等同了起來。 (3) 雙重主題說 所謂“雙重主題”說，意為長恨歌對(duì)李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批 判，又有同情歌傾。此說的理由是： 長恨歌的內(nèi)容側(cè)重于兩個(gè)方面：一方面寫玄宗溺于女色，不顧國家大 事，招致安史之亂 ; 另一方面寫貴妃慘死，玄宗思念，楊妃成仙。詩歌對(duì)李楊愛 情及其悲劇賦予了很大的同情， 同時(shí)對(duì)釀

36、成悲劇的原因作了嚴(yán)肅的批判。 詩歌將 同情與批判集中在玄宗一人身上。 對(duì)李楊愛情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的愛情特點(diǎn)所決定的。 其特 點(diǎn)有兩個(gè)，既政治性與殘酷性?？陀^上，楊妃愛玄宗不是出于干政的動(dòng)機(jī)，玄宗 過愛楊妃， 也不是把婦女當(dāng)作玩物。 然則，李楊溺于情愛之中， 必然會(huì)荒廢政事， 并且由于為了博得妃子的歡心， 必然會(huì)給予姻親楊氏很高的政治地位和很多的物 質(zhì)利益， 從而產(chǎn)生了一個(gè)干預(yù)朝政的具有特權(quán)的楊氏集團(tuán)，加速了政治的危機(jī)。 白居易既歌頌他們愛情的熱烈、 真摯，也批判他們的愛情所帶來的誤國害民的后 果。 白居易到底想通過 長恨歌 來表達(dá)一種什么樣的思想， 學(xué)界仍在苦苦地探 索著。當(dāng)然，

37、這個(gè)問題不必得出答案，也沒有唯一的答案。這種探索的過程正是 長恨歌得以長存的生命力。 七、練習(xí) 1. 選擇題 (1) 下列稱呼不是指稱白居易的是 (B) 。 A.香山居士 B.醉吟先生C.白樂天D.白微之 (2) 李、楊愛情悲劇的時(shí)代背景是 (B) 。 A.貞觀之治B.安史之亂C.宦官當(dāng)權(quán)D.玄武門之變 (3) 以下不是中唐“新樂府運(yùn)動(dòng)”代表作家的是 (A) A.韓愈B.元稹C.張籍D.白居易 (4) 長恨歌的詩歌體裁屬 (C) 。 A.七言律詩B.七言近體C.七言歌行D.七言絕句 2. 填空題 (1) 與白居易并稱“元白”的詩人是 (元稹) (1)長恨歌以“長恨”命題，你怎樣理解詩篇的結(jié)句“

38、此恨綿綿無絕期”? 答：恨，就是遺憾，遺恨。詩中的最后一節(jié)， 在鋪寫了李、 楊二人生死隔離， 思而不能相見， 愛而不能復(fù)聚的情況以后， 于是詩人用“天長地久有時(shí)盡， 此恨 綿綿無絕期”這樣兩句情深意長的詩句， 結(jié)束了全篇。在詩人看來， 一對(duì)彼此刻 骨思念的情人， 遭遇到這樣的不幸， 正是一個(gè)令人哀憐的悲劇， 這對(duì)于這對(duì)情侶 來說，以至對(duì)于后人來說，都只能為之遺恨千(2) 略 (3) 漁陽鼙鼓動(dòng)地來， (4) 夕殿螢飛思悄然， (5) 行宮見月傷心色， (6) 春風(fēng)桃李花開夜， (7) 玉容寂寞淚闌干， (8) 在天愿為比翼鳥， 3. 簡答題 ( 驚破 霓裳羽衣曲 ) ( 孤燈挑盡未成眠 ) 。

39、 ( 夜雨聞鈴腸斷聲 ) 。 ( 秋雨梧桐葉落時(shí) ) 。 ( 梨花一枝春帶雨 ) 。 ( 在地愿為連理枝 ) 。 古，悲嘆莫置 (2) 長恨歌在敘事中插入多處景物描寫，移情入景，情景交融，試作具 體分析。 答：舉例：唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡， 旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對(duì)著青 山綠水， 還是朝夕不能忘情， 蜀中的山山水水原是很美的， 但是在寂寞悲哀的唐 玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜 的心境才能享受， 他卻沒有， 所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。 這是透過美景來寫哀 情，使感情又深入一層。 4

40、. 翻譯題 (1) 九重城闕煙塵生， 千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復(fù)止， 西出都門百余里。 六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。 答：皇家城闕煙塵滾滾， 天子帶著大隊(duì)的車馬逃往西南。 天子的旌旗飄飄搖 搖，走走又停停，才走了百來里。六軍不肯前進(jìn)，怎么辦 ?美麗的楊貴妃死在皇 上馬蹄前。 (2) 夕殿螢飛思悄然， 孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長夜， 耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共 ?悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。 答：晚上螢蟲飛過宮殿，皇上悄然憶想。夜里挑殘了孤燈也難以入睡。宮中 鐘鼓遲遲敲響。夜這么長，看看天上銀河還在發(fā)光。霜這么重，房上鴛鴦瓦這么 冷，翠被冰涼，有誰同擁 ?你

41、死去了，我還活著，此別悠悠已經(jīng)隔了多年，從不 見你的靈魂進(jìn)入我的夢境。 八、研習(xí)與思考 1. 詩人對(duì)唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇持何種態(tài)度 ?這首詩深深打動(dòng)你的是哪 幾句? 答：參見課本 評(píng)析 第二段，詩人以宣揚(yáng)至情至性與美感為主旨， 其它理解 諸如“麗色誤國”等均是次要的， 更多后人渲染的成分。 這首詩打動(dòng)人， 能夠千 古流傳的原因也在此。 2. 試結(jié)合詩中第三段對(duì)景物的描寫，分析它們是怎樣和表達(dá)情感結(jié)合起來 的。 答：文中極力鋪寫美景與蕭條相映襯，通過兩者穿插起來形成強(qiáng)烈的反差， 以烘托極度的悲傷。 如“春風(fēng)桃季”與“秋風(fēng)梧桐”。 另外， 通過當(dāng)下的孤零的 回憶昔日的歡愉， 同樣形成強(qiáng)烈的反差

42、， 如“池苑依舊”、 “落葉不掃”。 第三， 通過孤景的直接抒發(fā)與聯(lián)想，如“螢飛”、“孤燈”。突出一點(diǎn)：一切景語皆情 語。 3. 課外閱讀清人洪升的長生殿 ，比較該劇本與白居易詩歌中所表現(xiàn)的主 題有什么不同。 答：(1) 由單線描摹到宏大的歷史劇 ;(2) 由重景物描寫到以人物演唱為主 ;(3) 更加大了對(duì)李、楊愛情的同情與抒寫 ;(4) 后半出有長段的唐明皇個(gè)人內(nèi)心獨(dú)白。 (可觀賞昆曲長生殿驚變、迎像哭像兩折。) 語文長恨歌教案二 一、內(nèi)容與解析 ( 一 ) 內(nèi)容白居易長恨歌 ( 二 ) 解析 “一篇長恨別有情 ! ”白居易如是說?？梢娨皇组L恨歌傾注了詩人 太多的情感。 這部中國版的“人鬼情

43、未了”不僅凝聚著詩人的理念， 也層層積淀 著歷代讀者的美好理想。 也許，惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對(duì)真情的向往與 追求，才是真永遠(yuǎn)。 二、教學(xué)目標(biāo)及解析 （ 一 ） 教學(xué)目標(biāo) 1、了解白居易詩文及其在中國古代文學(xué)史上的地位。 2、學(xué)習(xí)詩歌敘事、寫景和抒情相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表達(dá) 技巧。 （ 二 ） 解析 1、運(yùn)用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩歌，深切感受飽含在詩歌 中的意蘊(yùn)美和情感美。 2、欣賞本詩寓褒貶于鮮明形象中的委婉風(fēng)格。 3、體味詩歌中作者通過敘事表現(xiàn)出來的諷喻之意和同情、傷感之情。 三、問題診斷分析 了解長恨歌的現(xiàn)實(shí)主義、 浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格 ; 把握長恨歌的思想

44、內(nèi)容及主題 品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。這是本文教學(xué)的重點(diǎn)。 長恨歌的主 題及寫作方法是本文教學(xué)的學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 四、教學(xué)支持條件分析 借助多媒體，大量引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象， 讓學(xué)生能夠觸類旁通， 舉一反三， 激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能， 真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力， 使他們品嘗成功的喜 悅。 五、教學(xué)過程 教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。 第一課時(shí) 一、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 多媒體顯示：吊白居易 童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。 教師提示：白居易去世，唐宣宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長恨曲， 胡兒能唱琵琶篇”句， 這兩句詩當(dāng)互文來看， 童子、胡兒能解吟長恨曲、 琵琶篇， 同時(shí)還能

45、歌唱，說明琵琶行 長恨歌通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟， 且在當(dāng)代便已廣泛流傳 ; 一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散發(fā)著永恒的魅力， 究其因由，主要在于一個(gè)“情”字。 “一篇長恨別有情 ! ”白居易如是說?？梢娨皇组L恨歌傾注了詩人 太多的情感。 這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念， 也層層積淀 著歷代讀者的美好理想。 也許，惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對(duì)真情的向往與 追求，才是真永遠(yuǎn)。 二、詩人介紹 1、學(xué)生回憶并介紹作者。 2、教師提示： 白居易（772846）唐代詩人，字樂天，號(hào)香山居士。原籍山西太原，祖上遷 下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。 他出身

46、于一個(gè)小官僚家庭，世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年 時(shí)代是在顛沛流離中度過的。 貧困的生活， 使白居易接近了人民， 這對(duì)他的詩歌 創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用 他青少年時(shí)代特別刻苦。 后來憶及當(dāng)時(shí)讀書情況， 他說：“晝課賦，夜課書， 間又課詩，不遑寢息矣，以讀書至于口舌生瘡，手肘成胝 (Zh I )?！?據(jù)說白居易初到長安，去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說： “長安米貴，居恐不易。”及讀到這首詩的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大 為贊賞，說有這樣的文筆，居長安不難。 詩歌主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！卑l(fā)起新樂府詩歌運(yùn)動(dòng)。 貞元十八年 (8

47、02) ，與元稹同時(shí)考中“書判拔萃科”，后在詩壇上齊名，并 稱“元白”。 白居易的思想帶有濃厚的儒、 釋、道三家雜糅的色彩， 但主導(dǎo)思想則是儒家 的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以 四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了 大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩作，如秦中吟 、新樂府大都作于此時(shí)。 后期：主要是“獨(dú)善其身”。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。 白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最 重視的是諷喻詩。 他的諷喻詩主要包括了兩方面的內(nèi)容： 一類詩廣泛地反映了人 民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如杜陵

48、叟 ; 也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作 品，如上陽白發(fā)人、后宮詞等 ; 另一類詩深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如 賣炭翁、紅絨毯等。 三、誦讀訓(xùn)練 1、出示投影，給下列詞語中加點(diǎn)字注音 回眸(mo u)粉黛(d a i)驪宮(I i )霓裳(n i )(ch a ng)臨邛(qi o ng)鼙鼓(p i )仙袂 (me i)衣鈿(di a n)千乘(sh e ng)釵擘(b o )馬嵬(w e i)闌干n)綽約(chu o) 2、多媒體播放配樂朗讀，學(xué)生聽讀正音 3、學(xué)生自由誦讀。 四、整體感知 1、學(xué)生對(duì)照注釋自讀，疏通文意，掃情文字障礙。 教師提示： 重點(diǎn)字詞句 可憐光彩生門戶：可愛，可羨。 椒房阿監(jiān)

49、青娥老：青春的美好容顏。 耿耿星河欲曙天：天色微明的樣子。 其中綽約多仙子：美好輕盈的樣子。 雪膚花貌參差是：差不多。 玉容寂寞淚闌干：縱橫。 名句 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。 2、學(xué)生復(fù)述詩歌故事情節(jié)。 3、在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。 第一部分：自開頭至“不重生男重生女”， 敘述李、 楊會(huì)合經(jīng)過及李對(duì)楊的 眷戀寵幸。 第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”， 敘述安史之亂爆 發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命 第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”， 寫

50、李回返長安后 對(duì)楊的無窮思念。 展開全文閱讀 第四部分：自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰， 對(duì)李思念不已。 第二課時(shí) 五、寫作背景 唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系， 有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而 倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品， 著名者如 杜牧過華清宮絕句三首、李商隱馬嵬、蘇軾荔枝嘆、白樸唐明皇秋 夜梧桐雨、洪昇長生殿等。白居易的長恨歌則是其中翹楚。 本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。唐玄宗曾經(jīng)是開創(chuàng)開元盛世的一代明 君，但是，他與楊貴妃沉迷愛河不僅葬送了自己甜蜜的生

51、活， 而且也給大唐帝國 帶來空前的政治危機(jī)。楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安， 及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁為妃。 后為李隆基看中。李欲將楊占為己 有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆 基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉 環(huán)則不僅自己得寵專房，身圭寸貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光， 堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封 虢國夫人，八姐封秦國夫人。如長恨歌所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩 生門戶 天寶后期， 朝廷內(nèi)部本已矛盾重重， 李隆基對(duì)楊家的偏幸， 更促

52、進(jìn)了矛盾的 激化。天寶十四載 (755) ，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君 側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至 陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如 請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。 ( 李肇國史補(bǔ) ) 創(chuàng)作緣起：唐憲宗元和元年 (806) ，白居易應(yīng)考“才識(shí)兼茂明于體用”科， 取入第四等，被任為位于長安西南的周至縣縣尉。這年冬天，他與友人陳鴻、王 質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣離 奇特出之事， 如沒有大手筆為它加工潤色， 就會(huì)隨著時(shí)間的遷移而消沒失傳。 于 是他鼓

53、勵(lì)白居易， “樂天深于詩， 多于情者也。試為歌之如何 ?”在王的提議下， 白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇長恨歌傳 。 陳鴻也在長恨歌傳中言及此詩的緣起：“夫希代之事，非遇出世之才 潤色之，則與時(shí)消沒， 不聞?dòng)谑馈诽焐钣谠姡?多于情者也， 試為歌之。如何? 樂天因?yàn)殚L恨歌。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來也。” 六、主題探究 1、通過分析長恨，討論詩歌的主題。 長恨歌，恨是什么意思 ?誰恨?恨什么?為什么恨 ? 有人認(rèn)為：“長恨”二字是本詩的情感的核心。 長是時(shí)間， 是感情延綿的見 證，恨是沉重的遺憾， 代表了感情的深度和痛苦的沉重。 恨的含義可以根據(jù)主題 定位的不同而不同

54、。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。 有人認(rèn)為： 不僅僅是遺憾， 唐玄宗重美色而誤國， 楊貴妃迷惑君王而致“安 史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。 有人認(rèn)為：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落 得人仙兩茫茫。 有人認(rèn)為：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。 有人認(rèn)為： 詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨， 還對(duì)愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇 而遺憾。 明確： “漢皇重色思傾國， 御宇多年求不得。 ”至“緩歌慢舞凝絲竹， 盡日君王看 不足?！被手厣?、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡， 楊之得寵，不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。恨之內(nèi)因 “

55、漁陽鼙鼓動(dòng)地來， 驚破霓裳羽衣曲。 ”至“君王掩面救不得， 回看血淚相 和流?！睏钆?。恨之直因 （ 悲劇的制造者成了悲劇的主人公 ） “黃埃散漫風(fēng)蕭索， 云棧縈紆登劍閣。 ”至“悠悠生死別經(jīng)年， 魂魄不曾來 入夢?！痹娙俗プ×巳宋锘示袷澜缋锞拘牡摹昂蕖?，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)， 宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊， 回宮以后睹物思人， 觸景生情， 一年四季物是人非事事休的種種感觸。 漢皇 之長恨 “臨邛道士鴻都客， 能以精誠致魂魄。 ”至“金闕西廂叩玉扃， 轉(zhuǎn)教小玉報(bào) 雙成。”道士幫助皇找到楊女。過渡，浪漫主義手法 “聞道漢家天子使， 九華帳里夢魂驚。 ”至“

56、在天愿作比翼鳥， 在地愿為連 理枝。”讓楊女以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)， 殷勤迎接漢家的使者， 含情脈脈，托物寄詞，重申前誓， 照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念， 進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。楊女之長恨 “天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！秉c(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭 教師總結(jié)： 唐玄宗的荒淫誤國， 引出了政治上的悲劇， 反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛 情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公， 這是故事的特殊、 曲折處， 也是 詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。 “長恨”二字是本詩的情感的核心。 長和恨缺一不可， 唯有如此， 詩歌才有 動(dòng)人的魅力。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是

57、沉重的遺憾，代表了感情的深 度和痛苦的沉重。全詩就是圍繞這兩個(gè)字展開。因此，分析也要緊扣這兩個(gè)字。 開頭寫愛得不顧一切，實(shí)際上也是說愛的深，于是也為“恨得長”做出了鋪墊。 恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。 2、詩人是如何表現(xiàn)長恨的 ? 漢皇之長恨 “黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。 ” 唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光， 秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉 轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜 的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄

58、涼與落寞。 “蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宮見月傷心色， 夜雨聞鈴斷腸聲。 ” 在蜀地，面對(duì)著青山綠水， 還是朝夕不能忘情， 蜀中的山山水水原是很美的， 但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心 . 大 自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。 這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。行宮中的月 色，雨夜里的鈴聲， 本來就很撩人意緒， 詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事 物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在 語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。行宮見月，想那曾

59、 一同望月的人，如今何在呢 ?月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君 如滿月，夜夜減清輝”啊。 夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞， 可見夜之空寂， 人之心情更加悲涼。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。 借景抒情 “天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸?！?還都路上，“天旋日轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由 傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。躊 躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之 凄涼可見。風(fēng)景依稀似去年，同來望月人何在 ?敘事

60、見情 “歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。 春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟 子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長 夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂 魄不曾來入夢?！?回長安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊， 人卻不在了，禁不住就潸然淚下， 從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了 楊貴妃的容貌， 展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。 “夕殿螢飛思悄然， 孤燈 挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表